2019高考語文一輪復(fù)習(xí)：鑒賞散文的語言與表達(dá)技巧（鞏固練）

\o"點擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"2019一輪復(fù)習(xí)：鑒賞散文的語言與表達(dá)技巧（鞏固練）鞏固練一、閱讀下面的文字,完成第1~3題。(14分)野外理發(fā)處

豐子愷我的船所泊的岸上,小雜貨店旁邊的草地上,停著一副剃頭擔(dān)。我躺在船榻上休息的時候,恰好從船窗中望見這副剃頭擔(dān)的全部。起初剃頭司務(wù)獨自坐在凳上吸煙,后來把凳讓給另一個人坐了,就剃這個人的頭。我凝神縱目,眼前的船窗便化為畫框,框中顯出一幅現(xiàn)實的圖畫來。這圖中的人物位置時時在變動,有時會變出極好的構(gòu)圖來,疏密勻稱,姿勢集中,宛如一幅寫實派的西洋畫。有時微嫌左右兩旁空地太多或太少,我便自己變更枕頭的放處,以適應(yīng)他們的變動,而求船窗中的妥帖的構(gòu)圖。平日看到剃頭,總以為被剃者為主人,剃者為附從。故被剃者出錢雇用剃頭司務(wù),而剃頭司務(wù)受命做工;被剃者端坐中央,而剃頭司務(wù)盤旋奔走。但我看來,適得其反:剃頭司務(wù)為畫中主人,而被剃者為附從。因為在姿勢上,剃頭司務(wù)提起精神做工,好像雕刻家正在制作。被剃者不管是誰,都垂頭地坐著,忍氣吞聲地讓他弄。純粹用感覺來看,剃頭這景象中,似覺只有剃頭司務(wù)一個人;被剃的人暫時變成了一件東西。因為他無聲無息,呆若木雞;全身用白布包裹,只留出毛毛草草的一個頭,而這頭又被操縱在剃頭司務(wù)之手,全無自主之權(quán)。獨有被剃頭的人一聲不響,絕對服從地把頭讓給別人弄。因為我在船窗中眺望岸上剃頭的景象,在感覺上但見一個人的活動,而不覺得其為兩個人的勾當(dāng)。我很同情這被剃者:那剃頭司務(wù)不管耳、目、口、鼻,處處給他抹上水,涂上肥皂,弄得他淋漓滿頭;撥他的下巴,他只得仰起頭來;拉他的耳朵,他只得旋轉(zhuǎn)頭去。這種身體的不自由之苦,在照相館的鏡頭前面只吃數(shù)秒鐘,猶可忍也;但在剃頭司務(wù)手下要吃個把鐘頭,實在是人情所難堪的!我們岸上這位被剃頭者,耐力格外強:他的身體常常為了適應(yīng)剃頭司務(wù)的工作而轉(zhuǎn)側(cè)傾斜,甚至身體的重心越出他所坐的凳子之外,還是勉力支撐。我躺在船里觀看,代他感覺非常的吃力。人在被剃頭的時候,暫時失卻了人生的自由,而做了被人玩弄的傀儡。我想把船窗中這幅圖畫移到紙上。起身取出速寫簿,拿了鉛筆等候著。等到妥帖的位置出現(xiàn),便寫了一幅,放在船中的小桌子上,自己批評且修改。這被剃頭者全身蒙著白布,肢體不分,好似一個雪菩薩。幸而白布下端的左邊露出凳子的腳,調(diào)劑了這一大塊空白的寂寞。又全靠這凳腳與右邊的剃頭擔(dān)子相對照,穩(wěn)固了全圖的基礎(chǔ)。凳腳原來只露一只,為了它在圖中具有上述的兩大效用,我擅自把兩腳都畫出了。我又在凳腳的旁邊,白布的下端,擅自添上一朵墨,當(dāng)作被剃頭者的黑褲的露出部分。我以為有了這一朵墨,白布愈加顯見其白;剃頭司務(wù)的鞋子的黑在畫的下端不致孤獨。而為全圖的主眼的一大塊黑色——剃頭司務(wù)的背心——亦得分布其同類色于畫的左下角,可以增進全圖的統(tǒng)調(diào)。船主人給十個銅板與小雜貨店,向他們屋后的地上采了一籃豌豆來,現(xiàn)在已經(jīng)煮熟,送進一盤來給我吃。看見我正在熱心地弄畫,便放了盤子來看?！鞍?畫了一副剃頭擔(dān)!”他說:“小雜貨店后面的街上有許多花樣:捉牙蟲的、測字的、旋糖的,還有打拳頭賣膏藥的……我剛才去采豆時從籬笆間望見,花樣很多,明天去畫!”我未及回答,在我背后的小洞門中探頭出來看畫的船主婦接著說:“先生,我們明天開到南潯去,那里有許多花園,去描花園景致!”她這話使我想起船艙里掛著一張照相:那照相里所攝取的,是一株盤曲離奇的大樹,樹下的欄桿上靠著一個姿態(tài)嫻雅而裝束楚楚的女子,好像一位貴婦人;但從相貌上可以辨明她是我們的船主婦。大概這就是她所愛好的花園景致,所以她把自己盛妝了加入在里頭,拍這一張照來掛在船艙里的。我很同情她的一片苦心。世間頗有以為凡畫必須優(yōu)美華麗的人,以為只有風(fēng)、花、雪、月、朱欄、長廊、美人、名士是畫的題材。我們這船主婦可說是這種人的代表。我吃著豌豆和這船家夫婦倆談了些閑話,他們就回船艄去做夜飯。(有刪節(jié))1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.豐子愷是集文人與畫家于一身的儒者,文章“文中有畫”,描繪了理發(fā)司務(wù)的理發(fā)技藝和過程,顯示了作者迥乎尋常的眼光。B.文章取材于生活中的凡常之人、凡常之物,如寫生一般,將這些凡常的人和事,通過文字呈現(xiàn)在我們面前,給人歷歷在目之感。C.作者把“船窗”當(dāng)作“畫框”,置身于剃頭司務(wù)的生活中,近距離觀察,通過極其平凡的畫面,表現(xiàn)出非同一般的生活哲理。D.文章語言明快樸實,幽默雋永,視角獨特,簡單的故事中充滿了童真,充滿了禪意,充滿了生活情趣,更充滿了真性情。2.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線句子的含意。(5分)3.(賞析文章的表現(xiàn)手法)本文運用對比手法來結(jié)構(gòu)文章,請結(jié)合全文對此加以賞析。(6分)二、閱讀下面的文字,完成第4~6題。(13分)老貓

季羨林①老貓虎子蜷曲在玻璃窗外窗臺上的一個角落里,縮著脖子,瞇著眼睛,一副寂寞、凄清、孤獨、無助的神情。②我從小就喜愛小動物。同小動物在一起,別有一番滋味。它們天真無邪,率性而行;有吃搶吃,有喝搶喝;不會說謊,不會推諉;受到懲罰,忍痛挨打;一轉(zhuǎn)眼間,照偷不誤。同它們在一起,我心里感到怡然、坦然、安然、欣然。③十四年前,我養(yǎng)的第一只貓,就是這個虎子。它剛到我家來的時候,比老鼠大不了多少,蜷曲在狹窄的室內(nèi)窗臺上,可活動的空間好像還很大。它并沒有什么特點,僅只是一只最平常的貍貓,身上有虎皮斑紋,顏色不黑不黃,并不美觀。但是異于常貓的地方也有,它有兩只炯炯有神的眼睛,兩眼一睜,還真虎虎有虎氣,因此我給它起名叫虎子。④有一天傍晚,我看老貓神情很不妙,我預(yù)感要發(fā)生什么事情。我喚它,它不肯進屋。我把它抱到籬笆以內(nèi),窗臺下面。我端來兩只碗,一只盛吃的,一只盛水。我拍了拍它的腦袋,它偎依著我,“喵嗚”叫了兩聲,便閉上了眼睛。我放心地進屋睡覺了。第二天凌晨,我一睜眼,就拿著手電三步并作一步,到外面去看。哎呀!不好!兩碗全在,但貓影頓杳。我心里非常難過,說不出是什么滋味。我手持手電找遍了塘邊、山上、樹后、草叢、深溝、石縫?！拔萸拔莺笏褞妆?幾處茫茫皆不見?！彼鼜奈业纳邢Я?永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地消失了。我簡直像是失掉了一個好友,一個親人。至今回想起來,我內(nèi)心還顫抖不止。⑤在我心情最沉重的時候,有一些通達(dá)世事的好心人告訴我,貓有一種特殊的本領(lǐng),能知道自己什么時候壽終。到了那個時候,它們決不待在主人家里,是為了避免主人看到死貓感到心煩,或感到悲傷。它們總是逃出去,到一個最僻靜、最難找的角落,地溝里,山洞里,樹叢里,等候最后時刻的到來。因此,養(yǎng)貓的人大都在家里看不見貓的尸體。⑥我聽了以后,若有所悟。現(xiàn)在看來,倒是貓臨終時的所作所為,即使僅僅是出于本能吧,卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應(yīng)該向貓學(xué)習(xí)這一點經(jīng)驗嗎?有生必有死,這是自然規(guī)律,誰都逃不過。中國歷史上赫赫有名的人物,秦皇、漢武,還有唐宗,千方百計,想求得長生不老,到頭來仍然是“竹籃打水一場空”,只落得黃土一抔,“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”。我輩平民百姓又何必煞費苦心呢?一個人早死幾個小時,或者晚死幾個小時,甚至幾天,實在是無所謂的小事,影響不了地球的轉(zhuǎn)動,社會的前進。⑦我忽然聯(lián)想到我多次看過的敦煌壁畫上的西方凈土。我覺得那沒有什么出奇之處,但是給我印象最深,使我最為吃驚或者羨慕的還是西方凈土世界的人們對待將死的人的態(tài)度。那里的人,大概同人世間的貓差不多,能預(yù)先知道自己壽終的時刻。到了那時,要死的老嬤嬤或者老頭,健步如飛地走在前面,身后簇?fù)碇约旱淖幼訉O孫、至親好友,他們個個喜笑顏開,全無悲戚的神態(tài),仿佛是去參加什么喜事一般,一直把老人送進墳?zāi)埂＂鄡敉潦澜缋锏娜藗冋嬲齾⑼噶巳松鷬W秘,真正參透了自然規(guī)律。人為萬物之靈,凈土世界里的人們?yōu)槲覀內(nèi)祟愒谕埖膶Ρ戎抡嬖隽斯?真不愧是凈土!(選自《中華散文名篇》,有刪改)4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.這篇散文講述了作者由養(yǎng)貓而引發(fā)的感悟,他對小動物的關(guān)愛之情讓人感嘆,而老貓的“生死觀”更是引發(fā)了作者深深的思考。B.作者用他獨有的筆觸,細(xì)膩而傳神地寫出了人與動物之間愛與被愛的關(guān)系;從與貓親密相處的角度,描繪了一幅和諧、溫馨的畫面。C.在現(xiàn)實生活中,這種來自身邊小動物的愛時常被人們忽略,可作者卻深切地感受到了,并把這些小動物當(dāng)作生命中的朋友、親人。D.文章選取了老貓生活的兩個片段,重點就老貓臨死前的片段議論抒情,作者從老貓對待死亡的方式上悟出人類要有豁達(dá)的生命觀。5.(賞析文章的表現(xiàn)手法)作者寫老貓沒有按照養(yǎng)貓的時間先后順序?qū)?反而先從病重的老貓寫起,請賞析這樣行文的妙處。(5分)6.(賞析文章的語言特色)季羨林先生的散文語言獨具一格,請結(jié)合全文賞析本文的語言特點。(5分)答案鞏固練一、1.CC項,作者并沒有“置身于剃頭司務(wù)的生活中”,而是從遠(yuǎn)處客觀地觀察人物,客觀地描寫人物和事件。2.①在理發(fā)時,無論貴賤,都會失去自由,任由人擺布。②在生活中,低賤的人物也會有機會擺布別人,高貴的人也會有被別人支配的時候。3.①剃者與被剃者的對比,以被剃者的呆木來表現(xiàn)剃者的技藝,揭示了生活之理。②“我”與船主婦藝術(shù)觀的對比,以船主婦的“優(yōu)美華麗”的審美觀突出了“我”的“質(zhì)樸”、生活化的審美藝術(shù)觀,揭示出藝術(shù)之理。(意思相近