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文檔簡介
高考語文復習系列資料高考語文復習系列資料/高考語文復習系列資料學年下學期河北省宣化一中高一月考語文試卷(3月份)2020-2021學年下學期宣化一中高一月考語文試卷(3月份)一、單選題(本大題共1小題,共3.0分)1.
下列各句中表達得體的一項是()二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共25.0分)2.
論述類文本閱讀。
讀下面的文字,完成下列各題。
中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀,歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時,更注重意境美,意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時,時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。
中國山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式??侦`之“空”為靜,為虛,為無;空靈之“靈”為靈氣,為實,為有,“空”和“靈”是對立統(tǒng)一的,宋代馬遠的《寒江獨釣圖》中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨坐,釣絲飄浮,微波之外,皆是空白管造出一種空靈、深遠、簡淡的意境??侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了完分的主動權(quán),打破了特定時空中客觀物象的局限,另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。
中國山水畫的外象之美,不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”,正如美學大師宗白華所說:“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一?!鄙剿嬍且环N哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求,從元朝的倪瓚,明清時期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號,更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。
中國山水畫的詩意之美,是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆》,只看畫題,就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學意境,真正山水畫中的詩境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化,詩情與畫意交融,宋代郭熙在《林泉高致》中說:“詩是無形畫,畫是有形詩”,詩畫的致,是中國山水畫家追求的最繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個準則一一畫中有高理想,也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì),在文學比如他的作品《江山雷霽圖卷》,畫面上雖然沒有像許多畫家那樣題上或多或少的詩詞字句,卻富有詩的意境。
中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美,詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點,是觀者再創(chuàng)造的起點,當代中國山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,得于大自然之中領(lǐng)受山川、風云、水石、林木際會之妙,鑄就獨特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象孕育筆墨語言,創(chuàng)作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。
--選自顏景龍《中國山水畫的意境美》,有刪改下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______
A.中國山水畫的意境美歷來為畫家所重視,同時也是欣賞者被吸引的因素之
B.中國山水畫具有空靈之美,《寒江獨釣圖》《江山雪霽圖卷》對其進行了充分論證
C.在中國的山水畫中我們能通過對畫作的欣賞體會到畫家內(nèi)在的精神追求
D.中國山水畫家通過畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩來體現(xiàn)山水畫的詩意美下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是______
A.舉例論證、引用論證和對比論證等論證方法綜合運用,闡述了中國山水畫的意境美
B.石濤、董其昌的山水畫,論證了山水畫的詩意之美,達到了山水畫哲理的最高境界
C.文章以王維畫作為依據(jù),論證了山水畫詩意美并不取決于畫作上所題的詩詞字句
D.結(jié)構(gòu)上采用總分式,由空靈美寫到詩意美,為創(chuàng)作出意境美的畫作提供了新思路。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是______
A.中國山水畫重在表現(xiàn)“畫外有畫”,注重追求畫作的象外之意,需要淡化畫作本身。
B.山水畫的外象之美、空靈之美、詩意之美共同構(gòu)成了中國山水畫的意境之美。
C.畫家在中國山水畫中創(chuàng)造了空靈美,外象美、詩意美的意境,欣賞者又據(jù)此進行二度創(chuàng)造。
D.要想創(chuàng)作出有意境的作品,畫家必須要縱展眼界、放開胸懷,融入自然,體悟自然。3.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
平凡的世界(節(jié)選)
路遙幾天之后,在少平即將離開省城的時刻,金秀和蘭香相跟著來旅店找他,想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但少平推諉著不想去。最少在眼下,他不愿帶著臉上的疤痕,和任何女性相跟著逛大街,他無法忍受陌生人用異樣的目光看他和身邊兩個漂亮的妹妹。說實話,對臉上的那道疤痕,盡管他顯得不在乎,但內(nèi)心卻為此而萬般痛苦,愛美之心人人有,更何況,他正當青春年華!至于他的臉究竟被毀到了何種程度,直到現(xiàn)在他都沒有勇氣去照鏡子。
金秀見他執(zhí)意不到街上去轉(zhuǎn),就提議他們?nèi)齻€人一塊到她的宿舍去坐坐;她說她們宿舍實習的同學都沒回來,就她一個人。醫(yī)學院離這兒很近,少平也就同意了。
三個人到醫(yī)學院金秀的宿舍后,金秀特意讓少平坐到她床上休息。她讓少平先一個人待一會,自己隨即又拉了蘭香,到外面去采買吃的她想好好款待一下少平哥。
蘭香和金秀走后,少平一個人沒事,就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫(yī)學雜志看。他在無意間發(fā)現(xiàn)金秀床鋪那頭的墻上掛一面圓鏡子。他猶豫了一下,過去摘下那面鏡子。當鏡子就要舉到面前的時候,他閉住了眼睛。
他閉著眼,舉著鏡子,腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著,拿鏡子的那胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里,孫少平不再是血性男兒,完全成了一個膽怯的懦夫!
我看到的將會是怎樣的一個我?他在心里問自己。你??!為什么不敢正視自己的不幸呢?你不愿看見它,難道它就不存在嗎?你連看見它的勇氣都鼓不起來,你又怎樣帶著它回到人們中間去生活?可笑。你這可笑的駝鳥心理!
他睜開了眼睛。呀!他看見,那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角,一直拉過顴骨直至臉頰,活像調(diào)皮孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚嘆號!
他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上;一聲爆響,鏡子的碎片四處飛濺。接著,他一下伏在金秀的床鋪上,埋住臉痛哭起來……
他聽見了裁門聲--是金秀和蘭香回來了。
他爬起來,用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕。接著,匆忙地拿起掃帚,把滿地的碎鏡片掃到門后。在手捉住門鎖柄的時候,他停留片刻,以便自己鎮(zhèn)靜下來--盡管他知道這是徒勞的。
在門打開的一剎那間,他看見兩個妹妹都懷里抱著一堆吃的東西,臉色蒼白地愣住看他。她們顯然感到這屋里曾發(fā)生了什么事,其實,他自己的神態(tài)就說明了這一點。
不過,她們很快說笑著走過來了。以后,她們一直裝著沒有看見門背后的那一堆碎鏡片。
兩個女孩子像演戲一樣,大聲說笑著,甚至有點咋咋?;?,在桌子上鋪開了塊干凈的白布,然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好,讓他坐到“上席”上,并且開玩笑稱他“革命老前輩”……吃過東西后,少平?jīng)]讓她們送他,自己一個人來到大街上。
啊,最為嚴重的時刻也許已經(jīng)過去了!
現(xiàn)在,他行走在這人流如潮的大街上,不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射,他也坦然如常。不知為什么,他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來。
他在個體戶的小攤上買了一副黑鏡,隨即就戴起來--部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著,他又到商店買了一件鐵灰色風雨衣穿在身上。這打扮加上臉上那道疤,奇特地使他具有了另一種男子漢的魅力--這正是他想象中自己的“新“形象。在下午剩下的最后一點時光里,他還到新華書店買了幾本書。
當天晚上,他靜靜地坐在小旅店的房間里,分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中,他向他們“闡述”了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他也許一輩子可能和煤炭打交道。第二天,孫少平提著自己的東西,在火車站發(fā)出了那兩封信,就一個人悄然離開了省城。中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。
他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄偉的開石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。
他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。
(有刪改)下列對小說內(nèi)容的理解,不正確的一項是______
A.金秀和蘭香到旅店找孫少平,想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),兩個妹妹都希望幫助哥哥,希望哥哥早日擺脫痛苦。
B.慌忙地收拾東西,用毛巾揩去淚痕,但還是被妹妹看出了端倪,說明孫少平的內(nèi)心遭到的打擊是巨大的。
C.盡管少平的兩個妹妹都裝著沒有看見門背后的一堆碎鏡片,但是他還是受到了刺激,悄悄地離開了她們。
D.小說結(jié)尾寫孫少平回到了煤礦,沒有留在大城市工作,他感覺在“平凡的世界”里,自己的生命也有意義。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是______
A.“你啊!為什么不敢正視自己的不幸呢?”小說改用第二人稱,表現(xiàn)出孫少平審視自己、剖析自己的心理。
B.“你這可笑的駝鳥心理”,這個句子通過語言描寫,表現(xiàn)孫少平的自嘲,同時也在鼓勵自己不要一味躲避。
C.文中把傷疤比作調(diào)皮孩子劃下的驚嘆號,形象地寫出了傷疤很長的特點,這樣的傷疤深深地傷害
D“高聳的選煤樓、雄偉的開石山和黑油油的煤堆”,作者用三個結(jié)構(gòu)相似的短語,寫出了大牙灣煤礦的特點。從文中可看出孫少平的情感經(jīng)歷了哪些變化?從小說中可以看到,孫少平的經(jīng)歷可謂不平凡,那么如何理解小說的標題“平凡的世界”?請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。三、文言文閱讀(本大題共2小題,共31.0分)4.
古代詩文閱讀
無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能;若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。下列各組句中,加點的詞語解釋不正確的一項是______A.若民,則無恒產(chǎn),因無恒心恒心:守道不變的善心B.謹庠序之教,申之以孝悌之義孝悌:孝順父母C.明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母制:規(guī)定D.奚暇治禮義哉治:講求下列各組句中,加點虛詞的意義和用法相同的一組是______A.①無恒產(chǎn)而有恒心者②然后從而行之B.①必使仰足以事父母②申之以孝悌之義C.①然后驅(qū)而之善②牛何之D.①百畝之田,勿奪其時②其若是,孰能御之下列屬于“頒白者不負戴于道路矣”的原因的一項是______
A.百畝之田,勿奪其時
B.七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒
C.雞豚狗彘之畜,無失其時
D.謹庠序之教,申之以孝悌之義下列各句是對本段內(nèi)容層次的分析,不恰當?shù)囊豁検莀_____
A.開頭至“罔民而可為也?”為第一層,論無恒產(chǎn)導致民亂政暴,反面論證“制民之產(chǎn)”的必要性。
B.“是故明君制民之……奚暇治禮義哉!”為第二層,論古今不同,對比論證“制民之產(chǎn)”的必要性。
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也?!睘榈谌龑?,正面闡述怎樣“制民之產(chǎn)”,文末還描述的一幅王道樂土圖。
D.這一段從從制民之產(chǎn)、實施仁政進而統(tǒng)一天下的角度來論證,因此,對作為統(tǒng)治者的齊王來說,具有極大的說服力。5.
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李迪字復古,其先趙郡人。曾祖避五代亂,徙家濮。迪深厚有器局,嘗攜其所為文見柳開,開奇之,曰:“公輔才也?!迸e進士第一,擢知制誥。真宗幸亳,為留守判官,遂知亳縣。亡卒群剽城邑,發(fā)兵捕之,久不得。迪至,悉罷所發(fā)兵,陰聽察知賊區(qū)處,部勒曉銳士,擒賊,斬以徇。嘗歸沐,忽傳詔對內(nèi)東門,出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時蝗旱,問何以濟,迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,當出金帛數(shù)百萬借三司。”迪曰:“天子于財無內(nèi)外,愿下詔賜三司,以示恩德,何必曰借?!钡蹛?。初,上將立章獻后,迪屢上疏諫,以章獻后起于寒微,不可母天下,章獻后深銜之。天禧中拜給事中周懷政之誅帝怒甚欲責及太子群臣莫敢言迪從容奏曰陛下有幾子乃欲為此計。上大寤,由是獨誅懷政。仁宗即位,章獻太后預政,貶寇準雷州,以迪朋黨傅會,貶衡州。丁謂使人迫之,謂敗,知河南府。來朝京師,時太后垂簾,語迪曰:“卿向不欲吾預國事,殆過矣。今日吾保養(yǎng)天子至此,卿以為何如?”迪對曰:“臣受先帝厚恩,今日見天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此?!碧笠嘞病V熘?,迪欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語輔臣曰:“祈禱非迪所宜,其毋令往?!痹还パ又?,武事久弛,守將或為他名以避兵,迪愿守邊,詔不許,然甚壯其意。李迪,賢相也。方仁宗初立,章獻臨朝,頗挾其才,將有專制之患,迪正色危言,能使宦官近習不敢窺覦。而仁宗君德日就,章獻亦全令名,古人所謂社稷臣于斯見之。
(選自《宋史?李迪傳》,有刪改)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子群臣/莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/
B.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子群臣/莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/
C.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子/群臣莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/
D.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子/群臣莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是______
A.“進士”,古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者??婆e考試到明清發(fā)展為四個級別,最低一級是鄉(xiāng)試。
B.“歸沐”,本意指“回家沐浴”,后指官吏休假,休假天數(shù)在各個朝代有所不同,如漢代“五日一休沐”,唐代“旬休”。
C.“三司”,宋代為了加強對內(nèi)控制,將財政大權(quán)從宰相手中分割出來而設(shè)置了“度支、戶部、鹽鐵”三司,長官是三司使。
D.“社稷”,古代的君主為了祈求國事太平,五谷豐登,每年要到郊外祭祀,即社稷。后來“社稷”被用來借指國家。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______
A.李迪才華出眾,受人賞識。柳開對他寫的文章很是贊賞,認為他能堪大任,后來李迪參加科舉考試,果然高中,走上仕途,頗有建樹。
B.李迪富有謀略,親力親為。就任亳地知縣后,他暗中打聽察訪,然后部署精銳士兵,最終擒獲一群洗劫城邑的逃兵,斬首示眾。
C.李迪為人正直,敢于進諫。李迪屢次上疏勸諫,不同意冊立章獻皇后;因為這件事,他立即遭到了章獻皇后的打擊報復,貶官衡州。
D.李迪膽量非凡,富有豪氣。元昊攻打延州時,不少守將用其他名義來躲避戰(zhàn)爭,李迪卻主動要求戍守邊疆,仁宗皇帝沒答應。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微。
②既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?四、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共6.0分)6.
讀下面的詩,完成①-②題。
紅梅
蘇軾
怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝。[注]詩老:指蘇拭的前輩詩人石曼卿。
(1)對這首詩的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開,也賦予了她不與眾花爭春的品性。
B.“自恐”句不是說自己真的擔心,而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。
C.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時,也透露出一絲無奈。
D.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。
(2)對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.詩人使用擬人手法,以紅梅自況,表達了與桃杏-起裝點春天的愿望。
B.心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”,不肯隨“春”,故而未能及早開放。
C.紅梅生機難抑,爛漫開放,冰容雪姿,孤瘦高潔,自成一片春光。
D.面對百花盛開的“春態(tài)”,紅梅仍深自怵惕,保持自己的節(jié)操。五、默寫(本大題共1小題,共10.0分)7.
補寫出下列句子中的空缺部分。春服既成,冠者五六人,______,浴乎沂,______,詠而歸。求也為之,比及三年,可使足民。______,______。欲流之遠者,必浚其泉源;______,______。______,______,則智者盡其謀,勇者竭其力。使六國各愛其人,則足以拒秦;______,______,誰得而族滅也?六、名著閱讀(本大題共1小題,共6.0分)8.
閱讀《紅樓夢》第1~5回,完成下面小題。列說法中不正確的一項是______
A.《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。比如第四回就通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,展現(xiàn)了小說更廣闊的社會背景。
B.古代神話傳說與小說聯(lián)系十分密切。“金玉良緣”指薛寶釵有金鎖,賈寶玉有寶玉,兩人應結(jié)成姻緣?!澳臼懊恕敝噶主煊袂吧鸀榻{珠仙草,賈寶玉前生為女媧煉石補天余下的石頭化成的神瑛侍者,兩者有恩有義,今世應結(jié)成姻緣。
C.賈氏宗族的長房是寧國府,次房是榮國府。賈敬、賈珍是寧國公賈演的后代;賈政、賈敏(黛玉之母)是榮國公賈源的后代?!都t樓夢》主要寫榮國府的事。太虛幻境中有兩句判詞說:“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧”,說明寧府的罪孽超過榮府。
D.“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒有緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是賈寶玉,“美玉無瑕”指的是林黛玉。下面所列判詞內(nèi)容和人物對應有誤的一項是______
A.凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀--王熙鳳
B.桃李春風結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。--秦可卿
C.勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁--惜春
D.才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。--探春七、作文(本大題共1小題,共60.0分)9.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近來,武漢市發(fā)生的嚴重疫情牽動著廣大人民的心。武漢的宇文強身在一個大家族,在除夕的前幾天,家人們對于年夜飯有了不同的爭論。小強的爺爺說,不管怎么說,年夜飯還是要一大家子人聚在一起吃,這是老傳統(tǒng)了,親情不能淡漠;小強的叔叔說,疫情這么嚴重,我看要不就取消年夜飯吧;小強的媽媽說,我覺得年夜飯就從簡,家里人一起吃,但互相串門拜年可以改為網(wǎng)絡(luò)視頻或電話拜年,心意到了最重要。
你作為宇文強的好友,你怎么看?請給爺爺、叔叔、媽媽或宇文強本人寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。不少于800字。八、其他(本大題共1小題,共9.0分)10.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
停留于觀念,其價值的實現(xiàn)就無從談起。因此,理念創(chuàng)新必須進入實踐領(lǐng)域,將觀念形態(tài)為實物形態(tài)和服務(wù)形態(tài),才能實現(xiàn)其價值意義,而文化消費則是實踐層面的重要環(huán)節(jié)。在我國,當溫飽問題基本解決,特別是在逐步進入全面小康之后,精神文化消費必然成為人們普遍的需求。文化消費表面上看來只是一種市場行為,受到商業(yè)規(guī)律的,但作為精神產(chǎn)品的消費,其特殊性是的:文化產(chǎn)品所傳遞的審美趣味、價值理念,無時無刻不都在地影響著消費者,塑造著人們的精神乃至靈魂。在這個意義上,對文化消費的考察,就遠不能僅僅局限于從一般商品消費行為去著眼。事實上,()精神文化消費的高品位,顯示的既是一個國家的經(jīng)濟實力,更是一個民族審美品味、精神風貌的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。這種力量甚至決定著一個國家和民族的未來。依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検莀_____A.轉(zhuǎn)化制約顯而易見潛移默化B.轉(zhuǎn)變制約顯而易見耳濡目染C.轉(zhuǎn)變限制不言而喻耳濡目染D.轉(zhuǎn)化限制不言而喻潛移默化下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検莀_____
A.物質(zhì)富足之后需要進行精神文化消費,這不僅關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景,而且關(guān)系著一個國家的文化和文明水平。
B.精神文化消費是物質(zhì)富足之后的需要,不僅關(guān)系著一個國家的文化和文明水平,而且關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景。
C.精神文化消費不僅是物質(zhì)富足之后的需要,而且關(guān)系著一個國家的文化和文明水平,關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景。
D.物質(zhì)富足是前提,之后還要著眼精神文化消費,這不僅關(guān)系著一個民族發(fā)展的前景,而且關(guān)系著一個國家的文化和文明水平。文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検莀_____
A.精神文化消費的品位,既是一個國家的經(jīng)濟實力的顯示,更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
B.高品位的精神文化消費,既是一個國家強大經(jīng)濟實力的顯現(xiàn),更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
C.精神文化消費的高品位,顯示的既是一個國家強大的經(jīng)濟實力,更是一個民族審美高品味、精神風貌良好的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
D.高品位的精神文化消費,既是一個民族審美高品味、精神風貌良好的顯示,更是一個國家強大經(jīng)濟實力的體現(xiàn),是比硬實力更有意義的精神價值與力量。
2020-2021學年下學期宣化一中高一月考語文試卷(3月份)答案和解析1.【答案】D
【解析】A.“您”是“你“的尊稱,當對方不止一人時,可以說“您二位“、“您各位“、“您諸位“,漢語的“您”不能用作復數(shù)的,要說也是只能說“你們”而不是“您們“。“聆聽”指虔誠而認真地聽取,帶有尊敬的色彩,此處用于別人聽自己的演唱,使用對象有誤。
B.“省油的燈”含貶義,不合語境感情色彩;“蹲班”釋義是留級,和“直接留校參加工作”語意不符。
C.“家父”是面對別人對自己父親的稱呼。而稱別人的父親,叫“令尊”,此句中用于稱別人的父親,用錯對象。
D.表達得體。
故選:D。
本題主要考查語言表達得體的能力,能力層級為表達運用E。
解答時據(jù)得體要求分析判斷即可。得體的具體要求是:
(1)要考慮對象。即根據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習慣等采用相應的語言形式。
(2)要考慮場合。在不同場合(如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等)采用不同的語言形式。
(3)要考慮目的。目的不同,語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語、不容易引起歧義的詞,少用生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔,尋物啟事語言要較詳細等。
(4)要考慮語體。不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學語體、政論語體、科學語體、事務(wù)語體等。
解答此類題目,要注意以下方面:
一、語境要求:講對象(稱謂、語氣),講場合(時間、地點、氛圍),講目的(說什么、怎么說)。
二、語體要求:①口語(談話、演講、辯論、廣播稿)特點:通俗易懂、多用短句、不用文言詞。
②書面語可以分為政論語體、科技語體、文藝語體、應用語體。其中,應用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)。
2.【答案】【小題1】B【小題2】D【小題3】C【解析】(1)B.對“外象之美”的解釋不正確,原文第三段說“中國山水畫的外象之美,不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性”“我們所看到的不只是繪畫的語言符號,更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求”,可見“外象之美”也表現(xiàn)在中國山水畫作本身,而且“畫作以外的無限性”也不只是“畫家的內(nèi)在的精神追求”。故選B項。
(2)D.“層層遞進”不正確,文章是并列式結(jié)構(gòu)。故選D項。
(3)A.“注重意境美而輕視筆墨氣韻”不正確,原文第一段說的是“充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時,更注重意境美”。B.“在意境構(gòu)成上取得了主動權(quán)”的應是畫家,從第二段可知,“獲得了想象空間”的應是欣賞者。D.“只要……就”說法過于絕對,原文第五段“當代中國山水畫創(chuàng)作者,只有放開眼界,敞開胸懷,徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風云、水石、林木際會之妙,鑄就獨特的藝術(shù)靈魂,方能構(gòu)筑胸中意象,孕育筆墨語言,創(chuàng)作出有意境的作品”。故選C項。
答案:
(1)B
(2)D
(3)C
(1)本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。
(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。
完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。
3.【答案】【小題1】C【小題2】B【小題3】【小題4】【解析】(1)C.“但是他還是受到了刺激,悄悄地離開了她們”錯誤;原文“吃過東西后,少平?jīng)]讓她們送他,自己一個人來到大街上”可見是正常告別離開,并非悄悄離開。
(2)B.“這個句子通過語言描寫”錯誤;這一段都是他的心理描寫。
(3)篩選描寫他心理活動的句子,如“對臉上的那道疤痕,盡管他顯得不在乎,但內(nèi)心卻為此而萬般痛苦”“埋住臉痛哭起來”可見,他為自己臉上的傷疤而感到痛苦;“女孩子像演戲一樣,大聲說笑著,甚至有點咋咋?;!赃^東西后,少平?jīng)]讓她們送他,自己一個人來到大街上。啊,最為嚴重的時刻也許已經(jīng)過去了!現(xiàn)在,他行走在這人流如潮的大街上,不管有多少含義復雜的目光在他臉上掃射,他也坦然如常。不知為什么,他甚至感到自己的情緒漸漸亢奮起來”可見,和妹妹交談后,心情變得坦然甚至亢奮。“當天晚上,他靜靜地坐在小旅店的房間里,分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信”,寫信時,心情完全平靜。
(4)文中的孫少平遭遇看似不平凡,但他的心理和他的選擇,都是和普通人別無二致。他會為自己遭受的挫折而痛苦,但最終還是要堅強地戰(zhàn)勝痛苦,回歸自己的生活;他選擇回到煤礦生活,而不去大城市。他的“平凡”選擇其實也是不平凡精神的體現(xiàn),他能夠戰(zhàn)勝痛苦,回歸平靜心境,用勞動來填補自己的缺憾,正是普通人既平凡又不平凡的統(tǒng)一。
答案:
(1)C。
(2)B。
(3)①因臉上的傷疤內(nèi)心痛苦,無法忍受別人的眼光。②和妹妹交談后,行走在街上,變得坦然甚至亢奮起來。③晚上給妹妹寫信的時候,內(nèi)心已平靜下來。
(4)①“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活。②“平凡的世界”,還指以孫少平為代表的的平凡的人們,要戰(zhàn)勝生活中的艱辛,追求屬于自己的幸福。③平凡之中蘊含著不平凡,不平凡之后又歸于平凡,兩者對立又統(tǒng)一,這正是平凡世界里很多人的生活狀態(tài)。
(1)本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。
(2)本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。
(3)本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。
(4)本題考查小說標題含義及作用。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時,可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達等幾個角度,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析作答。
文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。
4.【答案】【小題1】B【小題2】C【小題3】D【小題4】C【解析】(1)B.“孝悌”,“孝”,善事父母;“悌”,敬愛兄長。譯文:認真地興辦學校教育,把孝悌的道理反復講給百姓聽。
(2)A.轉(zhuǎn)折連詞,卻/承接連詞,緊接著。B.目的連詞,用來/介詞,用。C.動詞,到。D.代詞,它/連詞,假設(shè)如果。故選:C。
(3)D.照顧老人屬于“孝悌”教化的內(nèi)容。
(4)C.“正面闡述怎樣‘制民之產(chǎn)’”不全面。正面闡述怎樣制民之產(chǎn)和教育百姓。
答案:
(1)B。
(2)C。
(3)D。
(4)C。
參考譯文:
沒有長久可以維持生活的產(chǎn)業(yè)而常有善心的,只有有志之士才能做到,至于老百姓,沒有固定的產(chǎn)業(yè),因而就沒有長久不變的心。如果沒有長久不變的善心,(就會)不服從約束、犯上作亂,沒有不做的了。等到(他們)犯了罪,隨后用刑法去處罰他們,這樣做是陷害人民。哪有仁愛的君主掌權(quán),卻可以做這種陷害百姓的事呢?所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè),一定使他們上能贍養(yǎng)父母,下能養(yǎng)活妻子兒女;年成好時能豐衣足食,年成不好也不致于餓死。然后督促他們做好事。所以老百姓跟隨國君走就容易了。如今,規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè),上不能贍養(yǎng)父母,下不能養(yǎng)活妻子兒女,好年景也總是生活在困苦之中,壞年景免不了要餓死。這樣,只把自己從死亡中救出來,還來不及,哪里還顧得上講求禮義呢?大王真想施行仁政,為什么不回到根本上來呢?(給每家)五畝地的住宅,種上桑樹,(那么)五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了;雞、狗、豬這些家畜,不要失去(喂養(yǎng)繁殖的)時節(jié),七十歲的人就可以有肉吃了;一百畝的田地,不要(因勞役)耽誤了農(nóng)時,八口人的家庭就可以不挨餓了;重視學校的教育,反復地用孝順父母,尊重兄長的道理叮嚀他們,頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了。老年人穿絲衣服吃上肉,老百姓不挨餓受凍,這樣如果還不能統(tǒng)一天下,那是沒有的(事情)。
(1)本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。
(2)本題考查文言虛詞的辨析,注意文言虛詞的意義和用法,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。
(3)本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容,考生要注意抓住文本中描寫相關(guān)事件人物的語句,然后注意題干中的關(guān)鍵詞。
(4)本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。
文言實詞含義推斷八法:①語境分析法;②結(jié)構(gòu)分析法;③語法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。
5.【答案】【小題1】C【小題2】A【小題3】C【小題4】【解析】(1)“莫敢言”的主語為“群臣”,不應該斷開,排除A項、B項?!皬娜葑嘣弧钡闹髡Z為“迪”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除D項。譯文:天禧年間,李迪出任給事中。周懷政策劃陰謀事件,皇帝非常生氣,想責罰到太子,群臣沒有人敢說話。李迪從容上奏說:“陛下有幾個皇子,竟然要出這個策略”。
故選:C。
(2)A.“最低一級是鄉(xiāng)試”錯誤,應該是“院試”。
(3)C.不是“立即”,結(jié)合“仁宗即位,章獻太后預政,貶寇準雷州,以迪朋黨傅會,貶衡州”分析,是“仁宗即位,章獻太后預政”之后。
(4)①“其”,代詞,那里;“怵然”,意指害怕的樣子,表戒懼、驚懼;“止”,停止;“微”,輕微。譯文:我看到那里很難下刀,十分警惕不敢大意,眼睛因為筋骨交錯聚結(jié)的地方而凝視不動,動作也因此緩慢下來,動刀十分輕微。
②“東”,在東面(名詞做狀語);“封”,疆界,這里作用動詞;“肆”,延伸,擴張;“其”,代詞,它的;“闕”,侵損,削減;“焉”,哪里;“之”,指代土地。譯文:它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,它到哪里去奪取土地?
答案:
(1)C。
(2)A。
(3)C。
(4)①我看到那里很難下刀,十分警惕不敢大意,眼睛因為筋骨交錯聚結(jié)的地方而凝視不動,動作也因此緩慢下來,動刀十分輕微。
②它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,它到哪里去奪取土地?
參考譯文:
李迪字復古,他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂,全家遷徙到濮。李迪厚道有器量學識,曾經(jīng)攜帶自己寫的文章去見柳開,柳開對此很驚奇,說:“先生是輔佐的人才?!焙髞韰⒓涌婆e考試舉進士第一,被升做知制誥。真宗駕臨亳,李迪是留守判官,于是就任亳縣知縣。一群逃兵洗劫城邑,政府調(diào)派士兵搜捕,很久沒有抓到。李迪到了之后,全部撤走了調(diào)派的士兵,暗中察訪流賊的去處,部署曉諭精銳士卒,一舉擒獲流賊,斬首示眾。(李迪)曾經(jīng)回家休假,(仁宗)忽然傳詔(李迪)去內(nèi)東門,(仁宗)拿出三司使馬元方所上報的年度支出收入財物使用數(shù)目給李迪看。當時發(fā)生蝗災旱災,(仁宗)問李迪用什么辦法渡過難關(guān)。李迪請求打開內(nèi)府藏庫來輔助國家的支出費用?;实壅f:“朕想讓李士衡替代馬元方,等他到,會拿出金帛數(shù)百萬借給三司?!崩畹险f:“天子在財物上沒有內(nèi)外之分,希望下詔賜給三司,來表示陛下的恩德,何必說借?!被实酆芨吲d。起初,皇上將冊立章獻皇后,李迪屢次上疏勸諫,認為章獻皇后出身寒微,不可以母儀天下,章獻皇后很痛恨他。天禧年間,李迪出任給事中。周懷政策劃陰謀的事件,皇帝非常生氣,想責罰到太子,群臣沒有人敢說話。李迪從容上奏說:“陛下有幾個皇子,竟然要出這個策略?!被噬匣腥淮笪颍虼酥徽D殺了周懷政。仁宗即位后,章獻太后干預政事,貶寇準到雷州,因為李迪與之結(jié)黨附會,被貶到衡州。丁謂派人迫害他,沒有成功,李迪任河南府知府。李迪進京朝見皇上,當時章獻太后垂簾攝政,章獻太后告訴李迪說:“你先前不想讓我參與國家政事,(從現(xiàn)在看)大概是你錯了!現(xiàn)在我保護并培養(yǎng)天子到今天這地步,你認為怎么樣?”李迪回答說:“我受先帝深厚恩德,現(xiàn)在見到天子明圣,我不知皇太后美好的德行,竟然不知道到這種地步?!碧笠哺吲d。李迪任徐州知州,想要巡視境內(nèi)各地通過祭祀名山為皇上祈福,仁宗對輔臣說:“祈禱不是李迪所應當做的,還是不要讓他前往?!痹还ゴ蜓又?,軍事長久松弛,守關(guān)將領(lǐng)中有人借用其他名義來躲避戰(zhàn)爭,李迪愿意戍守邊疆,(仁宗皇帝)下詔不批準,但卻覺得他很有豪氣。李迪是賢相。當仁宗初立,章獻后臨朝稱制,很依仗自己的才能,將有專制的隱患。李迪義正詞嚴,能使宦官親近而又不敢有非分之想。等仁宗皇帝的聲德一天天樹立起來,章獻太后也保全了好的名聲,古人所說的社稷臣,在這里就看到了。
(1)本題考查文言文斷句能力。可借助標志詞“云”“曰”、人名官名地名等,熟練掌握文言句式、文學常識,進行斷句。
(2)本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
(3)本題考查學生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。
(4)本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累,了解并掌握常見的文言特殊句式,掌握文言文翻譯的技巧。
文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)剡M行意譯。
6.【答案】(1)“尚余孤瘦雪霜姿”意為“紅梅的枝條還是保持了孤獨而細瘦的樣子,呈現(xiàn)出經(jīng)受霜雪考驗后仍然勁挺的姿態(tài)”.故C項中“也透露出一絲無奈”錯,應是對梅的贊美.故選C;
(2)理解這首詩的主旨關(guān)鍵是抓住詩歌的最后兩句“詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝”,意為“認識梅花須從梅花獨有的“梅格”,即喜寒凌霜的內(nèi)在品格或內(nèi)在精神,來品評.老詩人不懂得梅花的品格所在;怎么只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢?,因此A項中“表達了與桃杏-起裝點春天的愿望”,應是表達自己要像梅一樣,具有高潔的品質(zhì).故選A.
參考答案
(1)C
(2)A
參考譯文
紅梅花害怕憂愁而貪戀睡覺,所以才遲遲獨自開放;這是因為它擔心自己玉潔冰清的美麗面容會不合時宜而受到世人猜忌.所以,只得故意妝扮出淺淺粉紅般的桃杏顏色.但是紅梅的枝條還是保持了孤獨而細瘦的樣子,呈現(xiàn)出經(jīng)受霜雪考驗后仍然勁挺的姿態(tài).梅花的內(nèi)心是適應寒冷的,不愿意隨著春天的到來而展示自己的美態(tài).現(xiàn)在顯露出來淺紅的桃杏色,那不過是酒后泛起的紅暈無來由表露在美人的面容上罷了.老詩人不懂得梅花的品格所在;怎么只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢?
作品賞析
“怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時”.“冰容”:冰一樣晶瑩的面容.形容梅花孤傲超群的品格,“不入時”:不合時宜,不合世俗的時尚.首聯(lián)用擬人化的手法描寫紅梅遲開的原因.詩人抓住紅梅不畏嚴寒,在百花過后的冬季才開放這一特點,把紅梅比擬為一位內(nèi)心世界感情十分豐富細膩的美人,它遲遲開放的原因,是因為”怕愁貪睡”,它為什么而怕愁貪睡呢?,是因為擔心自己象冰一樣晶瑩美麗的容貌,會不合世俗的時尚,因而以致于而怕愁貪睡;因此它想用貪睡來擺脫憂愁,所以才不與其它百花一樣同時開放,而是”獨開遲”.因為害怕憂愁而貪戀睡覺,所以才遲遲地獨自開放,這都是因為擔心自己玉潔冰清的美麗容貌會不合時宜的緣故?。?/p>
“故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿”,在詩人心中,梅一般是玉潔冰清的白色,現(xiàn)在偶然出現(xiàn)淺淺的象桃杏般的紅色,這是紅梅因“怕”、“恐”,而故意妝扮出的一種從眾的姿態(tài).所以,一個“故”字,表明紅梅之所以如此,是有一種被迫的意味在內(nèi),是為了和諧入俗的緣故.然而紅梅不畏霜雪的本質(zhì)是不會因此改變的.梅花畢竟是梅花,依然保存其特有的品格:“尚余”二字用得絕妙,既無心顯露,又無可掩飾.在詩人心中,梅就是梅,無論妝成何色,與“桃杏”截然不同.頷聯(lián)兩句將遲起美人與梅融為一體,可見詩人詠物本領(lǐng)之高妙.雖然故意妝扮出了一點淺淺粉紅般的桃杏顏色,但是紅梅的枝條還是保持了經(jīng)受霜雪考驗后孤獨而細瘦勁挺的姿態(tài).
“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌”,頸聯(lián)對紅梅的內(nèi)心世界作了進一步的深入探究.意思是梅花外表上雖然呈現(xiàn)出了粉紅的桃杏色,但那不過是它剛喝過酒,是“酒暈”浮上了“玉肌”的緣故.因為梅花的內(nèi)心是喜寒的,它的本質(zhì)是高潔的.“未肯”,二字表示出了梅的孤傲品格.己經(jīng)適應了寒冷的心,不愿意隨著春天的到來而展示自己的美態(tài);現(xiàn)在顯露出來的一點點淺紅的桃杏色,那只不過是酒后泛起的紅暈無來由表露在美人玉脂般的面容上罷了.
“詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝”,是詩人對前人寫梅花的誤區(qū)發(fā)議論.認為認識梅花須從梅花獨有的“梅格”,即喜寒凌霜的內(nèi)在品格或內(nèi)在精神,來品評.老詩人不懂得梅花的品格所在;怎么只從外表有無綠葉與青枝來分辮梅花和桃杏呢?
【解析】這兩題都是考查理解詩歌的能力.理解了詩歌內(nèi)容,再對照詩歌選項進行分析,確定正誤.
詠物詩的特點:
(1)描繪生動,新穎傳神.這方面的代表作很多,如郭震之《蓮花》,其以細膩的描寫,精巧的比擬將蓮花之形態(tài)刻畫得入木三分.“臉膩香薰似有情,世間何物比輕盈.湘妃雨后來池看,碧玉盤中弄水晶.”
(2)以物擬人,移情于物(借物喻人).如韓愈之《芍藥》,其詩比擬生動,借物抒情,表現(xiàn)出以物擬人,移情于物之基本特征:“浩態(tài)狂香昔未逢,紅燈爍爍綠盤籠.覺來獨對情驚恐,身在仙宮第幾重.”
(3)借物抒懷,詠物明志(托物言志).如王維之《辛夷塢》,其借深谷中自開自落的辛夷塢來寄寓作者懷才不遇的身世之感,且表明作者孤芳自賞之性格:“木未芙蓉花,山中發(fā)紅萼.澗戶寂無人,紛紛開且落.”
(4)詠物寓理,物理渾然.如元稹之《菊花》,其詩理趣渾然,精巧可愛,說明物候?qū)Ψ被ㄖ绊?,菊開花于秋,而秋后無花可賞,故作者“此花開盡更無花”是真正愛菊之原因:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.”
7.【答案】【小題1】童子六七人,風乎舞雩【小題2】如其禮樂,以俟君子【小題3】思國之安者,必積其德義【小題4】簡能而任之,擇善而從之【小題5】使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君【解析】故答案為:
(1)童子六七人
風乎舞雩(重點字:雩)
(2)如其禮樂
以俟君子
(重點字:俟)
(3)思國之安者
必積其德義(重點字:義)
(4)簡能而任之
擇善而從之(重點字:簡)
(5)使秦復愛六國之人
則遞三世可至萬世而為君(重點字:遞)
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。
《論語》中的名句輯錄:
(1)不怨天,不尤人,下學而上達。
(2)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
(3)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(4)君子成人之美,不成人之惡。
(5)君子和而不同,小人同而不和。
8.【答案】【小題1】D【小題2】B【解析】本題考查學生寫作的基本能力。本則材料具有社會價值,巧妙結(jié)合當下的新冠肺炎疫情的相關(guān)背景,有立足于春節(jié)團年飯,具有強烈的社會現(xiàn)實
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