北京高考滿(mǎn)分作文【優(yōu)秀5篇】

———北京高考滿(mǎn)分作文【優(yōu)秀5篇】無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是我精心為大家整理的北京高考滿(mǎn)分作文【優(yōu)秀5篇】，您的肯定與分享是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。

北京高考滿(mǎn)分作文篇一

傅雷曾對(duì)“高級(jí)藝術(shù)”給出如下概念：樂(lè)而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不裝腔作勢(shì)，過(guò)火惡俗，炫耀技巧。這種高級(jí)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的安和、安穩(wěn)、安詳，在京劇這里得到印證。

劇情方面，京劇是安和的。其不以緊張激烈刺激觀(guān)眾情緒的劇情來(lái)吸引人。京劇不要觀(guān)眾大哭大笑，感情激烈起伏。京劇只是在敘述清楚情節(jié)的條件展現(xiàn)優(yōu)美。像《寧武關(guān)》、《馬思遠(yuǎn)》等老戲，雖曾名動(dòng)一進(jìn)，并有小翠花等名角以此為拿手戲，但終因劇情過(guò)于慘烈復(fù)雜而被逐漸拋棄。《烏盆記》在現(xiàn)在也只是唱一唱“十八張半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉鐲》、《龍鳳祥》、《賣(mài)水》等劇目，劇情簡(jiǎn)單平和。

伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。文革中“創(chuàng)新”的以鋼琴伴奏樣板戲、《楊門(mén)女將》中老太君的“一席話(huà)惱得我火染雙鬢”插入小提琴，均讓人聽(tīng)著大感逆耳。只有京胡，與唱腔相安無(wú)事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才會(huì)有天衣無(wú)縫的安穩(wěn)感覺(jué)。

表演和風(fēng)格方面，京劇是安詳?shù)?。京劇從不?qiáng)調(diào)暴力或者血腥。像《霸王別姬》中的自刎，《貴妃醉酒》中的酗酒，《謝瑤環(huán)》是的上刑，《碰碑》中的自殺和各出戲里的打仗場(chǎng)面，均以“出之貴實(shí)，用之貴虛”為原則，將其藝術(shù)化、抽象化，以強(qiáng)調(diào)其中的體態(tài)美、動(dòng)作美或人物思想感情。最受觀(guān)眾喜愛(ài)的生旦兩行中的梅、余兩派，以安詳?shù)溲艦樽畲箫L(fēng)格：既不是程派的一唱三嘆，也不是馬派潑辣激昂。京劇，既不是凌叔華等京派作家的陽(yáng)春白雪，也不是評(píng)劇的下里巴人，它安于上庸，以安詳為風(fēng)格。

然而，處于今天的社會(huì)中，京劇要發(fā)展，京劇要?jiǎng)?chuàng)新，京劇要與時(shí)俱進(jìn)，不能安于現(xiàn)狀，安常處順。京劇，正如章治和所方，要推陳出新。這個(gè)“推”，既是“推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)戲”，又是“推開(kāi)落后的原則”。京劇，要在不斷的推陳出新中，立于“國(guó)粹”這一地位安然不動(dòng)！

北京高考滿(mǎn)分作文篇二

嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競(jìng)死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱(chēng)鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時(shí)，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬(wàn)物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無(wú)畏，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無(wú)形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀(guān)之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！

乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險(xiǎn)、篤志憤發(fā)者莫屬也！

北京高考滿(mǎn)分作文篇三

往年因分?jǐn)?shù)過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評(píng)卷檔次的調(diào)整，今年作文成績(jī)區(qū)分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿(mǎn)分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。

考生作文拿到滿(mǎn)分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹，作文拿到滿(mǎn)分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來(lái)計(jì)。滿(mǎn)分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿(mǎn)分。

雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人，但高分作文的數(shù)量反而比去年多，無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文，還是60分的滿(mǎn)分作文，都比去年有所增加。除了滿(mǎn)分作文，今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析，這既和考生表現(xiàn)不錯(cuò)有關(guān)，也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。

據(jù)了解，相比去年，今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線(xiàn)，調(diào)整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的起評(píng)分，如一類(lèi)文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分，以便作文成績(jī)拉開(kāi)檔次，避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。

今年作文成績(jī)區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯，有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開(kāi)放，便于高考選拔人才的需要。

據(jù)介紹，今年高考作文成績(jī)分布比過(guò)去更均勻，作文平均成績(jī)也比去年穩(wěn)中有升，為42分左右。有專(zhuān)家表示，考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況，預(yù)計(jì)今年語(yǔ)文平均成績(jī)約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當(dāng)。

專(zhuān)家表示，今年高考出現(xiàn)了不少滿(mǎn)分作文，也有極少數(shù)空白卷零分作文，但并沒(méi)有出現(xiàn)令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。

北京高考滿(mǎn)分作文篇四

墻墻相圍，圍成記憶的方盒，封藏著代代悲歡離合。

六月開(kāi)始懷想溫暖而充滿(mǎn)回憶的事物，午后迷離的陽(yáng)光穿梭在獨(dú)自斑駁想著遠(yuǎn)久心事的墻縫里，初夏的風(fēng)，偶爾拂過(guò)墻瓦上簇簇叢生只在深夜里生長(zhǎng)夢(mèng)想的野草，檐角古老而銹跡斑斑的銅風(fēng)鈴，孤獨(dú)地懸在亭子一角發(fā)出吵啞的輕音。

撫著凹凸不平的墻壁，沿著墻角悵然，傾聽(tīng)它低低細(xì)語(yǔ)的心事，越過(guò)時(shí)間，清音裊裊。

暮色彌漫，青色長(zhǎng)衫，高高的發(fā)冠，這個(gè)劍眉星目的男人，面色凝重，慢慢地在我身邊走，他輕輕地嘆氣：“我注定要對(duì)不起你了?！闭f(shuō)完，他加快腳步，匆匆消失在拐角。

自此，一切開(kāi)始繁華，我可以看到里面春花四放，旖旎四起，外面時(shí)有策馬而過(guò)的大漢，時(shí)有款款而行的美麗女子，鶯鶯燕燕，漸漸溫暖，不再冷寂，是那個(gè)叫朱棣的男人為我?guī)?lái)了流光的生活。我亦沉溺他帶來(lái)的暖意，無(wú)比生輝。

自此，他從墻外走進(jìn)了墻里，不再出現(xiàn)。

后來(lái)風(fēng)云變幻，洶涌的人群從墻外涌入，他們的長(zhǎng)矛在夕陽(yáng)下泛著金光，厚厚的盾牌無(wú)比凝重，來(lái)來(lái)往往，漸漸消停，墻內(nèi)人色依舊，墻外冷冷清清，喧囂此起彼伏，物是人非，心卻已倦。

習(xí)慣開(kāi)始仰望天空，看偶爾飄過(guò)的風(fēng)箏和群飛的鳥(niǎo)，還有時(shí)時(shí)在墻外嬉鬧的孩童，圓圓的發(fā)髻，純潔的眼神，呀呀學(xué)語(yǔ)，煞是可愛(ài)，我已像個(gè)入暮的老人，在流年里，咀嚼歷史，墻內(nèi)的歷史卻開(kāi)始重復(fù)上演，笙歌里的高貴與卑微，漁鼓里的驚慌失措，之后又霓裳翩翩，我已蒼老，對(duì)著夕陽(yáng)沉醉墻外歷史悲歡離合，無(wú)限真情，日復(fù)一日。

那天，冬寒，他結(jié)著長(zhǎng)辮，穿著厚厚的冬衣，寒日掩不住他臉上堅(jiān)毅的神色，叩響了我的心扉，他在墻外徘徊，久久沒(méi)有離去，后來(lái)，墻內(nèi)開(kāi)始有了爭(zhēng)執(zhí)，他從容地在墻內(nèi)和他們辯駁，無(wú)所畏懼，自此，大量新鮮玩意進(jìn)入墻內(nèi)，他們站在高高地閣樓上，拿著洋鏡驚奇地觀(guān)望到了墻外的世界。吆喝聲不停的小販，抱著孩子的婦人，精彩紛呈。新鮮過(guò)后，質(zhì)疑，猜忌向這個(gè)由墻外進(jìn)來(lái)的人，他從容自若，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩(shī)句，在那個(gè)曾經(jīng)無(wú)比喧嘩的菜市口快哉地離去。

現(xiàn)在，六月和風(fēng)，陽(yáng)光與陰影默默對(duì)視，墻頭的野草生機(jī)勃勃，墻內(nèi)墻外，人們步伐輕快，我也不必再費(fèi)勁去看兩個(gè)不同的世界了，因?yàn)槭澜缍家粯恿?，我可以安心地看?yáng)光下孩童亮晶晶的眼神了，聽(tīng)他們童言笑語(yǔ)，漸漸老去……

墻里墻外，兩兩相望，兩兩想忘。

一段斑駁的紅墻，一段斑駁的歷史，一個(gè)城市的縮影。

北京高考滿(mǎn)分作文篇五

同樣是一鍋沸水，同樣的時(shí)間，硬邦邦的胡蘿卜出來(lái)后軟了；易碎的雞蛋出來(lái)后硬了；而咖啡豆，雖然出不來(lái)了，但它讓水變成了咖啡。面對(duì)同樣的環(huán)境，胡蘿卜選擇了屈服，軟化自己；雞蛋選擇了防守，保護(hù)自己；咖啡豆選擇了改變，成就了咖啡的芳香怡人。

當(dāng)大豆以本色登場(chǎng)時(shí)，即便富含蛋白質(zhì)，也依舊不受歡迎；而當(dāng)大豆受到鹽鹵的點(diǎn)化，它理智地選擇了改變自己，它的營(yíng)養(yǎng)受人青睞，它的可塑性讓人喜歡。同樣是豆，前者不受待見(jiàn)，后者卻成了餐桌上的寵兒，這突變的根源就是它選擇了改變。

或許，莊周夢(mèng)蝶的浪漫不屬于我們；或許，莊子“泥濘中亦可”的超然遠(yuǎn)離我們；或許蘇軾“太江東去”的豪氣令人仰止。但至少，我們可以改變自己，借助他們的余音，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

莫言是農(nóng)村的孩子，家庭窮困而輟學(xué)，但僅有小學(xué)學(xué)歷的他憑著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)一直努力著，他不滿(mǎn)足于做一個(gè)放羊娃，而是竭力用書(shū)來(lái)充實(shí)自己，最終他成了文學(xué)大家。即便他擁有文學(xué)家的天賦，但若只甘心放羊而不改變自己，就不會(huì)有今日的輝煌。童第周大學(xué)時(shí)英語(yǔ)一直是他的“短腿”，盡管一張嘴便受到嘲諷，他依然選擇了說(shuō)英語(yǔ)，通過(guò)用石子鍛煉舌頭，最終成功地改變了自己。盲人歌手楊光從小就看不見(jiàn)陽(yáng)光，他那黑暗的世界完全有理由讓他自暴自棄，默默無(wú)為地走完這一生。而他不甘命運(yùn)擺布，他沒(méi)有明澈的雙眼，但他四肢..cn健全，于是他選擇了唱歌，登上了舞臺(tái)。海倫·凱勒更是楷模人物，她身體上的殘疾基本注定她要與世隔絕，可她不但活得精彩，還轟動(dòng)了世界，影響了一代又一代人。

看著他們，無(wú)論我們處在什么樣的環(huán)境中，我們沒(méi)有理由，更沒(méi)借口選擇妥協(xié)。我們要做的就是改變自己。面對(duì)需要幫助的弱者，我們應(yīng)義不容辭地伸出援助之手；如果選擇事不關(guān)己高高掛起，那是你怯懦，缺乏愛(ài)心；哪怕有被訛的先例，你也不該退縮。如果你還猶豫，請(qǐng)改變自己，世界需要博愛(ài)的人，等你成為弱者，你就會(huì)期盼那個(gè)博愛(ài)的人。面對(duì)可圖卻不應(yīng)取之利，我們