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本文格式為Word版,下載可任意編輯——狼圖騰讀后感100字(七篇)當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀共享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
狼圖騰讀后感100字篇一
在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了好多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了
遠(yuǎn)古時(shí)代的游牧民族真的比我們宏宏偉膽多了
他們面對(duì)自然的災(zāi)難從來(lái)沒有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大
這本書著重陳述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當(dāng)然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那終究像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個(gè)個(gè)英勇強(qiáng)悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧!他可以說(shuō)是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng)立了世界上最大的帝國(guó)幅員!?。?!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧
對(duì)于生死,漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,確鑿的說(shuō)像草原狼
寧死不屈
他們所有的大膽精明強(qiáng)悍應(yīng)當(dāng)說(shuō)全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的宏偉與成績(jī)
每天與狼的對(duì)抗已經(jīng)讓他們忘掉了一切!只有生于死
我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當(dāng)然看漢族的書沒有有承認(rèn)狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀
我們?cè)邶埳砩蠈W(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì)了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來(lái)的好多。草原人的捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號(hào)角都是與狼學(xué)來(lái)的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰(zhàn)斗號(hào)角也是沖天的!由于它所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼
我也說(shuō)不清太多,總之看了此書我確實(shí)感受頗多,不是只字片語(yǔ)就能將完的!有機(jī)遇你也去看看那本書吧
我們假使有狼的那種精神,相信沒有人在可以欺負(fù)我們。
狼圖騰讀后感100字篇二
不要探尋所有我無(wú)為的迷惘,我污濁可我熱愛飛行。
——題記
狼,一種從來(lái)都披掛著“壞蛋〞稱號(hào)的動(dòng)物??稍诮衲赀^年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片陳述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。
其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖〞為了來(lái)年小狼有食物,“大雪湖〞相當(dāng)于一個(gè)自然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的其次天,會(huì)來(lái)到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶聽說(shuō),用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最終無(wú)奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺得老牧民說(shuō)的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了〞,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正由于有了它,生態(tài)才得以平衡。
另一件讓我印象十分深刻的是,在電影終止后,片尾曲播放的過程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次表達(dá)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。
這部影片中,我看到的狼是聰慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的狀況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍聰慧的精神征服力量〞所折服。
不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。
狼圖騰讀后感100字篇三
他的家族,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣,我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因,就是沒有具體的方向,就像好多人稱贊唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來(lái)昂揚(yáng)。這是一種進(jìn)取的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以堅(jiān)持一種相對(duì)的平衡,時(shí)尚的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一齊成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在猛烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng),即使體無(wú)完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的亮劍精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自我的溫度,也恍惚了自我的心境,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有大量的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,可是完美的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而狼的運(yùn)程順序始終不得而知,可是書中身臨其境的描繪,說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中蛻變,揭去綺麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感100字篇四
我有大量喜歡的書,例如《水滸傳》,《三國(guó)演義》,《史記》但我最喜歡的書還是姜戎著的《狼圖騰》。
這本書主要講的是:陳陣與他的兄弟楊克一起去內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們?cè)谏顣r(shí)養(yǎng)了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包,讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫柔,幾乎不咬人??墒呛镁安婚L(zhǎng),陳陣和楊克將要離開了,他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿,可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后,讓他跟著車跑,沒想到它卻活生生地被勒死了。
整本書每一個(gè)情節(jié)都十分精彩。可是最令我感想良久的是陳陣把小狼硬生生地拴在車后,還讓它跟著車跑。讀到這里,我不禁對(duì)小狼感到可憐,原本十分自由逍遙的一只小狼卻不知不覺地成為人類的寵物、獵物,假使將他放生,小狼豈不是就不會(huì)死在鐵鏈那惡狠的手中?
可有一處卻讓我感到凄愴:陳陣作為內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護(hù)者,卻眼睜睜地看著部隊(duì)一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想:陳陣既然已經(jīng)看到他們?cè)跇寭衾?,為什么不去制止他們?狼可是?guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物呢!或許是由于自己“職位〞太低,不敢與上級(jí)整治,表達(dá)出他柔弱的一面,要是我是陳陣,我一定不畏強(qiáng)權(quán),立馬阻止他們,保護(hù)那群可憐的草原狼。
當(dāng)我合上這本書時(shí),我滿腦思緒,認(rèn)為任何一種動(dòng)物都是渴望自由的,人類沒有任何理由去圈養(yǎng),獵殺它們。就像題目“狼圖騰〞,它仿佛在示意狼的精神人類是無(wú)法領(lǐng)會(huì)的。
說(shuō)到這里,我不禁感慨:狼??!你是多么的可憐!人??!你有時(shí)候是多么的可惡!希望我們能與狼共存,同時(shí)能去領(lǐng)會(huì)狼的精神!
狼圖騰讀后感100字篇五
近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)真美并不是靠說(shuō)出來(lái)的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭(zhēng)旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來(lái)之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來(lái)活力和希望。遙想成吉思汗幾十萬(wàn)鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒有自己的文字???此乃世界之謎啊
現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗猛炅俗约旱穆敾?,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說(shuō)狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動(dòng)物呢,生怕沒有吧。看來(lái)狼還是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺〞等之類的詞語(yǔ)。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去!
狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽(yáng)一面變化莫測(cè),令人望而生畏。狼有自己的聰慧,千百年來(lái)為了生存練就了一身的才干,漸漸的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來(lái)就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞〞的方法,令人驚詫??!
為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長(zhǎng)時(shí)間,這需要怎樣的耐心?。√档梦覍W(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂呀!真是由于他們才是蒙古人同樣有了一種精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。
狼圖騰讀后感100字篇六
姜戎,我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候,大量同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性〞問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆〞式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……〞
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,生怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車一開,眾人便都倒了〞的笑劇。
“天行其健,君子以自強(qiáng)不息。〞“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!〞儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有鼓舞向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是由于我終究有個(gè)伙伴來(lái)探討“狼〞了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
狼圖騰讀后感100字篇七
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,由于狼知道,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,假使沒有狼牙,狼所有的大膽、強(qiáng)悍、聰慧、狡黠、兇殘、貪婪、驕橫、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、特性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。可以為了孩子放棄獵物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
狼,它們是團(tuán)結(jié)的,很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,周邊楚歌,它們?nèi)耘f鎮(zhèn)靜自若,陣形不亂
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