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-.z二十世紀(jì)藝術(shù)活動(dòng)對(duì)平面設(shè)計(jì)影響的實(shí)例分析月影摘要本文主要以二十世紀(jì)的三種藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于平面設(shè)計(jì)的影響為對(duì)象展開(kāi)研究與分析。立體主義運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代藝術(shù)中最重要的運(yùn)動(dòng),對(duì)平面設(shè)計(jì)從表現(xiàn)形式到思維方式都有著巨大的影響。達(dá)達(dá)主義運(yùn)用到平面作品,更為講究偶然性和隨意性,使得平面設(shè)計(jì)上吸收了未來(lái)主義的許多表現(xiàn)方法.波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)最大的影響在于打破了傳統(tǒng)單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格。關(guān)鍵詞:立體主義達(dá)達(dá)主義波普藝術(shù)平面設(shè)計(jì)目錄立體主義運(yùn)動(dòng)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響1.1立體主義運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式1.2立體主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響1.3實(shí)例:藝術(shù)家畢加索?亞威農(nóng)少女?達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響2.1達(dá)達(dá)主義的表現(xiàn)形式2.2達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響2.3實(shí)例:漢斯阿爾普波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響3.1波普藝術(shù)的表現(xiàn)形式3.2波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響3.3實(shí)例:美國(guó)藝術(shù)家勞申伯格的“組合繪畫(huà)〞1.立體主義運(yùn)動(dòng)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響1.1立體主義運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式立體主義對(duì)平面設(shè)計(jì)形式的啟發(fā)1907—1912年期間的分析立體主義在早期主要是畢加索和布拉克的兩人活動(dòng),后來(lái)影響到其他青年藝術(shù)家進(jìn)展嘗試,逐漸形成一個(gè)國(guó)際運(yùn)動(dòng)。他們首先對(duì)自然物象進(jìn)展分析和判斷,分析物象中的各種根本元素,通過(guò)畫(huà)家的眼睛把物象打散,從中提煉小單純的形,并使之幾何化,再進(jìn)展重新的組合、創(chuàng)造;或者從不問(wèn)的角度觀察物象,然后把對(duì)象進(jìn)展多面切割,并分解為各種何形態(tài),最后將不同視點(diǎn)觀察提煉的結(jié)果組合在一個(gè)平臺(tái)上。平面設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性,以“視覺(jué)〞作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。無(wú)論是從前還是現(xiàn)在,人們都是根據(jù)需要通過(guò)符號(hào)、圖片和文字來(lái)傳達(dá)*種信息的,通過(guò)對(duì)它們的重疊穿插等手段讓它具有立體感。它所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而僅僅是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。可見(jiàn)圖形與文字符號(hào)的構(gòu)成在平面設(shè)計(jì)中的作用十分重要,它們直接決定了觀看的效果。立體主義在這方面的突出奉獻(xiàn)表現(xiàn)在它重構(gòu)了表現(xiàn)物的整體形象,并使其通過(guò)各個(gè)視角的組合展示出一種奇異的平衡性。立體主義對(duì)平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言的探索從1912年開(kāi)場(chǎng)進(jìn)入綜合立體主義階段,利用多種不同素材的組合去創(chuàng)造一個(gè)新的形象,開(kāi)場(chǎng)使用拼貼來(lái)進(jìn)展表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)肌理和色彩的質(zhì)感。在作品中出現(xiàn)了報(bào)紙、海報(bào)殘片、廢棄的公共汽車(chē)等,以后還使用木片、沙、金屬等材料在作品中進(jìn)展拼貼。這是繪畫(huà)史上第一次使用其他材料,通過(guò)不同材料的組合和造型,到達(dá)和諧的藝術(shù)效果。傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的、具象的形象被抽象的幾何化的形象代替,新材料拼合出色彩和肌理都逼真的形象,創(chuàng)造出新的平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言。材料在設(shè)計(jì)作品的運(yùn)用,其重要性質(zhì)在于它的外表紋理組織。在很多情況下,人的視覺(jué)和觸覺(jué)之間、看和摸之間存在敏感的共通性。1.2立體主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響從1907年開(kāi)場(chǎng)的立體主義運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代藝術(shù)中最重要的運(yùn)動(dòng),一直延續(xù)到20世紀(jì)20年代中期為止,它不僅對(duì)20世紀(jì)的前衛(wèi)藝術(shù)家產(chǎn)生了非常大的影響,導(dǎo)致了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),并且對(duì)平面設(shè)計(jì)從表現(xiàn)形式到思維方式都有著巨大的影響,是20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的核心和源泉。在這期間傳統(tǒng)的一點(diǎn)透視被多視角的透視觀改變,不同視點(diǎn)的形象,重疊在一起形成有節(jié)奏的、多維的空間關(guān)系,開(kāi)辟了形象空間處理中的新思維。立體主義作品中抽象的幾何形態(tài),多視角的畫(huà)面,不同空間的物象組合,新材料的運(yùn)用,拼貼手法的使用,為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了新的創(chuàng)造元素,極豐富了平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言,開(kāi)拓了新的設(shè)計(jì)思維。1.3實(shí)例:藝術(shù)家畢加索?亞維農(nóng)少女?它作為一幅平面作品,給人立體感與空間感,這幅作品的來(lái)源不正是來(lái)源于立體主義中新媒介的運(yùn)用嗎,視覺(jué)感受更加的強(qiáng)烈。綜合立體主義階段平面設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)又有了新的突破,一種被賦形的實(shí)實(shí)在在的物體成了繪畫(huà)與設(shè)計(jì)的表現(xiàn)元素之一,而這種實(shí)物又依照設(shè)計(jì)師的意圖表現(xiàn)為二維的或三維的空間,因此設(shè)計(jì)的構(gòu)造和肌理更趨復(fù)雜,設(shè)計(jì)的重心也相應(yīng)轉(zhuǎn)移到了如何組合這些不同的實(shí)物上面?,F(xiàn)代虛擬空間設(shè)計(jì)正是得益于立體主義者的實(shí)驗(yàn),首先是在形體之間進(jìn)展聚散、節(jié)奏等方面的處理,其次是運(yùn)用材質(zhì)來(lái)處理空間效果,再加上編輯能力強(qiáng)大的輔助軟件的幫助,可使當(dāng)今平面設(shè)計(jì)中的三度空間得到更全面、更高效的開(kāi)展。就平面設(shè)計(jì)而言,立體主義在造型、空間的處理手法上,新材料的運(yùn)用方面帶來(lái)了很大的啟示。我們不得不成認(rèn),立體主義所探索出的視覺(jué)語(yǔ)言更多地留在了平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,使得平面設(shè)計(jì)初具現(xiàn)代特征。雖然平面設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷革新、開(kāi)展、自我完善的過(guò)程,畢加索和他所倡導(dǎo)的立體主義的影響之大,不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。2.達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響2.1達(dá)達(dá)主義的表現(xiàn)形式未來(lái)主義〔包括立體主義〕在創(chuàng)作風(fēng)格上都有一定的方向性和審美的目的性,但是,到了達(dá)達(dá)主義這里,所有這些審美的目的性與風(fēng)格都被破壞了,未來(lái)主義的設(shè)計(jì)即使繁復(fù)嘈雜,但其容還根本能被人們所理解,版面中的文字無(wú)論組成什么樣的圖形或者文字如何的扭曲,仍有一定的意義,或是詩(shī)歌,或是句子,總之他們的大多數(shù)都能被觀眾所承受和理解,而達(dá)達(dá)主義的平面設(shè)計(jì),大多數(shù)思想很模糊甚至沒(méi)有思想。2.2達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響達(dá)達(dá)主義在我看來(lái)是藝術(shù)史的一次小意外,卻也是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的變革。達(dá)達(dá)主義最初的含義是為了反對(duì)藝術(shù),其中最著名的人物就是杜尚,他從不把藝術(shù)當(dāng)回事,以滑稽幽默的方式給嚴(yán)肅的藝術(shù)開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑而正是這種態(tài)度打破了一直以來(lái)藝術(shù)的遮羞布,藝術(shù)總被人們當(dāng)做是一件多么了不起的事物,而杜尚用自己的行動(dòng)作品告訴我們,Artisnothing!他顛覆了人們的慣性思考,隨手拿起的一個(gè)小便池放在了不同的環(huán)境就變成了一件藝術(shù)品!達(dá)達(dá)主義有其特殊的政治意識(shí)形態(tài)原因:第一次世界大戰(zhàn)期間,人們的日常生活和周邊環(huán)境遭到嚴(yán)重摧毀,導(dǎo)致精神上的崩潰,以往安閑平穩(wěn)的繪畫(huà)面貌已經(jīng)不再能夠打動(dòng)人,達(dá)達(dá)主義用一種夢(mèng)想和離奇的視覺(jué)形象來(lái)表達(dá)對(duì)世界的反映。2.3實(shí)例:漢斯阿爾普達(dá)達(dá)主義運(yùn)用到平面作品,更為講究偶然性和隨意性,無(wú)意義的字符,舊報(bào)紙的胡亂的拼貼,這些手法的使用很明顯的看出來(lái)達(dá)達(dá)在平面設(shè)計(jì)上吸收了未來(lái)主義的許多表現(xiàn)方法,對(duì)于達(dá)達(dá)主義者來(lái)說(shuō),“偶發(fā)〞的即興創(chuàng)作是一個(gè)至關(guān)重要的局部。達(dá)達(dá)主義代表藝術(shù)家漢斯·阿爾普的作品是偶發(fā)的很好例證。他開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)用偶發(fā)來(lái)構(gòu)成形象,他厭倦了他正在創(chuàng)作的與*些立體主義相關(guān)的樣式,而是將幾紙撕成大致的方形,讓他們隨意散落在地板上的一紙上,并將它們粘貼成由此形成的布局,這些形狀的直線(xiàn)性保證了*種程度的規(guī)則圖式,但是偶發(fā)卻引入了一種不平衡。對(duì)于阿爾普來(lái)說(shuō),這似乎是將一種他想要保存的神秘活力歸還給他的作品。3.波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響3.1波普藝術(shù)的表現(xiàn)形式受波普藝術(shù)影響的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)特點(diǎn)波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的特殊影響力在于它運(yùn)用群眾語(yǔ)言和通俗手法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)藝術(shù)的價(jià)值觀念;并利用各種新型的表現(xiàn)手法使平面設(shè)計(jì)更具生活化、流行化,迎合現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)展。在波普藝術(shù)思潮影響下的平面設(shè)計(jì)藝術(shù),通常采用多樣化的新型材料,并運(yùn)用拼貼和組合的方法呈現(xiàn)在平面廣告中,以到達(dá)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。豐富多彩的色彩搭配是波普藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的主要運(yùn)用手段之一,具體表現(xiàn)為:個(gè)性鮮明、輕松亮麗、風(fēng)格簡(jiǎn)單的用色搭配。波普風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)主要借助于日常生活中各種各樣的繪畫(huà)圖案和視覺(jué)元素在設(shè)計(jì)圖紙上進(jìn)展設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師們往往反復(fù)而屢次的使用同一種視覺(jué)元素,對(duì)其進(jìn)展有順序的排列或重新組合:并從生活中提取繪畫(huà)圖案,直接運(yùn)用于平面創(chuàng)作。非固化的重復(fù)模式,呈現(xiàn)著作品的獨(dú)具一格。這種完全打破常規(guī)的造型設(shè)計(jì)模式,極發(fā)揮了設(shè)計(jì)師的想象力與創(chuàng)造力,使波普藝術(shù)的在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用大放榮耀。波普藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師,在創(chuàng)作的過(guò)程中往往融入了自身豐富的情感因素,他們對(duì)于傳統(tǒng)的美學(xué)觀念沒(méi)有多少依賴(lài),而是更加注重青年一代消費(fèi)群體的價(jià)值取向。他們?nèi)〔挠谌罕娢幕?,從哲學(xué)、美學(xué)、文化的思想角度出發(fā);以群眾的習(xí)慣和喜愛(ài)為指導(dǎo),透過(guò)當(dāng)時(shí)的主流文化將情感化設(shè)計(jì)元素融入到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中。通過(guò)與普通群眾進(jìn)展情感上的交流與互動(dòng),以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的感染力與親和力,使其更親近于普通群眾。3.2波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)最大的影響在于打破了傳統(tǒng)單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格,最特殊的地方在于它對(duì)于流行文化的重新解讀,并強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,絢麗的色彩搭配和夸幽默的造型給人們展示與以往不同的平面設(shè)計(jì)藝術(shù),以此來(lái)滿(mǎn)足人們標(biāo)新立異的個(gè)性化需求。這個(gè)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)大量融合了波普藝術(shù)文化的流行元素,并且這種風(fēng)格很快進(jìn)入到人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)方面,并對(duì)當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)運(yùn)用起著重要的導(dǎo)向作用。波普藝術(shù),雖然起源于英國(guó),真正開(kāi)展至鼎盛卻是在美國(guó),文化的傳承拋開(kāi)不說(shuō),經(jīng)濟(jì)在無(wú)形中猶如一大手暗自操控著。美國(guó)波普藝術(shù)家聲稱(chēng)他們所從事的群眾化藝術(shù)與美洲的原始藝術(shù)和印第安人的藝術(shù)類(lèi)似,是美國(guó)文化傳統(tǒng)的延續(xù)和開(kāi)展。波普藝術(shù)也是一個(gè)探討通俗文化與藝術(shù)之間關(guān)連的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。它試圖推翻抽象藝術(shù)并轉(zhuǎn)向符號(hào),商標(biāo)等具象的群眾文化主題。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),波普藝術(shù)是當(dāng)今較底層藝術(shù)市場(chǎng)的前身。60年代,波普藝術(shù)的影響力量開(kāi)場(chǎng)在英國(guó)和美國(guó)流傳,造就了許多當(dāng)代的藝術(shù)家。后期的波普藝術(shù)幾乎都在探討美國(guó)的群眾文化。波普藝術(shù)特殊的地方在于它對(duì)于流行時(shí)尚有相當(dāng)特別而且長(zhǎng)久的影響力,不少服裝設(shè)計(jì),平面設(shè)計(jì)師都直接或間接的從波普藝術(shù)中取得或剽竊靈感。可以這樣說(shuō),在藝術(shù)精神上波普雖沒(méi)有深造,卻開(kāi)展了藝術(shù)的其他道路。波普藝術(shù)作為20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)形式之一,對(duì)當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)有著十分重要的指引性作用;作為一種獨(dú)具魅力的文化現(xiàn)象,波普藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為人們消費(fèi)文化和精神領(lǐng)域不可缺少的組成局部。它所帶來(lái)的設(shè)計(jì)新理念,不僅打破了常規(guī)的平面設(shè)計(jì)模式,還極發(fā)揮了設(shè)計(jì)師的想象力與創(chuàng)造力;設(shè)計(jì)的“目的性〞也由此發(fā)生轉(zhuǎn)變,開(kāi)場(chǎng)走向群眾,與人們的生活相結(jié)合。總的來(lái)說(shuō),波普藝術(shù),不僅開(kāi)拓了自己的流行,同時(shí)也推動(dòng)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的新開(kāi)展。隨著時(shí)代的變遷,相信這樣一種活力四射的藝術(shù)潮流會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去,并在平面設(shè)計(jì)的領(lǐng)域放異彩。3.3實(shí)例:美國(guó)藝術(shù)家勞申伯格的“組合繪畫(huà)〞美國(guó)藝術(shù)家勞申伯格的“組合繪畫(huà)〞,在作品中運(yùn)用報(bào)紙、紙盒、啤酒瓶、照片等廢舊材料,目的是為了借助波普藝術(shù)的靈感打破傳統(tǒng)單一的平面設(shè)計(jì)模式,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活的相互聯(lián)系、相互影響,正如波普精神所表達(dá)的“藝術(shù)起源于生活,效勞于群眾〞。多樣化綜合材料的運(yùn)用不僅豐富了平面設(shè)計(jì)的形式,同時(shí)還拉近了藝術(shù)與生活的距離,滿(mǎn)足了群眾對(duì)藝術(shù)的需求與愿望。?床?勞申伯格在1955年〔30歲〕完成的一件轟動(dòng)西方藝術(shù)界的作品?床?,他把自己的一床棉被撐支在一個(gè)畫(huà)框上,加上一個(gè)枕頭,然后用顏料涂灑上去,讓顏色自如地流淌下來(lái)。在這幅作品中他使用現(xiàn)成品,改變了床作為寢具的功能,而成為一種藝術(shù)載體。這幅作品被認(rèn)為是美國(guó)拼合藝術(shù)的開(kāi)端,也是一部對(duì)他主打破生活與藝術(shù)界限的成功之作。正如他自己所說(shuō)的那樣:“繪畫(huà)是藝術(shù)也是生活,兩者都不是做出來(lái)的東西,我要做的正處在兩者之間。〞在他的作品中,可以明顯分辨出都是發(fā)生在我們生活中的事物,這也更加準(zhǔn)確直接地表現(xiàn)了他的“生活即是藝術(shù)〞的創(chuàng)作核心。其創(chuàng)作中即興和違背常理的處理方式,是勞申伯格最為欣賞并慣用的創(chuàng)作模式。參考文獻(xiàn):【1】承志.?現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念——波普設(shè)計(jì)?【M】.美術(shù)2001.【2】林穎旭,王律菲.?波普藝術(shù)探析?U].國(guó)際美苑,2021(8).【3】任娟莉.?產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感

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