貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第4頁
貴州省黔東南州2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一局部必須用2B鉛筆作答;第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文字,完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際,代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響,一些“望子成名、望女成星〞的家長,熱衷于__________,奔波在童星制造的路上,對有特長的孩子,傾盡一切資源,帶孩子參加把戲繁多、“套路〞很深的娛樂活動、選秀比賽,孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久,據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲知名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為典范的孩子占兩成,只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出,在少年兒童培養(yǎng)教育上,一些家長正走在________的路上!也有家長認(rèn)為:“不都說知名要趁早嗎?讓我的孩子盡早知名,積累財(cái)富,也沒啥錯(cuò)!〞俗話說,早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布,__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年,這對孩子健康人格以及“三觀〞的塑造,有百害而無一利。不馳于空想,不騖于虛聲。身為家長,如果〔〕,方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B.快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光榮照人C.揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光榮照人D.揠苗助長屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2.文中畫線的局部有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲知名、賺大錢住豪宅,而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為典范。B.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果:超過七成的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲知名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為典范的孩子占兩成。C.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲知名、賺大錢住豪宅,而以科學(xué)家、文學(xué)家為典范的孩子占兩成。D.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲知名、賺大錢住豪宅,而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為典范。3.以下在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.把孩子的童年當(dāng)快消品,沉醉于“童星制造〞的虛妄中,寄望早成名掙大錢B.把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢,沉醉于“童星制造〞的虛妄中C.沉醉于“童星制造〞的虛妄中,把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢D.沉醉于“童星制造〞的虛妄中,奇望早成名掙大錢,把孩子的童年當(dāng)快消品2、以下各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.據(jù)說在愷撒被刺殺的前夜,當(dāng)時(shí)人們曾經(jīng)注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當(dāng)時(shí)的府邸所在,于是當(dāng)時(shí)有不少流言,認(rèn)為愷撒即將遭到不測。B.無論生活在省內(nèi)或省外,中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當(dāng)作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r(shí)之譽(yù)而急躁,那就不會有?離騷??紅樓夢?等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個(gè)不是遠(yuǎn)離急躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍效勞補(bǔ)償(chánɡ)機(jī)制,支持農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)寬帶建設(shè),是補(bǔ)上公共產(chǎn)品和效勞“短板〞、帶動有效投資、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)同開展的重要舉錯(cuò)。3、閱讀下面的文字,完成各題。利用傳統(tǒng)街區(qū)開展經(jīng)濟(jì),早已經(jīng)成為我國許多城市趨之假設(shè)鶩的舉措,大家熱衷于把這些街區(qū)“打造〞成一個(gè)地方的“名片〞以增加城市的影響力,招徠商家和顧客〔特別是游客〕。充分利用好歷史資源,讓文化遺產(chǎn)活起來,本無可厚非。但是在對傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打造〞中,也產(chǎn)生了形形色色的問題,甚至導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)面目全非、名存實(shí)亡的悲劇,令人痛心。究其原因,主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),以及該如何保護(hù)和利用。所以,傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造〞。傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值就在于其“傳統(tǒng)〞在于其所承載的歷史文化。幾乎稍有名氣的傳統(tǒng)街區(qū),其形成的過程都比較漫長,少那么數(shù)十年,多那么數(shù)百年,比方西安的西羊市,元朝時(shí)即已出現(xiàn)。傳統(tǒng)街區(qū)產(chǎn)生于人民群眾的長期創(chuàng)造和積累,其住宅區(qū)、崇祀?yún)^(qū)、商業(yè)區(qū)、公共活動區(qū)等的構(gòu)成,都表達(dá)著人民的生活理想與生存智慧,表達(dá)著社會的倫理道德關(guān)系,也表達(dá)著鮮明的地域特色,街區(qū)的靈魂即維系于此。傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、人文信息,是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的和諧統(tǒng)一體。以此觀之,傳統(tǒng)街區(qū)最值得關(guān)注的地方絕不僅僅在于那些年代不一、外形各異的房屋建筑,更在于這些建筑所承載的生存方式、風(fēng)土人情。因此,保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū),必須明白它自身的社會意義,明白它是否存在問題、我們需要做什么。把原住民大量遷走,對街區(qū)進(jìn)行徹底的改造和招商,是飲鴆止渴的短期行為。因?yàn)椋僭O(shè)沒有對街區(qū)歷史和現(xiàn)實(shí)的尊重,街區(qū)的文化特色將逐漸失去,其內(nèi)涵必然會受到重創(chuàng),所謂的招商引資能否產(chǎn)生長久效益十分令人疑心。十年前的北京前門大街改造就是前車之鑒:遷走了老住戶,推倒了舊房屋,建成了氣派的新街道,招來80多個(gè)京城老字號以及許多國際連鎖品牌店,后來卻難以到達(dá)預(yù)想的效果,本地居民及游客均不買賬,有數(shù)十家店鋪又陸續(xù)撤走。當(dāng)前對待傳統(tǒng)街區(qū)還普遍存在一種現(xiàn)象,就是號稱將其打造回清朝或民國的某個(gè)階段,似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年,也是妄自菲薄的無知行為。你把蘊(yùn)含豐富歷史信息的街區(qū)壓縮至某一年,把它搞成往昔特定時(shí)期的模樣,那么之后的這幾十年、上百年算不算歷史、算不算是街區(qū)的生命歷程呢?況且,即使真有街區(qū)百年前的照片或資料可資參照,但沒有了那時(shí)的人、技藝、材料、社會環(huán)境,你能把它不走樣地整回到過去的年代嗎?整回去之后又希望什么年代的人來生活?這么整的結(jié)果,必然是把真的整沒了,搞出個(gè)不倫不類、缺乏生命力的假古董,哪怕看著再奢華,也不過是基因突變的怪胎,甚至是僵尸。街區(qū)房屋的整治,最好的方法或許是采取逐步維修與更新的方式,對不得不修繕的才采取適當(dāng)措施,對違章違法的私搭亂建行為堅(jiān)決予以糾正和制止?!舱幾择R奔騰?傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造〞?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含了厚重的歷史文化,可成為地方的名片,可以增加城市的影響力,也是城市開展旅游業(yè)的核心競爭力。B.歷史文化是傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在,歷史文化的形成需要幾代人的努力,傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。C.充分利用好歷史資源,讓文化遺產(chǎn)成為開展地方經(jīng)濟(jì)的動力,需要先弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),并以保護(hù)為前提。D.那些年代不一、外形各異的房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂,它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社會的倫理道德關(guān)系。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.文章第一段直言當(dāng)前不少城市“打造〞傳統(tǒng)街區(qū)出現(xiàn)了不少問題,然后探析原因,提出了慎言“打造〞的論點(diǎn)。B.文章講述了十年前北京前門大街改造失敗的案例,這為論述保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)需尊重傳統(tǒng)街區(qū)的內(nèi)涵提供了例證。C.文章從傳統(tǒng)街區(qū)的價(jià)值所在保護(hù)和利用傳統(tǒng)街區(qū)時(shí)出現(xiàn)的問題的兩個(gè)方面,論證了改造和利用傳統(tǒng)街區(qū)要謹(jǐn)慎。D.文章第四段連續(xù)使用了三個(gè)問句,鮮明地表達(dá)了反對改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度,然后提出了傳統(tǒng)街區(qū)整治的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.在傳統(tǒng)街區(qū)改造的過程中,如果能充分開掘出傳統(tǒng)街區(qū)蘊(yùn)含的歷史、人文信息,因勢利導(dǎo),就能做到古為今用,古今融合。B.缺乏準(zhǔn)確的定位,懷著急功近利的心理粗暴改造,既會破壞傳統(tǒng)街區(qū)原有的格局,也難以建立新的有可持續(xù)性的文化生態(tài)。C.遷走原住居民,徹底改造舊城區(qū),以此招商引資,這并不能長久促進(jìn)城市的開展,反而會破壞傳統(tǒng)街區(qū)的文化特色和內(nèi)涵。D.對于傳統(tǒng)街區(qū),我們要懷有敬畏之心,要認(rèn)真地去認(rèn)識它、了解它、尊重它,順其自然,而不是輕率地將其打造成返古名城。4、閱讀下面三段文字,完成下面小題。①這是古城里的一條小街,過去這里顯然駐扎過守城的軍隊(duì),有一排排的營房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_________,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個(gè)牌坊,上書一副對聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章〞。此聯(lián)文字篆刻極佳,有__________之妙。但內(nèi)容對得不甚工整,以我之見,不如將“大文章〞改成“風(fēng)情畫〞,尚可__________。②我上初中的時(shí)候,在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣〞。當(dāng)時(shí)我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動。那時(shí)正看著?說岳全傳?,熱血沸騰著,一看這對聯(lián)真是絕了,其(__________),真可以說是獨(dú)步天下。③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠(yuǎn)忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬尺凌云仍虛心〞。年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。1.以下在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.回味之無窮,概括之全面,含義之深刻,對仗之工整B.概括之全面,含義之深刻,對仗之工整,回味之無窮C.回味之無窮,對仗之工整,含義之深刻,概括之全面D.概括之全面,含義之深刻,回味之無窮,對仗之工整2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.金碧輝煌華美堂皇妙筆生花差強(qiáng)人意B.雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強(qiáng)人意C.金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D.雕梁畫棟華美堂皇巧奪天工心滿意足3.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.由于年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。B.年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘D.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。曲江①二首(其一)杜甫一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身。[注]①曲江:又名曲江池,在陜西西安市東南郊五公里處,原為漢武帝所建。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。成為唐代長安城著名的游覽勝地。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.首聯(lián)以“飛花〞“風(fēng)〞的意象寫出了暮春的景色,表現(xiàn)出無可奈何的惜春情緒。B.頷聯(lián)下句是說不要因感傷太多而討厭喝酒,正面的意思是多喝酒來消愁吧。C.頸聯(lián)實(shí)寫景色,虛寫時(shí)世,承上啟下,為下面直抒胸臆和寄寓感慨作了鋪墊。D.詩人將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情。2.請從寫景和抒情兩個(gè)角度賞析這首詩是如何做到盡得“含蓄〞之妙的。6、按要求選擇?!?〕學(xué)校迎來校慶,為歡送返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容適宜的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜?!?〕根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,以下各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.?風(fēng)景談?是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.?紅燭?這首詩是聞一多詩集?紅燭?的序詩。7、閱讀下面的文字,完成以下小題。“春節(jié)〞一詞,最早見于漢代揚(yáng)雄撰、晉代范望注的?太玄經(jīng)?卷一之?差?的注文中。當(dāng)然,?太玄經(jīng)?注文中所謂“春節(jié)〞還不是我們今天作為一年開始的正月初一,而是二十四節(jié)氣中的“立春〞這個(gè)節(jié)氣。由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,古人對其特別重視,而后逐漸延展開來,形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關(guān)于春節(jié)的禮俗,無論是經(jīng)典文獻(xiàn),還是地方志書,都有大量記載。如?呂氏春秋?卷一?孟春紀(jì)?稱:“立春之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春于東郊;還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?!嗣肥氐浞罘?,司天日月星辰之行,宿離不忒,無失經(jīng)紀(jì),以初為常。是月也,天子乃以元日祈谷于上帝,親載耒耜措之,率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕。〞?呂氏春秋?上述記載的是先秦以前的情況,反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的開展變遷,古老的“籍田〞儀式逐漸茨化,而“歲旦〞之日的禮儀那么不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開始,歲旦節(jié)慶逐漸表達(dá)出道教的文化色彩。南北朝時(shí)宗懔撰?荊楚歲時(shí)記?提到了正月一日,要有“爆竹〞“桃符〞“門神〞等。其中所謂“爆竹〞,首見于?神異經(jīng)?,該書舊題東方朔撰,此人被道教列入仙譜,故其書所言“爆竹〞當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀鴮懽UZ的楹聯(lián),成為先民們過年時(shí)避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中,承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表達(dá)“天地水〞崇拜的“三官信仰〞也在民間社會扎根。如何看待春節(jié)禮俗?站在不同角度、不同立場,會有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時(shí)候,就會發(fā)現(xiàn):古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程,而且蘊(yùn)含著深邃的文化精神,這些文化精神對于當(dāng)代社會的人格完善、國家治理等依然具有現(xiàn)實(shí)意義。概括起來,主要有以下方面:感恩。上古時(shí)代,天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地?因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬物,萬物就是衣食父母,人通過汲取萬物滋養(yǎng)而生存,這是根本所在。?呂氏春秋·本生?說:“天子之動也,以全天為故者也。〞意思是講,天子的所有行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個(gè)角度看,上古時(shí)期的歲旦郊祭,即是天子為天下作出表率,像兒女報(bào)答父母養(yǎng)育之恩那樣報(bào)答天地的恩情,實(shí)際上也是保護(hù)生態(tài)的一種宣示,更是一種符號象征。祈福。從生存角度講,平安健康是人類的第一需要,我們的先民對此不僅有足夠的認(rèn)識,而且付諸行動。?呂氏春秋?所講的“無失經(jīng)紀(jì),以初為常〞,就是要通過觀察,了解日月星辰的運(yùn)行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏,以便有所遵循,從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習(xí)俗,也是人們對平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時(shí)候,要檢討以往的行為,假設(shè)有過失,就得糾正,上自天子,下至百姓,都是如此。例如?太上靈寶補(bǔ)謝灶王經(jīng)?說,司命灶君“普知人間之事,每月朔日,記人造諸善惡,及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書〞,意思是說:灶王時(shí)刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動,故而祭灶就是要懂得懺悔,明白是非功過,多做好事,不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義?!舱幾哉彩?春節(jié)禮俗及其文化精神?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.晉代范望所注?太玄經(jīng)·差?中提到的“春節(jié)〞一詞,不是我們今天農(nóng)歷一年開始的正月初一,而是節(jié)氣“立春〞。B.從?呂氏春秋·孟春紀(jì)?記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看,上古時(shí)代高度重視農(nóng)耕活動。這與當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)。C.天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地,其根本原因在于生存需要。因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬物而萬物那么是人類的衣食父母。D.承襲于遠(yuǎn)古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰〞的“三官信仰〞,隨著桃符、爆竹的流行,在民間扎下了根。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章重點(diǎn)從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神〞兩個(gè)方面對“春節(jié)〞這一節(jié)日進(jìn)行了闡釋,論據(jù)充分,脈絡(luò)清楚。B.列舉?孟春紀(jì)?中天子舉行“迎春〞祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行“籍田〞典禮等活動,論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。C.第三段指出“爆竹〞一詞最初見于?神異經(jīng)?,而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰,意在證明從漢代始,歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D.文章大量引用史料進(jìn)行分析論證,如通過對天子“郊祭〞這一現(xiàn)象的分析,指出春節(jié)禮俗蘊(yùn)含著“感恩〞的文化精神,具有很強(qiáng)的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.古人之所以重視“立春〞這個(gè)節(jié)氣,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為它是由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折,具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。B.隨著社會經(jīng)濟(jì)的開展變遷,自秦漢以來,“歲旦〞之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富,而古老的“籍國〞儀式那么逐漸消亡。C.在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上,仁者見仁、智者見智,但這一禮俗所蘊(yùn)含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D.春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省〞等文化精神不僅在上古時(shí)代具有重要作用,在今天依然發(fā)揮著相同的作用。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在紀(jì)錄電影題材與類型百花齊放的當(dāng)下,如何運(yùn)用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國故事〞,這不僅是創(chuàng)作者需要反復(fù)思忖的命題,也是紀(jì)錄片這一重要的影視文本回應(yīng)“記錄新時(shí)代〞愿景的必由之路。這意味著,紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)在宏大敘事和情感書寫兩條線索上覓得相互觀照的創(chuàng)作突破。作為?厲害了,我的國?全片聚焦的現(xiàn)實(shí)議題,“砥礪奮進(jìn)的五年〞從時(shí)間跨度上而言并不短,尤其在關(guān)涉具體的展現(xiàn)對象方面,本片的創(chuàng)作面臨內(nèi)容編排組織的兩個(gè)難點(diǎn):其一,要想入題呈現(xiàn)黨的十八大以來中國這五年的卓著成就,并與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新開展理念深度觀照,文本自身需兼顧展現(xiàn)大國雄姿的歷史敘事和喚起國人共情的細(xì)膩書寫,問題隨之而來一一?厲害了,我的國?如何在翻開格局的同時(shí)不疏離于觀眾的情感共振?其二,中國這五年以來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位取得的突破和跨越,皆是全片的“題中應(yīng)有之義〞,如何將不同面向的議題包容于一部作品之中??厲害了,我的國?用“大國〞和“小家〞兩局部統(tǒng)領(lǐng)全片的結(jié)構(gòu)與線索,不僅有力化解了上述兩大難點(diǎn),也在立意命旨方面更進(jìn)一步。觀眾步入影院看到的,或許不止于隨著鏡頭推進(jìn)伴生而來的對于國家的歸屬、認(rèn)同與自豪之感,更有充分的個(gè)體移情展現(xiàn)其中——每一個(gè)“中國奇跡〞的背后,都離不開平凡百姓的參與和書寫。最終,一種最能引起共鳴的文化表達(dá)得以浮現(xiàn):所有的歷史書寫都是人的書寫,國之“厲害〞,源于每個(gè)國人的共同努力。?厲害了,我的國?既有“大國風(fēng)采〞的紛呈展示,借由圓夢工程、科技創(chuàng)新、綠色中國等多個(gè)角度加以詮釋,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)等超級工程的影像及其背后故事,也在彰顯國家實(shí)力的同時(shí)表達(dá)國人追尋“中國夢〞途中不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開拓進(jìn)取的情操,“五年〞的前行車轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國故事、刻畫中國面貌、展現(xiàn)中國變化,還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤色全片。?厲害了,我的國?在觀照“大國〞的同時(shí),也把“小家〞作為重點(diǎn)加以展現(xiàn),平凡百姓的社會生活變遷最能直觀有力地回應(yīng)新時(shí)代的熾熱之姿,片中生動記錄了中國在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國家平安等各方面取得的卓越成就,展現(xiàn)中國人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當(dāng)前,紀(jì)錄片開展已步入黃金時(shí)期,尤其是在進(jìn)入新時(shí)代以來,紀(jì)錄片已在快速開展中成為人們社會生活中不可缺席的重要組成,作為新時(shí)代的記錄者,有如?厲害了,我的國?這樣的作品,從內(nèi)容到形式,從小屏到大屏,正在用更有力的聲音闡述源于真實(shí)的影響力,或?qū)⒂瓉砀嚓P(guān)注與期待?!舱幾院翁炱?紀(jì)錄電影里的大國雄姿?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.對新開展理念的觀照,是紀(jì)錄電影?厲害了,我的國?所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B.?厲害了,我的國?以“小家〞的社會生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)。C.本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就。D.?厲害了,我的國?作為新時(shí)代的記錄者,用影像敘事來講述“中國故事〞。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.文章從理念和思路、結(jié)構(gòu)和線索、內(nèi)容和形式等方面評價(jià)?厲害了,我的國?。B.第二段分析問題,闡述了?厲害了,我的國?在內(nèi)容編排組織上的兩大難點(diǎn)。C.第三至五段所述的用“大國〞和“小家〞統(tǒng)領(lǐng)全片的方法只把兩大難點(diǎn)化解。D.這篇影評開篇提出論題,紀(jì)錄片要能從宏大敘事和情感書寫兩方面相互觀照。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.人是歷史的締造者,國之歷史是國人的歷史,歷史的車輪由人們推動著緩緩前行。B.諸如?厲害了,我的國?的紀(jì)錄電影,憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流。C.?厲害了,我的國?從大國小家方面展示國之厲害,描繪出“五年〞的行進(jìn)歷程。D.在觀照“大國〞時(shí),?厲害了,我的國?既展示大國風(fēng)采,也注重表達(dá)國人精神。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。最后的爆米花喬葉看到那個(gè)老頭把攤子扎在了自己的窗口邊,老常就把眉頭擰成了刺。在老常眼里,他這個(gè)窗口是自家連接外界的一個(gè)黃金通道?,F(xiàn)在,這個(gè)臟兮兮的老頭把攤子扎在自己的黃金通道邊兒,明擺著會阻礙到自己的生意。不過老常沒有即時(shí)發(fā)言。說到底這個(gè)巷子口又不是他的地。他得看看情況再定。退休了之后,老常就在小臥室的左墻上安了塑鋼推拉玻璃窗,開了一個(gè)小賣部。賣的無非是油鹽醬醋、香煙糖果,再裝部公用。原想打發(fā)日子,沒想到一日里居然能寬寬松松地賺個(gè)二三十塊,很可觀。老頭把三輪車上的東西一一取下,放在了老常的眼皮底下,幾樣?xùn)|西初看起來都是有些怪異的,不過老常對它們的用處可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老頭在墻上敲了個(gè)打子,把一張紙片掛在了墻上。爆玉米花每鍋需用兩斤半玉米,工價(jià)三元。做大米糕每鍋需用兩斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工價(jià)六元。老常敲了敲窗戶,沖老頭招了招手。老頭慢悠悠地走過來。老常問他:“誰讓你在這里擺攤兒的?有沒有跟居委會說?有沒有跟城管上說?有沒有跟工商上說?有沒有跟稅務(wù)上說?〞似乎他是居委會、城管、工商和稅務(wù)的代言人。老頭一個(gè)字都沒咬聲,等老常通通說完了,他從口袋里摸出十塊錢,打窗戶遞了進(jìn)去。老常咽了一口唾沫,接了錢道:“要什么?〞“你多照應(yīng)。〞老頭說。口音和老常推斷的一樣,不是本地人。“什么?〞“你多照應(yīng)。〞老常明白了。看了看錢,有些不忍,又遞回去:“其實(shí),也不是錢的事。〞“我一周就來一次。〞老頭又說了一遍那四個(gè)字,“你多照應(yīng)。〞老常沉默了一會兒,把那十塊錢收了起來。老頭掛身離開,坐在馬扎上,開始忙活起來。老頭穿著深藍(lán)色的中山裝,深藍(lán)色的褲子,臉看著總像是洗不干凈的樣子,浮著些黑黑的煤灰。偶爾把帽子摘下來彈灰的時(shí)候,會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是個(gè)眉眼很周正的老頭?;蛟S是因?yàn)樾迈r,一開張就引來四五個(gè)主顧了。老頭就從包里構(gòu)出一揮硬紙,上面寫著號碼。一一把紙片發(fā)了去,讓主顧按著號來。眾人拿著這些紙片都笑了,說老頭還挺講秩序的,老頭沒說話。十有八九都是做大米糕的。老頭把大米裝進(jìn)轉(zhuǎn)鍋里,擰緊蓋子,就一手拉風(fēng)箱,一手搖轉(zhuǎn)鍋,一般十分鐘,氣壓就足了,老頭就不慌不忙地站起來,把燒得肚皮白亮的轉(zhuǎn)鍋從炭爐上取下,鍋口對準(zhǔn)上鐵捅下麻袋的那件黑物事。用一根鐵撬杠穩(wěn)穩(wěn)地插進(jìn)鍋口的閥門開關(guān),身子微微后傾,靜一靜,聚聚神,然后突然用力一揣。轟!一聲震響,黑麻袋便在這一瞬間被氣浪充起,鼓囊囊,飽漲漲。與此同時(shí),老頭的腳下騰起一陣白云般的燎繞氣霧,一股濃烈的芳香便在空氣中彌漫開來。老頭迅速地解開麻袋尾部的繩子,把米花倒進(jìn)塑料盆中。接著他在炭爐上坐上一個(gè)小鐵鍋,把油倒進(jìn)去,把糖放進(jìn)去,開始熬糖稀。泛著白沫滾滾熱的時(shí)候,就把糖稀倒進(jìn)紅塑料盆里,和大米花攪拌勻了。把這些又軟又熱的混合物倒進(jìn)那個(gè)大方白鐵盒子里。然后用木片,把大米花在白鐵盒子里壓瓷實(shí),這就成了大米糕。在鐵盒里冷卻堅(jiān)硬之后,用刀子割成小塊,給主顧裝進(jìn)塑料袋里,這一鍋才算徹底清工。在給主顧裝袋之前,老頭都要從中揀出兩塊,放進(jìn)小紅塑料盆里。塑料盆的前面寫著四個(gè)字:免費(fèi)品嘗。老頭在眾人的目光中一五一十地進(jìn)行著這一切程序。等待著的主顧們有些無聊,就會說起往日的爆米花。都是在鄉(xiāng)下待過的,都有過在鄉(xiāng)村生活的歷史,對著爆米花自然也都有記憶?!澳菚r(shí)候來我們村做爆米花的那個(gè)人總穿著一件黑棉襖,騎著個(gè)二八的飛鴿車,車的后座上是兩個(gè)大筐,筐里裝著這些設(shè)備。然后我們就排隊(duì)。大人們沒空,只有小孩子排。那時(shí)候爆的都是玉米……〞“爆玉米,兩毛錢一鍋。放糖精再加一毛。〞“那時(shí)候大米金貴啊!一個(gè)月一人只能買一斤大米,誰敢拿它去做零嘴吃?〞“嘿嘿,逢到誰家爆大米的時(shí)候,要么去地上檢些吃,要么順便到人家籃子里抓一把,也沒人說什么。那時(shí)候的人,都是厚道的。〞“現(xiàn)在的人也厚道。你看,不是還讓免費(fèi)品嘗嗎?〞“那也是師傅定的規(guī)矩好。他不定規(guī)矩,誰肯讓咱們嘗一口?〞(有刪改)1.以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.老常這個(gè)人物是小說的線索,全文是通過他的所見所聞來表達(dá)的,并且他與賣爆米花的老頭形成了鮮明的比照。B.開頭提到老常退休后開小賣部掙錢,以及刁難在窗口邊賣爆米花的老頭,可以看出老常是一個(gè)自私自利的小市民。C.文中詳寫老頭制大米糕的過程,并運(yùn)用動作描寫來突出老頭勞動者的形象,也通過衣著描寫說明老頭生活的不易。D.老頭擺出推位就有主前來表達(dá)了現(xiàn)代人對爆米花的深切思念,也暗示了城里人對底層勞動者的同情與照顧。2.小說為什么在題目中強(qiáng)調(diào)“最后〞?請結(jié)合文本簡要說明。3.小說最后以群眾的對話來結(jié),這樣安排有何用意?請結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下文,完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝,世傳為仙人出入之所,嘉樹珍果,萃于其地。徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃,俱極香美,無論矣。桑椹大可徑寸,色白如玉,味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品,形如內(nèi)地蘋婆,而瑩然無滓,表里照徹如水晶,味香烈而極甘,別城無此種。又有所謂甌桲者③,似山東木梨而大,香如木瓜,以蜜漬之,甘酸如山查而香過之,真異種也。嗚呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能貢明堂⑤,饗清廟⑥,供上方之饌,擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗,文人學(xué)士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不聞其香,甚且珍品與羊胛同烹,名園與馬櫪為伍⑨,物之不得其地,至此已極,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物靈,山川清淑之氣多鐘于草木,以補(bǔ)人之缺乏。〞是說也,余姑存而不管云?!策x自鐵保?惟清齋全集·梅庵文鈔?〕〔注〕①蘋婆:蘋果。②林檎:即沙果。俗稱“花紅〞。③甌桲:即“榅桲〞,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟:即太廟,帝王的宗廟。⑦華林:這里泛指帝王宮苑。⑧回紇:古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪:馬棚。⑩八埏:八方的邊際。1.徠寧“果木之盛甲于天下〞的原因是。2.第一段舉“桑椹〞、“冰蘋婆〞與“甌桲〞為例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.昆侖山高踞于西域中的勝地之上,世代相傳是仙人出沒的地方。B.徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果,都很香美,就不用說了。C.徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.對邊地“人蠢而物靈〞的說法,姑且放在一旁,不加評論吧。4.文中畫線處以喻,表達(dá)出作者的不平之慨。5.本文與龔自珍?病梅館記?都運(yùn)用了“借題發(fā)揮〞的寫法,但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀下面的文言文,完成以下小題??追蹲址ㄑ?,會稽山陰人也。父岱,歷職清顯。范少好學(xué),博涉書史。陳太建中,位宣惠江夏王長史。后主即位,為都官尚書,與江總等,并為狎客。范容止都雅,文章贍麗,又善五言詩,尤見親愛。后主性愚狠,惡聞過失,每有惡事,范必曲為文飾,稱揚(yáng)贊美。時(shí)孔貴人絕愛幸,范與孔氏結(jié)為兄妹,寵遇優(yōu)渥,言聽計(jì)從。朝廷公卿咸畏范,范因驕矜,以爲(wèi)文武才能舉朝莫及。沉著白后主曰:“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮,豈其所知。〞后主以問施文慶,文慶畏范,益以為然。自是將帥微有過失,即奪其兵,分配文吏。隋師將濟(jì)江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決。范奏曰:“長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛度?邊將欲作功績,妄言事急。臣自恨位卑,虜假設(shè)能來,定作太尉公矣。〞或妄言北軍馬死,范曰:“此是我馬,何因死去。〞后主笑以為然,故不深備。尋而隋將賀假設(shè)弼陷南徐州,執(zhí)城主莊元始,韓擒虎陷南豫州,敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。后主多出金帛,募人立功,范素于武士不接,莫有至者,唯負(fù)販輕薄多從之,高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時(shí)任蠻奴請不戰(zhàn),而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰:“弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請急遣兵北據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人,守城莫出。不過十日,食盡,二將之頭可致闕下。〞范冀欲立功,志在于戰(zhàn),乃曰:“司馬消難狼子野心,任蠻奴淮南傖士,語并不可信。〞事遂不行。隋軍既逼,蠻奴又欲為持久計(jì),范又奏:“請作一決,當(dāng)為官勒石燕然。〞后主從之。明日,范以其徒居中,以抗隋師,未陣而北,范脫身遁免。尋與后主俱入長安。初,晉王廣所戮陳五佞人,范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘,過惡未彰,故免。及至長安,事并露。隋文帝以其奸佞諂惑,并暴其過惡,名為四罪人,流之遠(yuǎn)裔,以謝吳、越之人?!补?jié)選自?南史·孔范傳?〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.弼假設(shè)登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜B.弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜C.弼假設(shè)登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜D.弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜2.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.山陰,會稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽,以山北水南為陰。?鴻門宴?“沛公居山東時(shí)〞和?過秦論?“山東豪俊遂并起〞中“山東〞都指崤山以東。B.尚書,戰(zhàn)國始置,最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、仆射為正副長官。C.勒石燕然,典故,出自?后漢書?。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D.文帝,謚號,古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號以寓褒貶善惡。古代學(xué)者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號稱為“私謚〞。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.孔范儀表出眾,舉止高雅,他寫的文章豐沛華美,又善作五言詩。南陳后主每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚(yáng)贊美。B.孔范結(jié)交權(quán)貴,寵遇優(yōu)渥,朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認(rèn)為整個(gè)朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C.孔范讒言惑主,自以為是。他慫恿后主,諸將領(lǐng)稍有過失,就奪取其兵權(quán);敵人來襲,他妄言守邊將領(lǐng)謊報(bào)軍情。后主都聽從了他的意見。D.孔范惡有惡報(bào),罪有應(yīng)得。隋軍逼近,他罔顧諸將的建議,決意出戰(zhàn),結(jié)果大?。魂悋鴾缤?,他被俘至長安,壞事敗露,被流放到遙遠(yuǎn)地區(qū)。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕隋師將濟(jì)江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決?!?〕范素于武士不接,莫有至者,唯負(fù)販輕薄多從之,高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。①“快樂教育〞概念的創(chuàng)造者斯賓塞說:“教育的目的就是讓孩子成為一個(gè)快樂的人,應(yīng)該讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)。〞②現(xiàn)如今,有很多父母都崇尚“快樂教育〞。他們認(rèn)為,孩子的感覺最重要,應(yīng)該讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)。如果孩子對學(xué)習(xí)感到痛苦了,那么就不要逼著孩子學(xué)習(xí)。③郎朗在他的自傳里,記錄下了父親小時(shí)候逼他練琴的樣子……成功后的郎朗回憶說:“那是一段殘酷的歲月,但如果沒有我父親的那種逼迫,也許就沒有今天的自己。〞④著名教育家烏申斯基說:“任何國家都一樣,精英教育從來就不是放養(yǎng)出來的!〞⑤清華教授就曾憤慨地說:“中國教育最大的騙局就是,快樂救育,釋放天性和學(xué)習(xí)無用論。〞請結(jié)合材料內(nèi)容,在班內(nèi)以“快樂教育真的是騙局嗎?〞為辯題舉行一次辯論會,請你選擇其中一方,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,表達(dá)你的態(tài)度。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.D2.C3.D【解析】

1.此題考查考生正確辨析和使用成語〔詞語、熟語〕的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的根本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。此題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞。宜采用排除法?!稗朊缰L〞:比喻違反事物的開展規(guī)律,急于求成,反而壞事?!翱祚R加鞭〞:對快跑的馬再打幾鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。根據(jù)語境說的是局部家長熱衷于“違背孩子的成長規(guī)律〞的奔波在童星制造的路上,顯然選“揠苗助長〞,所以排除含有“快馬加鞭〞的AB兩項(xiàng)?!扒缚蓴?shù)〞:形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過來?!傍P毛麟角〞:比喻極其難得而珍貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少〞的孩子長大后想成為志愿者、公益人士,故填“屈指可數(shù)〞,從而排除含有“鳳毛麟角〞的AC兩項(xiàng)。再看,“南轅北轍〞:比喻行動和目的相反?!氨车蓝Y〞:比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動和目的相反〞,應(yīng)選“南轅北轍〞?!拌矈Z目〞:光芒燦爛耀人眼睛?!肮鈽s照人〞:用以形容人〔一般形容女子〕或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌,令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星〞,顯然填“璀璨奪目〞,從而排除“光榮照人〞。綜合以上分析:D項(xiàng)正確。應(yīng)選D。2.此題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。此題要求選擇對“文中畫線的局部有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞。原句的病因之一:句式雜糅?!案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示〞句式雜糅,這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu),即“根據(jù)……〞和“……顯示〞,應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示〞。A項(xiàng),還有句式雜糅的毛病,應(yīng)排除。原句的病因之二:成分贅余或語義重復(fù)。“超過七成多〞應(yīng)改為“超過七成〞或“七成多〞。D項(xiàng),語義重復(fù)未修改,應(yīng)排除。而B項(xiàng),在修改中,又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為典范〞之前加“以〞。應(yīng)選C。3.此題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),區(qū)分文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和照應(yīng)自然。此題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)〞。所補(bǔ)寫的語句是全文的總結(jié)句,作者是從反面來說的,用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果〞,后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制〞,這說明“如果〞后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段,講家長們“沉醉于‘童星制造’〞,第二自然段,講想要“早成名〞,而且“早成名〞是“童星制造〞的目的,所以語序上先說“童星制造〞,再說“成名〞。可排除AB兩項(xiàng)。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場,消費(fèi)孩子的童年〞,即把孩子的童年當(dāng)作“快消品〞??偨Y(jié)句其實(shí)是對前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納,所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析:D項(xiàng)是正確的。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。2、A【解析】

此題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時(shí)一定要注意分類歸納,反復(fù)記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語境,把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。此題要求選擇“以下各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)〞。B項(xiàng),“汲〞應(yīng)讀作jí;C項(xiàng),“扛〞應(yīng)讀作gāng,“謳心瀝血〞應(yīng)為“嘔心瀝血〞;D項(xiàng),“舉錯(cuò)〞應(yīng)為“舉措〞。應(yīng)選A。3、1.C2.D3.D【解析】1.此題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“是城市開展旅游業(yè)的核心競爭力〞錯(cuò)誤,傳統(tǒng)街區(qū)可以招攬商家和顧客,特別是游客,但不能據(jù)此認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)就是城市開展旅游業(yè)的核心競爭力。B項(xiàng),“傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長〞錯(cuò)誤,街區(qū)蘊(yùn)含著某種歷史文化,此街區(qū)因而成為某種文化的街區(qū),不能認(rèn)為傳統(tǒng)街區(qū)的形成比歷史文化的形成更為漫長。D項(xiàng),“房屋建筑是傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂〞錯(cuò)誤,傳統(tǒng)街區(qū)的靈魂,應(yīng)是那些建筑所表達(dá)的人民的生活理想與生存智慧等。應(yīng)選C。2.此題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“表達(dá)了反對改造傳統(tǒng)街區(qū)的態(tài)度〞錯(cuò)誤,文章第四段,連續(xù)使用三個(gè)問句,不是反對改造傳統(tǒng)街區(qū),而是反對將傳統(tǒng)街區(qū)打造成某個(gè)歷史時(shí)期的模樣。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,根本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之那么為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“順其自然〞錯(cuò)誤,文章明確提出,對傳統(tǒng)街區(qū)要加以保護(hù)和利用,不能“順其自然〞,“順其自然〞,也是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:〔1〕無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去?!蔡貏e提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、局部與全體的區(qū)別〕〔2〕主次顛倒。把次要的說成主要的?!?〕以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事?!?〕因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.B2.B3.C【解析】

1.試題分析:此題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。此題要按邏輯順序來排序,“回味之無窮〞是表達(dá)效果,一般要排在最后,應(yīng)選B。2.試題分析:此題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析區(qū)分。雕梁畫棟:指房屋的華美的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華美,光榮奪目。結(jié)合前面“秦磚漢瓦〞分析,此處選用成語“雕梁畫棟〞。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、華美堂皇;也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。華美堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩文詞藻華美。此處是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美,根據(jù)“雖沒有皇家氣象〞,此處選用成語“美輪美奐〞。妙筆生花:比喻筆法高超的人寫出動人的文章。巧奪天工:指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處結(jié)合前文“此聯(lián)內(nèi)容很好〞分析,選用成語“妙筆生花〞。差強(qiáng)人意:形容尚能令人滿意。心滿意足:形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對得不甚工整,以我之見,不如將‘大文章’改成‘風(fēng)情畫’〞分析,此處選用“差強(qiáng)人意〞。應(yīng)選B。3.試題分析:此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。這句話的病因有兩個(gè):一個(gè)是成分殘缺,一個(gè)是邏輯混亂造成的語序不當(dāng)。是因?yàn)椤澳甏眠h(yuǎn)〞,“在什么地方看到的‘這幅詠竹聯(lián)’已經(jīng)記不起來了〞,但是“這幅對聯(lián)卻早已成了我的座右銘〞,所以畫線句子可改為“由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘〞,應(yīng)選C?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①從寫景角度看,詩人以“一片花飛〞表現(xiàn)春逝,以“巢翡翠〞的“江上小堂〞“臥麒麟〞的“苑邊高冢〞寫興廢,以小見大,盡顯含蓄。②從抒情角度看,“何用浮名絆此身〞,外表上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志〞的感喟,極盡含蓄。【解析】

1.此題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng),“從側(cè)面寫出了懷才不遇的憤懣之情〞說法不當(dāng),根據(jù)注釋可知,曲江又名曲江池,位于長安城南朱雀橋之東,是唐代長安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲江的盛衰與大唐同在。詩人在詩中把曲江與大唐融為一體,以曲江的盛衰比大唐的盛衰,將全部的哀思寄予曲江這一實(shí)物,從一個(gè)側(cè)面更形象的寫出了世事的變遷。應(yīng)選D。2.此題考查分析鑒賞詩歌語言和技巧的能力。此類題要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中熟知各種技法,能加以辨析并分析其作用。詩歌手法一般分為表達(dá)方式類、表現(xiàn)手法類、結(jié)構(gòu)方式類、語言手法類,要能予以細(xì)化,如表達(dá)方式類主要是描寫和抒情的手法。同時(shí)熟知此類題的答題思路:點(diǎn)明手法,對其運(yùn)用情況加以說明,分析其作用〔一般為塑造形象、營造意境、表達(dá)情感〕。詩歌寫景手法一般從以下幾個(gè)角度分析:“遠(yuǎn)近上下內(nèi)外形聲色〔嗅觸〕,動靜抑揚(yáng)虛實(shí)點(diǎn)和面〞;其它描寫手法,如渲染、襯托,白描、細(xì)描等;景情關(guān)系,即借景抒情、情景交融、樂景哀情、哀景哀情、觸景生情、以景結(jié)情等。這首詩含蓄而且富有神韻。詩人只是抒寫了最典型而且最有特征的東西,讓讀者通過已經(jīng)抒發(fā)的情感和已經(jīng)描寫的景物去體會尚未抒發(fā)的情感和尚未描寫的景物,令人回味無窮,想象無限,盡顯含蓄之美。首聯(lián)中“一片花飛減卻春〞,“一片花飛〞代表春逝,寫景上以小見大,而頸聯(lián)中“江上小堂梁翡翠,苑邊高冢臥麒麟〞中,曾經(jīng)熱鬧的“江上小堂〞已然冷清到翡翠鳥在梁上筑巢,而曾經(jīng)顯赫一時(shí)的歷史人物已經(jīng)進(jìn)了墳?zāi)?,如今連墳?zāi)挂惨呀?jīng)破敗,墓邊的石麒麟也都傾倒了。詞句對歷史不著一字,卻寫盡了歷史興廢,盡顯含蓄之美。而在抒情方面,尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身〞,外表上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,但聯(lián)系作者寫作本詩時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)作者作為左拾遺,因?yàn)樯鲜杈确楷g,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官,他的意見卻不被采納,還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。所以,作者外表上是說應(yīng)拋開浮榮,及時(shí)行樂,實(shí)際上表達(dá)的是“仕不得志〞的感喟,極盡含蓄。6、〔1〕B〔2〕AC【解析】

〔1〕此題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言〞的一項(xiàng),此題中,A項(xiàng),“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲〞意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時(shí)歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻別離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡送校友返校〞的語境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟〞意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡送校友返校〞的語境;C項(xiàng),“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟〞意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡送校友返校〞的語境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜〞意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡送校友返校〞的語境;應(yīng)選B?!?〕此題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師〞與“老師〞;②包含關(guān)系。如:“國家〞與“社會主義國家〞;“資金〞與“流動資金〞;③交叉關(guān)系,如“全體黨員〞和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生〞和“死〞;⑤反對關(guān)系。如:“中國人〞與“美國人。此題中,A項(xiàng),“?風(fēng)景談?〞是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長〞和“校領(lǐng)導(dǎo)〞存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路〞不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“?紅燭?〞是“詩〞,這首詩是“詩集?紅燭?的序詩〞。正確。應(yīng)選AC。7、1.D2.B3.C【解析】1.此題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。此題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng),“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’〞錯(cuò),原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表達(dá)‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根〞,可見“三官信仰〞指對“天地水〞的崇拜、信仰,“三官信仰〞和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系,到了選項(xiàng)中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列,都包含在“三官信仰〞中,偷換概念,組合關(guān)系錯(cuò)誤。應(yīng)選D。2.此題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證〞一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、比照論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論〞〔并列結(jié)構(gòu)〕與“縱向展開議論〞〔遞進(jìn)結(jié)構(gòu)〕兩種。此題要求選擇“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)〞,宜采用排除法。B項(xiàng),文中“列舉?孟春紀(jì)?中天子舉行‘迎春’祭典,詔命史官保管文獻(xiàn)經(jīng)籍、制定歷法,舉行‘籍田’典禮等活動〞“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視〞錯(cuò),其實(shí)列舉的是為了說明春節(jié)禮俗有大量文獻(xiàn)記載這一現(xiàn)象。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象〞,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的根底上,加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子根底上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。此題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,說法不正確的一項(xiàng)〞。宜采用排除法。A項(xiàng),偷換概念,由原文“由于這個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強(qiáng)、由衰而盛的轉(zhuǎn)折〞可見“由弱而強(qiáng)、由衰而盛〞的是“陽氣〞,不是“這個(gè)節(jié)氣〞。B項(xiàng),錯(cuò)在“儀式那么逐漸消亡〞這個(gè)地方。由原文“隨著社會經(jīng)濟(jì)的開展變遷,古老的‘籍田’儀式逐漸淡化〞可見不是“逐漸消亡〞,應(yīng)為“逐漸淡化〞。D項(xiàng),春節(jié)禮俗所蘊(yùn)含的“感恩、反省〞等依然“發(fā)揮著相同的作用〞的表述錯(cuò)誤,原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義〞,選項(xiàng)曲解了文意。應(yīng)選C。8、1.D2.C3.B【解析】

1.此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的根底上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“對新開展理念的觀照,是紀(jì)錄電影?厲害了,我的國?所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題〞錯(cuò)誤,由第二行可知,“砥礪奮進(jìn)的五年〞才是其所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B項(xiàng),“以‘小家’的社會生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)〞錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段“在觀照‘大國’的同時(shí),也把‘小家’作為重點(diǎn)加以展現(xiàn)〞,由此可知,觀照“大國〞和展現(xiàn)“小家〞同時(shí)是?歷害了,我的國?的兩個(gè)重點(diǎn),不能說展現(xiàn)“小家〞是最重要的內(nèi)容。C項(xiàng),“本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就〞錯(cuò)誤,“精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等的卓越成就〞屬于展現(xiàn)“小家〞的局部,展現(xiàn)方式與觀照“大國〞的“頗具視野和胸懷〞的講述方式不同。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“用‘大國’和‘小家’統(tǒng)領(lǐng)全片的方法只把兩大難點(diǎn)化解〞錯(cuò)誤,全文按“提出論題一分析問題一解決問題〞的思路展開,第三至五段是在解決問題,寫的主要內(nèi)容是用“大國〞和“小家〞統(tǒng)領(lǐng)全片的方法,不僅能化解兩大難點(diǎn),也解決了開頭在宏大敘事和情感書寫兩條線索上相互觀照的問題,所以“只把〞錯(cuò)誤。應(yīng)選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答此題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流〞錯(cuò)誤,于文無據(jù),或者說是對“或?qū)⒂瓉砀嚓P(guān)注與期待〞的過分拔高。應(yīng)選B。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)根本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。根本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.C2.①引起讀者的閱讀興趣。②暗示傳統(tǒng)手工業(yè)的逐漸沒落。③表達(dá)出作者的失落和感傷之情,讓人反思現(xiàn)代生活。3.①群眾的對話是對以前買爆米花場景的回憶,豐富了小說的內(nèi)容,讓小說更有真實(shí)感。②群眾的對話內(nèi)容突出了“老頭〞樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象。③通過寫群眾的對話,表現(xiàn)了人們對以前人與人親密無間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代〞生活的留戀,引起我們對現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來越冷漠的思考。【解析】

1.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的根本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對,看看是否有出入。A項(xiàng),“線索〞的說法不太恰當(dāng),沒有貫穿始終,不是線索;“鮮明的比照〞說法錯(cuò)誤,二者不具有比照關(guān)系;B項(xiàng),“老常是一個(gè)自私自利的小市民〞言過其實(shí),小說中,老頭雖擋了自己的道,但畢竟不是自家的道,那是公共的,因此他也沒有直接阻止老頭,不能說自私自利;D項(xiàng),“也暗示了城里人對底層勞動者的同情與照顧〞理解錯(cuò)誤,只是說明現(xiàn)代人對爆米花的深切思念。應(yīng)選C項(xiàng)。2.此題分析標(biāo)題的作用的能力,要求分析標(biāo)題中“最后〞的作用,注意從表層、深層含義和表達(dá)效果分析,分析時(shí)注意結(jié)合文章的主旨,從情節(jié)看,文章圍繞爆米花展開,“爆米花〞是傳統(tǒng)手工業(yè)的縮影,“最后的爆米花〞暗示手工業(yè)的沒落,表達(dá)了作者失落和傷感,也有對現(xiàn)代文明的反思,表達(dá)了主旨。從效果看“最〞引起讀者探究究竟,吸引讀者的興趣。3.此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力,要求分析文章以群眾的對話結(jié)尾的用意,答題時(shí)注意先答復(fù)對話的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用,從語段的內(nèi)容內(nèi)容看,群眾的對話回憶以前買爆米花場景的;從效果看,寫從前的情景豐富文章的內(nèi)容,借群眾的對話,突出了“老頭〞樸實(shí)、踏實(shí)、講規(guī)矩的形象,使人物的形象更加飽滿,;借人物的對話表現(xiàn)了人們對以前人與人親密無間的“童年鄉(xiāng)村時(shí)代〞生活的留戀,引起我們對現(xiàn)代城市人際關(guān)系越來越冷漠的思考,深化文章的主旨?!军c(diǎn)睛】分析文章的標(biāo)題一般先答出含義,然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物〔或物象〕、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索,人物〔或物象〕看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格〔物象〕的特征,主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語等。10、1.地近昆侖而得其馀氣,多暖而少寒2.通過著力描寫其色、香、味,突出徠寧異品珍果甲于天下。3.C4.物人5.〔1〕本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平,旨在為有才能而未處于適當(dāng)?shù)匚坏娜吮Р黄??!?〕?病?文借反病梅,旨在批判社會束縛個(gè)性、摧殘人才的陋習(xí)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,要將題目材料信息帶入選文理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。〞由“以故〞可知,“地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒〞交代了“盛甲天下〞的原因。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容,找出與之相關(guān)的重要語句進(jìn)行具體篩選,然后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析把握。在“無論矣〞之后,列舉“桑椹〞、“冰蘋婆〞與“甌樟〞為例,并著力描寫三種水果的色、香、味,其目的就是為了說明它們的奇異之處,突出了徠寧異品珍果甲于天下。3.此題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí),先要準(zhǔn)確理解題干文句的含意,再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。此題中,C項(xiàng),“未生于中土〞無中生有,原文是“乃生于窮荒回紇之地〞。應(yīng)選C。4.此題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。解答此題,需要先明確手法,再結(jié)合文句,分析作用。劃線句雖是寫物,但結(jié)合全文可以體會到,珍品即為人才,作者采用了“借題發(fā)揮〞的寫法,以物喻人,表達(dá)了作者不平之慨。5.此題考查鑒賞文言作品表達(dá)技巧的能力。此題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核,表達(dá)心中的志向或期望。托物言志常借用比較、象征等手法。此題抓住所托之物的特征進(jìn)行辨析,即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果〞,強(qiáng)調(diào)的是地域不同,其價(jià)值也不同,比之于人才的地位不同,其價(jià)值也不同;?病?文所寫之物為“病梅〞,旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習(xí)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〞等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識〔實(shí)詞、虛詞、活用、句式等〕,解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:昆侖山在西域,是風(fēng)光勝地,世代相傳是仙人出入的所在,好的樹木珍貴的水果,薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山,得到他余下的仙氣,此地溫暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃,都非常香美,這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸,顏色像玉一樣白,味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品,形狀像內(nèi)地的蘋果,果肉卻瑩潔無比沒有渣滓,里外透徹像水晶,味道香濃而且非常甘甜,別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲,像山東的木梨卻更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡過的一樣,酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂,真是特異的品種。唉!憑這種珍貴的水果,如果生于中原地區(qū),移種到京城,一定能成為朝廷的貢品,成為太廟的祭品,供應(yīng)帝王的飲食,專占帝王宮苑的春色,退一步的話,〔起碼〕也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果,文人學(xué)士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地,吃的人不知道它的味道,聞它的人聞不到它的香味,甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起,事物沒呆在它應(yīng)該呆的地方,到這種境地已經(jīng)到極點(diǎn)了,真是太讓人痛惜了!有人說:“天地四方之外,人最愚蠢而物最靈秀,山川清美之氣多集中在草木身上,來彌補(bǔ)人的缺乏。〞這種說法,我姑且存而不管。11、1.A2.B3.C4.(1)隋軍將要渡江,群臣請后主設(shè)置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決?!?〕孔范平時(shí)不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟(jì)、昆侖等外國軍隊(duì)受他指揮?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。賀假設(shè)弼“登高舉烽〞,是要“與韓擒虎相應(yīng)〞,故“與韓擒虎相應(yīng)〞獨(dú)立成句,故排除BD;“北據(jù)蔣山〞和“南斷淮水〞結(jié)構(gòu)一致,構(gòu)成并列關(guān)系,指“遣兵〞部署的方式,故“北據(jù)蔣山〞和“南斷淮水〞均獨(dú)立斷句,故排除BC。應(yīng)選A。2.此題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答此題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“各部以尚書、仆射為正副長官〞錯(cuò)誤,各部以尚書、侍郎為正副長官,統(tǒng)歸于尚書省。應(yīng)選B。3.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。C項(xiàng),“他慫恿后主〞錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮,豈其所知〞,孔范對后主說的是將領(lǐng)沒有深謀遠(yuǎn)慮,而“將帥稍有過失,就奪去兵權(quán)〞是后主行為,是否為孔范慫恿,不得而知。應(yīng)選C。4.此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,直譯為主。根本方法是替換、組詞、保存、省略。對古今異義詞要“替換〞;對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞;對特殊的地名、人名等要“保存〞;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略〞,但特殊句式一定要翻譯出來?!?〕師:軍隊(duì);濟(jì)江:渡過;請為備防:請后主設(shè)置防御;沮壞之:阻撓;未決:沒有決斷而猶豫不決?!?〕素:平時(shí)、一向;不接:不交往;莫:沒有、沒有人;有至者,負(fù)販輕?。贺?fù)販輕薄的人,指商販和輕薄子弟;督,統(tǒng)帥,指揮?!军c(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件開展的邏輯事理合理推出。參考譯文:孔范字法言,會稽山陰的人。父親孔岱,歷任清雅顯要的官職??追稄男『脤W(xué),博覽史籍。陳太建年間,任宣惠將軍江夏王長史。陳后主即位后,作都官尚書,和江總等人都是后主的陪權(quán)貴游樂的人??追秲x表出眾,舉止高雅,文章豐沛華美,又善作五言詩,尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒,不愿別人說自己的過失。每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚(yáng)贊美。當(dāng)時(shí)孔貴人很受寵愛,孔范與她結(jié)為兄妹,因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚,后主對他言聽計(jì)從。朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認(rèn)為他的文武才能整個(gè)朝廷無人能比得上。孔范沉著地對后主說:“外面諸將領(lǐng)出身行伍,只不過匹夫之勇。深謀遠(yuǎn)慮之事,他們怎么能懂。〞后主拿這話問施文慶,文慶怕孔范,便曲意附和,后主更認(rèn)為孔范說的對。從此將帥只要小有過失,就奪去兵權(quán),分派他們?nèi)プ鑫睦?。隋軍將要渡江,群臣請后主設(shè)置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決??追渡献嗾f;“長江天塹,自古隔斷南北,敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功,謊報(bào)軍情緊急。我自恨職位低下,敵寇如果能來,我一定能立功作太尉公了。〞有人瞎傳說北軍的馬死了,孔范卻說:“它們是我們的馬,為什么死了呢。〞后主笑了,認(rèn)為他說得好,因此并不認(rèn)真防范。不久隋將賀假設(shè)弼攻陷南徐州,俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州,打敗水軍都督高文泰??追杜c中領(lǐng)軍魯廣達(dá)屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢,招募人去立功,孔范平時(shí)不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟(jì)、昆侖等外國軍隊(duì)受他指揮。當(dāng)時(shí)任蠻奴請求不要出戰(zhàn),而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側(cè)后。又有司馬消難對后主說:“賀假設(shè)弼如果登高點(diǎn)起烽火,與韓擒虎相互照應(yīng),鼓聲連成一片,人心必然潰散。請趕緊調(diào)兵北面占據(jù)蔣山,南面截?cái)嗷此哿舫鰬?zhàn)將士的妻兒作人質(zhì),多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人,堅(jiān)守城中不要出戰(zhàn)。不超過十天,隋軍糧盡,賀假設(shè)弼、韓擒虎的人頭便可獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)。〞孔范想立功,決意出戰(zhàn),就對后主說:“司馬消難狼子野心,任蠻奴是淮南粗俗之人,他們的話都不可信。〞他們的建議便都未能實(shí)行。隋軍逼近以后,蠻奴又想作持久戰(zhàn),孔范又上奏說:“請速決一戰(zhàn),我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)。〞后主聽從了他。第二天,孔范帶著招募來的那幫人居于隊(duì)伍中間,去迎擊隋軍,還未布陣便都逃跑了,孔范脫身而逃免于被俘。不久國亡,和后主作為俘虜被帶到長安。當(dāng)初,晉王楊廣殺了陳朝五個(gè)奸佞之人,而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露,因此幸免。等到長安后,他們所作壞事敗露,隋文帝因他們奸佞諂媚,欺惑君主,全部公布他們的罪惡,稱為“四罪人〞,流放到遙遠(yuǎn)地區(qū),來向吳、越之人謝罪。12、例文:快樂教育就是一場騙局各位評委老師、同學(xué)們:大家好!我方的辯題是:快樂教育就是一場騙局!在中國,有三種被捧上天的教育,分別是:快樂教育、學(xué)歷無用以及“釋放孩子的天性〞。一位清華教授憤慨地說,這三種垃圾教育,純粹是一個(gè)騙局。所以,我方認(rèn)為快樂式放養(yǎng)讓孩子沒有規(guī)那么意識。江蘇無錫的一家火鍋店,一個(gè)小孩很沒教養(yǎng)地跑來跑去,店家好言勸告,父母回曰:孩子快樂就好!不僅不管教,反而頻頻示以微笑。最終的結(jié)果是孩子撞上端著一鍋烤魚的效勞員被燙傷。事后,孩子的父母不僅不反思,反而態(tài)度囂張地索取39萬賠償費(fèi)用。這恐怕就是中國的孩子缺乏規(guī)那么意識的原因吧!在很多父母眼里,孩子的天性高于一切??梢耘堋⒖梢贼[,可以肆無忌憚地?zé)o視規(guī)那么。君不聞一名73歲的老奶奶被13歲的孫子殺死在自家門口,起因只是在他瘋狂玩游戲不寫作業(yè)時(shí)老奶奶批評了他一句。每個(gè)孩子的心中都藏著一個(gè)惡魔,在沒有約束與管教的前提下,無條件的放養(yǎng)、釋放,只會讓孩子缺乏最根本的教養(yǎng)和規(guī)那么意識,蠻不講理恣意妄為,甚至連最根本的感恩、善心都泯滅掉??梢娍鞓肥墙逃嵌嗝纯膳拢粌H自欺還會欺人害人傷人。放養(yǎng)的背后,是熊,任性。孩子的自律意識并沒有想象中那么強(qiáng),放養(yǎng)到到最后,不是孩子控制了命運(yùn),而是控制了孩子??鞓方逃潞⒆哟蠖嗖蛔月桑粋€(gè)不懂得自律的孩子,是永遠(yuǎn)不會有美好未來的,放養(yǎng)、釋放,讓孩子喪失最根本的控制力、競爭力。所謂的快樂教育其實(shí)是無能懶惰父母給自己找的托詞借口,是無力教育,不得不被動選擇擇放養(yǎng)。這些年,放養(yǎng)被很多父母捧上了天,孩子要快樂、要自由、要釋放他們最完美的天性、要讓他們獨(dú)立自由地成長。看上去很美,實(shí)際卻糟糕透頂。很多父母根本不是“放養(yǎng)〞,他們眼中的放養(yǎng),其實(shí)是放棄、是放縱,最后成了犯戒、甚至犯法。?不平等的童年?一書中寫道:至少在一定范圍內(nèi),美國精英階層普遍實(shí)行協(xié)作培養(yǎng),大致可以理解為“圈養(yǎng)〞,而工人階級和貧民實(shí)行的育兒方式才是順其自

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論