民風(fēng)民俗的作文(共10篇)

民風(fēng)民俗的作文(共民風(fēng)民俗的作文（一）:要一篇寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文!壯族的民風(fēng)民俗壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū).壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良.先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水.原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活.壯族人民的房子是由木頭搭建而成的.一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人.壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的.雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了.壯族人民勤勞善良,特別是女子.在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案.有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩.他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案.壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡.在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn).挑戰(zhàn)什么呢當(dāng)人事唱山歌啦.臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威.這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一,比賽第二”.這也是壯族人民的品質(zhì)之一.壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹.其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌.在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌.也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了.在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話.壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌.那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山第1頁(yè)共頁(yè)歌與他交談.壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!民風(fēng)民俗的作文（二）:民風(fēng)民俗的作文600字民風(fēng)民俗的作文-百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色.今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!涼茶廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病.如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉）,嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障.竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效.常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥.其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些.小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥.適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者.但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦.廣東迎春花市廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目.春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天．各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市.廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史.早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一第2頁(yè)共頁(yè)帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女.金桔象征“大吉大利”.與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌：佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青.每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期.水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣.俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭.加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備.當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗.比如：煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!民風(fēng)民俗的作文（三）:春節(jié)期間的民風(fēng)民俗的作文600字!花,是個(gè)多民族國(guó)家五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情.不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到逛廟會(huì),逛廟會(huì)這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了,但真正見(jiàn)識(shí)過(guò)的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗.大年初一,北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會(huì),廟會(huì)是大型的集市.大清早,廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門(mén),首先映入眼簾的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目,使人眼花繚亂.玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上,整齊有序,很是吸人眼球.參觀完精致的工藝品,便來(lái)到食品一條街準(zhǔn)備飽餐一頓,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來(lái).食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽(tīng)聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一連的羊肉串下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香味全呢第3頁(yè)共頁(yè)吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“氣槍打靶”、“綿羊拉車(chē)”、“力劈華山”,五花八門(mén),各具特色廟會(huì)游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張大嘴巴睜大眼睛,大飽眼福,其樂(lè)無(wú)窮,我雖然沒(méi)玩（感覺(jué)忒幼稚!）但這些活動(dòng)卻讓無(wú)數(shù)的小孩子歡天喜地.玩夠了,告別游樂(lè)場(chǎng),隨我一同去聽(tīng)“國(guó)粹”,用心去感受文化的真諦.不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通.這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、評(píng)劇、相聲、小品、啞劇等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的音韻,小品的歡快.演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空.我東蹦西跳,早已汗如雨下,卻也樂(lè)在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,老廟會(huì),新廟會(huì),東西南北大聚會(huì),它有它的獨(dú)特風(fēng)韻,它有它的熱鬧.祖國(guó)孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可老北京的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!民風(fēng)民俗的作文（四）:關(guān)于各地民風(fēng)民俗的作文在京城,除夕,夜子初交,門(mén)外寶炬爭(zhēng)輝,爆竹競(jìng)響.年飯用金銀米為之,上插松柏枝,綴以金錢(qián)、棗、栗、龍眼、香枝、破五之后方能撤去.每到除夕以彩繩穿線,編作龍形,置于床腳,謂之“壓歲錢(qián)”.正月初一日,五更起床,焚香,放紙炮.這天互相拜訪,不問(wèn)貴賤,奔跑往來(lái)好幾日,名曰“賀新歲”.初一,祀神及先祖,剪紙不斷至丈余,供于祖前,謂之“阡張”,焚之.正月一日到五日,俗名“破五”.按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”.從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此.除一般年俗外,廟會(huì)則為舊時(shí)北京過(guò)年的主要習(xí)俗.除了人們所熟悉的“廠甸”之外,“五顯財(cái)神廟”初二至十六、“東岳廟”初一至十五、“白云第4頁(yè)共頁(yè)觀”初一至十九都是有名的廟會(huì),最富有北京過(guò)年的特色.閩南一帶鄉(xiāng)村過(guò)年習(xí)俗顯得與城市不盡相同.鄉(xiāng)村農(nóng)家,房多門(mén)多,除了貼春聯(lián)外,房門(mén)兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門(mén)蔗”,方言“蔗”與“佳”近音,寓意進(jìn)入佳境.另外,家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁,叫“圍爐守歲”,最好通宵達(dá)旦守著,據(jù)說(shuō)這是為父母添壽.此時(shí),長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢(qián),叫“分圓”.隨著社會(huì)進(jìn)步,閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了,但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留了下來(lái).陜西：民風(fēng)古樸春節(jié)帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方特色.除夕到了,貼對(duì)聯(lián),打醋炭,掛紅燈,凈院落.正月初一,天剛朦朦亮人們便起床了,第一件事就是放“開(kāi)門(mén)炮”,這意味著開(kāi)門(mén)大吉.接著,老人們便忙著迎神、接灶君.孩子們?cè)缍寂艹鋈グ菽炅?關(guān)中耍社火,陜北扭秧歌.秧歌拜年是陜北年俗中獨(dú)特的風(fēng)情.春節(jié)期間,村村都組織秧歌隊(duì),挨門(mén)逐戶拜年,秧歌隊(duì)每到一戶,傘頭觸景生情,即興創(chuàng)作自編唱詞向主人祝福.如“進(jìn)了大門(mén)抬頭看,六孔石窯齊展展,五谷豐登人興旺,一年四季保平安.”民風(fēng)民俗的作文（五）:寫(xiě)民俗民風(fēng)的作文450字廣東民風(fēng)民俗大觀園“百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色.今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!涼茶廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病.如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉）,嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障.竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效.常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥.其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊第5頁(yè)共頁(yè)相對(duì)平和一些.小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥.適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者.但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦.廣東迎春花市廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目.春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天．各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市.廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史.早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女.金桔象征“大吉大利”.與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌：佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青.每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期.水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣.俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭.加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備.當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗.比如：煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!民風(fēng)民俗的作文（六）:風(fēng)俗習(xí)慣的一篇作文蕩秋千第6頁(yè)共頁(yè)這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗.秋千,意即揪著皮繩而遷移.它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千.古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成.后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千.蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài).【民風(fēng)民俗的作文】民風(fēng)民俗的作文（七）:那有關(guān)于民風(fēng)民俗的作文300字左右桃花源上接五強(qiáng)溪,下連武陵,相傳是古代秦人躲逃連年戰(zhàn)亂和苛捐兵役的避難之所.他們?cè)谶@與世隔絕的地方自勞自食,繁衍子孫,獨(dú)成一方風(fēng)水.至今這里古撲的民風(fēng)民俗,仍展示著她作為洞天福地的往日的情愫.桃花源有秦人洞,秦人洞里有一村莊名三合村.三合村有數(shù)十戶人家,他們大都姓秦,因此該村也叫秦人村.這些姓秦的村民是否是進(jìn)洞避亂的古代秦人的后裔沒(méi)有誰(shuí)去做具體的考證,反正一個(gè)“秦”字貫古今,他們的衣食住行習(xí)俗確實(shí)與當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)尚有許多不同.衣:以前這里人們的衣料全為家織土布.各家備有紡車(chē)、織機(jī),自產(chǎn)棉花,自紡自織,織成的土布再用植物染料染成或青或蘭或灰或紫的顏色.衣裳多為自家制做,將染色的土布裁成片,再一針一線用手工連綴.也有上門(mén)做衣的裁縫,一個(gè)灰包,幾根針,幾絡(luò)線,一雙形似當(dāng)今帶把小鋁鍋的生鐵熨斗就是他們的全部工具.衣服的式樣是男為封襟衣.女為大件衣,一色的布扣襻,褲子全為大折襠褲,4尺大的褲腰,在肚前一抄一折,再系上布帶.如今,村里年輕人的服式與洞外人的幾乎沒(méi)什么兩樣,但不少老年人仍穿著對(duì)襟衣,大件衣,折襠褲.不過(guò)老年人衣服的布料再也不是土紡?fù)量椀牧?而是去市面上挑選.去村里走走,仍可尋見(jiàn)木制的紡車(chē)和織機(jī).雖然這些都閑置不再用,但也展示著歷史.即使在普遍使用縫紉機(jī)的今天,村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁縫.食：當(dāng)然是主食大米,與洞外的村民幾乎沒(méi)什么兩樣.這里所指的“食”,是專(zhuān)指加工大米的工具.秦入村里的村民們以前加工大米的工具是碟子、石碓、風(fēng)車(chē).碟子圓形,有上下兩扇.下扇固定在木架上,中間有一硬木軸,上扇繞木軸在下扇上轉(zhuǎn)動(dòng).上下兩扇磨擦的面有規(guī)則地嵌有許多硬木片以為齒,齒縫間用黃土夯緊將齒固定.碟子的作用是將殼肅去粗殼.用碟子加工時(shí)將稻殼堆在上扇盛殼的第7頁(yè)共頁(yè)容斗內(nèi),以人力推動(dòng)上扇轉(zhuǎn)動(dòng),稻殼通過(guò)木齒磨擦,從上下礧面的縫隙間灑下去了粗殼的糙米.糙米再經(jīng)過(guò)石碓加工便成為熟米.如今村民食用的大米大都是機(jī)器加工的,但村里仍有作坊可為村民用古法加工大米.確實(shí)有的村民原來(lái)作坊里用礧子、石堆加工大米,他們（特別是老年人）認(rèn)為,這比機(jī)器加工大米味更香質(zhì)更柔.住：以前村民的住房全是清一色的竹籬茅屋.茅屋傍山而建,各自獨(dú)立,確是“雞犬兩相聞”.屋內(nèi)存設(shè)簡(jiǎn)陋,石板木塊是凳,木板相拼為床,葫蘆（俗稱(chēng)蘆瓜）剖開(kāi)成瓢,磚頭砌壘即灶.如今茅屋為木屋所代替.木屋又全是小青瓦、白粉墻,仍具古代遺風(fēng).家家戶戶雖然有了電視機(jī)、電冰箱,那剖開(kāi)的蘆瓜瓢卻一脈相沿.行：秦人村雖緊臨國(guó)道,但村里不通公路,在田園上縱橫交織的是阡陌交通田園上的這些阡陌并非說(shuō)優(yōu)于水泥路、柏油路,但的確也有它的優(yōu)點(diǎn).它透著芳草的青味和泥土垢濕氣,赤腳踩在上面使人感到溫乎乎的舒坦,更使人感受大地脈膊的跳動(dòng).民風(fēng)民俗的作文（八）:我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗作文【民風(fēng)民俗的作文】爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日?？偘研绿覔Q舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：守歲我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。第8頁(yè)共頁(yè)吃年夜飯孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。……除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。照田蠶也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)"，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。民風(fēng)民俗的作文（九）:關(guān)于民風(fēng)民俗的作文,寫(xiě)春節(jié)的謝謝盼望著,盼望著,終于臨近年末了,春節(jié)也即將來(lái)臨.日子一天天過(guò)去,春節(jié)的氣息也越來(lái)越濃了.家家戶戶門(mén)前都貼上了喜慶的“?！贝蠼稚先藗兌济χI(mǎi)年貨,家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子在服裝店里買(mǎi)新衣服.許多大人們忙著清洗著自己的房屋.這一切都在告訴我們：春節(jié)即將來(lái)臨,好一副生機(jī)勃勃的樣子.春節(jié)終于到了,當(dāng)鐘聲響起時(shí),噼里啪啦的鞭炮聲響遍每個(gè)角落,窗外的草地上已經(jīng)有許多穿著新衣服的孩子在游戲.我重睡夢(mèng)中醒來(lái),第一反應(yīng)是我又長(zhǎng)了一歲,穿上新買(mǎi)的衣服,和屋外的伙伴們一起玩耍.大人們?cè)谧约业脑鹤永锓疟夼?鞭炮聲一浪高過(guò)一浪,許多孩子都在旁邊捂著耳朵駐足觀看,鞭炮響完后,就是孩子的樂(lè)園.孩子沖到鞭炮堆里去尋找未燃的鞭炮,比一比誰(shuí)找的數(shù)量多.看著伙伴們都認(rèn)真的在尋找,我也拿著一根小木棍努力的找著.第9頁(yè)共頁(yè)家家戶戶都換上了新的對(duì)聯(lián),看著一副副春聯(lián),我不禁想到了一副對(duì)聯(lián)：”新年納余慶,春節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”.家家的門(mén)前都被裝扮成了紅色,我不禁看到了節(jié)日的氣息.還看到了人們對(duì)新的一年的希望與祝福.拜年是每年春節(jié)必不可少的,每當(dāng)?shù)酵馄偶野菽陼r(shí),外婆總會(huì)端來(lái)一杯用冰糖泡的冰糖茶,讓我喝,接過(guò)茶一口下肚,那個(gè)甜