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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年駱駝祥子假期閱讀計(jì)劃表(4篇)時(shí)間就宛如白駒過(guò)隙般的流逝,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)計(jì)劃吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書(shū)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

駱駝祥子假期閱讀計(jì)劃表篇一

其次,老舍真真實(shí)實(shí)地,赤裸裸地,沒(méi)有一點(diǎn)扭曲,沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車夫而將當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地浮現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活,從而改善中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活,從而幫助他們面對(duì)各種困難。

第三,老舍用北京地道白話文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水評(píng)不高的市民便不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。

我看完《駱駝祥子》后,有一種意猶未盡的感覺(jué)。我十分不想這長(zhǎng)篇小說(shuō)完結(jié),有想繼續(xù)看下去的`感覺(jué)。老舍寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)十分出神入化,能夠引人入圣,而且警動(dòng)后世。

與此同時(shí),通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,假使環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的??墒鞘聦?shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有好多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。好多時(shí)候我在想,假使祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么狀況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。由于即使是在現(xiàn)在的社會(huì)里,仍舊有好多問(wèn)題值得大家去思考,好多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)悔恨已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。

其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,假使他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒(méi)有假使的,當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了假使,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不悔恨。

駱駝祥子假期閱讀計(jì)劃表篇二

《駱駝祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血淚的悲劇故事,在字里行間中,是一種灰色的無(wú)奈,如一聲悲哀悠遠(yuǎn)的嘆息,催人淚下。

這本書(shū)也正是陳述了一個(gè)平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕:祥子,一個(gè)像駱駝一樣良善老實(shí)又魁梧頑強(qiáng)的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進(jìn)的他靠著自己厚實(shí)健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走后,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過(guò)。他的妻子虎妞用計(jì)嫁給了祥子,最終虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世,祥子人財(cái)兩空。由于所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的煎熬中浪費(fèi)了青春年華,成了“個(gè)人主義的末路鬼〞,這時(shí)的祥子完全墮落成一具行尸走肉。

看到這個(gè)結(jié)局,有不禁想起了開(kāi)始的祥子,是那么的頑強(qiáng)。但是,幸運(yùn)之神卻并沒(méi)有眷顧他,可悲的命運(yùn)注定在他身上生根發(fā)芽。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的打擊,祥子都靜靜忍受著痛楚:“摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽(yáng)光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,類似有點(diǎn)什么心愿,他決定走進(jìn)城去。〞但是,再頑強(qiáng)的人也只能向黑暗社會(huì)屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為,只要自己去努力,所有事都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會(huì)發(fā)現(xiàn),可是在他那個(gè)社會(huì),祥子無(wú)論怎么努力都可能是白吃力氣。

是啊,導(dǎo)致如此的結(jié)局,叫我如何恬靜?在那個(gè)舊社會(huì)里,再美好的生命,也不會(huì)得到美好的結(jié)局。記得書(shū)中有這樣是一句話:“其實(shí),雨并不公允,由于下落在一個(gè)沒(méi)有公允的世界上。〞我明白的明白了這一點(diǎn):不同的時(shí)代,狀況不同,決定著人的不同結(jié)局。

雖然結(jié)果是這樣,但我依舊會(huì)感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時(shí)侯,我們卻在不停地埋怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時(shí)代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無(wú)限的可憐,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。

明天會(huì)怎樣?我不知道,現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。

駱駝祥子假期閱讀計(jì)劃表篇三

老舍先生是一位十分著名的小說(shuō)家和劇作家,他的作品十分多。初中的語(yǔ)文課本里就有他的一篇文章——《駱駝祥子》。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作,真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫——祥子的凄涼命運(yùn)。

祥子是個(gè)要強(qiáng)的人,他為了自己的夢(mèng)想不斷的努力著。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣良善、正直的人,可就是得不到上天的疼愛(ài)。好不簡(jiǎn)單買來(lái)的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事,給了祥子一重重的打擊,他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng),但經(jīng)過(guò)這些打擊,他喪失了對(duì)于生活信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最終禁不住夏太太的誘惑,得了一身臟病,成為一堆行尸走肉。

對(duì)于祥子的悲劇,我感到萬(wàn)分可憐。他本是一個(gè)很正直的人,卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他沒(méi)有堅(jiān)持,假使他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。

還有一個(gè)很重要的原因,祥子之所以會(huì)有如此下場(chǎng),是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理造成的`。書(shū)中說(shuō):“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。〞“人把自己從野獸中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。〞可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼!

假使換個(gè)年代,可能他就不會(huì)變成這樣的“刺兒頭〞了。以他那樣的奮斗、那樣的良善、那樣的正直,必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公允、公正、公開(kāi)的法治社會(huì),我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的環(huán)境,好好地學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了父母的期盼,也不要辜負(fù)了這好時(shí)代給予我們的權(quán)利和機(jī)遇。

駱駝祥子假期閱讀計(jì)劃表篇四

漫長(zhǎng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)。利用這個(gè)暑假,我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么有名,合上書(shū)的那一刻,我有了自己的答案。

書(shū)中的主人公一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí),又富有理想的鄉(xiāng)下人祥子。來(lái)到北平后,干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無(wú)奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無(wú)賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,成了“個(gè)人主義的末路鬼〞。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去,現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。

其實(shí),為祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么屢屢,其中有好屢屢想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過(guò)得腐敗,在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí),空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想鼓舞自己站起來(lái),一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前,這應(yīng)當(dāng)與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧。

這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣,沒(méi)有那么無(wú)情,更沒(méi)有那么多不公允的事。應(yīng)當(dāng)說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)遇達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗

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