2022年四川省德陽市中考語文試卷（含答案）

2022

年四川省德陽市中考語文試卷一、語言知識運用（每小題

3

分，共18

分）舳艫相接（zh1．（3分）下列加點字注音無誤的一項是（ ）緬懷（miǎn） 東皋（gāo） 雕鏤（lòu）óu）呢喃（nán） 瓦楞（léng） 帶挈（qì）（lǚ）閻王（yán） 崩塌（tān） 冗雜（rǒng）ān）貯藏（zhù） 羸弱（léi） 伶仃（líng）（yàng）2．（3分）下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）傴僂提攜阡陌交通（qi怏怏不樂A．抖擻熱忱視察明知故問B．蜿蜒辱沒煉達自圓其說C．凋零心緒枝節(jié)隨身附和D．鑄就炊煙振撼如雷貫耳3．（3分）下列句子中加點的詞語使用不當?shù)囊豁検牵?）電影發(fā)布會上，抗美援朝的老英雄回想起

70

多年前的那場觸目驚心的戰(zhàn)斗，情不自禁地流下了兩行熱淚?！妒L舞志》本是一部舞界奇書，但是隨著時間的流逝和人們的淡忘，現(xiàn)在已逐漸散佚，令人痛心疾首。雖然水下考古困難重重，但是孟原召沒有淺嘗輒止，而是擇一事終一生，不斷探索，終于取得重大突破。D．首屆世界龍舟聯(lián)賽福州站在浦下河龍舟池開賽，參賽者們正襟危坐，揮槳競渡，斗志昂揚，“逐浪”端午。4．（3分）下列句子中沒有語病的一項是（ ）我國貴州威寧地區(qū)每年入冬時節(jié)的“烤茶”習俗，已經(jīng)有上千年的歷史，是當?shù)厝嗣竦钟絽^(qū)冬季嚴寒。樊錦詩與丈夫彭金章牢記前輩學者的囑托，堅守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文物保護工作奉獻了他們的青春。由袁隆平院士帶領(lǐng)團隊研發(fā)的“海水稻”，是應對糧食危機的重大技術(shù)突改，更是農(nóng)業(yè)科研工作者的勞動成果。近年來，有些地方對“歷史名人故里”的爭奪，成為是否利用歷史文化資源提升當?shù)亟?jīng)濟熱度的重要途徑。5．（3分）下列關(guān)于文學文化常識的表述有誤的一項是（ ）書即書信，古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢啊Ｎ覀儗W過的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。北京冬奧會開幕式上的中國傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如二十四節(jié)氣倒計時，選擇了唐代詩人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表現(xiàn)白露時節(jié)?！督鹕ā愤x自《泰戈爾詩選》。泰戈爾是印度作家、詩人，曾榮獲

1913

年諾貝爾文學獎。其主要作品有詩集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。D．《梅嶺三章》選自《陳毅詩詞選集》，寫于陳毅同志負傷被圍梅嶺之際。這組詩是一名革命者在生死關(guān)頭的告白，表達了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念。6．（3

分）德陽市中小學“藝術(shù)實踐工作坊”作品展示活動即將舉行。本次活動展出的作品創(chuàng)意豐富，形式多樣，充分展示了全市中小學生藝術(shù)實踐的豐碩成果，體現(xiàn)了以美育人的教育理念。請你為這次活動擬寫一則宣傳語。要求：內(nèi)容符合主題，語言凝練，有宣傳效果，不超過

18

個字。二、現(xiàn)代文閱讀（34

分）7．（9

分）閱讀下列文段，完成下列各題。①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡上關(guān)于疫情的信息嚴重過載，出現(xiàn)了很多謠言。謠言的病毒式傳播對中央要求的堅持“動態(tài)清零”總方針產(chǎn)生很大干擾，不利于萬眾一心打好抗疫“動態(tài)清零”攻堅戰(zhàn)。②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原因，才能對癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因為信息黑洞的存在。美國社會學家特?希布塔尼認為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事件尋求一種答案。謠言之所以有市場，是因為人們經(jīng)常是根據(jù)印象而不是事實對其進行判斷。當某一事件被公眾關(guān)注，此時又沒有真實信息的補給，謠言就出場了。等到謠言成為滿天飛絮的時候，再有真相出現(xiàn)，為時已晚。也就是說，真理還在穿鞋的時候，謠言已經(jīng)跑遍了半個世界。③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”?！靶畔⒁咔椤蓖c處于危機狀態(tài)的人們對于風險的扭曲、失真認知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來的四通八達的信息網(wǎng)絡，使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對疫情獲取的信息量激增。但對于多數(shù)人而言，因為沒有對等的信息鑒別能力，無法判斷自己關(guān)注的信息的真?zhèn)?，容易引發(fā)心理恐慌，又進一步造成新的認知偏差。于是，一則謠言從起飛到落地，不需要費多少周折，即可釋放出巨大的“信息噪音”④有三類人群容易成為謠言易感人群。第一類是青少年，他們?nèi)狈χR積累、人生閱歷和社會經(jīng)驗，是不實信息的易感人群。第二類是老年人，他們對新知識、新事物的敏感性和接受能力較弱，往往依靠積累多年的生活經(jīng)驗作為選擇、判斷信息的依據(jù)。第三類是受教育程度相對較低的人群，由于缺乏必要的知識儲備和訓練，這類易感人群對于謠言的鑒別能力會弱一些，也就容易被謠言捕獲。⑤對謠言進行“反制”是必要的，首先是要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。不管是謠言制造者還是傳播者，也不論是出于何種動機，只要他們的現(xiàn)實行為違反了法律，就要為此付出代價，受到相應的懲罰。責任部門要加強對自媒體的管理，明確行業(yè)紅線和底線，加強政策引導，強化自媒體的責任意識，解決自媒體責任缺位問題。⑥同時也需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。沒有人天生就具備較高的媒介素養(yǎng)。公眾的媒介素養(yǎng)絕對不是像口紅一樣的裝飾品，而是社會發(fā)展的“剛需”。此次由奧密克戎病毒引發(fā)的幾個城市的疫情，是對公眾媒介素養(yǎng)的一場前所未有的考試。媒介素養(yǎng)的提升，僅靠個人努力還不夠，需要政府、社會以及專業(yè)機構(gòu)，特別是專業(yè)教育機構(gòu)的共同參與，合力推動。（摘編自《光明日報》2022

年

4

月

28

日，作者張濤甫，有刪改）（1）下列對本文中心論點概括最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.對謠言的三類易感人群要加強宣傳和正面引導。B.對謠言進行“反制”需要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。C.預防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。D.破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人。（2）下列對本文的理解和分析，不正確的一項是

文章開篇從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出了論題。文章第②段提到的美國社會學家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)。文章第⑥段中運用了比喻論證的方法，將“疫情”比作“前所未有的考試”。文章論證思路清晰，先從現(xiàn)象和危害寫起，再具體分析，最后提出解決措施。（3）下列選項中不屬于本文所說的“謠言”的一項是

A.《鄧稼先》一文中，美國傳說曾做過費米助手的寒春參與了中國原子彈工程?！蹲詈笠淮沃v演》一文中，反動派說李公仆先生被暗殺是因為“桃色事件”?！多u忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌的妻子、妾和客人都說鄒忌比城北徐公美?！短僖跋壬芬晃闹?，有人說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題。8．（10

分）閱讀下列文段，完成下列各題。材料一電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。在“備荒備戰(zhàn)為人民，好人好馬上三線”的“三線建設(shè)”①時期，西區(qū)是攀枝花開發(fā)建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀六七十年代，西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦，開辦起該市第一家商場，遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存，創(chuàng)造了一個個工業(yè)奇跡。遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護“借力”，逐漸讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源。據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹，依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學院西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了“習風園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地，基地創(chuàng)新推出集理論教學、訪談教學、體驗教學于一體的“三線”教育培訓課程，開設(shè)“蘇鐵講堂”，推出“訪談式教學黨性教育”培訓模式。精心打造出“背水小道”VR

體驗式教學項目，開辟“三線建設(shè)實景公園”“三線建設(shè)體驗基地”“三線事跡現(xiàn)場教育”等特色教學線路。隨著“三線”研學旅游線路日趨成熟，西區(qū)成功與三家旅行社開展合作，簽訂了“三線”研學旅游項目合作協(xié)議。（摘編自《四川日報》2022

年

4

月

11

日，有刪改）注：①“三線建設(shè)”是指

20

世紀

60﹣70

年代中國以加強國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟建設(shè)的重要組成部分，為增強我國國防實力、改善生產(chǎn)力布局、以及中西部地區(qū)工業(yè)化，做出了極大貢獻。材料二（以上圖示根據(jù)中國旅游研究院《中國紅色旅游消費大數(shù)據(jù)報告（2021）》整理）材料三《2021

紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》（以下簡稱《報告》）顯示，紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的改變。從數(shù)據(jù)來看，紅色旅游游客的平均年齡為

28

歲，年輕化趨勢越發(fā)明顯，各個年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。50

歲以上老年人偏向以跟團游形式重走紅色景點，“紅色景點+山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最受他們青睞。而從年輕游客偏好來看，他們更熱愛以自由行方式打卡城市紅色景點。例如在長沙，“白天橘子洲，晚上文和友”成為許多年輕游客的“標配”行程。親子家庭最喜歡的是逛紅色旅游區(qū)目的地。紀念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅色文化景區(qū)景點都逐漸成為家長們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外，紅色研學游也受到越來越多親子家庭游客歡迎，“廣州

5天

4

晚”游學之旅，包含廣州起義紀念館、廣東革命歷史博物館等紅色景點參觀，帶孩子們參與歷史海報制作，進入軍營體驗生活。通過研學之路，孩子們從小樹立愛國情懷，感受紅色文化。（摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心，文字有刪改）（1）對材料二的圖示理解正確的一項是

A.2021

年，以

80

后、90

后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半。B.2021

年，喜歡和朋友同學、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。C.部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超過情侶。D.2019

年至

2021

年間，2﹣3

天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。（2）根據(jù)選文，下列說法不正確的一項是

借力“三線建設(shè)”資源，推動做強“三線建設(shè)”文化品牌，推進文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)”紅色文旅特色日漸凸顯。旅行方式呈多樣化，老年人都愛跟團、年輕人愛打卡、親子家庭寓教于游，各個年齡段的游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。C.紅色旅游作為精神文化消費的重要方式，年輕人愿意去紅色景點接受紅色文化的熏陶，這實則是一種民族自豪感和中國文化自信的彰顯。D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài)，旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新，可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。（3）“5.12”地震后，德陽各區(qū)（市、縣）都有特殊黨費援建的學校。請利用攀枝花市“三線”特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗，以“賡續(xù)紅色血脈”為主題，為特殊黨費援建學校的紅色文旅方案提出建議。9．（15

分）閱讀下面的文字，完成下列各題。陳公弼申平蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個雅號，叫作蘇賢良。那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感。說實話，他全靠“蘇賢良”這個尊稱活著呢！但是，自從那個陳黑子上任以后，這個稱呼竟然被無情取締了。那天早上，東坡和往日一樣上班，但見他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副與眾不同的模樣。路遇同事，那個親切的稱呼便在耳邊響起：“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！睎|坡心中熨帖，頷首微笑，口中回復，儼然謙謙君子。突然聽見一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。以后誰敢再叫，重責四十大板！”東坡扭頭，見是一個黑臉壯漢，別看個小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而生畏。他立即認出來了，這是新任知府陳公弼，昨天已經(jīng)見過面了。聽說他是行伍出身，沒多少文化。不過他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機會聊聊，不想這么不給面子。東坡不由停下腳步說道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”不想陳公弼聽了，一雙牛眼立刻向他，厲聲說道：“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，本官等著簽發(fā)上報！”“陳黑子！”東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他。不想這陳公弼比他心眼還小，竟然開始找他的麻煩。東坡很快將一些文稿擬就上報，自覺文采飛揚，也好讓陳黑子見識一下新科進士的厲害，不想那廝一看，竟然又是牛眼一瞪；“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭就打響了。不但他起草的公文動不動就被那廝改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不做回復。大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。這天夜里，東坡睡不著覺。他想起來鳳翔任職前，當朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見他，拍著他的肩膀說：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給我?！睎|坡立刻起身下地，來到來到書房，點亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……自從給韓琦的信件發(fā)出后：東坡再看陳公弼，眼神就有點躲躲閃閃。他心中有不安也有期盼。有時他想，人啊，活著怎么這么累喲！不想陳黑子對東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來，這倒鬧得他有點丈二和尚摸不著頭腦。也不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。幾天后他才知道，原來是陳公弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮。當晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當權(quán)者不過是匆匆過客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中塊壘。天亮上班，便把文稿交給了陳公弼。他猜想，要么這廝看不懂，要么他看懂了，就會東改西改，甚至棄之不用。他暗做好了各種應對的準備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測，這又讓東坡十分郁悶。凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式。當紅布揭開，東坡定睛細看，卻發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺十分意外。這時，陳公弼笑吟吟地走過來，問道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”陳公弼又道：“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！币惶崽K賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個屁！”陳公弼立刻笑了起來，點著他說：“怎么，你還真的記恨我呀？東坡急忙爭辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？”陳公弼說：“那個報告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？”東坡一時語塞，又聽陳公弼說：“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)??！”東坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了。從這天開始，東坡和陳公弼成了忘年交。多年以后，陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘：“軾官鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色，已而悔之?！保ㄟx自《微型小說選刊》，有刪改）（1）“蘇賢良”在文中多次出現(xiàn)，以下是對此的批注，不正確的一項是

選項文中語句批注A“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！贝颂幱谜Z言描寫表現(xiàn)了同僚對蘇軾才華的認可。B“一個小小的簽判，也敢妄稱賢良?！贝颂幱嘘惞龉室獾箅y之嫌。C“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！贝颂幨翘K軾忍著滿腹怨氣解釋“賢良”稱謂的來歷。D“你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！贝颂帪殛惞龇Q贊蘇軾的文采和見識過人。全文講述了蘇軾和陳公弼交往中的哪幾件事？請分條概括作答。請簡要分析本文以寫基志銘作結(jié)有何作用。從這個故事中，你得到哪些為人處世的啟示？三、古代詩文閱讀（30

分）10．（17

分）文言文閱讀。蔬食（清）李漁聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風。人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說謂佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。（選自《閑情偶寄》，有刪改）[注]①膾：細切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐堯與虞舜，都是上古時候的賢王。（1）給文中畫線句子斷句正確的一項是

A.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說/謂佛法如是/是則謬矣B.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說謂/佛法如是/是則謬矣C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說謂/佛法如是/是則謬矣D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說/謂佛法如是/是則謬矣（2）下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是

絲不如竹

水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也草衣木食

各隱卷底衣褶中一以崇儉

儉以養(yǎng)德得以有之

屬予作文以記之（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.文章首先用“聲音之道”來類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點。作者認為跟肥膩遠離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復古風的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣故。作者說蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮”。（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。②吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰。（《愚公移山》）11．（7

分）古詩詞鑒賞。觀書（明）于謙①書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒②芳客，未信我廬③別有春。[注]①于謙，明代詩人，生性剛直，博學多聞。②金鞍玉勒：飾金的馬鞍，飾玉的馬籠頭，此處泛指馬鞍和籠頭的貴美。③廬：書房。（1）對這首詩的理解和分析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

首聯(lián)將書卷比喻成多年的老友，每日從早到晚和自己形影相伴、愁苦與共，形象地表明了詩人讀書不倦、樂在其中。頸聯(lián)“活水”一句化用了朱熹《觀書有感》中的詩句“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，說明堅持讀書的好處。尾聯(lián)運用襯托的手法，以實襯虛，虛實結(jié)合，用詩人沉醉于書房的精神享受，來反襯尋常游客追求物質(zhì)享受的膚淺。本詩寫詩人親身體驗，盛贊書之好處。極寫讀書之趣。抒發(fā)其喜愛讀書之情，語言生動，說理形象，有較強感染力。（2）本詩的頷聯(lián)運用了多種修辭，請選擇其中兩種，結(jié)合詩句賞析。12．（6

分）補寫出下列名句名篇的空缺部分。念天地之悠悠，

！（陳子昂《登幽州臺歌》）淫慢則不能勵精，

。（諸葛亮《誡子書》）揮手自茲去，

。（李白《送友人》）我報路長嗟日暮，

。（李清照《漁家傲》）

，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）四、名著閱讀（8

分）13．（8

分）班級開展以“經(jīng)典名著中的人生智慧”，為主題的讀書分享活動。你所在的小組確定了“困境與突圍”的專題。按照分工，每個組員都要從以下書目中選擇一個人物進行梳理，請據(jù)此完成下列表格。①《西游記》②《駱駝祥子》③《紅星照耀中國》④《鋼鐵是怎樣煉成的》⑤《水滸傳》⑥《簡?愛》人物困境突圍人生智慧（1）（2）（3）（4）五、作文（60

分）14．（10

分）小作文。假如你有一個機會，可以在神舟十四號載人飛行航天員乘組的出征儀式上，與他們進行視頻連線通話。你想對他們說些什么？要求：內(nèi)容符合情境，情感真摯，至少用一處四川方言，150字左右。15．（50

分）大作文。有同學在體育鍛煉中不但提高了身體素質(zhì)，還磨煉了意志；也有很多同學在各類體育運動社團里找到了交流的平臺，收獲了友誼；還有學校倡導學生每天跑步三公里，等到初中畢業(yè)時就相當于從學校跑到了首都北京……請以“我

體育”為題，寫一篇文章。要求：①把題目補充完整；②不限文體（詩歌除外），文體明確；③600

字以上；④不得出現(xiàn)人名、地名、校名等真實信息。2022

年四川省德陽市中考語文試卷參考答案與試題解析一、語言知識運用（每小題

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分，共

18

分）舳艫相接（zh1．（3分）下列加點字注音無誤的一項是（ ）緬懷（miǎn） 東皋（gāo） 雕鏤（lòu）óu）呢喃（nán） 瓦楞（léng） 帶挈（qì）（lǚ）閻王（yán） 崩塌（tān） 冗雜（rǒng）ān）貯藏（zhù） 羸弱（léi） 伶仃（líng）（yàng）傴僂提攜阡陌交通（qi怏怏不樂【分析】本題考查易誤讀常見字。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案?！窘獯稹緼，有誤，“舳艫相接”中的“舳”讀作“zhú”；B.有誤，“帶挈”中的“挈”讀作“qiè”；C.有誤，“崩塌”中的“塌”讀作“tā”；D.正確。故選：D。2．（3

分）下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．抖擻熱忱視察明知故問B．蜿蜒辱沒煉達自圓其說C．凋零心緒枝節(jié)隨身附和D．鑄就炊煙振撼如雷貫耳【分析】本題考查錯別字的辨析能力。錯別字，主要是因音同或形似而錯，掌握這個易錯點，仔細辨析各項中漢字，根據(jù)漢字的特點，結(jié)合字詞意思辨析判斷?！窘獯稹緼．正確；B．有誤，“煉達”的“煉”應為“練”；C．有誤，“隨身附和”的“身”應為“聲”；D．有誤，“振撼”的“振”應為“震”。故選：A。3．（3分）下列句子中加點的詞語使用不當?shù)囊豁検牵?）電影發(fā)布會上，抗美援朝的老英雄回想起

70

多年前的那場觸目驚心的戰(zhàn)斗，情不自禁地流下了兩行熱淚。《十二風舞志》本是一部舞界奇書，但是隨著時間的流逝和人們的淡忘，現(xiàn)在已逐漸散佚，令人痛心疾首。雖然水下考古困難重重，但是孟原召沒有淺嘗輒止，而是擇一事終一生，不斷探索，終于取得重大突破。首屆世界龍舟聯(lián)賽福州站在浦下河龍舟池開賽，參賽者們正襟危坐，揮槳競渡，斗志昂揚，“逐浪”端午。【分析】本題考查成語運用正誤的判斷。判斷成語使用是否恰當，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩?！窘獯稹緼BC．正確；D．有誤，“正襟危坐”形容恭敬嚴肅或拘謹?shù)臉幼?。用錯對象。故選：D。4．（3分）下列句子中沒有語病的一項是（ ）我國貴州威寧地區(qū)每年入冬時節(jié)的“烤茶”習俗，已經(jīng)有上千年的歷史，是當?shù)厝嗣竦钟絽^(qū)冬季嚴寒。樊錦詩與丈夫彭金章牢記前輩學者的囑托，堅守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文物保護工作奉獻了他們的青春。由袁隆平院士帶領(lǐng)團隊研發(fā)的“海水稻”，是應對糧食危機的重大技術(shù)突改，更是農(nóng)業(yè)科研工作者的勞動成果。近年來，有些地方對“歷史名人故里”的爭奪，成為是否利用歷史文化資源提升當?shù)亟?jīng)濟熱度的重要途徑?！痉治觥勘绢}考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因?！窘獯稹緼．有誤，成分殘缺，在“冬季嚴寒”后面添加“的一種方法”；B．正確；C．有誤，語序不當，將“是……更是……”后面的內(nèi)容互換；D．有誤，一面對兩面，將“是否”刪去。故選：B。5．（3

分）下列關(guān)于文學文化常識的表述有誤的一項是（

）書即書信，古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢?。我們學過的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。北京冬奧會開幕式上的中國傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如二十四節(jié)氣倒計時，選擇了唐代詩人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表現(xiàn)白露時節(jié)?！督鹕ā愤x自《泰戈爾詩選》。泰戈爾是印度作家、詩人，曾榮獲

1913

年諾貝爾文學獎。其主要作品有詩集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等?！睹穾X三章》選自《陳毅詩詞選集》，寫于陳毅同志負傷被圍梅嶺之際。這組詩是一名革命者在生死關(guān)頭的告白，表達了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念?！痉治觥勘绢}考查文學與文化常識正誤的辨析。根據(jù)平時的積累作答?！窘獯稹緼BD．正確；C．有誤，《自由頌》是俄國詩人普希金的作品，不是泰戈爾的作品。故選：C。6．（3

分）德陽市中小學“藝術(shù)實踐工作坊”作品展示活動即將舉行。本次活動展出的作品創(chuàng)意豐富，形式多樣，充分展示了全市中小學生藝術(shù)實踐的豐碩成果，體現(xiàn)了以美育人的教育理念。請你為這次活動擬寫一則宣傳語。要求：內(nèi)容符合主題，語言凝練，有宣傳效果，不超過

18

個字?！痉治觥勘绢}考查宣傳標語的擬寫。宣傳標語的擬寫要緊扣主題且語言簡潔，具有宣傳性?！窘獯稹看祟}要求為“藝術(shù)實踐工作坊”作品展示活動寫宣傳標語，可緊扣活動主題，運用對偶或排比的修辭，表述出藝術(shù)實踐的具體內(nèi)容及意義即可。比如：潑一抹墨色，國風脈脈。調(diào)幾聲弦音，民韻悠悠。注意題干要求“不超過

18個字”。答案：示例一：展藝術(shù)之美，育時代新人。示例二：民族風韻，共展乾坤；舞出藝術(shù)，唱出國風。二、現(xiàn)代文閱讀（34

分）7．（9

分）閱讀下列文段，完成下列各題。①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡上關(guān)于疫情的信息嚴重過載，出現(xiàn)了很多謠言。謠言的病毒式傳播對中央要求的堅持“動態(tài)清零”總方針產(chǎn)生很大干擾，不利于萬眾一心打好抗疫“動態(tài)清零”攻堅戰(zhàn)。②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原因，才能對癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因為信息黑洞的存在。美國社會學家特?希布塔尼認為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事件尋求一種答案。謠言之所以有市場，是因為人們經(jīng)常是根據(jù)印象而不是事實對其進行判斷。當某一事件被公眾關(guān)注，此時又沒有真實信息的補給，謠言就出場了。等到謠言成為滿天飛絮的時候，再有真相出現(xiàn)，為時已晚。也就是說，真理還在穿鞋的時候，謠言已經(jīng)跑遍了半個世界。③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”?！靶畔⒁咔椤蓖c處于危機狀態(tài)的人們對于風險的扭曲、失真認知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來的四通八達的信息網(wǎng)絡，使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對疫情獲取的信息量激增。但對于多數(shù)人而言，因為沒有對等的信息鑒別能力，無法判斷自己關(guān)注的信息的真?zhèn)危菀滓l(fā)心理恐慌，又進一步造成新的認知偏差。于是，一則謠言從起飛到落地，不需要費多少周折，即可釋放出巨大的“信息噪音”④有三類人群容易成為謠言易感人群。第一類是青少年，他們?nèi)狈χR積累、人生閱歷和社會經(jīng)驗，是不實信息的易感人群。第二類是老年人，他們對新知識、新事物的敏感性和接受能力較弱，往往依靠積累多年的生活經(jīng)驗作為選擇、判斷信息的依據(jù)。第三類是受教育程度相對較低的人群，由于缺乏必要的知識儲備和訓練，這類易感人群對于謠言的鑒別能力會弱一些，也就容易被謠言捕獲。⑤對謠言進行“反制”是必要的，首先是要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。不管是謠言制造者還是傳播者，也不論是出于何種動機，只要他們的現(xiàn)實行為違反了法律，就要為此付出代價，受到相應的懲罰。責任部門要加強對自媒體的管理，明確行業(yè)紅線和底線，加強政策引導，強化自媒體的責任意識，解決自媒體責任缺位問題。⑥同時也需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。沒有人天生就具備較高的媒介素養(yǎng)。公眾的媒介素養(yǎng)絕對不是像口紅一樣的裝飾品，而是社會發(fā)展的“剛需”。此次由奧密克戎病毒引發(fā)的幾個城市的疫情，是對公眾媒介素養(yǎng)的一場前所未有的考試。媒介素養(yǎng)的提升，僅靠個人努力還不夠，需要政府、社會以及專業(yè)機構(gòu)，特別是專業(yè)教育機構(gòu)的共同參與，合力推動。（摘編自《光明日報》2022

年

4

月

28

日，作者張濤甫，有刪改）（1）下列對本文中心論點概括最恰當?shù)囊豁検?/p>

D

A.對謠言的三類易感人群要加強宣傳和正面引導。B.對謠言進行“反制”需要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。C.預防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。D.破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人。（2）下列對本文的理解和分析，不正確的一項是 B 文章開篇從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出了論題。文章第②段提到的美國社會學家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)。文章第⑥段中運用了比喻論證的方法，將“疫情”比作“前所未有的考試”。文章論證思路清晰，先從現(xiàn)象和危害寫起，再具體分析，最后提出解決措施。（3）下列選項中不屬于本文所說的“謠言”的一項是 C 《鄧稼先》一文中，美國傳說曾做過費米助手的寒春參與了中國原子彈工程?！蹲詈笠淮沃v演》一文中，反動派說李公仆先生被暗殺是因為“桃色事件”?！多u忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌的妻子、妾和客人都說鄒忌比城北徐公美。《藤野先生》一文中，有人說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題?！痉治觥窟@是一篇富有現(xiàn)實意義的議論文。文章第①段從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出文章的論題；第②段主要寫謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘；第③段主要解釋在疫情背景下，謠言為什么更極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”；第④段主要寫三類謠言易感人群；第⑤段主要寫要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)對謠言進行“反制”；第⑥段主要寫提升公眾的媒介素養(yǎng)的意義以及提升的途徑?！窘獯稹浚?）本題考查對中心論點的概括。中心論點是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時要根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。A.不恰當，“對謠言的三類易感人群要加強宣傳和正面引導”是解決謠言的措施；不恰當，“對謠言進行‘反制’需要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)”是解決謠言的措施；不恰當?！邦A防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)”是解決謠言的措施；恰當，閱讀全文可知，文章第①段從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出文章的論題；第②段主要寫謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘；第③段主要解釋在疫情背景下，謠言為什么更極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”；第④段主要寫三類謠言易感人群；第⑤段主要寫要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)對謠言進行“反制”；第⑥段主要寫提升公眾的媒介素養(yǎng)的意義以及提升的途徑?！捌平庵{言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人”是對全文的概括總結(jié)，表達了作者的看法，可作為本文的中心論點；故選：D。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。ACD.正確。B.有誤，第②段“美國社會學家特?希布塔尼認為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事件尋求一種答案”，引用特?希布塔尼對謠言的看法是對謠言進行進一步的解釋，這是道理論據(jù)，此選項“美國社會學家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)”說法錯誤；故選：B。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。屬于。寒春（1921—2010）本名瓊?辛頓，美國女物理學家。1948年來華定居，長年投身于中國農(nóng)業(yè)機械化建設(shè)。她曾于

20

世紀

40年代初在洛斯阿拉姆斯武器實驗室做費米的助手，參與了美國原子彈的制造，那時她是年輕的研究生?！霸鲞^費米助手的寒春參與了中國原子彈工程”這是美國傳出來的謠言，因為不相信中國能獨立研制出原子彈；屬于。國民黨反動派暗殺李公樸后，企圖在人民面前掩飾他們的罪行，造謠說李公樸被暗殺是因為“桃色事件”。所以“反動派說李公仆先生被暗殺是因為‘桃色事件’”是謠言；不屬于。根據(jù)《鄒忌諷齊王納諫》一文中的“其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也！’”“妾曰：‘徐公何能及君也！’”“客曰：‘徐公不若君之美也?！笨芍?，當鄒忌問他的妻子、妾和客人他和徐公哪一個更美，他們都說鄒忌比城北徐公美，所以“鄒忌的妻子、妾和客人都說鄒忌比城北徐公美”不是謠言；屬于。日本的“愛國青年”認為中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了，所以就造謠說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題；故選：C。答案：（1）D（2）B（3）C8．（10

分）閱讀下列文段，完成下列各題。材料一電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。在“備荒備戰(zhàn)為人民，好人好馬上三線”的“三線建設(shè)”①時期，西區(qū)是攀枝花開發(fā)建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀六七十年代，西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦，開辦起該市第一家商場，遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存，創(chuàng)造了一個個工業(yè)奇跡。遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護“借力”，逐漸讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源。據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹，依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學院西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了“習風園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地，基地創(chuàng)新推出集理論教學、訪談教學、體驗教學于一體的“三線”教育培訓課程，開設(shè)“蘇鐵講堂”，推出“訪談式教學黨性教育”培訓模式。精心打造出“背水小道”VR

體驗式教學項目，開辟“三線建設(shè)實景公園”“三線建設(shè)體驗基地”“三線事跡現(xiàn)場教育”等特色教學線路。隨著“三線”研學旅游線路日趨成熟，西區(qū)成功與三家旅行社開展合作，簽訂了“三線”研學旅游項目合作協(xié)議。（摘編自《四川日報》2022

年

4

月

11

日，有刪改）注：①“三線建設(shè)”是指

20

世紀

60﹣70

年代中國以加強國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟建設(shè)的重要組成部分，為增強我國國防實力、改善生產(chǎn)力布局、以及中西部地區(qū)工業(yè)化，做出了極大貢獻。材料二（以上圖示根據(jù)中國旅游研究院《中國紅色旅游消費大數(shù)據(jù)報告（2021）》整理）材料三《2021紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》（以下簡稱《報告》）顯示，紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的改變。從數(shù)據(jù)來看，紅色旅游游客的平均年齡為

28

歲，年輕化趨勢越發(fā)明顯，各個年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。50歲以上老年人偏向以跟團游形式重走紅色景點，“紅色景點+山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最受他們青睞。而從年輕游客偏好來看，他們更熱愛以自由行方式打卡城市紅色景點。例如在長沙，“白天橘子洲，晚上文和友”成為許多年輕游客的“標配”行程。親子家庭最喜歡的是逛紅色旅游區(qū)目的地。紀念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅色文化景區(qū)景點都逐漸成為家長們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外，紅色研學游也受到越來越多親子家庭游客歡迎，“廣州

5天

4

晚”游學之旅，包含廣州起義紀念館、廣東革命歷史博物館等紅色景點參觀，帶孩子們參與歷史海報制作，進入軍營體驗生活。通過研學之路，孩子們從小樹立愛國情懷，感受紅色文化。（摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心，文字有刪改）（1）對材料二的圖示理解正確的一項是 B A.2021

年，以

80

后、90

后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半。B.2021

年，喜歡和朋友同學、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。C.部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超過情侶。D.2019

年至

2021

年間，2﹣3

天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。（2）根據(jù)選文，下列說法不正確的一項是 B 借力“三線建設(shè)”資源，推動做強“三線建設(shè)”文化品牌，推進文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)”紅色文旅特色日漸凸顯。旅行方式呈多樣化，老年人都愛跟團、年輕人愛打卡、親子家庭寓教于游，各個年齡段的游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。紅色旅游作為精神文化消費的重要方式，年輕人愿意去紅色景點接受紅色文化的熏陶，這實則是一種民族自豪感和中國文化自信的彰顯。紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài)，旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新，可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。（3）“5.12”地震后，德陽各區(qū)（市、縣）都有特殊黨費援建的學校。請利用攀枝花市“三線”特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗，以“賡續(xù)紅色血脈”為主題，為特殊黨費援建學校的紅色文旅方案提出建議?！痉治觥窟@是一組關(guān)于“紅色旅游”的主題閱讀。材料一介紹了攀枝花“三線”建設(shè)遺產(chǎn)。材料是關(guān)于“紅色旅游”的統(tǒng)計圖表。材料三介紹了紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)?！窘獯稹浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。A．有誤，根據(jù)材料二圖

1所示，80

后占

26%，90

后占

19%，和起來所占比例是

45%，與題干中所表述的“以

80

后、90

后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半”不符。B．正確。C．有誤，根據(jù)材料二圖

2

的標題“2021‘紅色旅游’出行人群分布”可知，圖示只展示了

2021

年的數(shù)據(jù)，題干中“部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超過情侶”表述沒有指明是

2021年，故表述有誤。D．有誤，根據(jù)材料二圖

3

所示，2019

年

2﹣3

天“紅色旅游”游玩天數(shù)低于

4﹣5

天游玩天數(shù)，與題干中表述的“2019

年至

2021年間，2﹣3

天的‘紅色旅游’是最受游客們歡迎的旅游方式”不符。故選：B。（2）本題考查材料信息的篩選與辨析。ACD.正確。B.有誤，“老年人都愛跟團”表述有誤。根據(jù)材料三“50

歲以上老年人偏向以跟團游形式重走紅色景點”可知，題干中表述的“老年人都愛跟團”過于絕對。故選：B。（3）本題考查材料信息篩選和運用。根據(jù)材料一第③段“遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對‘三線’建設(shè)遺產(chǎn)保護‘借力’，逐漸讓‘三線’遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源”可知，合理運用現(xiàn)有資源，借用現(xiàn)有的遺產(chǎn)，開發(fā)旅游項目是根本。根據(jù)材料一第④段“依托攀枝花‘三線’建設(shè)干部學院西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了‘習風園’‘初心園’和寶鼎陵園等‘三線’教育基地，基地創(chuàng)新推出集理論教學、訪談教學、體驗教學于一體的‘三線’教育培訓課程，開設(shè)‘蘇鐵講堂’，推出‘訪談式教學黨性教育’培訓模式……”可知，可開展一些以“賡續(xù)紅色血脈”為主題具體的活動和項目，其中項目內(nèi)容可以聯(lián)合利用教育、科技、互聯(lián)網(wǎng)等資源。根據(jù)材料二的數(shù)據(jù)，得知

2021

年，喜歡和朋友同學、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。據(jù)此在設(shè)計方案的時候還應考慮開展大部分人都能接收的親子家庭游、眾人游項目。根據(jù)材料三“各個年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗”可知，紅色旅游的項目內(nèi)容還需要考慮到不同年齡層次的多樣化需求，成功的可能才會大大提升。答案：（1）B（2）B（3）示例：對“特殊黨費援建學?！辟Y源借力，讓“特殊黨費援建學校”產(chǎn)生新的定義，并轉(zhuǎn)變成為文旅資源。根據(jù)不同年齡段人們的旅游需求，開展多種形式的旅游項目，可以借用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。如打造“特殊黨費援建學?！苯逃兀瞥龅卣鹣嚓P(guān)知識教育培訓課程、開設(shè)以“賡續(xù)紅色血脈”為主題的講堂、打造體驗地震項目，VR

再現(xiàn)援建過程，與旅行社開展合作，簽訂研學旅游項目合作協(xié)議等。9．（15

分）閱讀下面的文字，完成下列各題。陳公弼申平蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個雅號，叫作蘇賢良。那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感。說實話，他全靠“蘇賢良”這個尊稱活著呢！但是，自從那個陳黑子上任以后，這個稱呼竟然被無情取締了。那天早上，東坡和往日一樣上班，但見他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副與眾不同的模樣。路遇同事，那個親切的稱呼便在耳邊響起：“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良。”東坡心中熨帖，頷首微笑，口中回復，儼然謙謙君子。突然聽見一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。以后誰敢再叫，重責四十大板！”東坡扭頭，見是一個黑臉壯漢，別看個小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而生畏。他立即認出來了，這是新任知府陳公弼，昨天已經(jīng)見過面了。聽說他是行伍出身，沒多少文化。不過他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機會聊聊，不想這么不給面子。東坡不由停下腳步說道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”不想陳公弼聽了，一雙牛眼立刻向他，厲聲說道：“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，本官等著簽發(fā)上報！”“陳黑子！”東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他。不想這陳公弼比他心眼還小，竟然開始找他的麻煩。東坡很快將一些文稿擬就上報，自覺文采飛揚，也好讓陳黑子見識一下新科進士的厲害，不想那廝一看，竟然又是牛眼一瞪；“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭就打響了。不但他起草的公文動不動就被那廝改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不做回復。大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。這天夜里，東坡睡不著覺。他想起來鳳翔任職前，當朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見他，拍著他的肩膀說：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給我?！睎|坡立刻起身下地，來到來到書房，點亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……自從給韓琦的信件發(fā)出后：東坡再看陳公弼，眼神就有點躲躲閃閃。他心中有不安也有期盼。有時他想，人啊，活著怎么這么累喲！不想陳黑子對東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來，這倒鬧得他有點丈二和尚摸不著頭腦。也不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。幾天后他才知道，原來是陳公弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮。當晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當權(quán)者不過是匆匆過客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中塊壘。天亮上班，便把文稿交給了陳公弼。他猜想，要么這廝看不懂，要么他看懂了，就會東改西改，甚至棄之不用。他暗做好了各種應對的準備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測，這又讓東坡十分郁悶。凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式。當紅布揭開，東坡定睛細看，卻發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺十分意外。這時，陳公弼笑吟吟地走過來，問道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”陳公弼又道：“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！币惶崽K賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個屁！”陳公弼立刻笑了起來，點著他說：“怎么，你還真的記恨我呀？東坡急忙爭辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？”陳公弼說：“那個報告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？”東坡一時語塞，又聽陳公弼說：“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)?。　睎|坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了。從這天開始，東坡和陳公弼成了忘年交。多年以后，陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘：“軾官鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色，已而悔之?！保ㄟx自《微型小說選刊》，有刪改）（1）“蘇賢良”在文中多次出現(xiàn)，以下是對此的批注，不正確的一項是 C 選項文中語句批注A“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！贝颂幱谜Z言描寫表現(xiàn)了同僚對蘇軾才華的認可。B“一個小小的簽判，也敢妄稱賢良?！贝颂幱嘘惞龉室獾箅y之嫌。C“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！贝颂幨翘K軾忍著滿腹怨氣解釋“賢良”稱謂的來歷。D“你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！贝颂帪殛惞龇Q贊蘇軾的文采和見識過人。全文講述了蘇軾和陳公弼交往中的哪幾件事？請分條概括作答。請簡要分析本文以寫基志銘作結(jié)有何作用。從這個故事中，你得到哪些為人處世的啟示？【分析】這是一篇富有社會意義的歷史小說。小說的人物形象主要有兩個：一個是初出茅廬、才華橫溢的青年判官蘇軾；另一位是年老持重的知府大人陳公弼。判官是新科榜眼，到知府處來做判官，春風得意，結(jié)果卻在知府面前連連碰壁。后來通過寫《凌虛臺記》，蘇軾才對知府對待自己的行為恍然大悟，感激不盡，明白了知府受韓琦宰相之托，嚴格要求蘇軾，以磨煉他的性格?！窘獯稹浚?）本題考查語句的批注。ABD.正確。C.有誤，“忍著滿腹怨氣解釋”理解有誤。結(jié)合第⑧段“聽說他是行伍出身，沒多少文化。不過他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機會聊聊，不想這么不給面子”分析，此處蘇軾還想和陳公弼聊一聊，并沒有滿腹怨氣。聯(lián)系下文第⑩段“‘陳黑子！’東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他”可知，自此，才滿腹怨氣。故選：C。（2）本題考查概括能力。根據(jù)第⑦段“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。以后誰敢再叫，重責四十大板！”、第⑧段“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”、第⑨段“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，本官等著簽發(fā)上報！”、第⑩段“東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他”概括得

出：蘇軾因為陳公弼不讓別人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公弼。根據(jù)第?段“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是

花花文章啊，給我重寫！”、第?段“不但他起草的公文動不動就

被那廝改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不做回復”概括得出：陳公弼在工作中故意刁難蘇軾；根據(jù)第?段“幾天后他才知道，原來是陳公

弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺記》。哼，你

牛，到最后還得來求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮”、第?段“他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當權(quán)者不過是匆匆過客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千古不朽”、第?段“他暗做好了各種應對的準備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測，這又讓東坡十分郁悶”概括得出：蘇軾借寫《凌虛臺記》的機會諷刺陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶。根據(jù)第?段“凌虛

臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式”、第?段“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”、第?段“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的”、第?段“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？”、第?段“那個報告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？”、第?段“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)??！”、第?段“東坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了”概括得出：在凌虛臺開臺儀式上蘇軾與陳公弼的對話，解開謎底，讓蘇軾聽了，又羞又愧。根據(jù)第?段“陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘”概括得出：蘇軾給陳公弼寫了墓志銘。（3）本題考查結(jié)尾段的作用。從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析即可。內(nèi)容上，結(jié)合“軾官鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色”回憶了與陳公弼的交往的過程?！耙讯谥北磉_了自己的悔悟之情。結(jié)構(gòu)上，為陳公弼寫墓志銘照應了題目“陳公弼”，具有點題的作用。（4）本題考查閱讀啟示。根據(jù)第②段“那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感”可知，做人處事不能陶醉于名聲。根據(jù)第⑧段“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”可知，做人處事，不要做一些沒有必要的爭論。根據(jù)第?段“就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告”可知，做人處事一定要實事求是，從實際出發(fā)。根據(jù)第?段“大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁”分析，做人處事一定要心平氣和。根據(jù)第?段“一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：‘哪里，我娃娃還嫩，懂個屁！’”分析，做人處事一定大度，不能記恨別人。答案：（1）C蘇軾因為陳公弼不讓別人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公弼；蘇軾借寫《凌虛臺記》的機會諷刺陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶；在凌虛臺開臺儀式上蘇軾與陳公弼的對話，解開謎底，讓蘇軾聽了，又羞又愧；蘇軾給陳公弼寫了墓志銘。內(nèi)容上，回憶了與陳公弼的交往的過程?！耙讯谥北磉_了自己的悔悟之情。結(jié)構(gòu)上，照應題目。（4）做人處事不能陶醉于名聲；做人處事不要做一些沒有必要的爭論；做人處事一定要實事求是，從實際出發(fā)；做人處事一定要心平氣和；做人處事一定大度，不能記恨別人。三、古代詩文閱讀（30

分）10．（17

分）文言文閱讀。蔬食（清）李漁聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風。人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說謂佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。（選自《閑情偶寄》，有刪改）[注]①膾：細切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐堯與虞舜，都是上古時候的賢王。（1）給文中畫線句子斷句正確的一項是

A所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說/謂佛法如是/是則謬矣所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說謂/佛法如是/是則謬矣C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說謂/佛法如是/是則謬矣D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說/謂佛法如是/是則謬矣（2）下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是

D

A.絲不如竹

水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也草衣木食

各隱卷底衣褶中一以崇儉

儉以養(yǎng)德得以有之

屬予作文以記之（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

C

A.文章首先用“聲音之道”來類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點。作者認為跟肥膩遠離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復古風的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣故。作者說蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮”。（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。②吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰。（《愚公移山》）【分析】譯文：音樂上，弦樂不如管樂，管樂不如聲樂，這是貼近自然的原因。我覺得在飲食上，制作精細的肉不如普通肉，普通肉不如蔬菜，也是因為逐漸貼近自然。穿著草衣吃素食，是上古時代的民風，人們都遠離肥膩的東西而喜歡吃蔬菜。肚里裝的都是蔬菜，不去吃鮮美的肉食，還跟上古的人一樣，保持這樣的飲食習慣，這與崇尚古玩是同一個道理。奇怪的是世人拋棄尊古的美名，把這種做法當作異端的教條，說是佛法這么說的，這就大錯特錯了。我編這一卷《飲饌》，提倡蔬菜而貶斥肉食，一是因為崇尚節(jié)儉，一是為了復古。對于屠宰這種事極其慎重以及珍惜生命的信條，更是時刻念念在心，一刻也不會忘記。要講到蔬菜的美味，就是清淡、干凈、芳香、松