2023年-《百家講壇》觀后感-3經(jīng)典文稿

第頁2023?百家講壇?觀后感?百家講壇?觀后感

當(dāng)仔細(xì)看完一部影視作品后，信任大家肯定領(lǐng)悟了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？下面是我為大家整理的?百家講壇?觀后感，歡送大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

?百家講壇?觀后感1

小時(shí)候每看影視作品，例必要寫觀后感。但年紀(jì)越大，觀后就難以有感，尤其是對于電視節(jié)目，絕大多數(shù)是消磨時(shí)間看完就忘，即使有感也是一閃而過，罵完就算，例如：怎么這么多藥品廣告、哪個(gè)豬頭做的這種低B的簡潔重復(fù)的廣告詞…………。所以，難得有感，能讓自己

央視廣告說：百家講壇，壇壇都是好酒。雖然連我兒子都知道，廣告就是言過其實(shí)的東西，但能吸引我每周〔不是每晚〕必看的節(jié)目，質(zhì)量還算是上乘的。

象今日，聽完于丹教授讀?論語?。我深有感受，僵坐在沙發(fā)里久以我還是想潛心看看諸子百家，聽聽孔孟之道。

雖然?論語?不及?三國?精彩，雖然我不喜愛于丹JJ的外貌〔女人味不夠，更不喜愛她穿一般的短袖衫就出鏡的形象〕。但我還是感謝她的講解并描述，為我提煉了以上幾點(diǎn)人生哲理，雖然這些道理原本就存在于我的腦海里，但卻過于朦朧，不深刻，現(xiàn)在是茅塞頓開！驀然回首，自己近年干的有些事情無趣得令人發(fā)笑。

有人形象地比方看百家講壇有如“嚼飯哺人〞，沒了嚼的過程，味道和養(yǎng)分必定少了。有位名家有另一個(gè)比方：歷史古典文學(xué)象美味果仁，只有少數(shù)社會菁英能嘗到，高校教授上電視講故事就象把堅(jiān)果敲開，讓大家共享果仁。

沒方法，我只是平民布衣，沒閑情逸趣也沒本領(lǐng)去“敲〞再“嚼〞，只好接受別人“哺〞了。確實(shí)，在這個(gè)多元信息化的社會，我不行能去買線裝豎排繁體的?論語?20篇來讀，醇厚說，我好久沒有讀書了。

有人把于丹比方為“文化奶媽〞也很有意思，哈哈，人奶最有養(yǎng)分！

其實(shí)與這兩位相比，我又更欣賞講清史的名家閻崇年老師，一個(gè)肯定精彩的學(xué)者。還有其它登壇的名師，待日后漸漸品嘗，希望自己能接連有感而作。

?百家講壇?觀后感2

三國是一個(gè)風(fēng)云變化，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。那里有天下紛爭，群雄并起;有英雄豪杰，君主謀士;有文韜武略，氣貫長虹;有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的欽佩與正義感，我們從三國中看到了斗爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中可是，我們不曾思索，也不曾問自我：“歷史為什么會如此開展諸葛亮為什么要選擇劉備袁術(shù)為什么最終會餓死于長亭〞三國在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問

然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不必需正確，但他仍被廣闊民眾所理解和歡送，正如他自我所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳聞，戲劇編排，小說演義。〞他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了愛好，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，很多人茅塞頓開：原先歷史也能夠這樣讀!這個(gè)人就是易中天，而他作品名為?品三國?。

易中天，一個(gè)六十多歲的老頭，從?百家講壇?走出來的文化名人，在他如日中天的時(shí)候，收到的評論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話來：嫁人就嫁易中天!當(dāng)然，易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷，他的文才，他的口才，他性格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都能夠從他的作品中反映出來。比方他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁，對虞姬和自我的戰(zhàn)馬非常有情意，他就說：“項(xiàng)羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，唯恐那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了。〞一部作品讓我們看到了魅力十足的易中天，當(dāng)然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱情探討著，品嘗著。

從今，三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，并且引起了社會各界的關(guān)注，異樣是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思索。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)?，唯才是舉，3重用清官，不避小貪4這些政策時(shí)隔20xx年仍未很多專業(yè)人士所采納，?品三國?讓我們相識到三國時(shí)期的歷史價(jià)。

?百家講壇?觀后感3

今日我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國有方，當(dāng)時(shí)全國上下夜不閉戶，路不拾遺。這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設(shè)計(jì)計(jì)策在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不懲罰李世民呢?是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就會亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，望見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作冷靜地問他：你來干什么?此人就說外面有人生亂，請你把兵權(quán)交給秦王，讓他來統(tǒng)一支配，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有方法，也只有交了兵權(quán)。從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。

李世民當(dāng)上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)當(dāng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

你好!!!

今日看了百家講壇，這次王立群教授主要講的是“合縱連橫〞，說實(shí)話，剛剛聽到這個(gè)詞確實(shí)有點(diǎn)生疏，下面，我就向大家來說說什么叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡稱縱橫，戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦〞(?戰(zhàn)國策·秦策?三)，他游說六國諸侯，要六國聯(lián)合起來西向抗秦。秦在西方，六國土地南北相連，故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經(jīng)游說六國，讓六國共同事奉秦國。秦在西方，六國在東方，東西相連，故稱連橫。

講一個(gè)關(guān)于合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天，秦國的使臣張儀來到楚國，對楚懷王說：“秦王情愿和大王結(jié)成兄弟之國。大王假設(shè)能同齊國斷交，秦國愿獻(xiàn)地六百里，兩國恒久和好。〞楚懷王聽了特別興奮，便一口容許下來，并派使者同張儀一起來到秦國，準(zhǔn)備接收土地?？墒莿?cè)肭貒硟?nèi)，張儀就假裝從車上摔下來，稱病不出，拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不愿獻(xiàn)地，以為秦王擔(dān)憂楚與齊的斷交不夠徹底，于是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了，堅(jiān)決和楚國絕交，并且與秦國建立了聯(lián)盟關(guān)系。當(dāng)楚使再次向張儀索討獻(xiàn)地時(shí)，張儀卻說：“哪有六百里地獻(xiàn)給你們，肯定是聽錯(cuò)了，只有六里寬嘛。〞楚懷王覺察上了當(dāng)，確定發(fā)兵攻秦，結(jié)果受到秦、齊兩國夾攻，楚國大敗而歸。接著，在藍(lán)田交戰(zhàn)中，楚國又被秦國戰(zhàn)勝，割給秦國兩個(gè)城市。從今，楚國就一蹶不振。這就是張儀采納連橫政策，幫助秦王離間敵國聯(lián)盟，擴(kuò)張秦國力力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國策選擇，關(guān)系著一個(gè)國家的將來，其歷史作用受到人們的重視，也是才智的一種表現(xiàn)。

?百家講壇?觀后感4

三國是一個(gè)風(fēng)云變化，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭，群雄并起;有英雄豪杰，君主謀士;有文韜武略，氣貫長虹;有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的欽佩與正義感，我們從三國中看到了斗爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中但是，我們不曾思索，也不曾問自己：“歷史為什么會如此開展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最終會餓死于長亭?〞三國在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問

然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史，雖然不肯定正確，但他仍被廣闊民眾所接受和歡送，正如他自己所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳聞，戲劇編排，小說演義。〞他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了愛好，也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，很多人茅塞頓開：原來歷史也可以這樣讀!這個(gè)人就是易中天，而他作品名為?品三國?。

易中天，一個(gè)六十多歲的老頭，從?百家講壇?走出來的文化名人，在他如日中天的時(shí)候，收到的評論大多是溢美之詞，如五月槐花，香氣飄飄。在網(wǎng)上，竟然有網(wǎng)友放出話來：嫁人就嫁易中天!當(dāng)然，易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷，他的文才，他的口才，他性格的溫厚，他口碑的甚佳等等這些都可以從他的作品中反映出來。比方他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁，對虞姬和自己的戰(zhàn)馬特別有情意，他就說：“項(xiàng)羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，唯恐那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了。〞一部作品讓我們看到了魅力十足的易中天，當(dāng)然也有不一樣的看法，于是，眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱情探討著，品嘗著。

從今，三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道，更成為老百姓茶余飯后的話題，而且引起了社會各界的關(guān)注，特殊是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思索。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)?，唯才是舉，3重用清官，不避小貪4這些政策時(shí)隔20xx年仍未很多專業(yè)人士所采納，?品三國?讓我們相識到三國時(shí)期的歷史價(jià)。

?百家講壇?觀后感5

今日我看了百家講壇，主要講的是貞觀之治之李世民奪位。當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期，皇帝李淵治國有方，當(dāng)時(shí)全國上下夜不閉戶，路不拾遺。

這時(shí)，李世民就起了奪位之心，他的第一步就是朝太子和齊王開刀，他設(shè)計(jì)計(jì)策在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不懲罰李世民呢？是因?yàn)樗穆曂吡?，殺了他天下就會動亂。殺了齊王和太子后，李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)，皇帝和幾個(gè)大臣在劃船，望見一名全副武裝的將士來到他的面前，就被嚇著了，明白了此人的來意，但皇帝還是故作冷靜地問他：你來干什么？此人就說外面有人生亂，請你把兵權(quán)交給秦王，讓他來統(tǒng)一支配，全部聽從他的指揮，旁邊兩位大臣也幫李世民說好話，皇帝沒有方法，也只有交了兵權(quán)。

從而也把自己的皇位拱手相讓了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切，所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。李世民當(dāng)上了皇帝，眾說紛紜，有的說是他篡位，有的又說是繼位。史書是史書，說法歸說法，我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的.。因?yàn)樗粦?yīng)當(dāng)為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他到達(dá)了自己的目的，卻失去了手足、父子親情。

百家講壇始終是我比擬喜愛的欄目。從紀(jì)連海的?正說和珅?到易中天的?品三國?。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的?論語?。?論語?是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書?？鬃诱f，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)。他不提倡以怨埋怨。因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德埋怨。他說那是一種奢侈。是對人生的奢侈。試想，人家很對不起你，可是你仍舊忍辱負(fù)重，還在那里對他人寬容，忍讓，會讓那人感到你是可欺的。這樣會讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方。因?yàn)槿松邢?，生也有涯。光明正大才是你?yīng)當(dāng)做的事情。于丹教授把孔子說的文言文賜予大家說明得惟妙惟肖。讓人簡單懂得為人處世道理，她講解并描述的人生哲理是我們須要知道的。所以我仔細(xì)做著筆記。

我須要學(xué)習(xí)這方面的學(xué)問，因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ螅龅揭恍┞闊┑氖虑?，我真的不知道如何處理為好。如今我找到了答案。其?shí)，身為老師不光要看看。學(xué)生們也可以看看答案補(bǔ)充

紀(jì)連海講的?紀(jì)曉嵐之謎?最好看，通過?紀(jì)曉嵐之謎?我知道了紀(jì)曉嵐先當(dāng)官，然后犯了錯(cuò)誤，被發(fā)配到新疆。在去新疆的路上，他寫了好多好多文章，后被編成?閱微草堂筆記?。紀(jì)曉嵐在新疆待了兩年，因?yàn)橐?四庫全書?，又被調(diào)回到北京。?四庫全書?編了十年，編書特殊辛苦，十年中還累死了好多人，幸好紀(jì)曉嵐沒死。這部書總共寫了七卷，保存到了中國的七個(gè)地方，有北京頤和園，北京故宮，臺北，沈陽等。后來，有幾個(gè)地方的書因?yàn)橥鈬说那致员粺龤?，還有幾個(gè)地方的書全部保存到現(xiàn)在。通過這個(gè)講壇，我的腦子里又增加了很多學(xué)問。我想我要好好學(xué)習(xí)，長大了也登上講壇，為大家講學(xué)問。

?百家講壇?觀后感6

講解并描述的?兩宋風(fēng)云?可謂講解頗細(xì)、建樹頗豐。

但是，人們在聽取那些“忠臣〞、“奸臣〞、“昏君〞“明君〞的過程中，在扼腕嘆息那些“令人缺憾〞“長使英雄淚滿襟〞的是是非非的斗爭中，經(jīng)常莫名驚詫于宋朝人怎么沒有一個(gè)說“民為貴、君為輕〞的人?!

宗澤起兵、岳飛起兵為什么都要高揚(yáng)“迎回徽欽二帝〞的大旗?!為什么那么多的英雄、那么強(qiáng)大的國力竟然這么窩囊?!

按說，原來北宋開國皇帝趙匡胤是一位“明君〞，他重視民生，養(yǎng)精蓄銳，截止殺戮，頗有當(dāng)代“為老百姓坐天下，為國家安定執(zhí)政〞的風(fēng)范，甚至可以認(rèn)定，他以文官統(tǒng)兵、“杯酒釋兵權(quán)〞等等措施，也是為了人民群眾的安定和社會開展，然而，他的這種“民本思想〞為什么得不到后來宋皇們繼承和發(fā)揚(yáng)呢?!

?兩宋鳳云?里面有一特牛逼的抗金英雄叫宗澤。名頭雖不如岳飛，但他是岳飛的上司，是岳飛的伯樂，一手把岳飛提拔起來的。在靖康之變后，面對滿目瘡痍的中原大陸，宗澤橫下報(bào)國決心，招募土匪為義勇軍，與官兵聯(lián)合抵擋再次南下的金軍。宗澤的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力在這次抵擋金軍外侵的戰(zhàn)斗中起了確定作用。全部的官兵以及義勇都完全聽命于他。其中，當(dāng)時(shí)一只義勇軍，為了顯示自己堅(jiān)決的抗金報(bào)國決心以及不辱宗澤提攜的歷史使命，每名士兵在自己的臉上刺下“赤字報(bào)國，誓殺金賊〞的字樣，這就是當(dāng)時(shí)知名的“八字軍〞。這從側(cè)面也能表達(dá)出宗澤的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力。官兵與義勇，大家同心協(xié)力，共討外賊。在中原一系列保衛(wèi)戰(zhàn)當(dāng)中，作戰(zhàn)英勇，視死如歸，一次次打退外賊的侵?jǐn)_。但就當(dāng)形式好轉(zhuǎn)之時(shí)，當(dāng)時(shí)南宋皇帝宋高宗，由于懼怕“你把徽欽二帝迎回來，我還做皇帝嗎?〞的思想，拒絕接受宗澤的軍事看法，宗澤好多愛國主見也被奸佞阻礙。后宗澤病倒，只能以淚洗面的吟誦著“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟〞的千古絕句，最終在臨終之時(shí)大吼三聲“過河，過河，過河〞含恨而終。此情此景，無不令人哀嘆憤慨!

宗澤致死都不明白：宋高宗趙構(gòu)在少年時(shí)候在宋宮里受欺壓時(shí)一心勵志，在北國做牛馬時(shí)候一心準(zhǔn)備報(bào)仇，但是做了幾天錦衣玉食的皇帝以后，就以自己的利益為中心了，以一個(gè)人為中心了，哪里還管得了“雪靖康恥，保社稷和諧〞?!哪還管得了你是忠臣還是良將?!

再說說最令人裂腸的、千古奇冤的、讓正常人痛惜的、讓和藹人心碎的大英雄岳飛

他的死還是和宗澤一樣，也是因?yàn)椴欢么w構(gòu)的心思啊!

因?yàn)椤罢嗡枷胩珶o趣〞!

趙構(gòu)不能生育，你一個(gè)武將非要在朝堂上勸他立太子;趙構(gòu)內(nèi)心怕徽欽二帝又回來和他爭權(quán)，你卻要“直搗黃龍府〞;趙構(gòu)在杭州耍的得勁，你岳飛卻進(jìn)言讓他回開封統(tǒng)帥軍隊(duì);

一次一次傻乎乎的勸諫，一步一步把自己逼上了死路。

岳飛啊岳飛，英雄啊英雄，但是他始終沒有擺脫皇權(quán)至高無上的思想桎梏，雖然他愛民撫民。

為什么從小說?岳飛傳?到?兩宋風(fēng)云?，宋朝的話題總是讓國人反復(fù)咀嚼、扼腕嘆息的根本緣由，就是“民本〞和“君本〞思想，讓人們不斷地深刻反省。

?百家講壇?觀后感7

觀?百家講壇之向諸葛亮借才智?有感百家講壇，壇壇都是好酒，又是一壇陳年老酒奉獻(xiàn)給了廣闊觀眾，這壇酒度數(shù)略高，因?yàn)橼w玉平博士結(jié)合的是職場，不過還是酒香充滿，作為學(xué)生的我仍舊受益匪淺，如坐春風(fēng)，百家講壇之向諸葛亮借才智觀后感。趙老師奇妙運(yùn)用諸葛亮的素材，生動精彩講故事，深化淺出說人性，幽默搞笑講道理，按部就班道職場，把諸葛亮的大才智娓娓道來，讓我在笑聲中學(xué)到了職場中的黃金法那么，把古代版的工作法那么給我們呈現(xiàn)地淋漓盡致，把老板與職員的關(guān)系分析的入木三分，讓我們在如今競爭劇烈的精英社會學(xué)到了一點(diǎn)為人處世的道理，每每看到高校生畢業(yè)的季節(jié)，看到那600萬待業(yè)者一起為自己找老板的時(shí)候，自己總有一種擔(dān)子壓在心頭，想想自己幾年后在茫茫人海中求職的情景，不禁有一種不行言喻的酸楚，正如趙老師所說：“喝著咖啡吃大蒜還就著一瓶老陳醋，有苦有辣還有點(diǎn)酸