國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)

國(guó)家旅游品牌學(xué)國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志品牌全系圖國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化全系圖

目錄1中國(guó)旅游標(biāo)志文化總論2中國(guó)旅游標(biāo)志品牌3中國(guó)旅游標(biāo)志榮譽(yù)（含天馬之師）4中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)5中國(guó)旅游標(biāo)志大賽6中國(guó)旅游標(biāo)志卡7中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)8中國(guó)旅游標(biāo)志之聲9中國(guó)旅游標(biāo)志傳（含《人生》詠嘆調(diào)）10中國(guó)旅游標(biāo)志禮品11中國(guó)旅游標(biāo)志名片12中國(guó)旅游標(biāo)志博物館13中國(guó)旅游標(biāo)志與地方政府合作方案14中國(guó)旅游標(biāo)志之墓15中國(guó)旅游志之歌16中國(guó)旅游志大樓17中國(guó)旅游標(biāo)志大會(huì)99中華龍祖伏羲女?huà)z圖國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化總論第一部份國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

非盡百家之美不能成一奇馬非取法至高之境不能開(kāi)獨(dú)造之域

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

是一個(gè)漢字誕生于2000多年前西漢鑿空西域時(shí)以文房四寶破草而就著筆輕意念狂神韻飛國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

美合了飛馬馬踏飛燕天馬美合了漢語(yǔ)拼音首字母“MTFY”和“TM”“519”三數(shù)天馬英文“HF”首字母馬昂頭燕藏尾蹄如飛云似掌國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

美合了“換房”旅游首字母HF天馬乃漢墓之寶從西域涼州換房入住首都故宮騰云駕霧巡游天河娘胎搖籃洞房帳蓬酒店別墅監(jiān)獄人是地上的游客人是世上的過(guò)客步天馬之后塵換房成功樂(lè)游今生幸福來(lái)世國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

美合了易馬識(shí)中國(guó)老路心不易燕飛時(shí)代新天姿變易國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀美合了忍小忍則不亂大謀千里之行始于足下

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

具抽象意義神及萬(wàn)方目極八方足及四方方為上而中國(guó)旅游標(biāo)志重表實(shí)物環(huán)切圓兩者屬傳承國(guó)標(biāo)文化的伯仲之作天地方圓陰陽(yáng)平衡國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志核心價(jià)值觀

朝野同理今古一脈烽火煉銅鑄身絲綢袍墓安家井邊歇踏五行東方力量征戰(zhàn)西域長(zhǎng)城內(nèi)外天地良弼飛六合國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播總口號(hào)洋人有個(gè)皮爾卡丹

華人有個(gè)馬踏飛燕國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播總口號(hào)天下無(wú)雙的拍馬屁文化國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)游標(biāo)志VIP聯(lián)盟中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟Chnia’stourismlogoVIPalliance國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

章程公益部份中國(guó)旅游標(biāo)志禮品的新創(chuàng)意、新設(shè)計(jì)、新工藝的研發(fā)與傳播；中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)（非科舉教育）關(guān)于世界游學(xué)體系的研發(fā)與傳播；中國(guó)旅游標(biāo)志傳記研發(fā)、修編與傳播；中國(guó)旅游標(biāo)志品牌的研發(fā)、評(píng)審與傳播；中國(guó)旅游標(biāo)志卡的研發(fā)、傳播與營(yíng)銷；中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)的研發(fā)、建設(shè)與傳播；為中國(guó)旅游標(biāo)志博物館募集演繹物質(zhì)與非特質(zhì)文化遺產(chǎn)；中國(guó)旅游標(biāo)志公益林的建設(shè)與低碳旅游理念的傳播；中國(guó)旅游標(biāo)志之都的建設(shè)與旅游文化城市的創(chuàng)意與實(shí)踐；其他關(guān)于中國(guó)旅游標(biāo)志的偉大創(chuàng)意與社會(huì)實(shí)踐。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

時(shí)間+地點(diǎn)+人物中國(guó)旅游標(biāo)志之都賢孝人、文化人、游學(xué)人發(fā)起，借文化大繁榮大發(fā)展國(guó)運(yùn)東風(fēng)，聯(lián)合各界社會(huì)名流在中國(guó)旅游年成立。巡游大歷史，游說(shuō)大自然，以傳承千年的國(guó)家旅游標(biāo)志文化為鵠的，志在發(fā)揚(yáng)霞客先哲的人文精神、科學(xué)精神及生態(tài)探討、審美觀照。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

國(guó)運(yùn)背景開(kāi)國(guó)三爻國(guó)家第一代領(lǐng)導(dǎo)：抓革命國(guó)家第二代領(lǐng)導(dǎo)：促生產(chǎn)國(guó)家第三代領(lǐng)導(dǎo)：建市場(chǎng)國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

國(guó)運(yùn)背景中興三爻國(guó)家第四五六代領(lǐng)導(dǎo)集體業(yè)態(tài)調(diào)整生態(tài)冶理心態(tài)教化著力多貢獻(xiàn)大國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

國(guó)運(yùn)背景中興三爻國(guó)家第四領(lǐng)導(dǎo):科學(xué)發(fā)展觀國(guó)家第五領(lǐng)導(dǎo):美麗中國(guó)夢(mèng)國(guó)家第六領(lǐng)導(dǎo):心靈搭橋術(shù)國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

理論核心八卦五行國(guó)學(xué)體系（問(wèn)天）絲路文化時(shí)代化、大眾化、中國(guó)化體系（服地）一國(guó)兩智、游學(xué)乾坤體系（化人）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

理論策源地—中國(guó)旅游標(biāo)志研究院研究宗旨天地人合一儒釋道互鑒

研究目標(biāo)

國(guó)家旅游標(biāo)志文化藝術(shù)商業(yè)化運(yùn)作模式

研究方向

（近期）

國(guó)家名片

城市名片旅游名片

企業(yè)名片

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

理論策源地—中國(guó)旅游標(biāo)志研究院

研究人員

中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)VIP聯(lián)盟

絲路文化人駝隊(duì)天馬之師

研究成果

讓中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟的種田人賺大錢

讓中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟讀書(shū)人賺小錢

讓中國(guó)旅游標(biāo)志傳播人賺國(guó)家榮譽(yù)的小名氣

讓中國(guó)旅游標(biāo)志傳播賺國(guó)際榮譽(yù)的大名氣

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

理論學(xué)習(xí)組織—中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)1970年代末

小平提出“重新學(xué)習(xí)”問(wèn)題

國(guó)民高教育恢復(fù)“高考”

青年人學(xué)習(xí)革命的“一大”復(fù)位

1980年代初

電大、夜大、自大、函大、職大

“五大生”如雨后春筍在中國(guó)大地興起

“五大生”渴望重新學(xué)習(xí)繼續(xù)教育

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

理論學(xué)習(xí)組織—中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)

1990年代

網(wǎng)絡(luò)大學(xué)興起

“六大”促進(jìn)了

教育資源共享，教育成本下降

21世紀(jì)

游學(xué)之風(fēng)與全球同此炎熱

第七種終身學(xué)習(xí)方法流行起來(lái)了

“七大”是人生的新修練

黨的“七大”武裝了共產(chǎn)黨“進(jìn)城”的大學(xué)問(wèn)

民生的“七大”開(kāi)啟了游學(xué)人“出門”的新學(xué)問(wèn)

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

核心創(chuàng)意與文化傳播體系中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)中國(guó)旅游標(biāo)志研究院中國(guó)旅游標(biāo)志博物館中國(guó)旅游標(biāo)志卡中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)中國(guó)旅游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志榮譽(yù)《中國(guó)旅游標(biāo)志傳》《中國(guó)旅游標(biāo)志》雜志中國(guó)旅游標(biāo)志視頻臺(tái)中國(guó)旅游標(biāo)志禮品中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)中國(guó)旅游標(biāo)志之林中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播基金會(huì)中國(guó)旅游標(biāo)志之歌中國(guó)旅游標(biāo)志之都中國(guó)旅游標(biāo)志文化特區(qū)中國(guó)旅游標(biāo)志之墓國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

成立運(yùn)籌的重大意義聯(lián)盟總部成立運(yùn)籌的“帷屋”天經(jīng)地義地設(shè)在中國(guó)旅游標(biāo)志之都--白塔寺700年前,“涼州會(huì)盟”西藏歸屬祖國(guó)的大歷史見(jiàn)證地。700年后,中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟大旅游集結(jié)地。

“松柏有本性，金石見(jiàn)盟心”“涼州會(huì)盟”是13世紀(jì)初西藏歸屬祖國(guó)、蒙元時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一的標(biāo)志性事件，“涼州會(huì)盟”也是藏、蒙兩個(gè)民族的VIP領(lǐng)袖下馬言和之地。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)1954年起，憲法第一條設(shè)定了“工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)”的國(guó)體中共十七屆六中全會(huì)《關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。第六部份明確指出：推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，支持產(chǎn)學(xué)研聯(lián)盟和公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。積極發(fā)展文化旅游，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合，發(fā)揮旅游對(duì)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。第八部份提出：落實(shí)國(guó)家榮譽(yù)制度，抓緊設(shè)立國(guó)家級(jí)文化榮譽(yù)稱號(hào)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)成就卓著的文化工作者。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

成立運(yùn)籌的重大意義國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)響應(yīng)聯(lián)盟成員單位的訴求，聯(lián)盟將集朝野智慧和資金于一體，深度挖掘中華文化與旅游兩大主題概念的基礎(chǔ)上，科學(xué)、求是地貫徹落實(shí)黨和國(guó)家重大決策，更好地讓老百姓熱愛(ài)生活、親近自然，創(chuàng)新國(guó)民旅游理念，擴(kuò)大中國(guó)旅游標(biāo)志性遺產(chǎn)在全球旅游業(yè)界的知名度，促進(jìn)中華龍馬精神大傳播大交流和中國(guó)旅游標(biāo)志性文化的大繁榮大發(fā)展。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

成立運(yùn)籌的重大意義國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基絲路和瓷路兩路文化人情絲兒牽、心絲兒連、筋絲兒割不斷以隴、閩兩省區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn)，絲路與“瓷路”文化為主線雙乳，涼都、閩都、首都為核心。踐行“三個(gè)代表”的團(tuán)隊(duì)軀體，必然支撐一個(gè)與日月同息的文化靈魂和與山河同在的知行氣魄。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基聯(lián)盟慎終追遠(yuǎn)地播揚(yáng)中國(guó)旅游標(biāo)志性文化聯(lián)盟管理運(yùn)營(yíng)體系融歷代國(guó)家文化為一體遠(yuǎn)古的易學(xué)文化周代的禮樂(lè)文化與諸侯文化秦代的郡縣文化漢代的天馬文化和樂(lè)府文化唐代的絲路文化宋代的流派文化元代的“一國(guó)兩制”啟蒙文化明代的“瓷路”文化和游記文化清代的政體興替文化民國(guó)的三民主義當(dāng)代的馬克思主義國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基一個(gè)新興的中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播與商業(yè)化運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)炎黃子孫的一份子我們也吮吸了2000多年前孔子等諸子開(kāi)創(chuàng)的“黃色”文明為代表的仁義800多年前朱子等諸師開(kāi)創(chuàng)的“藍(lán)色”文明為代表的理義100多年前潤(rùn)之等諸黨開(kāi)創(chuàng)的“紅色”文明為代表的主義國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟推陳出新了中國(guó)旅游標(biāo)志品牌、知縣旅游、幸福換房旅游三大運(yùn)營(yíng)體系“中國(guó)旅游標(biāo)志品牌”站在歷史高度與時(shí)代潮頭問(wèn)“鼎”中原，首倡并探索權(quán)威、科學(xué)的中國(guó)旅游品牌的游戲規(guī)則和評(píng)價(jià)體系?！爸h旅游”深度挖掘郡縣“禮”、“樂(lè)”精華，打造千年古縣的七品貪玩景區(qū)?！靶腋Q房旅游”志在為旅游散客時(shí)代的換房客、沙發(fā)客、背包客、自游客提供放心安全衛(wèi)生廉價(jià)的食宿服務(wù)，自駕游在景區(qū)與市區(qū)的停車與行車服務(wù)，專業(yè)的游學(xué)向?qū)Х?wù)。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)聯(lián)盟的門戶中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)定位為中國(guó)旅游標(biāo)志傳播第一網(wǎng)，自助游學(xué)天下第一網(wǎng)。是上述旅游服務(wù)項(xiàng)目的電子化傳播與服務(wù)平臺(tái)。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志品牌是民生標(biāo)志性品牌一是近2000年來(lái)，中國(guó)旅游標(biāo)志---天馬一日千里，中國(guó)旅游日---徐霞客游記萬(wàn)里路，卻趕不上西方400年的A級(jí)或星級(jí)旅游評(píng)價(jià)體系。中國(guó)60多個(gè)5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，中國(guó)旅游標(biāo)志名落嵩山；中國(guó)上百家5星級(jí)酒店，讓徐霞客在寧海的老屋自慚形穢。中國(guó)旅游業(yè)追“星”之風(fēng)日盛，前赴而后繼，空前更絕后?！靶恰痹诤畏剑就恋摹氨倍菲咝恰背聊徽Z(yǔ)，外“星”人卻大行其道。二是中國(guó)的旅游行業(yè)管理，的的確確呈現(xiàn)出“百家齊放、百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象。拿黨的形象、國(guó)家的信用為每一個(gè)景區(qū)、每一位游客背書(shū)，堪稱中華之最，世界奇觀！中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)第一家：全國(guó)紅色旅游協(xié)調(diào)小組辦公室的家安在了國(guó)家發(fā)改委?，F(xiàn)任組長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展改革委黨組副書(shū)記、副主任朱之鑫；協(xié)調(diào)小組常務(wù)副組長(zhǎng)、國(guó)家旅游局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)邵琪偉；協(xié)調(diào)小組副組長(zhǎng)、中宣部副部長(zhǎng)申維辰；協(xié)調(diào)小組副組長(zhǎng)兼辦公室主任、國(guó)家旅游局黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)王志發(fā)。全國(guó)紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組辦公室主辦的“第四屆全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游員電視網(wǎng)絡(luò)大賽方案”的有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置與獎(jiǎng)勵(lì)：決賽第一名獲得第四屆全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游員電視網(wǎng)絡(luò)大賽一等獎(jiǎng)，并在當(dāng)年的導(dǎo)游等級(jí)考核中可晉升一級(jí)導(dǎo)游人員等級(jí)（晉升的最高等級(jí)為高級(jí)）；決賽第二至十名獲得第四屆全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游員電視網(wǎng)絡(luò)大賽二等獎(jiǎng)，并在當(dāng)年的導(dǎo)游等級(jí)考核中可享受一次總分加10分的獎(jiǎng)勵(lì)。第二家：世界地址公園評(píng)比的家安在了國(guó)土資源部。第三家：中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)（村）評(píng)比的家安在了住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部和國(guó)家文物局。第四家：鄉(xiāng)村休閑旅游評(píng)比的家安在了農(nóng)業(yè)部。第五家：工業(yè)旅旅游評(píng)比的家安在了工信部。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)第六家：海上漁村評(píng)比的家安在了國(guó)家海洋與漁業(yè)局。第七家：國(guó)家森林公園、國(guó)家濕地公園、“森林人家”評(píng)比的家安在了國(guó)家林業(yè)局。第八家：水利風(fēng)景區(qū)評(píng)比的家安在了水利部。第八家：風(fēng)景名勝區(qū)評(píng)比的家安在了住建部、環(huán)保部、林業(yè)部、文物管理局等。第九家：國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)評(píng)比的家安在了環(huán)保部。第十家：國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位申報(bào)評(píng)比的家安在了國(guó)家文物局。第十一家：國(guó)家文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目名錄單位申報(bào)評(píng)比的家安在了文化部。第十二家：全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)(村)示范的家安在了住建部和國(guó)家旅游局。第十三家：愛(ài)國(guó)主義教育基地的家安在了黨委宣傳部。第十四家：德育教育基地的家安在了教育部。第十五家：國(guó)防教育基地的家安在了省級(jí)國(guó)防教育動(dòng)員委員會(huì)。第十七家：民族團(tuán)結(jié)教育基地的家安在了民族宗教委員會(huì)。第十八家：國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)評(píng)比的家安在了國(guó)家旅游局。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化根基國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

宗旨九五共識(shí)，一中各表；求同存異，朝野賽馬；一國(guó)兩智，和駢統(tǒng)一。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

宗旨心在朝廷，原無(wú)論先鑄后鑄；名高天下，何必辨銅馬金馬。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

運(yùn)營(yíng)方針文化扛旗，商道開(kāi)路；好字當(dāng)頭，利字?jǐn)y手；總部協(xié)同，分部加盟；資源相融，項(xiàng)目雙贏。計(jì)32字

輻射360行國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

太極兩儀生四象納八方財(cái)乾，天馬品牌為大。即中華之最、中國(guó)旅游標(biāo)志品牌認(rèn)證與評(píng)審（中華之最、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)）收益。兌，代表澤，保護(hù)旅游標(biāo)志禮樂(lè)創(chuàng)意靈魂的“濕地”。即出售中國(guó)旅游標(biāo)志禮品。離，代表火，生命在于運(yùn)動(dòng)，節(jié)慶在于活動(dòng)。即策劃景區(qū)與商家論壇、會(huì)展、節(jié)慶、商品交易等活動(dòng)。震，代表雷，平地驚雷創(chuàng)意，敲山震虎之作。即品牌策劃、規(guī)劃、VI設(shè)計(jì)、傳記創(chuàng)作、MV拍攝收益。巽，代表風(fēng)，換房與游學(xué)是一種旅游新風(fēng)。即轄內(nèi)換房房源與向?qū)ё?cè)收益?？玻硭?，表示流動(dòng)性。即中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)向停車場(chǎng)授牌、中介等收益。艮，代表山，表示藝術(shù)顛峰。即經(jīng)紀(jì)藝術(shù)品、代購(gòu)代銷特色工藝品收益。坤，代表地，旅游是雙腳在大地上書(shū)寫(xiě)人生。即策劃中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)知縣頻道（景區(qū)、企業(yè)）。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

入盟+結(jié)盟+聯(lián)盟美好的事業(yè)，美好的愿景氣不自一處來(lái)三教三源流，三人三笑語(yǔ)；一花一世界，一葉一如來(lái)與轄內(nèi)官商學(xué)藝知名人士（含祖籍地）“結(jié)對(duì)子”，聘任聯(lián)盟實(shí)職（盟之皿眾口之食肥肥胖胖）授于中國(guó)旅游標(biāo)志人物系列榮譽(yù)（盟之月清清白白）邀請(qǐng)明星擔(dān)任知縣頻道形象大使（盟之日紅紅火火）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

六爻占卜彖辭與收益象數(shù)分配人車房（游客）（自助游）（換房旅游）三爻（陽(yáng)之初九、九二、九三，陰之初六、六二、六三）用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微積分理論通過(guò)中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)電子化分配象數(shù)收益國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

六爻占卜彖辭+收益象數(shù)分配禮樂(lè)鼎（政府主導(dǎo)的文化旅游典祀活動(dòng)）（民間舉辦各種旅游文化活動(dòng)）（中國(guó)旅游標(biāo)志品牌）三爻（陽(yáng)之九四、九五、上九，陰之六四、六五、上六）依靠東方智慧通過(guò)“天馬之師”的大師名家分配象數(shù)收益國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

收益六爻占卜彖辭與象數(shù)分配中國(guó)旅游標(biāo)志品牌的評(píng)價(jià)體系東方文化旅游評(píng)價(jià)理念+西方弛名商標(biāo)評(píng)價(jià)理念（中華老字號(hào)模式）（國(guó)際馳名商標(biāo)保護(hù)的《巴黎公約》）最終形成的品牌評(píng)價(jià)結(jié)果將由六十四卦來(lái)面世公示國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

運(yùn)營(yíng)模式縣長(zhǎng)請(qǐng)客游客體驗(yàn)旅游局長(zhǎng)掌勺知縣張羅明星代言

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

運(yùn)營(yíng)模式一是縣長(zhǎng)提一枝筆請(qǐng)?zhí)煜驴?。每個(gè)縣的《縣長(zhǎng)請(qǐng)柬》由縣長(zhǎng)親自研墨簽名邀請(qǐng)。二是旅游局長(zhǎng)用一塊地烹百姓宴。旅游局長(zhǎng)是一縣“主廚”，酒過(guò)三巡，菜知五味，全靠他操刀。三是當(dāng)紅明星應(yīng)一輩子代言家鄉(xiāng)美。一方水土養(yǎng)一方人，雞窩里飛出金鳳凰，誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好，?；丶铱纯醇亦l(xiāng)人。四是游客一桿稱買走七品貪玩樂(lè)景區(qū)?！安衩子望}醬醋茶”、“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”，回味一時(shí)，品味一生。五是知縣一家子張羅千家萬(wàn)戶客。為“官”一任，造福百姓。代理商對(duì)自己的地盤知根知底，方可勝任知縣一職。當(dāng)?shù)匕傩論泶鳌⑼獾赜慰头Q贊的知縣可以“世襲”，蔭澤后世；樂(lè)善施群的家風(fēng)得以延續(xù)，代代傳頌。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化運(yùn)營(yíng)體系借鑒國(guó)家行政區(qū)劃

按中華文化傳承主軸將全國(guó)劃分為24個(gè)“道”、500多個(gè)“府”、2861個(gè)縣24個(gè)道三秦、齊魯、中州、荊楚、燕趙、吳越、兩淮、徽州三晉、巴蜀、江西、八桂、八閩、滇云、關(guān)東、黔貴陳楚、青藏、嶺南、西域、隴右、瓊州、草原、臺(tái)灣國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化運(yùn)營(yíng)體系高級(jí)顧問(wèn)顧問(wèn)理事長(zhǎng)副理事長(zhǎng)秘書(shū)長(zhǎng)副秘書(shū)長(zhǎng)天馬級(jí)會(huì)員全球名流擔(dān)當(dāng)國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)聯(lián)盟各級(jí)知道知府知縣知事知青（即各級(jí)代理商）愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)品學(xué)兼優(yōu)德才兼?zhèn)涞滤囯p馨社會(huì)各界人士擔(dān)任中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

文化運(yùn)營(yíng)體系國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

韜略體系聯(lián)盟首席策劃·秘書(shū)長(zhǎng)由中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)首席策劃趙天躍擔(dān)任國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)趙天躍自評(píng)其身命

月在荔枝梢上，人行茉莉花間，但覺(jué)胸吞碧海，不知身落南蠻二十舉鄉(xiāng)，三十登第，四十還朝，五十出守，六十開(kāi)府，七十歸田，須知此后逍遙，一代游人多暇日;

簡(jiǎn)如格言，詳如隨筆，博如旁證，精如選學(xué)，巧如聯(lián)語(yǔ)，高如詩(shī)集，略數(shù)平生著作，千秋大業(yè)擅名山。不占龍頭選，不入名賢傳，時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪，煙霞狀元，江湖醉仙，笑談便是編修院，留連批風(fēng)抹月四十年中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

韜略體系國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)趙天躍自評(píng)其慧命馬踏飛燕掘墓人中國(guó)旅游標(biāo)志傳播賢孝人馬客思主義大眾化、時(shí)代化、國(guó)際化接班人中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

韜略體系國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)首席策劃·秘書(shū)長(zhǎng)深心托豪素，懷抱觀古今，郁結(jié)乾坤氣，孤懸天地心。燒三柱高香地香

人香

天香（土香）

（屁香）

（神香）拜天下師宴請(qǐng)八方客中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

韜略體系國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

“五行”業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)體系一是中華龍文化是我們共同的信仰與圖騰。二是國(guó)家旅游標(biāo)志文化是新時(shí)期國(guó)家旅游業(yè)發(fā)展的“指南針”。中國(guó)僅此一枚，他國(guó)只能覬覦。三是中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟是聯(lián)盟成員公共的服務(wù)平臺(tái)。四是絲路文化人駝隊(duì)的漢唐儒風(fēng)和宋元理學(xué)雙峰。既是幾千年來(lái)中華“文化大革命”的兩次高峰，也是長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北的每一個(gè)龍的傳人成長(zhǎng)中吮吸自然養(yǎng)份的雙乳（佛教與馬克思主義屬外來(lái)文化）。五是天馬之師既征“黃埔軍”，也收“土八路”。不論是拋磚引玉之策，還是靠無(wú)中生有之術(shù)，三十六計(jì)，我們都是人民的“子弟兵”，始終求索策劃墨水天上來(lái)，全國(guó)人民富起來(lái)的伐兵之道。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

絲路文化人駝隊(duì)

2009年，絲路文化人駝隊(duì)從概念“瓷路”出發(fā)，走向絲路。絲路文化人駝隊(duì)即包括絲綢之路文化人，也包括“瓷路”文化人。用“駝隊(duì)”兩字代表兩路時(shí)空相異的文化群體，理由是指駝隊(duì)比鄭和艦隊(duì)概念早；軍隊(duì)、商隊(duì)、團(tuán)隊(duì)這些群體性概念，都無(wú)法表述文化人的一脈傳承的本源；故用“駝隊(duì)”好?！榜勱?duì)”的長(zhǎng)路漫漫、一繩相系、首尾相接、雙峰突起，盡可召喚兩路文化人傳古頌今，求同存異。兩條絲路，如民族精神的兩所大學(xué)，民族文化的兩本史記。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

絲路文化人駝隊(duì)

以宋為界，絲路朝天，各走一邊。中華文化復(fù)興，兩路都得走通。絲路與瓷路，如絲綢之經(jīng)緯交織，又如水土不服，又如山海互噬，抱陰負(fù)陽(yáng)，否極泰來(lái)，相生相克。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

絲路朝天各走一邊

一是宋為一個(gè)“改革開(kāi)放”的時(shí)代，也是一個(gè)文化大繁榮大發(fā)展的時(shí)代，國(guó)家軍、政、財(cái)大權(quán)均優(yōu)先由文人擔(dān)綱，朝野允許大膽地試，大膽地闖。據(jù)史載，宋太祖立國(guó)之后，曾在太廟里刻下祖訓(xùn)，其中的一條是：“不得殺士大夫，及上書(shū)言事人。”這是中國(guó)歷史上較為開(kāi)明的政策，確保了文官政治，并且得到切實(shí)執(zhí)行達(dá)三百年之久。首先，宋時(shí)儒學(xué)集大成者程朱理學(xué)誕生，并借鑒吸納了佛家禪宗的精華，“瓷路”理論的引路人誕生。其次，宋時(shí)道教正式形成北方全真派（山之西五臺(tái)山），南方正一派（江之西龍虎山）格局；“瓷路”女神媽祖升天。再次，宋時(shí)普陀山成為中國(guó)佛教名山，佛家占盡天之涯海之角；宋初開(kāi)啟了禪宗的成熟期時(shí)代；藏傳佛教興盛，吐蕃王朝強(qiáng)大，絲路被吐蕃占領(lǐng)百年。宋后，儒、釋、道精神合一的“寶卷”登場(chǎng)了，將人的道德評(píng)價(jià)與商業(yè)簿記結(jié)合的“功過(guò)格”也出現(xiàn)了。二是上溯千年，絲路文化人駝隊(duì)過(guò)去走山路，帶來(lái)“山貨”佛教。后延千年走海路，絲路文化人駝隊(duì)帶來(lái)“海貨”資本主義、三民主義和馬克思主義。

三是當(dāng)代走山海兩路，帶來(lái)了和諧。佛教誕生于公元前6世紀(jì)的古印度，《中國(guó)民族報(bào)》登載王孺童一文《當(dāng)代世界佛教的中心在中國(guó)》，無(wú)論從信教人數(shù)和社會(huì)影響而言，佛教應(yīng)該是中國(guó)第一大宗教；1848年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦問(wèn)世，150年后，中國(guó)特色的社會(huì)主義可以說(shuō)在世界上是“碩果僅存”（似八卦之“剝”卦）。四是宋至清代再至今，國(guó)家三大祭典，人文始祖黃帝主祭場(chǎng)在絲路，“瓷路”人馬英九在臺(tái)灣遙祭；儒學(xué)孔子主祭場(chǎng)在絲路的泰安、涼州、益州和“瓷路”的尤溪、武夷山、婺源縣；媽祖主祭場(chǎng)在“瓷路”的莆田（全國(guó)除新、青、藏三省區(qū)外，都有媽祖廟）。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

中華文明復(fù)興兩路都得走通

第一條路既包括絲路上的周都洛陽(yáng)、秦都咸陽(yáng)、漢都西安、龍城天水、涼都涼州、“佛都”敦煌、高昌國(guó)都城吐魯番、唐安西都護(hù)府交河古城、西漢疏勒國(guó)都城“盤橐城”（喀什）。這條路是華夏農(nóng)耕文明、草原文明的繁衍之路，也是華夏封建社會(huì)時(shí)期的國(guó)際商道。

一“衣”帶水，“穿”越古今。代表華夏服飾文化的漢服、唐裝及“貴妃”牌的“文胸”走出國(guó)門后，引來(lái)了近代的旗袍、中山裝，當(dāng)代的行行色色的校服、工作制服及女性瘦身內(nèi)衣和情趣內(nèi)衣。

“三分長(zhǎng)相，七分打扮”，龍的傳人穿龍袍，合適自然天意?？扇缃?，國(guó)人為穿衣表里不一，身心吵架，還何求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。第二條路也包括“瓷路”路上的宋都開(kāi)卦、南京，聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)“海上絲周之路”而簽署《寧波綱領(lǐng)》的寧波、揚(yáng)州、蓬萊、北海、廣州、泉州、漳州，中國(guó)海軍搖籃閩都。還包括臺(tái)、港、澳、僑。這條路是華夏海洋文明、商業(yè)文明的興盛之路，也是華夏資本主義萌芽時(shí)期至今的國(guó)際商道。

吃著“碗”里的，夾著“筷子”里的，賣了“盤子”里的。代表華夏餐桌文化瓷器走出國(guó)門后，引來(lái)了當(dāng)代的快餐盒，交通和酒店餐飲服務(wù)的“刀叉”餐具標(biāo)志。

我們批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)的食品作坊不太講衛(wèi)生；我們驚悸現(xiàn)代化的食品管理則極度缺乏安全感?！叭松皇溃院榷帧?。

面對(duì)“口是心非”，吃飯等于吃藥，吃中餐時(shí)要對(duì)食物“望聞問(wèn)切”若是吃中藥，吃西餐要對(duì)食物做CT若是吃西藥的餐桌文化，為此設(shè)立了由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主導(dǎo)的食品安全管理委員會(huì)，真應(yīng)了老子“治大國(guó)，若烹小鮮”的名言。

從不衛(wèi)生到不安全，我們的舌頭得了元代中醫(yī)學(xué)者命名的“里舌圈”之癥，“舌尖上的中國(guó)”變味了！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

中華文明復(fù)興兩路都得走通

宋時(shí)火藥、印刷術(shù)、指南針“三大發(fā)明”與制瓷器技術(shù)、針炙技術(shù)從“瓷路”傳入阿拉伯世界，隨即從阿拉伯世界換回了“筆算法”與阿拉伯?dāng)?shù)字。當(dāng)代以阿里巴巴為代表的中國(guó)電子商務(wù)商業(yè)，的確是中國(guó)的哲學(xué)源頭《易》與阿拉伯?dāng)?shù)字融合的產(chǎn)物。中國(guó)古代三大水利工程與當(dāng)代南水北調(diào)工程，前者如地下藏水，師出有名（師卦），山下流水，啟蒙德育（蒙卦）；后者如水漫于地，密交親比（比卦），水漫山路，蹇滯艱難（蹇卦）。這些人間杰作可概括為：江河親嘴，鄉(xiāng)村愛(ài)情，包辦婚姻。

佛教徒推崇“三山五岳”，天下名山僧占多，世間好話佛說(shuō)盡。如五臺(tái)山、峨眉山、九華山、普陀山，普陀山的普濟(jì)禪寺始建于宋代；而共產(chǎn)黨人講究“五湖四湖”，反對(duì)江湖之風(fēng)和“山頭主義”。長(zhǎng)征是民族復(fù)興大道上的一次“特大交通事故”。上海、南湖（1921年，一大、二大、四大）、廣州（1923年，三大）、武漢（1927年，五大）、莫斯科（1928年，六大）、瑞金（1931-1934）、延安（1945年，七大，1936-1948）、首都，民族熱血之路，紅色之路。長(zhǎng)征為“瓷路”文化的宣言書(shū)，宣傳隊(duì)，播種機(jī)。長(zhǎng)征從水路啟程，水路不通走旱路，山路結(jié)束。長(zhǎng)征是一條民族復(fù)興的彎路，走過(guò)了乾坤兩路，走上了社會(huì)主義道路。歐亞大陸橋東起“瓷路”起點(diǎn)，西接“瓷路”終點(diǎn)。這條鐵路是絲路與“瓷路”的建設(shè)者們合力建設(shè)的一條現(xiàn)代化之路。即是中西之橋，也是古今之橋，更是中國(guó)歷史是兩條絲路之立交橋。其寬度與馬路相同。其長(zhǎng)度比絲路稍長(zhǎng)。其速度比絲路要快。其輻輳程度比絲路遠(yuǎn)。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

中華文明復(fù)興兩路都得走通

宋后兩路人馬的較量，猶為玄妙第一，宋發(fā)展繁榮了“瓷路”文化，卻失掉了絲路商道。第二，元鐵騎先踏平絲路，滅宋于“瓷路”；元朝新老蒙古文由絲路人創(chuàng)造。佛教為國(guó)教。第三，朱元璋起家于“瓷路”，定都于“瓷路”路上的南京，并滅元。第四，“闖王”起兵于絲路而滅明朝。第五，絲路在西方的終點(diǎn)---荷蘭人入臺(tái)，好比擊沉了“瓷路”鄭和艦隊(duì)的主艦。第六、明中后期，徽商和晉商兩大商幫崛起，士商一體的商業(yè)文化在中國(guó)大地萌生?；諑瓦M(jìn)京朝貢的國(guó)粹京劇與山西票號(hào)通商的金融體系，延續(xù)至今。第七，康乾盛世，收復(fù)新疆，平定了臺(tái)灣，絲路和“瓷路”文化雙雙繁榮。第八，“八國(guó)聯(lián)軍”從“瓷路”侵京后，清朝皇族逃亡于絲路。第九，中日甲午海戰(zhàn)，“瓷路”精銳北洋水師盡失。第十，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，“瓷路”軍事力量受重創(chuàng)。第十一，1911年，“瓷路”人孫中山起兵反清，清滅。第十二，民國(guó)由“瓷路”主力起兵建設(shè)，定都南京，并以“瓷路”余力耦斷絲連。第十三，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，“瓷路”被日本切斷。第十四，中共興起于“瓷路”，困于絲路12年，反兵而勝。第十五，抗美援朝，“瓷路”阻塞；中蘇交惡，絲路橋斷。第十六，神舟飛船在絲路升天，是繼明朝時(shí)民族復(fù)興“瓷路”路上鄭和艦隊(duì)威力的又一次核聚變。維護(hù)國(guó)家海洋，“瓷路”之艦隊(duì)是常規(guī)力量，“絲路”之天網(wǎng)是威懾力量。第十七，改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)特區(qū)、政治特區(qū)，均興于在“瓷路”；文化特區(qū)興于絲路（華夏文明示范區(qū)）。第十八，1996年，上海合作組織成立，為絲路保駕護(hù)航，共同打擊“三股勢(shì)力”。2001年由菲、澳、日、中政發(fā)起的博鰲亞洲論壇在“瓷路”國(guó)際旅游島開(kāi)幕，強(qiáng)力傳遞亞洲聲音。第十九，公元2011年是中華文化復(fù)興元年，“瓷路”先發(fā)聲（臺(tái)灣地區(qū)）；絲路創(chuàng)新篇。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

中華文明復(fù)興兩路都得走通

六是國(guó)家旅游的“路標(biāo)”。

中國(guó)旅游標(biāo)志---馬踏飛燕，馳騁在絲路。表外交、軍事特征。

中國(guó)旅游日---霞客出行日，離家在寧海，表民生、文化特征。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師2012年龍年天馬之師

從天而降國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)

天馬之師的核心力量成長(zhǎng)在絲路一驛涼州天馬之師的概念創(chuàng)意誕生在“瓷路”一驛福州中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師師出有名國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)

引當(dāng)代道教學(xué)者尹國(guó)興之言：“天師”是對(duì)道教高道大德的一種稱謂，天師者一般具有很高的道德水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

“天”為“自然”，“師”者教也，“天師”即天然之師，道法自然者也，當(dāng)今則稱為自然哲學(xué)家或自然科學(xué)家。中國(guó)的歷史很長(zhǎng)，“天師”一詞在不同的歷史時(shí)期被賦予了不同的含義，或可概括為如下四個(gè)階段。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師師出有名國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！肚f子·徐無(wú)鬼》：“黃帝再拜稽首，稱天師而退?！碧鞄?，即自然之師，師之尊者也。漢末三國(guó)時(shí)期。道教祖師張道陵現(xiàn)被稱為張?zhí)鞄煟苏f(shuō)未見(jiàn)有史實(shí)依據(jù)，當(dāng)時(shí)應(yīng)不這樣稱呼。張道陵、張衡、張魯皆有“將軍”之銜，可以“將軍”稱。史載張魯稱“師君”，應(yīng)為“天師之君”，即天師的統(tǒng)帥?！皫煛被蚩蔀椤败婈?duì)”之意，“天師”即為“天上的軍隊(duì)”、“天兵天將”的意思。此說(shuō)或得“天師”真源，與常規(guī)說(shuō)法相去絕遠(yuǎn)。魏晉六朝時(shí)期?！叭龔垺敝?，道教逐漸失去了軍權(quán)，“天師”一詞被保留了下來(lái)，但失去了原有的意思，成為道教高道大德的稱謂?！疤鞄煛闭咄哂猩詈竦膶W(xué)養(yǎng)。尤其是寇謙之重整天師道之后，高道大德往往以“天師”稱。張道陵世系身在道教之中，應(yīng)也以“天師”自稱。隋唐至今。“天師”成為特指張陵或其后裔的名號(hào)。但張?zhí)鞄熓老担皇且u稱“天師”名號(hào)而已，墮入俗流，水準(zhǔn)與其天王老子“三張”往往相去甚遠(yuǎn)，不可同日而語(yǔ)矣。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師師出有名國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)天馬之師國(guó)家旅游標(biāo)志之最天馬之師麾下18支“混成旅”中國(guó)旅游標(biāo)志之都190萬(wàn)勞動(dòng)人民的先進(jìn)文化代表中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師師出有名國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)第一，中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)堂（國(guó)學(xué)普通化）；第二，中國(guó)旅游標(biāo)志品牌（天馬品牌）；第三中國(guó)旅游標(biāo)志“馬術(shù)”師（設(shè)計(jì)創(chuàng)意）；第四，中國(guó)旅游標(biāo)志“馬戲團(tuán)”（節(jié)慶會(huì)展）；第五，中國(guó)旅游標(biāo)志“馬球”（國(guó)球與奧運(yùn)）；第七，中國(guó)旅游標(biāo)志之歌（高山流水，天地知音）；第八，中國(guó)旅游標(biāo)志之花（國(guó)色天香，世間芳菲）；第九，中國(guó)旅游標(biāo)志“拍馬屁”國(guó)手（視頻）；第十，中國(guó)旅游標(biāo)志“僧弼”（文圣文官）；第十一，中國(guó)旅游標(biāo)志“太仆侍卿”（牧馬養(yǎng)馬）；第十二，中國(guó)旅游標(biāo)志“馬路天使”（交通）；第十三，中國(guó)旅游標(biāo)志“金絡(luò)腦”（虛擬經(jīng)濟(jì)）；第十四，中國(guó)旅游標(biāo)志“標(biāo)兵”（將軍）；第十五，中國(guó)旅游標(biāo)志匈奴后裔（少數(shù)民族）；第十六，中國(guó)旅游標(biāo)志“馬前卒”（戍邊將士忠吏）第十七，中國(guó)旅游標(biāo)志“馬夫”；第十八，中國(guó)旅游標(biāo)志之林（樹(shù)木等于樹(shù)自己，心靈祭心林，靈魂化林魂）。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天馬之師師出有名國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

天下無(wú)雙八駿風(fēng)格

第一，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人溫家寶時(shí)評(píng)：猛將發(fā)于卒伍，宰相起于州府。天馬之師屬時(shí)代勁旅，文武雙全，乃國(guó)家文化之瑰寶。第二，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新“西路軍”，華夏文明示范區(qū)的“王牌軍”。第三，擔(dān)當(dāng)國(guó)家旅游品牌管理重責(zé)的文化人駝隊(duì)。人多勢(shì)眾，派系林立，從古至今，成就斐然。第四，文美大師，韜略高師。武馬文燕，天地良弼。第五，雙擁之師，模范之師。龍馬精神，馳騁天地。第六，特種部隊(duì)，特殊使命。當(dāng)代抵制“三俗”、“唱紅”、“打黑”的先頭部隊(duì)和精銳力量。第七，老驥伏櫪，志在千里；新駒龍威，萬(wàn)馬高鳴。第八，走馬觀花，馬背成詩(shī)。三教三源流，三人三笑語(yǔ)；一花一世界，一葉一如來(lái)。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

飛龍?jiān)谔祚R到成功成長(zhǎng)于瓷路，成學(xué)于絲路上的龍的傳人王國(guó)文，其墨寶“龍”，文化大師崇至“天下一龍，萬(wàn)象生焉”?！爸芄畬O，莊公之子。龍旗承祀，六轡耳耳。春秋匪解，享祀不忒?！笔⑹例堃?，既體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家高級(jí)干部本色的人生標(biāo)志，也閃耀蘭州市金色的“市標(biāo)”，還礪勵(lì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的黃色“座標(biāo)”，更標(biāo)舉華夏文明示范區(qū)的時(shí)代特色的“龍標(biāo)”。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)

溫習(xí)《說(shuō)卦傳》，可知馬到成功，不是虛言第七章：乾，健也；震，動(dòng)也；第八章：乾為馬；震為龍；第九章：乾為首；震為足；第十章：乾，天也，故稱乎父；坤，地也，故稱乎母；第十一章：乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其于地也為黑；震為雷，為龍，為玄黃，為大涂，為長(zhǎng)子，為決躁，為蒼筤竹，為葦，其于馬也為善鳴，為馵足，為作足，為的顙，其于稼也為反生，其究為健，為蕃鮮。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

飛龍?jiān)谔祚R到成功國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

社會(huì)責(zé)任與公益行動(dòng)（一）傳播中國(guó)旅游標(biāo)志性文化為核心的國(guó)粹弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，大力推動(dòng)國(guó)學(xué)普通化，堅(jiān)決抵制“三俗”，寓樂(lè)于山水、游學(xué)知天下。與建黨偉業(yè)、建國(guó)大業(yè)比，旅游是民生微業(yè)、人間百業(yè)、山水恒業(yè)。與高新技術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的國(guó)家航天事業(yè)比，旅游干的是“土”生金的買賣，倚老賣老的行當(dāng)，舊瓶裝新酒的生意。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)大力踐行三民主義、馬克思主義的民生國(guó)策“郡縣冶，天下安”。聯(lián)盟熱推的“知縣旅游”品牌正是基于這一冶國(guó)理政理念的思考與實(shí)踐。在辛亥革命100年之際，聯(lián)盟自覺(jué)參與到革命尚未成功、同志仍須努力、旅游改善民生的社會(huì)主義改革開(kāi)放建設(shè)的潮流當(dāng)中。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

社會(huì)責(zé)任與公益行動(dòng)（二）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)建設(shè)中華文化復(fù)興的“國(guó)家電網(wǎng)”培育中華文明的“三好學(xué)生”西北“賢孝”藝人群體抱三弦，給世間明眼人帶來(lái)了光明和溫暖。東北草根藝人趙本山《摔三弦》，給天下老百姓的生活帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福。三光者，日月星；三才者，天地人。三高者，德言行；三低者，惡俗丑。三好者，真善美。文化不復(fù)興，就會(huì)給國(guó)家的綜合國(guó)力“扯后腿”。如今，中華文化的“國(guó)家電網(wǎng)”的三條“高壓線”威力不夠。翻開(kāi)改革開(kāi)放以來(lái)《中國(guó)的反腐敗和廉政建設(shè)白皮書(shū)》，“三高”者容易“觸電”且頻率高，只因腐蝕靈魂，引火燒身者不會(huì)考卜人生的三個(gè)代表性卦象：一是觸電的高學(xué)歷者不會(huì)變理陰陽(yáng)（政黨教育體系的中央黨校、國(guó)民教育體系的博士、博士后，學(xué)問(wèn)大過(guò)天的民族精英）；二是觸電的高職位者不懂調(diào)和鼎鼐（能主宰萬(wàn)物國(guó)家高級(jí)干部）；三是觸電的身體高指標(biāo)者不滿足“四菜一湯”（現(xiàn)代文明派生出來(lái)的富貴病，飽暖思淫欲）?！叭汀闭呤亲钊菀住坝|電”的導(dǎo)火線：缺德即惡，舍雅秀俗，丑行不齒。立德立言立功，人之初立，人至老終，榮譽(yù)的社會(huì)，等身的職稱，大不過(guò)做一名合格的中華文明“三好學(xué)生”。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

社會(huì)責(zé)任與公益行動(dòng)（三）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景國(guó)手舉金鞭龍脊馳天下國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景聯(lián)盟5年目標(biāo)規(guī)劃（2012-2016）2012年，龍年，奧運(yùn)年，中華大龍?zhí)ь^，閩地小龍出山。2013年，蛇年，中國(guó)旅游標(biāo)志誕生30周年，快速爬行，群蛇狂舞。2014年，馬年，共和國(guó)成立65周年，一躍千里。2015年，羊年，西部大開(kāi)發(fā)15周年，膘肥體壯。2016年，猴年，建黨95周年，跟黨走“紅色”西游記。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景（一）聯(lián)盟天馬行空的美譽(yù)聯(lián)盟的“天馬之師”獲評(píng)十大“隴上驕子”稱號(hào)。由釋道儒、將相佛組成的“天馬之師”參評(píng)這一榮譽(yù)稱號(hào)，在該榮譽(yù)參評(píng)史上是第一次。“天馬之師”是繼中國(guó)文壇“涼州兵團(tuán)”崛起后，忠實(shí)履職文化大繁榮大發(fā)展國(guó)策的又一支勁旅，樹(shù)文美之師新風(fēng)，打韜略之師王牌。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)聯(lián)盟的門戶中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)獲評(píng)國(guó)家“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”聯(lián)盟的有關(guān)專家已有獲獎(jiǎng)記錄，中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)再刷新紀(jì)錄。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景(二)國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)聯(lián)盟的管理運(yùn)營(yíng)模式入大學(xué)課堂聯(lián)盟的《文美福旅》學(xué)習(xí)型筆記本已經(jīng)擺上北大、清華總裁培訓(xùn)班案頭。爭(zhēng)取將聯(lián)盟完整的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式寫(xiě)入大學(xué)教程。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景（三）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)引入風(fēng)險(xiǎn)投資改善中國(guó)旅游標(biāo)志品牌系列項(xiàng)目財(cái)務(wù)運(yùn)營(yíng)狀況促進(jìn)中國(guó)旅游標(biāo)志文化的大繁榮大發(fā)展中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景（四）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)遷都將聯(lián)盟的文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)由閩都遷至中國(guó)旅游標(biāo)志之都。絲路文化人客棧、中國(guó)旅游標(biāo)志博物館、中國(guó)水塔、隴商大院、文化小院、旅游小院、鄉(xiāng)村銀行從概念一步步落到地上。聯(lián)盟戰(zhàn)略合作和業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位陸續(xù)在此掛牌，圍繞國(guó)學(xué)與旅游兩大主線推進(jìn)系列合作運(yùn)營(yíng)。何以成都？馬踏飛燕，天上人間。爭(zhēng)當(dāng)文化先鋒，標(biāo)舉旅游品牌。中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

愿景（五）國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)做深一個(gè)評(píng)價(jià)體系

遵循國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)第三方的中國(guó)旅游標(biāo)志品牌評(píng)價(jià)體系

做強(qiáng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈

整合絲路文化人駝隊(duì)力量

推動(dòng)中國(guó)旅游標(biāo)志文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

提升中國(guó)旅游標(biāo)志在全球業(yè)內(nèi)的知名度和影響力

做優(yōu)一個(gè)旅游品牌

建立散客時(shí)代國(guó)內(nèi)最具影響力的旅游策劃服務(wù)品牌中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

使命國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟大事記2006年5月19日，旅居福州的中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳承人正式向福州市工商行政管理局提交了中國(guó)旅游標(biāo)志命名的公司注冊(cè)資料。2006年5月20日，福州馬踏飛燕商務(wù)策劃有限公司（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)）注冊(cè)生效。公司以傳承國(guó)家旅游標(biāo)志文化為己任，倡導(dǎo)“提綱社會(huì)責(zé)任，創(chuàng)造文化精品”的企業(yè)價(jià)值觀。2010年8月15日，中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)發(fā)起向甘肅舟曲災(zāi)區(qū)捐款行動(dòng)，福建主流媒體予以專題報(bào)道。2011年1月，與4007酒店聯(lián)盟聯(lián)合推出中國(guó)旅游標(biāo)志卡。2011年3月，中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟工程啟動(dòng)。2011年5月19日，《中國(guó)旅游標(biāo)志傳(外傳)》編撰成稿。2011年8月，中國(guó)旅游標(biāo)志聯(lián)盟的品牌版權(quán)保護(hù)工作啟動(dòng)。2011年8月28日，中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)（、）上線試運(yùn)行。推出了具有業(yè)內(nèi)高度的“中國(guó)旅游標(biāo)志品牌”、業(yè)內(nèi)深度的“知縣旅游”、業(yè)內(nèi)幸福度的安全放心“換房旅游”三大運(yùn)營(yíng)體系，踐行中國(guó)大地天馬、地利、人氣，國(guó)家、游客與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的美合之旅。2011年9月8日，中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟首批中國(guó)旅游標(biāo)志品牌公示。2011年10月10日，辛亥革命100周年紀(jì)念日，中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟理事會(huì)陸續(xù)聘請(qǐng)社會(huì)名流入盟，并擔(dān)任實(shí)職。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟大事記2011年11月3日，中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟首席策劃·秘書(shū)長(zhǎng)趙天躍赴蘭州專程拜會(huì)甘肅龍文化研究院院長(zhǎng)、中華龍文化傳播第一人王國(guó)文，雙方達(dá)成戰(zhàn)略合作意向。在龍年即將來(lái)臨時(shí)，風(fēng)云際會(huì)，龍馬精神，九州呈祥。2011年12月8日，中國(guó)旅游VIP聯(lián)盟首席策劃·秘書(shū)長(zhǎng)專程赴福鼎拜會(huì)中國(guó)創(chuàng)意研究院院長(zhǎng)陳放，雙方達(dá)成戰(zhàn)略合作意向。2011年12月19日，《武威日?qǐng)?bào)》“天馬副刊”刊登涼州知縣徐成撰寫(xiě)的《趙天躍的銅奔馬情結(jié)》一文。2011年12月25日，中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)新版上線。2012年3月3日，中國(guó)商業(yè)企業(yè)管理協(xié)會(huì)、中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)文化創(chuàng)意專業(yè)委員會(huì)開(kāi)展的《關(guān)于進(jìn)行區(qū)域旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌宣傳活動(dòng)的函》，中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)為指定合作網(wǎng)站。2012年3月5日，中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)與天津三智睿達(dá)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)在福州大學(xué)正式簽署合作協(xié)議。出臺(tái)了將中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)新聞采編中心落戶中國(guó)旅游標(biāo)志之都的戰(zhàn)略規(guī)劃；并共同打造中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)、中國(guó)食品網(wǎng)和中國(guó)傳媒體。2012年3月5日，中國(guó)傳媒體官方域名申請(qǐng)成功。并與中國(guó)傳媒社達(dá)成合作意向。2012年3月12日，天馬信息港開(kāi)通，定位為中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)的配套網(wǎng)絡(luò)。城市綜合門戶與旅游行業(yè)門戶雙網(wǎng)運(yùn)營(yíng)。2012年3月13日，天馬文化產(chǎn)業(yè)園奠基。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化創(chuàng)意體系大全序號(hào)國(guó)家旅游標(biāo)志品牌國(guó)家旅游標(biāo)志文化核心創(chuàng)意與文傳體系天馬之師國(guó)家旅游標(biāo)志文化傳播與評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)國(guó)家旅游標(biāo)志文化大賽與活動(dòng)中國(guó)旅游標(biāo)志榮譽(yù)01中國(guó)鄉(xiāng)村游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)堂（國(guó)學(xué)普通化）

中國(guó)旅游標(biāo)志游記大賽中國(guó)旅游標(biāo)志傳播賢孝人02中國(guó)城市游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)中國(guó)旅游標(biāo)志品牌（天馬品牌）

中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)大賽中國(guó)旅游標(biāo)志傳播杰出人物03中國(guó)生態(tài)游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志研究院中國(guó)旅游標(biāo)志“馬術(shù)”師（設(shè)計(jì)創(chuàng)意）

中國(guó)旅游標(biāo)志目的地大賽中國(guó)旅游標(biāo)志傳播騏驥04中國(guó)紅色游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志博物館中國(guó)旅游標(biāo)志“馬戲團(tuán)”（節(jié)慶會(huì)展）

中國(guó)旅游標(biāo)志新聞大賽中國(guó)旅游標(biāo)志傳播良弼05中國(guó)購(gòu)物游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志卡中國(guó)旅游標(biāo)志“馬球”（國(guó)球與奧運(yùn)）

中國(guó)旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)大賽中國(guó)旅游標(biāo)志傳播明星06中國(guó)休閑游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)中國(guó)旅游標(biāo)志游記（游學(xué)）中國(guó)旅游標(biāo)志之歌大賽中國(guó)旅游標(biāo)志游說(shuō)大使07綠色長(zhǎng)城標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志之歌（高山流水，天地知音）

中國(guó)旅游標(biāo)志之花大賽中國(guó)旅游游學(xué)杰出人物08中國(guó)旅游一卡通標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志榮譽(yù)中國(guó)旅游標(biāo)志之花（國(guó)色天香，世間芳菲）

中國(guó)自助游標(biāo)志線路大賽中國(guó)旅游標(biāo)志之花09中國(guó)游交友標(biāo)志會(huì)所《中國(guó)旅游標(biāo)志傳》中國(guó)旅游標(biāo)志“拍馬屁”國(guó)手（視頻）

中國(guó)旅游標(biāo)志評(píng)論大賽中國(guó)旅游標(biāo)志之郎10中國(guó)游學(xué)標(biāo)志基地《中國(guó)旅游標(biāo)志》雜志中國(guó)旅游標(biāo)志“僧弼”（文圣文官）

中國(guó)旅游標(biāo)志攝影大賽打馬錢國(guó)手11中國(guó)旅游標(biāo)志名酒中國(guó)旅游標(biāo)志視頻臺(tái)中國(guó)旅游標(biāo)志“太仆侍卿”（牧馬養(yǎng)馬）

中國(guó)旅游標(biāo)志書(shū)畫(huà)大賽中國(guó)旅游標(biāo)志人物12中國(guó)旅游標(biāo)志名茶

中國(guó)旅游標(biāo)志禮品中國(guó)旅游標(biāo)志“馬路天使”（交通）；

中國(guó)旅游標(biāo)志明星吹家鄉(xiāng)大賽綠色長(zhǎng)城標(biāo)志人物13中國(guó)旅游標(biāo)志美食中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)中國(guó)旅游標(biāo)志“金絡(luò)腦”（虛擬經(jīng)濟(jì)）

中國(guó)旅游標(biāo)志縣長(zhǎng)請(qǐng)柬大賽中華文明三好學(xué)生14中國(guó)旅游標(biāo)志禮品中國(guó)旅游標(biāo)志之林中國(guó)旅游標(biāo)志“標(biāo)兵”（將軍）

中國(guó)旅游標(biāo)志票證卡券設(shè)計(jì)大賽

15中國(guó)城市商旅酒店標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播基金會(huì)中國(guó)旅游標(biāo)志匈奴后裔（少數(shù)民族）

鼓動(dòng)國(guó)家旅游人氣巡演賽

16中國(guó)鄉(xiāng)村自助游酒店標(biāo)志品牌天馬之師中國(guó)旅游標(biāo)志“馬前卒”（戍邊將士忠吏）

中國(guó)游標(biāo)志之城大賽

17福州背包客之夜標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志之都中國(guó)旅游標(biāo)志“馬夫”

18福州沙發(fā)客之夜標(biāo)志品牌中國(guó)旅游標(biāo)志文化特區(qū)中國(guó)旅游標(biāo)志公益林（林魂祭大漠）中華龍文化征文比賽

19福州自助客之夜標(biāo)志品牌

20中國(guó)旅游標(biāo)志卡分銷中心

21中國(guó)旅游標(biāo)志品牌展銷中心

22中國(guó)旅游標(biāo)志品牌分銷中心

23中國(guó)旅游標(biāo)志品牌樂(lè)惠旗艦店

24中國(guó)旅游會(huì)展標(biāo)志品牌

25周游列國(guó)旅行社標(biāo)志品牌

26走遍中國(guó)旅行社標(biāo)志品牌

27慢游八閩旅行社標(biāo)志品牌

28中國(guó)旅游標(biāo)志品牌

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化體系明細(xì)表號(hào)標(biāo)志文化文化內(nèi)涵成立時(shí)間愿景/目標(biāo)/成果使命/理念宗旨價(jià)值觀主業(yè)/方向/人員口號(hào)01標(biāo)志VIP聯(lián)盟國(guó)手舉金鞭龍脊馳天下（中唐李賀心愿）做深一個(gè)評(píng)價(jià)體系做強(qiáng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈

做優(yōu)一個(gè)旅游品牌九五共識(shí)一中各表朝野賽馬求同存異一國(guó)兩智和駢統(tǒng)一

心在朝廷原無(wú)論先鑄后鑄名高天下何必辨金馬銅馬傳承國(guó)家旅游標(biāo)志文化美合絲路文化人駝隊(duì)之魂中國(guó)旅游標(biāo)志博物館（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

中國(guó)旅游標(biāo)志文化特區(qū)（物質(zhì)文化遺產(chǎn)）天馬決心要把腿跑斷看天下勞苦人民得游閑

小馬哥帶路游子心踏實(shí)2011-5-19中國(guó)旅游標(biāo)志研究院（理論策劃源地）中國(guó)旅游標(biāo)志大學(xué)（理論學(xué)習(xí)組織）精神當(dāng)牛做馬不計(jì)苦龍馬達(dá)人不嫌土02標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)馬踏飛燕掘墓人中國(guó)旅游標(biāo)志傳播賢孝人馬客思主義大眾化、時(shí)代化、國(guó)際化接班人海峽策劃領(lǐng)域先行覺(jué)先者誠(chéng)信

創(chuàng)新多贏

共享?yè)?dān)綱社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造文化精品國(guó)家旅游標(biāo)志文化絲路文化人駝隊(duì)中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟天馬之師馬踏飛燕天上人間2006-5-19馬踏飛燕

天地良弼經(jīng)營(yíng)方針行為準(zhǔn)則經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思路決勝出路無(wú)形源于有形精品出自人品大節(jié)成于小節(jié)高能成

低可就博中求專沙里淘金03標(biāo)志研究院國(guó)家旅游標(biāo)志文化藝術(shù)商業(yè)化運(yùn)作模式

天地人合一

儒釋道互鑒

國(guó)家名片

城市名片旅游名片

企業(yè)名片

讓中國(guó)旅都的種田人賺大錢讓中國(guó)旅都的讀書(shū)人賺小錢讓中國(guó)旅游標(biāo)志傳播人賺國(guó)家榮譽(yù)的好名氣讓中國(guó)旅游標(biāo)志傳播賺國(guó)際榮譽(yù)的大名中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)

中國(guó)旅游標(biāo)志VIP聯(lián)盟

絲路文化人駝隊(duì)天馬之師國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化體系明細(xì)表04標(biāo)志博物館館藏品（近期）展示方式

最有名旅游目的地最有名宣傳作品屬地最有名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作募集方式

2012-2-2中國(guó)旅游標(biāo)志文藝哲史作品城市與旅游名片書(shū)畫(huà)作品旅游票、券、證、卡等中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)中國(guó)標(biāo)志博物中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)向社會(huì)公開(kāi)募集國(guó)家有關(guān)部門聯(lián)手向各地旅游局募集05標(biāo)志卡中國(guó)旅游標(biāo)志文化國(guó)家名片中國(guó)旅游標(biāo)志之都旅游名片中國(guó)旅游標(biāo)志策劃?rùn)C(jī)構(gòu)企業(yè)名片中國(guó)旅游標(biāo)志文化特區(qū)城市名片為中國(guó)旅游標(biāo)志系列公益產(chǎn)品籌資國(guó)家旅游標(biāo)志文化紀(jì)念卡中國(guó)旅游業(yè)超聯(lián)聯(lián)名卡VIP會(huì)員的伴侶卡心元素旅游換房、景區(qū)、網(wǎng)購(gòu)與票務(wù)打折、旅游紀(jì)念品折惠一卡通一生游2010-12-1國(guó)標(biāo)文化的圓勾兌企標(biāo)文化的方閩商愛(ài)拼會(huì)贏精神合一之百之隴商精神商道的大象無(wú)形融化卡幣的方寸生活賣點(diǎn)文化體現(xiàn)份量與臉面旅游識(shí)別身份與個(gè)性金融尋求聯(lián)名與增值商業(yè)推動(dòng)民生與收藏06標(biāo)志網(wǎng)標(biāo)志業(yè)內(nèi)高度的“中國(guó)旅游標(biāo)志品牌”標(biāo)志業(yè)內(nèi)深度的“知縣旅游”標(biāo)志業(yè)內(nèi)幸福度的安全放心“換房旅游”取換房2字的首個(gè)拼音字母：我要游換房；我要游愛(ài)癡愛(ài)瘋也是flyhouse的首字母：我要游天馬

小馬哥帶路游子心踏實(shí)2011-9-807標(biāo)志品牌旅游行業(yè)標(biāo)志品牌

2011-10-808標(biāo)志榮譽(yù)天馬之師評(píng)委

“德能”雙評(píng),一次評(píng)授終身有效在標(biāo)志網(wǎng)公示公示時(shí)間為3個(gè)月

2011-9-809《標(biāo)志傳》外傳·上冊(cè)--側(cè)重于中國(guó)旅游標(biāo)志新品牌創(chuàng)意的戰(zhàn)略構(gòu)思；

外傳·中冊(cè)--側(cè)重于中國(guó)旅游標(biāo)志大聯(lián)盟創(chuàng)意的戰(zhàn)術(shù)構(gòu)建；外傳·下冊(cè)--側(cè)重于中國(guó)旅游標(biāo)志諸項(xiàng)目創(chuàng)意的戰(zhàn)役構(gòu)成。

2010-5-19涼州賢孝三部曲之一

《十叩首哭父哭母文》（家書(shū)）涼州賢孝三部曲之二

《鄉(xiāng)親鄉(xiāng)愛(ài)一家人》（家書(shū)）涼州賢孝三部曲之三

《林魂祭大漠》

（國(guó)書(shū)）

2006-122009-12011-201210《標(biāo)志》雜志

11標(biāo)志視頻臺(tái)

馬屁精按快門

12標(biāo)志禮品

手機(jī)移動(dòng)電源龍的傳人要充電一飛電池

馬力十足2012-10-8國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化體系明細(xì)表13標(biāo)志大學(xué)行萬(wàn)里路

+讀萬(wàn)卷書(shū)大師

-大樓頓悟×漸悟三好學(xué)生÷三俗屌絲瀟灑夢(mèng)幻絕塵時(shí)尚標(biāo)新游學(xué)

中華文明三好學(xué)生培訓(xùn)班文化之旅三好學(xué)生培訓(xùn)班人生3D打印機(jī)2012-9-1014標(biāo)志之林撥水土不服人心不服之亂反天地失態(tài)生命變態(tài)之正樹(shù)人等于樹(shù)自己心靈祭心林

靈魂化林魂

《林魂祭大漠》天馬之師寶卷

綠色長(zhǎng)城能兜風(fēng)最拉風(fēng)2011-1115天馬之師中國(guó)旅游標(biāo)志之都之最中華文明唱紅打黑抵俗的先頭部隊(duì)和特種部隊(duì)

文美之師韜略之師中國(guó)旅游標(biāo)志好兄弟好鄰居好伙伴時(shí)代驕子天下無(wú)雙

天馬之師為國(guó)捐軀2012-5-1916標(biāo)志大樓印證馬踏飛燕蹤跡保護(hù)秦磚漢瓦古跡傳承中華文明遺跡尋覓華夏古建足跡描繪天人合一心跡建設(shè)綠色長(zhǎng)城奇跡八卦命名

全國(guó)貼牌

17標(biāo)志大會(huì)馬踏飛燕神仙會(huì)國(guó)家旅游會(huì)客廳

18標(biāo)志之旅文明之旅

心靈之旅人生之旅

游學(xué)之旅

19標(biāo)志大賽天馬行空

獨(dú)往獨(dú)來(lái)風(fēng)神飛揚(yáng)

自由自在出門開(kāi)心

遠(yuǎn)游放心情由心生

境隨意轉(zhuǎn)行于足下

福納百川評(píng)委會(huì)：天馬之師---天下無(wú)雙的“八駿”風(fēng)格江山比賽游人裁判

九天觀看八駿頒獎(jiǎng)2012-5-19一是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人溫家寶時(shí)評(píng)：猛將發(fā)于卒伍，宰相起于州府。天馬之師屬時(shí)代勁旅，德藝雙馨，文武雙全，乃國(guó)家文化之瑰寶。二是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新“西路軍”，華夏文明示范區(qū)的“王牌軍”。三是擔(dān)當(dāng)國(guó)家旅游品牌管理重責(zé)的文化人駝隊(duì)。人多勢(shì)眾，派系林立，從古至今，成就斐然。四是文美大師，韜略高師。武馬文燕，天地良弼。五是雙擁之師，模范之師。龍馬精神，馳騁絲路。六是特種部隊(duì)，特殊使命。當(dāng)代中國(guó)抵制“三俗”、“唱紅”、“打黑”的先頭部隊(duì)和精銳力量。七是老驥伏櫪，志在千里；新駒龍威，萬(wàn)馬齊鳴。八是走馬觀花，馬背成詩(shī)。三教三源流，三人三笑語(yǔ)；一花一世界，一葉一如來(lái)。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志文化體系明細(xì)表20標(biāo)志基金會(huì)積極參與和推動(dòng)中國(guó)旅游標(biāo)志國(guó)際化傳播、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作、時(shí)代化發(fā)展鑒照國(guó)家的文化旅游政策增強(qiáng)中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳承傳播的推動(dòng)力、創(chuàng)新力、活力及和諧度

總結(jié)獨(dú)到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)理論供社會(huì)各界學(xué)習(xí)和借鑒促進(jìn)中華龍馬精神大交流大傳播和中國(guó)旅游標(biāo)志文化傳播大繁榮大發(fā)展

2012-921標(biāo)志之都中國(guó)旅游標(biāo)志之都世界旅游標(biāo)志之都中國(guó)王都鼻祖中華民族合和之鄉(xiāng)

漢風(fēng)唐樂(lè)邊塞詩(shī)尋根之鄉(xiāng)絲路酒廊之王九州節(jié)水冶沙之鄉(xiāng)中國(guó)旅游標(biāo)志之都

馬踏飛燕游

文美武威市2009-122標(biāo)志特區(qū)馬踏飛燕志存高遠(yuǎn)超越漢唐絕塵高碳引領(lǐng)低碳追求低碳叫響中國(guó)旅游標(biāo)志之都打造東方無(wú)碳旅游圣地溫習(xí)一國(guó)兩制啟世智慧落實(shí)中華民族團(tuán)結(jié)國(guó)策擘畫(huà)國(guó)家首個(gè)文化特區(qū)

城市精神鴻儒式行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制察舉與科舉式游學(xué)教育中華文明三好學(xué)生大學(xué)堂朝野一體化創(chuàng)意國(guó)家三祭

2009-1牧心問(wèn)農(nóng)合緣賢孝馬踏飛燕市

無(wú)碳生活區(qū)23標(biāo)志之歌《小馬歌》

1號(hào)作家作詞國(guó)家一級(jí)作曲家楚興元作曲著名歌唱家呂繼宏首唱原生態(tài)高音王武國(guó)舉首唱小馬歌

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)中國(guó)旅游標(biāo)志—馬踏飛燕游客對(duì)其賦于了時(shí)代化、大眾化、擬人的雅號(hào)“小馬哥”小馬哥帶路讓游客體驗(yàn)人生瀟灑之旅世間夢(mèng)幻之旅人間絕塵之旅現(xiàn)代時(shí)尚之旅人生標(biāo)志之旅中國(guó)游標(biāo)志網(wǎng)向天下游客宣導(dǎo)文化苦旅與文美福旅值得放心一游！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)文不拘古今少謀利老謀名先當(dāng)官后當(dāng)差游學(xué)風(fēng)動(dòng)四方孰前孰后立德立功立言朝野公認(rèn)今之賢也！運(yùn)不論降升旁敲鼓側(cè)擊缶見(jiàn)而知聞而知龍馬道原一貫可步可趨不憂不惑不懼得失自修何有于我哉！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)這支“西路軍”是從中國(guó)旅游標(biāo)志之都成長(zhǎng)起來(lái)的步中國(guó)文壇“涼州兵團(tuán)”之后塵的又一支文化勁旅也是文化大繁榮大發(fā)展時(shí)代驍勇善戰(zhàn)的文美之師韜略之師更是馬踏飛燕這位“小馬哥”的好鄰居好伙伴好兄弟好戰(zhàn)友為了天下勞苦人民得游閑小馬哥決心要把腿跑斷！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)的首席策劃表寸草心賦游子意呼其導(dǎo)師喚其戰(zhàn)友文而化成化成天下天馬之師國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)再推此波助彼浪中國(guó)國(guó)民黨主席馬英九再次當(dāng)選臺(tái)灣地區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)人表炎黃心賦游子意堅(jiān)持“一中各表”的諾言秉傳“朝野賽馬”的心態(tài)讓海外游子心里更為踏實(shí)兩岸游戲和平國(guó)人玩得開(kāi)心！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)的CEO馬杰表忠孝心賦游子意為中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)立下了汗馬功勞承擔(dān)了中華龍馬精神大傳播大交流國(guó)旅游標(biāo)志文化大繁榮大發(fā)展龍脊之責(zé)小馬哥帶路游子心踏實(shí)！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游標(biāo)志廣告語(yǔ)再推此波助彼浪中國(guó)旅游標(biāo)志網(wǎng)向游客推介的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)向?qū)П砗每托馁x游子意皆具以上眾多“小馬哥”的優(yōu)秀品質(zhì)路遙知馬力日久見(jiàn)人心！值得信賴！值得一路相隨！國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游志誕生記

1972年2月21日至28日,美國(guó)總統(tǒng)理查德?尼克松一行應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)，在“改變世界的七日”中，葉劍英元帥于22日陪同他們前往北京故宮博物院參觀欣賞了銅奔馬。1973年11月20日,郵電部發(fā)行編號(hào)為66至77的《文化大革命期間出土文物》一套，共12枚,編號(hào)為“71”的第6枚就是銅奔馬,它首次飛上“國(guó)家名片”。70年代始,丹麥賽馬俱樂(lè)部的選手騎著躍行馬奪魁后,除了豐厚的獎(jiǎng)金外,還要獎(jiǎng)勵(lì)給他們銅奔馬的復(fù)制品作為永久的紀(jì)念,這也是最高榮譽(yù)的象征。1983年的一天,武漢大學(xué)歷史系教授陳國(guó)燦先生正在甘肅省博物館鑒定敦煌卷子,忽然一位老鄉(xiāng)拿著一匹銅質(zhì)鎏金的馬來(lái)要求鑒定,其形制和馬踏飛燕的那個(gè)造型一模一樣,但馬踏的不是飛燕,而是云彩,是幾個(gè)山頭。陳國(guó)燦先生認(rèn)為是件傳世收藏的古物,并預(yù)言在武威還會(huì)出土相似的天馬。

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游志誕生記

1983年10月5日,國(guó)家旅游局正式發(fā)布公告,確定銅奔馬為國(guó)家旅游圖形標(biāo)志。直接原因是由于在美國(guó)展出時(shí),銅奔馬躍上巨幅海報(bào)成為文物展宣傳的標(biāo)志圖形,故評(píng)選中國(guó)旅游標(biāo)志時(shí),在數(shù)以千計(jì)的珍貴文物中,它一舉奪魁。

1986年武威人民一致選定銅奔馬作為武威市城標(biāo),放置在城區(qū)中心的文化廣場(chǎng),成了歷史文化名城武威的象征。

1988年，作家、詩(shī)人馬牧執(zhí)筆撰寫(xiě)的《天馬之夢(mèng)》由甘肅電視臺(tái)攝制播出，這是第一部關(guān)于“銅奔馬”題材的電視藝術(shù)片。

1990年庚午馬年中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)大年夜的主背景,映出矯健驃悍的銅奔馬,讓坐在電視機(jī)前的甘肅人頓感揚(yáng)眉吐氣。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游志誕生記

1990年4月，“甘肅文物展”在日本秋田縣展出，蘭州友好城市秋田縣的民眾對(duì)來(lái)自人類發(fā)詳?shù)刂桓拭C的“銅奔馬”贊嘆不已。

1992年,銅奔馬在中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上一展風(fēng)采。

1992年4月17日,郵電部發(fā)行了jp32《’92?中國(guó)友好觀光年》紀(jì)念郵資片一套1枚,郵資面值1.60元，票面采用“銅奔馬”圖案。

1992年,《詩(shī)刊》社主辦的《未名詩(shī)人》第8期上發(fā)表了筆者總標(biāo)題為《秦漢圖騰》的《蜚廉》、《龍雀》、《日月骕骦馬》組詩(shī)3首。

1992年,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)、《瞭望周刊》(海外版)、《中國(guó)青年報(bào)》、《甘肅日?qǐng)?bào)》、《奧秘畫(huà)刊》、《金星》雜志等全國(guó)10余家報(bào)刊發(fā)表、轉(zhuǎn)載了筆者破譯銅奔馬設(shè)計(jì)大師和武威雷臺(tái)漢墓主人張江成果的新聞、報(bào)告文學(xué)、連環(huán)畫(huà)，引發(fā)了又一次轟動(dòng)效應(yīng)。

國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游志誕生記1992年9月，在“首屆國(guó)際絲路研討會(huì)”上，筆者長(zhǎng)達(dá)2600字的論文《系統(tǒng)論揭開(kāi)武威雷臺(tái)漢墓之謎——中國(guó)旅游標(biāo)志“銅奔馬”設(shè)計(jì)大師張江的初步探討》公開(kāi)交流，引起了與會(huì)學(xué)者的密切關(guān)注。

1994年,香港星光娛樂(lè)有限公司董事長(zhǎng)黃金富先生授意制片人譚新源協(xié)商購(gòu)買筆者所撰的lO集連續(xù)劇本《飛馬奔雀》電影攝制權(quán)未能如愿，遂按港臺(tái)錄相模式虛構(gòu)出了武打槍?xiě)?zhàn)片《銅馬鐵燕傳奇》，故事反映銅奔馬周游美國(guó)時(shí),一位黑社會(huì)頭子垂涎三尺,于是展開(kāi)了一場(chǎng)同美國(guó)警方的暴力搶奪戰(zhàn)，最后在刀槍不入的少林和尚保護(hù)下銅奔馬才得以安全返回故鄉(xiāng),這是世界上第一部關(guān)于中國(guó)旅游標(biāo)志的武打電影碟片。國(guó)家旅游品牌學(xué)(第一部份)中國(guó)旅游志誕生記

1994年夏,甘肅省臨夏州夏河縣出土了一尊明代的青銅浮雕,其造型與銅奔馬完全一樣。1995年1月,甘肅省博物館與敦煌研究院合辦的“敦煌藝術(shù)展”上,美籍華裔物理學(xué)家、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授、諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道博士偕夫人秦惠莙女士在香港參觀欣賞了銅奔馬。

1996年2月2日，銅奔馬還躍上了聯(lián)合國(guó)的郵票，面值0.40瑞士法郎。1996年又被國(guó)家文物局專家組鑒定為“國(guó)寶級(jí)文物”。1996年3月20日(農(nóng)歷二月初二),武威雷臺(tái)2號(hào)墓發(fā)現(xiàn),其中出土的一條青銅馬尾長(zhǎng)約11厘米,寬3厘米，與1號(hào)墓中所出馬俑陣中的甲型馬尾(弧瓦形)完全一樣。1997年7月1日,筆者根據(jù)雷臺(tái)2