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文檔簡介
集團(tuán)文化管控的實現(xiàn)策略
集團(tuán)管控的實質(zhì)是集團(tuán)母公司對其子公司的管理思路和方法設(shè)計,對集團(tuán)管控所承擔(dān)的核心功能進(jìn)行分析,以及重點(diǎn)對子公司那些方面進(jìn)行管理,以及如何管理。因此,合理的選擇管控模式是企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)營戰(zhàn)略及有效管理的重要保障。
集團(tuán)文化管控的實現(xiàn)策略
企業(yè)集團(tuán)文化管控問題是企業(yè)文化力和企業(yè)集團(tuán)研究領(lǐng)域的前沿課題,具有重要的實用價值和理論價值。集團(tuán)公司特別是高層對文化和文化管控問題向來關(guān)注程度頗高,但許多經(jīng)營管理人員對什么是文化、什么是企業(yè)文化、企業(yè)文化如何凝聚成一種力,并形成對企業(yè)集團(tuán)的管控所知甚少。文化常常被誤解為掛在墻上的“口號”和“標(biāo)語”,抑或是流于晚會、足球賽、旅游等形式。因此,有必要先對核心概念做簡要界定。
1、基本概念的界定
集團(tuán)管控
集團(tuán)管控是指大型企業(yè)的總部或者管理高層,為了實現(xiàn)集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo),在集團(tuán)發(fā)展壯大過程中,通過對下屬企業(yè)或部門采用層級的管理控制、資源的協(xié)調(diào)分配、經(jīng)營風(fēng)險控制等策略和方式,使得集團(tuán)組織架構(gòu)和業(yè)務(wù)流程達(dá)到最佳運(yùn)作效率的管理體系。一般認(rèn)為,集團(tuán)管控有戰(zhàn)略管控、經(jīng)營管控、財務(wù)管控、混合管控四種模式。這里,要強(qiáng)調(diào)集團(tuán)管控應(yīng)該是一個多種類、多層次管理協(xié)調(diào)配合、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,從而在整個集團(tuán)內(nèi)部形成一種具有體系化的管理能力。
文化管控
文化管控是通過建立強(qiáng)力的集團(tuán)文化,管控組織成員有共同的價值觀、行為規(guī)范、利益目標(biāo)。因此,建設(shè)統(tǒng)一的、先進(jìn)的企業(yè)文化,是文化管控的核心工作。集團(tuán)文化管控最主要的路徑是企業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)移,目的是使各公司形成有共同的價值觀和行為規(guī)范。
文化管控強(qiáng)調(diào)與企業(yè)管理實際緊密結(jié)合,建立分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的企業(yè)文化管理體系,出臺企業(yè)文化手冊,通過建立相關(guān)的激勵約束機(jī)制,使企業(yè)文化在員工的實際工作中得到強(qiáng)化、固化和執(zhí)行,充分發(fā)揮企業(yè)文化對強(qiáng)化科學(xué)管控的推動作用。
集團(tuán)文化管控與戰(zhàn)略管控、經(jīng)營管控、財務(wù)管控、人力資源管控最大差別在于文化的內(nèi)隱性(不易測量和把握),而這種內(nèi)隱性凝聚起來的力卻對企業(yè)集團(tuán)的競爭力有著重要的影響和作用,當(dāng)集團(tuán)文化管控有效時,可以減少其他管控機(jī)制的使用;在企業(yè)集團(tuán)系統(tǒng)內(nèi)部存在許多具有不同子系統(tǒng)特征的文化,并由這些文化凝聚成不同方向的文化力。而這些文化力并非與集團(tuán)文化方向一致,從理論層面研究企業(yè)集團(tuán)文化力的管控,促進(jìn)整個集團(tuán)文化力的協(xié)同是該領(lǐng)域研究的重要課題。
2、集團(tuán)文化管控的重要意義
集團(tuán)文化管控是強(qiáng)化集團(tuán)管控的必然要求
從科學(xué)管理的角度來講,管理模式必須適用于企業(yè)自身所處的發(fā)展階段。從微觀的角度上看,集團(tuán)管控對于中國大型國有企業(yè)改革、民營企業(yè)運(yùn)營模式升級、上市公司治理能力、風(fēng)險和內(nèi)控管理體系的優(yōu)化和中國企業(yè)的國際化有著重大的基礎(chǔ)性意義。國務(wù)院國資委對直屬國有企業(yè)的改革中所采取的諸多舉措——比如建立和完善公司治理結(jié)構(gòu)、中央企業(yè)集團(tuán)戰(zhàn)略規(guī)劃、中央企業(yè)加強(qiáng)集團(tuán)控制力建設(shè)、強(qiáng)化中央企業(yè)績效管理等,都是強(qiáng)化對于中央企業(yè)的管控,胡錦濤同志在黨的十七大報告中強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)集團(tuán)企業(yè)的控制力。大型國有企業(yè)要繼續(xù)強(qiáng)化控制力。這在國家層面昭示了公司管控這個主題的重大現(xiàn)實意義。中華民族的復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”,一定是以中國企業(yè)的成長、壯大,高效率地集團(tuán)化運(yùn)營和國際化運(yùn)營基礎(chǔ),而這種高效的集團(tuán)化、國際化運(yùn)營必然是以企業(yè)管控、國家管控為支撐。
集團(tuán)管控的實施效果和集團(tuán)戰(zhàn)略、治理結(jié)構(gòu)及文化建設(shè)有密切的關(guān)系。因此,集團(tuán)要想系統(tǒng)地解決管控問題,必須以合理的戰(zhàn)略規(guī)劃、科學(xué)的戰(zhàn)略規(guī)劃為前提,設(shè)計出適合集團(tuán)的管控模式并有效落實。而基于戰(zhàn)略、管控模式的集團(tuán)文化建設(shè)能夠在一定程度上減少管控變革實施過程中的文化、利益等沖突,確保集團(tuán)管控能夠有效實施。
集團(tuán)文化管控是企業(yè)文化建設(shè)的必然要求
在黨中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時期社會主義先進(jìn)文化建設(shè)一系列方針政策的指引下,在國資委《關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》等方針政策的指導(dǎo)下,全國500強(qiáng)企業(yè)包括國有企業(yè)和逐步發(fā)展壯大的民營企業(yè)集團(tuán)都在有組織、有計劃地開展企業(yè)文化建設(shè)工作。每一個企業(yè)集團(tuán),不分性質(zhì)和行業(yè),都需按照集團(tuán)文化建設(shè)路徑,結(jié)合集團(tuán)的戰(zhàn)略定位,加強(qiáng)管控,從提煉總結(jié)共同價值觀到真正踐行共同價值觀,達(dá)到形的一致,心的一致,行為的一致。
任何一個企業(yè)集團(tuán),由于業(yè)務(wù)廣泛,內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜,容易出現(xiàn)企業(yè)文化與分支機(jī)構(gòu)亞文化之間的沖突。如果企業(yè)沒有一個強(qiáng)有力的文化凝聚,那么它一定會持續(xù)地變得離心,所有子公司都會有去中心化的傾向,導(dǎo)致企業(yè)集團(tuán)的文化散亂、背離、互相沖突,不能引導(dǎo)大家進(jìn)行一致的奮斗。企業(yè)文化散亂的企業(yè)集團(tuán),運(yùn)行效率必然受到很大掣肘,集團(tuán)的優(yōu)勢難以體現(xiàn)。
郵政集團(tuán)文化管控是提升市場競爭力的必然要求
在當(dāng)今日趨激烈的市場競爭環(huán)境下,郵政要實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展,必須重視和加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。華彩咨詢集團(tuán)調(diào)查了世界500強(qiáng)企業(yè)和中國集團(tuán)化企業(yè),評出首個揭示集團(tuán)企業(yè)管控能力的榜單——“集團(tuán)管控能力百強(qiáng)榜”,從中我們可以清晰的看到,一個國家跨國企業(yè)的多寡,集團(tuán)管控能力的強(qiáng)弱和該國在世界范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響是成正比的。集團(tuán)管控能力的強(qiáng)弱已經(jīng)成為集團(tuán)企業(yè)競爭的核心內(nèi)容,集團(tuán)管控能力強(qiáng)的企業(yè)不僅可以實現(xiàn)快速的發(fā)展、取得良好的經(jīng)濟(jì)效益,更可以把其所代表的文化,政治觀點(diǎn)進(jìn)行有效的、實質(zhì)性的推廣,在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)更大的影響。管控是跨國企業(yè)成敗的關(guān)鍵!對比西方400年的企業(yè)史,內(nèi)控缺失恰恰是中國企業(yè)特定發(fā)展階段的真實寫照。
3、集團(tuán)文化管控的重點(diǎn)
精神文化層次
確立企業(yè)宗旨、企業(yè)使命和企業(yè)目標(biāo),凝聚人心
企業(yè)宗旨就是企業(yè)為了什么而存在,企業(yè)使命是企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任??铝炙古c波勒斯——這兩位西方管理學(xué)界的雙子星在美國斯坦福大學(xué)進(jìn)行了持續(xù)6年的深入研究,他們先后選取了18家卓越非凡、長盛不衰的公司作為對象,這些公司包括通用電氣、3M、默克、沃爾瑪、惠普、迪士尼等,平均擁有近百年的歷史,發(fā)表專著《基業(yè)常青》中明確提出企業(yè)家的終極目標(biāo)在于:“創(chuàng)建一家恒久的偉大公司,一個真正值得常青的基業(yè),乃是崇高的使命。”美國耶魯大學(xué)教授赫希曼于1958年發(fā)表了專著《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》,第一次將“戰(zhàn)略”引入經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是依據(jù)外部環(huán)境和自身條件的狀況來制定組織的長期目標(biāo)并將其付諸實施,考慮使用什么手段、什么措施、什么方法來達(dá)到這個目標(biāo),企業(yè)宗旨、企業(yè)使命和企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?”的哲學(xué)思考。
中國道家創(chuàng)始人老子的“無為思想”被尊奉為世界管理理論的圭臬。根據(jù)馮友蘭《中國哲學(xué)史》的解釋:無為是“做必要和順其自然”的事,“必要”是指達(dá)到具體有限的目標(biāo);“順其自然”指按時勢的要求去做?!艾F(xiàn)代管理學(xué)之父”德魯克推崇管理者首先要“做正確的事”,否則,任何決策與管理都是無效的。
企業(yè)文化必須與企業(yè)戰(zhàn)略相匹配。全球化對每家企業(yè)集團(tuán),都是巨大的挑戰(zhàn)。“我在哪里創(chuàng)造價值?”全球化帶來的發(fā)展環(huán)境的快速變化及商業(yè)發(fā)展趨勢的變幻莫測更讓集團(tuán)掌舵者費(fèi)盡心思。因此,對于發(fā)展趨勢的正確把握,并基于此用強(qiáng)大的管控能力在集團(tuán)內(nèi)部、在合作伙伴內(nèi)部有效推廣針對性的經(jīng)營策略和計劃,將是集團(tuán)立于不敗的有效途徑。
企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃對于引領(lǐng)企業(yè)未來發(fā)展方向具有重要意義,戰(zhàn)略規(guī)劃的落實更是決定企業(yè)命運(yùn)的重中之重。企業(yè)文化管控的核心內(nèi)容是通過愿景、使命、目標(biāo)將發(fā)展戰(zhàn)略高度概括,全體員工耳熟能詳,口口相傳,傳播到全社會。戰(zhàn)略規(guī)劃是團(tuán)結(jié)人心的旗幟,是聚合生力的科學(xué)發(fā)展道路,是彰顯社會責(zé)任的品牌形象。戰(zhàn)略規(guī)劃以企業(yè)文化管控為引領(lǐng),企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化產(chǎn)生疊加作用和協(xié)同效應(yīng),戰(zhàn)略部署才能有效落地,規(guī)劃目標(biāo)才能變?yōu)楝F(xiàn)實。
建設(shè)理念文化,培育企業(yè)價值觀
企業(yè)價值觀是企業(yè)在經(jīng)營過程中形成的思想理念和行為準(zhǔn)則,是企業(yè)文化的靈魂。
(1)堅持以客戶為導(dǎo)向,樹立“只有客戶的發(fā)展,才有企業(yè)的發(fā)展”的企業(yè)價值觀。這一價值觀包括三方面含義:客戶是企業(yè)發(fā)展的根本;客戶的利益就是企業(yè)的利益;企業(yè)發(fā)展必須有利于客戶發(fā)展。它體現(xiàn)的是企業(yè)的社會責(zé)任感,明確了企業(yè)與客戶相互依存的關(guān)系??蛻糁辽弦馕吨髽I(yè)所有的利益相關(guān)者中,客戶是最重要的,只有最大程度地滿足客戶的需要、降低客戶成本、服務(wù)客戶發(fā)展;做到視客戶的要求為命令,視客戶的抱怨為商機(jī),視客戶的發(fā)展為責(zé)任才能保證企業(yè)和職工的利益,企業(yè)才能擁有更多的資源,贏得更大的市場,謀取更快的發(fā)展。要把客戶至上定為企業(yè)文化的核心價值取向之一,通過對職工廣泛的宣傳、引導(dǎo)和運(yùn)用,使之滲透于企業(yè)經(jīng)營、管理、服務(wù)的各環(huán)節(jié)中,最終實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。
(2)堅持以員工為主體,樹立“尊重員工自我價值實現(xiàn)”的企業(yè)價值觀。這一價值觀包括三方面含義:員工是企業(yè)的主人;每個員工都是人才;員工個人價值目標(biāo)與企業(yè)群體價值目標(biāo)實現(xiàn)相一致。人是企業(yè)的主體,又是企業(yè)的載體,必須大力倡導(dǎo)“以人為本”的文化理念,營造“尊重人、理解人、關(guān)心人”的文化氛圍,要把關(guān)注點(diǎn)和聚焦點(diǎn)放在以員工發(fā)展助推企業(yè)發(fā)展上。對企業(yè)而言,要做到尊重員工的個性并盡量包容;重視員工的價值并幫助實現(xiàn);鼓勵員工的創(chuàng)造并給予獎勵;把握員工的行為并幫助規(guī)范;實現(xiàn)企業(yè)與員工精神共享、利益共享、成功共享。只有這樣,才能打破企業(yè)對員工創(chuàng)造性的束縛,避免對員工積極性的抑制。對員工而言,必須感知、認(rèn)同企業(yè)價值觀,以自己真誠的態(tài)度、熟練的技能、扎實的作風(fēng),為企業(yè)盡責(zé)。只有這樣,員工才能正確處理好個人與企業(yè)的關(guān)系,達(dá)到自我發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合,在實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的過程中實現(xiàn)個人的自我價值。
(3)堅持以效益為中心,樹立“唯有奉獻(xiàn),才能使企業(yè)壯大”的企業(yè)價值觀。這一價值觀包括三方面含義:員工獻(xiàn)身于企業(yè);企業(yè)奉獻(xiàn)于社會;“奉獻(xiàn)”為企業(yè)贏得效益,并促進(jìn)企業(yè)壯大。眾所周知,企業(yè)追求的目標(biāo)是企業(yè)效益的最大化,這是企業(yè)發(fā)展與壯大的動力源泉。企業(yè)如何在激烈的市場競爭中持續(xù)發(fā)展、壯大實力,取決于員工對企業(yè)的態(tài)度。雖然企業(yè)中每個員工的分工不同,但都有特定的位置,其工作都不同程度地影響著企業(yè)的發(fā)展。因此,為企業(yè)盡責(zé)奉獻(xiàn)是員工對企業(yè)的正確態(tài)度。另外,奉獻(xiàn)社會也是企業(yè)自我發(fā)展的要求,沒有企業(yè)對社會的奉獻(xiàn),就沒有社會對企業(yè)的回報。員工應(yīng)從企業(yè)的整體利益出發(fā),視企業(yè)的發(fā)展為自己的追求,視企業(yè)的成功為自己的榮耀,忠誠于企業(yè),奉獻(xiàn)于企業(yè),為企業(yè)創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益。同時,企業(yè)也要真誠地服務(wù)于社會,取信于民,以“社會滿意”為服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),為企業(yè)創(chuàng)造最大的社會效益。只有這樣,企業(yè)才能在良好的社會氛圍中求得發(fā)展,在社會的共同進(jìn)步中壯大自我。
建設(shè)精神文化,培育企業(yè)精神
企業(yè)精神是企業(yè)宗旨、經(jīng)營理念、工作目標(biāo)和具體措施的總和,是企業(yè)為了謀求生存和發(fā)展,實現(xiàn)既定目標(biāo),在長期的企業(yè)文化建設(shè)中積淀、整合、提煉出來的,反映職工共同價值取向的精神信念、文化傳統(tǒng)和群體意識,是企業(yè)價值的集中體現(xiàn),是企業(yè)文化的核心。
第一,勇于開拓的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的靈魂,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。它意味著與傳統(tǒng)決裂,向未來挑戰(zhàn)。創(chuàng)新精神是提高企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵所在。IBM是最具變革管理能力的跨國企業(yè)之一。20世紀(jì)90年代初,郭士納引領(lǐng)的巨大變革,果斷逐步退出個人電腦制造業(yè)務(wù),把核心業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸虚g件”級別的軟件及服務(wù),實現(xiàn)了最不可能的大象“轉(zhuǎn)身”。其后,IBM一直將變革管理作為其核心管控能力,2002年高價收購普華永道的咨詢業(yè)務(wù)部門,2008年基于信息管理和商業(yè)運(yùn)作總承包商的定位推出“智能星球”,未來10年商業(yè)咨詢和商業(yè)運(yùn)營的外包服務(wù)年銷售額要達(dá)到500億美元。同時與之相適應(yīng)的是人力資源結(jié)構(gòu)的改變,IBM從事商業(yè)咨詢與服務(wù)的員工從2002年的3000人上升至50000人,并以每年新增1萬人的速度增長。僅2012年一年就收購十幾家商業(yè)服務(wù)的企業(yè),其中包括6000名員工,專門從事用戶關(guān)系管理的印度企業(yè)DAKSH,IBM在變革中顯現(xiàn)的勇于不斷挑戰(zhàn)自己,積極變革的精神和領(lǐng)導(dǎo)者的膽識、魄力、超凡的變革能力是它興盛百年的真正原因。
第二,協(xié)同合作的團(tuán)隊精神。企業(yè)要培育員工強(qiáng)烈的團(tuán)隊意識,并將此轉(zhuǎn)化為一種精神、一種追求、一種品質(zhì),這樣才能在企業(yè)內(nèi)部凝聚出高于個人力量的團(tuán)隊智慧。員工之間團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互溝通,在企業(yè)內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系,營造良好的氛圍,以消除摩擦,減少內(nèi)耗。同時,企業(yè)還要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)協(xié)作的聯(lián)動意識,將合作的空間向外延伸,實現(xiàn)企業(yè)文化的擴(kuò)散,通過企業(yè)間的文化交流與融合,達(dá)到企業(yè)間的力量組合,實現(xiàn)企業(yè)文化力的升華。
制度文化層次
制度建設(shè)既是企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的必要條件,也是企業(yè)價值觀建設(shè)的一項重要內(nèi)容。如崇尚“以人為本”價值的企業(yè),其制度就應(yīng)充分體現(xiàn)這一原則,以制度形式充分尊重、關(guān)心、愛護(hù)每位員工,使員工在企業(yè)大家庭中得到精神和物質(zhì)上的滿足,員工也是以制度作為媒介認(rèn)識、實踐“以人為本”的價值觀。
制度文化作為職工行為規(guī)范的模式,通過公平、公開、公正的獎懲評價體系,對實踐價值觀的先進(jìn)個體予以表彰和獎勵,對違反價值觀的個人集體處分懲罰,使個人的活動得以合理進(jìn)行,內(nèi)外人際關(guān)系得以協(xié)調(diào),員工的共同利益受到保護(hù),從而使企業(yè)有序地組織起來為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。
行為文化層次
結(jié)合企業(yè)改革實際,深入貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,不斷完善和推行《崗位規(guī)范》,提高員工的道德法律素質(zhì),著力塑造良好的企業(yè)員工形象,打造“品牌員工”和英雄人物。
首先是注重樹“形”。通過對員工進(jìn)行儀表、儀容、儀態(tài)等方面的專業(yè)培訓(xùn),使員工的外在形象更具文化氣質(zhì)。
其次是注重樹“神”。企業(yè)與企業(yè)之間最大的差異就是精神的差異,這是員工形象的靈魂。只有內(nèi)在精神的高尚和完美,才有外在形象的熠熠生輝。精神源自于內(nèi)在的素質(zhì)涵養(yǎng),因此必須加強(qiáng)員工的素質(zhì)教育,引導(dǎo)員工樹立正確的價值取向,培養(yǎng)員工正確的道德觀、服務(wù)觀,使員工形象更具文明風(fēng)范。
再次是注重樹“典”。偉大時代需要崇高精神的支撐,偉大事業(yè)需要榜樣力量的引領(lǐng),榜樣的力量是無窮的。樹“形”、“神”兼?zhèn)洳⒈簧鐣娝J(rèn)同的員工典型,是塑造企業(yè)品牌形象的有效手段。先進(jìn)的員工典型是職工推選出來的身邊榜樣,他們是企業(yè)精神、經(jīng)營理念生動、形象的體現(xiàn)和象征。在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),集中表達(dá)了人民群眾的職業(yè)道德追求,集中反映了社會進(jìn)步的時代精神,具有很強(qiáng)的示范、輻射、傳成作用,沒有個性鮮明的典型就沒有獨(dú)特的企業(yè)文化。
同時,無形的企業(yè)文化,要讓員工在實踐中能夠感知和體會,并且有明確的學(xué)習(xí)榜樣,也必須要有活生生的模范人物來將這種文化內(nèi)涵形象地體現(xiàn)出來,在這些模范人物的身上能夠體現(xiàn)出企業(yè)的文化追求,體現(xiàn)出員工的行為表率,使員工通過向模范人物的學(xué)習(xí)來規(guī)范自己的行為,為提升企業(yè)文化做出自己的努力。
物質(zhì)文化層次
建設(shè)郵政品牌文化,塑造企業(yè)形象。企業(yè)形象是指社會大眾和企業(yè)員工對企業(yè)的整體印象與評價,是企業(yè)精神、風(fēng)貌、特征、理念的集中體現(xiàn),是企業(yè)通過多種方式在社會上樹立起來的知名度,是客戶識別企業(yè)向外界展示風(fēng)貌的橋梁。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),對內(nèi)有助于企業(yè)職工產(chǎn)生榮譽(yù)感,增強(qiáng)自信心和凝聚力;對外,企業(yè)形象是企業(yè)制勝的重要資源,有助于推動企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展和市場開拓。企業(yè)形象塑造是一種形象文化戰(zhàn)略,是企業(yè)對自身的理念識別、行為識別、視覺識別進(jìn)行深化實踐,使之更具有獨(dú)特性、鮮明性,同時,借助各種宣傳手段和載體傳送企業(yè)文化,以產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌認(rèn)知力和認(rèn)同力。依靠品牌文化經(jīng)營企業(yè),塑造與眾不同的企業(yè)形象,可以給企業(yè)帶來新的經(jīng)營方式,贏得豐厚的回報。
發(fā)揮集團(tuán)優(yōu)勢,加大品牌標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和企業(yè)文化環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的力度,增強(qiáng)集團(tuán)企業(yè)文化的穿透力,對外要以品牌傳播為主要手段,突出價值理念的輸出,獲得社會各界的認(rèn)同與理解;對內(nèi)要使員工對企業(yè)基本價值理念和基本行為準(zhǔn)則深刻理解、認(rèn)同并踐行,提升集團(tuán)文化的影響力。
4、郵政集團(tuán)文化管控的抓手
抓人員落實
企業(yè)文化管控是一項長期而艱巨的任務(wù),需要自上而下的人員配合。如果人員不能到位,文化管控就會有心無力,流于空談。人員落實包括三個層次:一是領(lǐng)導(dǎo)者要扛大旗;二是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊努力推;三是常設(shè)機(jī)構(gòu)長期抓。
領(lǐng)導(dǎo)行為決定文化形成。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)大師薩繆爾森所說,企業(yè)家是推動企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的心臟。對于心臟,我們有理由給予特別的關(guān)注。由領(lǐng)導(dǎo)的性格、氣質(zhì)、能力、個性傾向等方面決定的領(lǐng)導(dǎo)行為在企業(yè)文化管控中處于主導(dǎo)地位。
企業(yè)家締造、倡導(dǎo)、管理企業(yè)文化,他的價值觀決定了企業(yè)文化的基調(diào),企業(yè)家(領(lǐng)導(dǎo)者)的示范作用關(guān)系到文化管控的成敗。正如美國的管理學(xué)家波恩斯在其名著《領(lǐng)導(dǎo)》一書中指出的:企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是利用一切機(jī)會,向所有人傳播和灌輸企業(yè)價值觀的“布道者”和“傳教士”。而灌輸價值觀的成功不決定于領(lǐng)導(dǎo)者是否有超凡的想象能力,相反,這種成功卻需要領(lǐng)導(dǎo)者親自實踐他自己努力樹立的價值觀,一絲不茍地、踏踏實實地、堅持不懈地去實現(xiàn)它,同時還需要以異常堅忍不拔的精神,不斷完善這種價值觀。
文化管理涉及面廣,周期長,有大量具體專業(yè)的工作,所以要理順領(lǐng)導(dǎo)體制,成立文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),明確負(fù)責(zé)人、主管部門以及工作人員。集團(tuán)內(nèi)要形成從上到下的領(lǐng)導(dǎo)組織,層層落實,保證管控效果。由黨政雙方負(fù)責(zé)人共同組成文化管控領(lǐng)導(dǎo)小組,由黨委宣傳部或人力資源部作為文化管控的職能部門,也可以專門成立企業(yè)文化部,形成企業(yè)文化部、人力資源部或總經(jīng)理辦公室齊抓共管的格局。強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)可以為文化管控的系統(tǒng)運(yùn)作提供組織保障,也為企業(yè)文化建設(shè)扎實有效地推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。
建立傳播網(wǎng)絡(luò)
利用可能的媒介,建立起企業(yè)文化管控的傳播網(wǎng)絡(luò)。通過這個網(wǎng)絡(luò)把企業(yè)價值觀、愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、行為規(guī)范等企業(yè)文化傳達(dá)到全體員工,輻射到整個集團(tuán)。一般可以建立以下傳播網(wǎng)絡(luò):
(1)編制《企業(yè)文化手冊》分發(fā)給每一位員工,作為集團(tuán)內(nèi)部實施企業(yè)文化的依據(jù)。《企業(yè)文化手冊》內(nèi)容一般要
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