江蘇省揚(yáng)州市2023屆高三開學(xué)考試語(yǔ)文試題及答案解析

江蘇省揚(yáng)州市2023屆高三開學(xué)考

試語(yǔ)文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一

李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)記錄了西北乃至整個(gè)北方的邊政、生活^一些重要?dú)v史

事件。他在西北生活多年，多次參與處理邊務(wù)，他的邊塞詩(shī)作表達(dá)了他

對(duì)邊務(wù)的觀點(diǎn)和對(duì)邊民的深切同情，具有較為鮮明的“詩(shī)史"特征。

明中期邊患日重，而自明初以來(lái)建立的軍事制度日益敗壞，將官貪腐橫

行、軍紀(jì)渙散，這又使得邊疆形勢(shì)進(jìn)一步惡化。有感于此，李夢(mèng)陽(yáng)在詩(shī)

作中對(duì)邊政的積弊多有揭露?！吨T將八首》就集中對(duì)將官的問(wèn)題一一指

摘?！镀湟弧分赋雒鬈妼㈩I(lǐng)指揮呆板，"膠柱談兵"，徒有武勇，終至

喪師辱國(guó)?！镀湮濉分赋鲕娋羰酪u之病。詩(shī)人認(rèn)為世襲制度下，將領(lǐng)雖

眾，但多是靠祖蔭得官的紈綺之輩。《其七》譏刺了偽造軍功致使奸佞

之人升官晉爵的現(xiàn)象。

李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊務(wù)弊政的揭露，歸根結(jié)底是為了安定邊疆。除掃除積弊外,

安邊最直接的方法當(dāng)然是派遣良將守邊，因此，李夢(mèng)陽(yáng)在邊塞詩(shī)中也借

名將之典，積極建言，如《秋懷?其二》先對(duì)故鄉(xiāng)慶陽(yáng)的悠久歷史和壯美

山川表達(dá)了贊美，尾聯(lián)卻筆鋒一轉(zhuǎn)，指出西北邊患嚴(yán)重，期盼有郭子儀

一般的良將來(lái)守邊。李夢(mèng)陽(yáng)希望明廷能知人善任，對(duì)才華出眾的將領(lǐng),

能夠效法前朝，不循常規(guī)，大膽起用?！镀淞方钖|漢末年白馬將軍公

孫瓚之典，盼望有良將早日破敵，掃滅寇氛。另外，他在《秋望》《李

廣》等詩(shī)作中也反復(fù)表達(dá)了這一愿望。

同時(shí)，李夢(mèng)陽(yáng)也深知單靠武力難以徹底平定邊患，因此，他還提出要師

法前人，善用和議之策。如《諸將八首?其八》云："安得即時(shí)尋魏絳,

務(wù)農(nóng)休甲報(bào)皇天。"李夢(mèng)陽(yáng)借用典故，希望明廷能借鑒歷史，并期盼出

現(xiàn)有能力主持和戎政策的將領(lǐng)，使邊民脫離征戰(zhàn)之苦。與此相對(duì)，他對(duì)

邊將錯(cuò)誤執(zhí)行和戎政策帶來(lái)嚴(yán)重后果的行為也給予了批評(píng),《秋懷?其五》

詩(shī)云："胡奴本意慕華風(fēng)，將校和戎反劇戎。"

因?yàn)榫邆涫芳业钠犯?，李?mèng)陽(yáng)在一些邊疆事務(wù)上也表現(xiàn)出高于一般士大

夫的眼光。如對(duì)明武宗親征一事，大臣多視之為魯莽舉動(dòng)并反復(fù)勸止,

而李夢(mèng)陽(yáng)通過(guò)《圣節(jié)聞駕出塞（二首）》，在一定程度上對(duì)明武宗的親

征表達(dá)了支持?！镀湟弧访鑼懥藵M朝文武和外國(guó)使臣在京城翹首期盼武

宗回朝的情形。詩(shī)中借周穆王西征犬戎之典而反其義，表達(dá)了對(duì)武宗早

日奏捷歸來(lái)的期盼之情?！镀涠吩?shī)云："萬(wàn)乘時(shí)巡萬(wàn)壽臨，鑾輿漠漠

磺沙深。非忘殿闕呼嵩日，應(yīng)系單于款塞心。"既表達(dá)了對(duì)皇輿親履險(xiǎn)

地的擔(dān)憂，也對(duì)武宗的親征表示理解。"是后歲犯邊，然不敢大入"（《明

史?勒朝傳》），也用事實(shí)證明武宗親征的重要意義。

可以說(shuō)，在戌邊生活的描寫方面，李夢(mèng)陽(yáng)的一些詩(shī)作不讓盛唐名家。這

固然是由于他出眾的詩(shī)才，但更重要的是詩(shī)筆中所飽含的深情。多年在

西北的生活經(jīng)歷，使李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊地人民悲苦的生活狀況非常了解，而他

在用詩(shī)歌記錄、反映這些生活時(shí)，除了真實(shí)地描述之外，還在字里行間

滲入了深切的同情，從而讓他的邊塞詩(shī)具有了動(dòng)人的力量。這也說(shuō)明李

夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)不僅是從詩(shī)歌的題材、手法上向杜詩(shī)及其他盛唐詩(shī)作學(xué)習(xí)，

更是在內(nèi)蘊(yùn)上繼承了杜詩(shī)悲憫、憂民的精神。

（摘編自李鋒《李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的"詩(shī)史"特征》）

材料二

唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的頂峰。邊塞詩(shī)

內(nèi)容豐富，邊疆雄奇壯闊的景色、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景、慷慨從軍的英

雄氣概、傳奇色彩的軍旅生活、立志保衛(wèi)邊疆的歷史變化等，構(gòu)成了唐

代邊塞詩(shī)的雄奇壯美。唐代邊塞詩(shī)以豐富的思想內(nèi)容、多樣的藝術(shù)手法，

展現(xiàn)出唐代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞生活、邊塞風(fēng)光和邊地風(fēng)情，高昂的愛(ài)國(guó)主

義精神，無(wú)畏的英雄主義氣概，和睦友好的民族關(guān)系，雄渾奇異的風(fēng)物

民情，將邊塞詩(shī)的創(chuàng)作推向了高峰，達(dá)到了后人難以企及的境界。

唐王朝建立之初，北方的突厥、西方的吐蕃經(jīng)常侵入、騷擾邊疆。楊炯

的《從軍行》體現(xiàn)的以挽救國(guó)家危難為己任的報(bào)國(guó)理想和不惜犧牲一切

的愛(ài)國(guó)主義精神，代表初唐邊塞詩(shī)的最高境界。王維的《少年行》四首，

刻畫了一位甘赴國(guó)難、武藝高強(qiáng)、舍生忘死，充滿愛(ài)國(guó)情與英雄氣的游

俠少年的形象。盧照鄰在《上之回》中主張立足于民族和睦，停止邊境

上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，讓邊塞上的各族人民能分享和平歡樂(lè)的

太平盛世。在李益的《過(guò)五原胡飲馬泉》詩(shī)中，邊疆奇風(fēng)異物，壯偉奇

麗的風(fēng)光景色，多民族聚居的風(fēng)俗民情都給詩(shī)人留下了難以磨滅的印象。

總之，愛(ài)國(guó)主義豪情是唐代的邊塞詩(shī)的基調(diào)，圍繞這一基本主題，又有

多方面的開拓，贊美邊疆雄奇瑰麗的風(fēng)光，描寫邊塞多民族聚居地的民

俗風(fēng)情，謳歌各民族間和睦友好的生活，以高昂樂(lè)觀的時(shí)代精神，積極

進(jìn)取的豪邁氣概，譜寫出唐代詩(shī)壇最輝煌壯麗的詩(shī)篇。這些震撼古今、

吟誦不絕的沙場(chǎng)名篇，閃爍著憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、自強(qiáng)不息的拼搏精

神和矢志不渝的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)于每一個(gè)中華兒女都有著極大的鞭策力和

凝聚力。

（摘編自王晶晶《唐代邊塞詩(shī)的雄奇壯美》）

L下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)對(duì)將官貪腐橫行、軍紀(jì)渙散等邊政積弊的無(wú)情揭露，

歸根結(jié)底還是為了安定邊疆。

B.李夢(mèng)陽(yáng)的一些邊塞詩(shī)不僅描寫了戍邊的生活，還提出了很好的建議,

如起用良將、善用和議之策等。

C.李夢(mèng)陽(yáng)對(duì)邊地人民的悲苦生活非常了解，其邊塞詩(shī)之所以具有動(dòng)人的

力量，從根本上說(shuō)正源于此。

D.唐代邊塞詩(shī)總的基調(diào)是抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義的豪情，這對(duì)每一個(gè)中華兒女都

有著極大的鞭策力與凝聚力。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.李夢(mèng)陽(yáng)作為明代最有影響力的詩(shī)人、史學(xué)家，他的邊塞詩(shī)具有較為鮮

明的“史詩(shī)"特征。

B.李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)最大的特點(diǎn)就是用典，這在《秋懷》《諸將八首》等作

品中可見(jiàn)一斑。

C.李夢(mèng)陽(yáng)通過(guò)詩(shī)歌對(duì)明武宗的親征表達(dá)了支持，也用事實(shí)證明武宗親征

的重要意義。

D.唐代的邊塞詩(shī)，反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)充滿豪情，而李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)主要傾

向是現(xiàn)實(shí)主義。

3.下列李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)句中，不能體現(xiàn)他繼承杜甫詩(shī)悲憫、憂民精神的一項(xiàng)

是（3分）

A.昨當(dāng)統(tǒng)管來(lái)，宰剝充盤陽(yáng)。B.分散倏老丑，孤游江湘阿。

C.賀蘭山下戰(zhàn)，昨日幾人歸。D.壯丁戰(zhàn)盡死，次選中男行。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。（4分）

5.材料一說(shuō)："在戍邊生活的描寫方面，李夢(mèng)陽(yáng)的一些詩(shī)作不讓盛唐名

家?！辈牧隙s說(shuō)："唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上達(dá)到了前無(wú)古人，后

無(wú)來(lái)者的頂峰?！边@兩種觀點(diǎn)是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理

解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀□（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

異稟

汪曾祺

王二是這條街的人看著他發(fā)達(dá)起來(lái)的。

他家在后街瀕河的高坡上。這家總是那么安靜，從外面聽(tīng)不到什么聲音。

后街的人家總是吵吵鬧鬧的。男人揪著頭發(fā)打老婆，女人拿火叉打孩子,

老太婆用菜刀剁著砧板詛咒偷了她的下蛋雞的賊。王家從來(lái)沒(méi)有這些聲

音。他們家起得很早。天不亮王二就起來(lái)備料，然后就燒煮。他媳婦梳

好頭就推磨磨豆腐，幫王二燒火，火光照得她的圓盤臉紅紅的。

每天下午，在上學(xué)的孩子放學(xué)，人家淘晚飯米的時(shí)候，他就來(lái)擺他的攤

子。他擺攤的地點(diǎn)是在保全堂。這地點(diǎn)好，東街西街和附近幾條巷子到

這里都不遠(yuǎn)。到了上燈以后，王二的生意就到了高潮。只見(jiàn)他拿了刀不

停地切，一面還忙著收錢，包油炸的、鹽炒的豌豆、瓜子，很少有歇一

歇的時(shí)候。一直忙到九點(diǎn)多鐘，在他的兩盞高罩的煤油燈里煤油已經(jīng)點(diǎn)

去了一多半，裝熏燒的盤子和裝豌豆的匣子都已經(jīng)見(jiàn)了底的時(shí)候，他媳

婦給他送飯來(lái)了，他才用熱水擦一把臉，吃晚飯。吃完晚飯，總還有一

些零零星星的生意，他不忙收攤子，就端了一杯熱茶，坐到保全堂店堂

里的椅子上，聽(tīng)人聊天，一面拿眼睛瞟著他的攤子，見(jiàn)有人走來(lái)，就起

身切一盤，包兩包。他的主顧都是熟人，誰(shuí)什么時(shí)候來(lái)，買什么，他心

里都是有數(shù)的。

這一條街上的店鋪、擺攤的，近幾年，景況都不大好。只有王二的生意

卻越做越興旺。每天晚上到了買賣高潮的時(shí)候，攤子外面有時(shí)會(huì)擁著好

些人。遇上下雨下雪，叫主顧在當(dāng)街打傘站著，實(shí)在很不過(guò)意。于是經(jīng)

人說(shuō)合，出了租錢，他就把他的攤子搬到隔壁源昌煙店的店堂里去了。

源昌煙店是個(gè)老名號(hào)，專賣旱煙。王二來(lái)了，就占了半邊店堂。他的攤

子原來(lái)在保全堂廊檐是東西向橫放著的，遷到源昌，就改成南北向，直

放了。所以，已經(jīng)不能算是一個(gè)攤子，而是半個(gè)店鋪了。他所賣的東西

的品種也增加了。最顯眼的變化是他把長(zhǎng)罩煤油燈撤掉，掛起一盞呼呼

作響的汽燈。這白亮白亮的汽燈，越顯得源昌柜臺(tái)里的一盞煤油燈十分

的暗淡了。

王二的發(fā)達(dá)，是從他的生活也看得出來(lái)的。他可以自由地去聽(tīng)書了。王

二最愛(ài)聽(tīng)書。以前去聽(tīng)書都要經(jīng)過(guò)考慮。一是花錢，二是費(fèi)時(shí)間，更主

要的是考慮這與他的身份不大相稱：一個(gè)賣熏燒的，常常聽(tīng)書，怕人議

論。近年來(lái)，他覺(jué)得可以了，想聽(tīng)就去。

王二把他的買賣喬遷到隔壁源昌去了，但是每天九點(diǎn)以后他一定還是端

了一杯茶到保全堂店堂里來(lái)坐個(gè)點(diǎn)把鐘。

且說(shuō)保全堂。這是一家門面不大的藥店。藥店的"同仁"，一律稱為"先

生"。先生里分為幾等，最低等的叫"同事"。"同事"每年都有被辭

退的可能。像保全堂的陶先生，就有三次差點(diǎn)被辭退。他咳嗽痰喘，人

也不精明。沒(méi)有辭退，是因?yàn)榈昊锛娂娬f(shuō)情，加上他也越來(lái)越勤勉謹(jǐn)慎

了。"先生"以下，是學(xué)生意的，叫做"相公"。保全堂現(xiàn)有的"相公"

姓陳。陳相公嘴唇厚厚的，說(shuō)話嗚嚕嗚嚕地說(shuō)不清楚。他老是挨打。挨

打的原因大都是因?yàn)樽鲥e(cuò)了事：紙裁歪了，燈罩擦破了。這孩子也好像

不大聰明，記性不好，做事遲鈍。有時(shí)，他會(huì)想一會(huì)家，想想他的守寡

的母親，想想他家房門背后的一張貼了多年的麒麟送子的年畫。

王二每天到保全堂來(lái)，是因?yàn)檫@里熱鬧。別的店鋪到九點(diǎn)多鐘，就沒(méi)有

什么人，往往只有一個(gè)管事在算賬，一個(gè)學(xué)徒在打盹。保全堂正是高朋

滿座的時(shí)候。這些先生都是無(wú)家可歸的光棍，這時(shí)都聚集到店堂里來(lái)。

還有幾個(gè)?？?，其中有一個(gè)叫張漢的。這張漢有七十歲了，年輕時(shí)走過(guò)

很多地方，見(jiàn)多識(shí)廣。

有一天，張漢談起人生有命。說(shuō)凡是成大事業(yè)，有大作為，興旺發(fā)達(dá)的，

都有異相，或有特殊的秉賦。漢高祖劉邦，股有七十二黑子——就是屁

股上有七十二顆黑痣，誰(shuí)有過(guò)？燕人張翼德，睡著了也睜著眼睛。就是

市井之人，凡有走了一步好運(yùn)的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之

人，乃成非常之事。大家聽(tīng)了，不禁暗暗點(diǎn)頭。

張漢猛吸了幾口旱煙，忽然話鋒一轉(zhuǎn)，向王二道："即以王二而論，他

這些年飛黃騰達(dá)，財(cái)源茂盛，也必有其異秉。”

王二不解何為"異秉"。

"就是與眾不同，和別人不一樣的地方。你說(shuō)說(shuō)，你說(shuō)說(shuō)！"

大家也都慫恿王二："說(shuō)說(shuō)！說(shuō)說(shuō)！"

王二雖然發(fā)了一點(diǎn)財(cái)，卻隨時(shí)不忘自己的身份，從不僭越自大，在大家

敦促之下，只有很誠(chéng)懇地欠一欠身說(shuō)："我呀，有那么一點(diǎn)：大小解分

清。"他怕大家不懂，又解釋道："我解手時(shí)，總是先解小手，后解大

手。“

張漢一聽(tīng)，拍了一下手，說(shuō)："就是說(shuō)，不是屎尿一起來(lái)，難得！"

說(shuō)著，已經(jīng)過(guò)了十點(diǎn)半了，大家起身道別。該上門了。掌柜向柜臺(tái)里一

看，經(jīng)常挨打的學(xué)生意的小伙計(jì)陳相公不見(jiàn)了，就大聲喊："陳相公！"

喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)聲。

原來(lái)陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進(jìn)廁所，發(fā)現(xiàn)陳相

公已經(jīng)蹲在那里。本來(lái)，這時(shí)候都不是他們倆解大手的時(shí)候。

一九四八年舊稿

一九八。年五月二十日重寫

（有刪減）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，比如開頭”后街的人家總是吵吵鬧鬧

的"與王二家的安靜形成對(duì)比，突出王二家庭和睦，妻子賢惠。

B.王二早起備料燒煮，下午擺攤做生意，他清楚"誰(shuí)什么時(shí)候來(lái)，買什

么"，到后來(lái)搬攤子，增加品種，可見(jiàn)其用心經(jīng)營(yíng)，靈活變通。

C.文中寫王二"去聽(tīng)書"的情節(jié)，展現(xiàn)了他忙中偷閑、張弛有度的生活

狀態(tài)，而他能"想聽(tīng)就去"，原因在于他"發(fā)達(dá)后"，心生驕縱。

D."異秉"的意思是"與眾不同，異于常人之處，通常能帶來(lái)好運(yùn)富貴、

本文中王二的“異秉"本質(zhì)上是他的勤勞能干，自守自持。

7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本篇小說(shuō)語(yǔ)言平和沖淡，通過(guò)簡(jiǎn)潔恬靜的筆調(diào)，描繪了小鎮(zhèn)上的風(fēng)土

人情，世事云煙。

B.本篇小說(shuō)故事情節(jié)平緩，呈現(xiàn)的多是平淡的生活畫面，體現(xiàn)了汪曾祺

作品的獨(dú)特魅力。

C.本篇小說(shuō)以第三人稱敘述了人生百態(tài)和世事冷暖，流露出作者對(duì)弱勢(shì)

群體的悲憫之情。

D.本篇小說(shuō)中陶先生、陳相公和王二對(duì)比鮮明，與王二相比他們?nèi)鄙僖?/p>

顆積極向上的心。

8.有人說(shuō)"《異秉》中處處體現(xiàn)溫情，又隱藏著太多的無(wú)情"，請(qǐng)結(jié)合

文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

9.王安憶曾說(shuō)："汪曾祺筆下幾乎沒(méi)有特殊事件，都是一般狀況，特殊

事件總是在一般狀況的某一個(gè)時(shí)節(jié)上被不顯山不露水地帶出。而事實(shí)上，

汪曾祺的故事里都有著特殊事件，堪為真正的故事?！边@篇小說(shuō)中的"特

殊事件"是什么？其背后包含著作者怎樣的情感？（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

魏文帝黃初四年春三月，漢主病篤，命丞相亮輔太子，以尚書令李嚴(yán)為

副。漢主謂亮日：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，

輔之；如其不才，君可自取。"亮涕泣日："臣敢不竭股肱之力，效忠

貞之節(jié)，繼之以死。"漢主又為詔敕太子日："人五十不稱天，吾年已

六十有余，何所復(fù)恨，但以卿兄弟為念耳。勉之，勉之！勿以惡小而為

之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝

與丞相從事，事之如父。"

夏四月癸巳，漢主殂于永安，謚曰昭烈。五月，太子禪即位，大赦，改

元建興。封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮。

初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張

裔以與吳，吳以闿為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率更士閉境拒

守，闿不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸夷，諸夷皆從之。辟柯太守朱褒、越

寓夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)殖谷，閉

關(guān)息民，民安食足，而后用之。

六年秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越需入，斬雍闿及高定。

使麼降督益州李恢由益州入，門下督巴西馬忠由拜柯入，擊破諸縣，復(fù)

與亮合。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之，既得，

使觀蜀軍，且問(wèn)曰："此軍何如？"獲曰向者不知虛實(shí)故敗今蒙賜觀營(yíng)

陳若只如此即定易勝耳亮笑縱使更戰(zhàn)七縱七禽而亮猶遣獲獲止不去日：

”公，天威也，南人不復(fù)反矣。"亮遂至滇池。益州、永昌、拜柯、越

需四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金

銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國(guó)之用。自是，終亮之世，夷不復(fù)反。

（《通鑒紀(jì)事本末?諸葛亮出師》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.獲日/向者不知虛實(shí)故敗/今蒙賜觀營(yíng)/陳若只如此/即定易勝耳

/亮笑/縱使更戰(zhàn)七縱七禽/而亮猶遣獲/獲止不去/

B.獲日/向者不知虛實(shí)/故敗/今蒙賜觀營(yíng)/陳若只如此/即定易勝

耳/亮笑縱使/更戰(zhàn)七縱七禽/而亮猶遣獲/獲止不去/

C.獲曰/向者不知虛實(shí)/故敗/今蒙賜觀營(yíng)陳/若只如此/即定易勝

耳/亮笑/縱使更戰(zhàn)/七縱七禽/而亮猶遣獲/獲止不去/

D.獲日/向者不知虛實(shí)故敗/今蒙賜觀營(yíng)陳/若只如此/即定易勝耳

/亮笑縱使/更戰(zhàn)七縱七禽/而亮猶遣獲/獲止不去/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.嗣子，指帝王或諸侯的承嗣子（多為嫡長(zhǎng)子），后也泛指嫡長(zhǎng)子。在

文中是指蜀漢政權(quán)繼承人劉禪。

B.大赦，是赦令的一種，對(duì)若干已判罪犯赦免或者減刑"旦犯"十惡"

之罪的人通常不在赦免之列。

C.夷，我國(guó)古代對(duì)東部各民族的統(tǒng)稱，后來(lái)蔑指中原以外的各族。文中

"夷"是指中國(guó)西南的少數(shù)民族。

D.渠率，同"渠帥"，舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)稱武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長(zhǎng),

也泛指魁首。文中指雍闿等叛亂者。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.漢主劉備病重，一方面詔令諸葛亮輔佐太子，另一方面詔令太子要與

丞相一起謀事，對(duì)待丞相要像對(duì)待父親一樣。

B.黃初四年四月癸巳，漢王病逝，謚號(hào)為昭烈皇帝。五月，太子劉禪即

位，大赦天下。政事無(wú)論大小，都由諸葛亮決定。

C.諸葛亮到達(dá)南中，所到之處捷報(bào)頻傳。他讓李恢與馬忠從益州、洋柯

兩路進(jìn)軍討伐，擊破各縣叛軍之后，與自己會(huì)合。

D.孟獲被諸葛亮生擒，在觀蜀軍后佩服不已，竟不愿意離開，因?yàn)樗X(jué)

得諸葛亮是具有天威之人，他保證終其一生不會(huì)再造反。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。（4分）

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。（4分）

14.文中表現(xiàn)的諸葛亮的"審勢(shì)"與"攻心”，分別體現(xiàn)在哪些事情上，

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。

登快閣

黃庭堅(jiān)

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)自稱"癡兒"，頗具諧趣，”了卻公家事"含義豐富，有不愿粘

滯于公事上的自醒，也有了卻公事而登快閣的自快。

B.頷聯(lián)"落木”意象，與杜甫詩(shī)"無(wú)邊落木蕭蕭下"中的"落木"相比，

有著一樣的雄渾壯闊，但少了悲涼，多了灑脫。

C.頸聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故，表現(xiàn)出詩(shī)人因知音不在，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興

致了，只有見(jiàn)到清樽美酒，眼中才流露出喜色。

D.尾聯(lián)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其中"笛"這一意象與劉禹錫的"懷舊空吟聞笛賦,

到鄉(xiāng)翻似爛柯人"中的"笛"所蘊(yùn)含的情感相同。

16.翁方綱評(píng)黃庭堅(jiān)詩(shī)云："東坡之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之

境界。"細(xì)吟此詩(shī)，當(dāng)之無(wú)愧。全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)"絕高之風(fēng)骨，絕大之

境界”的，請(qǐng)加以分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《離騷》中，屈原認(rèn)為時(shí)光飛逝，需要抓緊時(shí)間、修養(yǎng)自己，

所以說(shuō)"

（2）《滕王閣序》中，化用自庾信"落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一

色"的句子是"

（3）《黃岡竹樓記》中，竹樓外可見(jiàn)之景甚美，既有山光，又有江景，

此外""。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）課內(nèi)文言文考查（本題共3小題，6分）

18.下列各組詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）

A.逸興遺飛遺：迅速平挹江漱挹：舀

B.盈虛有數(shù)數(shù)：運(yùn)數(shù)嗣而葺之嗣：繼續(xù)

C.家君作宰宰：宰相得二十稔稔：年

D.舸艦彌津津：渡口比屋皆然比：緊靠

19.下列各組加點(diǎn)字的解釋相同的一項(xiàng)是（2分）

A.龍光射牛斗之墟梓澤丘墟

B.躬逢勝餞勝地不常

C.窮且益堅(jiān)窮睇眄于中天

D.栗戟遙臨臨帝子之長(zhǎng)洲

20.《滕王閣序》多用典，表意精練含蓄，下列各項(xiàng)分析有誤的一項(xiàng)是

（2分）

A.物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。一處用龍

泉寶劍的典故，一處用徐孺子的典故，贊美了滕王閣所在地的物華人杰。

B.有懷投筆，慕宗意之長(zhǎng)風(fēng)。用班超投筆從戎的典故暗示自己的胸懷抱

負(fù)，用宗意的典故來(lái)表達(dá)自己的英雄氣概。

C.非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。用兩個(gè)典故來(lái)說(shuō)明自己并沒(méi)有謝玄那

樣的才華，也因此找不到像孟母尋找的好鄰居。

D.他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。用孔子和孔鯉父子對(duì)話的典故是說(shuō)自己過(guò)些時(shí)

候要到父親那里陪侍和聆聽(tīng)教誨。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

新學(xué)期到來(lái)，我校推出一門全新的通識(shí)課"家常菜"，受到廣大師生的

好評(píng)。過(guò)去，雖然學(xué)校也開設(shè)烹飪勞動(dòng)課程，但往往是走過(guò)場(chǎng)，可以說(shuō)

是____________很難真正培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。"家常菜”這門課難

度不大，門檻不高，卻能讓學(xué)生__________O

通過(guò)真正動(dòng)手實(shí)踐，學(xué)生不僅會(huì)燒家常菜，而且真正體會(huì)到食物的寶貴,

增加對(duì)食物的敬畏，從而減少食物浪費(fèi)，進(jìn)一步養(yǎng)成的生活

作風(fēng)。

燒菜做飯作為一項(xiàng)生活技能，能讓學(xué)生受益一生。更為重要的是，通過(guò)

學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人

的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

22.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家

人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

B.學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)?/p>

和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

C.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他

們?cè)诤图胰说南嗵幹懈皿w諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

D.通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)使學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知得以增強(qiáng)，有

助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。

（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用口（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成23~24題。

人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、

鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開始是感性認(rèn)識(shí)。這種

感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)，這就

是思想。①，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。

這時(shí)候的精神、思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒(méi)有證明

的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，即由精神

到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)

放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論是否能得到預(yù)期的成功。一般的說(shuō)來(lái),

成功了就是正確的，失敗了就是錯(cuò)誤的，特別是人類對(duì)自然界的斗爭(zhēng)是

如此。在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，②，

而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力

那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。③，又會(huì)

產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。因?yàn)橹?/p>

有這一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，

此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，（），才能夠完成。

這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。

23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

A往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，由實(shí)

踐到認(rèn)識(shí)這樣多次的重復(fù)

B往往需要經(jīng)過(guò)由精神到物質(zhì)，由物質(zhì)到精神，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)

識(shí)到實(shí)踐這樣多次的重復(fù)

C往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，即由物質(zhì)到精神，由精

神到物質(zhì)這樣多次的重復(fù)

D往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)

識(shí)到實(shí)踐這樣多次的重復(fù)

24.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

朱光潛先生在其《無(wú)言之美》中說(shuō)過(guò)這樣一段話："我們所居的這個(gè)世

界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹！@個(gè)世界之所以美滿，就

在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。”

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)就"缺陷與完美"寫一篇文章，體現(xiàn)你的感

悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.C（因果關(guān)系顛倒）

2.D（A項(xiàng)，"明代最有影響力""史學(xué)家”于文無(wú)據(jù)；B項(xiàng)，用典是

李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)很重要的特點(diǎn)，但并非"最大的特點(diǎn)"；C項(xiàng)，"用事實(shí)

證明武宗親征的重要意義”的不是李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)，而是《明史》）

3.B（主要體現(xiàn)詩(shī)人晚年孤獨(dú)凄涼）

4.首先結(jié)合李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的主要內(nèi)容提出他的詩(shī)具有“史詩(shī)”特征這

一觀點(diǎn)，（1分）然后從揭露積弊、積極建言、師法前人、高遠(yuǎn)眼光等

方面運(yùn)用舉例、引用等手法縱向論述，（2分）最后進(jìn)行概括評(píng)價(jià)。（1

分）

5.不矛盾。①唐代邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)是雄奇壯美，這體現(xiàn)在了不同題

材的大量作品中，從這一點(diǎn)說(shuō)，唐代邊塞詩(shī)的確"前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者"。

（3分）②李夢(mèng)陽(yáng)的邊塞詩(shī)則側(cè)重對(duì)邊塞地區(qū)邊政、生活^一些歷史事

件"真實(shí)地描述"，再加上字里行間滲入的深切的同情，使得他的一部

分詩(shī)"不讓盛唐名家"。（3分）（意思答對(duì)即可，其他答案言之成理

酌情給分）

6.C（他"想聽(tīng)就去"是因?yàn)樗F(xiàn)在對(duì)自己的認(rèn)可，與外人眼中他發(fā)達(dá)

了無(wú)關(guān)。）

7.D（陶先生和陳相公都是可憐、充滿苦難但又不缺乏積極樂(lè)觀精神的

小人物。）

8.（1）借他之口，引出話題“異秉"，照應(yīng)標(biāo)題。（2）使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)

謹(jǐn)。前文寫王二的發(fā)達(dá)，后文寫異秉的內(nèi)涵，張漢使前文的材料連成一

個(gè)整體。（3）襯托人物形象。借張漢之口探討王二發(fā)達(dá)的原因，說(shuō)明

王二對(duì)周圍人的影響，側(cè)面襯托主人公"王二"生意的興旺與成功，豐

富人物形象。（4）豐富文本內(nèi)容。張漢談"異秉"，展現(xiàn)了更為廣闊

的社會(huì)生活。（5）深化文章主旨。借張漢之口談王二發(fā)達(dá)的原因，帶

出眾人對(duì)此深信不疑的態(tài)度，表達(dá)出作者對(duì)底層人物無(wú)知盲從的善意的

嘲諷和對(duì)這些小人物的理解。（一點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)得4分）

9.特殊事件：陳相公、陶先生到廁所看自己是否大小解分清。背后情

感：（1）陳相公、陶先生等對(duì)"異秉"的迷信，折射底層小人物的無(wú)

知與盲從，表現(xiàn)出作者對(duì)他們善意的揶揄；（2）陳相公、陶先生積極

面對(duì)生活卻無(wú)力改變自身命運(yùn)，從而將夢(mèng)想寄托于"異秉"，表達(dá)出作

者對(duì)追求美好生活、有缺點(diǎn)的小人物的理解。(特殊事件2分，情感每

點(diǎn)2分)

10.C畫波浪線部分翻譯：孟獲說(shuō)："以前不知道你們的虛實(shí)，所以失

敗。如今蒙您允許我參觀軍營(yíng)戰(zhàn)陣，貴軍不過(guò)如此，我一定能夠輕易取

勝。"諸葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再戰(zhàn)。諸葛亮把孟獲放回七次,

生擒七次，最后仍將孟獲釋放。孟獲卻留下不走。

ll.DD項(xiàng)，"文中指雍闿等叛亂者”有誤，前文中已說(shuō)到"斬雍闿及

高定”，再?gòu)恼Z(yǔ)境來(lái)看，"渠率"應(yīng)是指當(dāng)?shù)氐拿褡迨最I(lǐng)。

12.DD項(xiàng)有誤，一是孟獲七擒七獲之后才不愿離開，二是因果不妥，

真正的原因是諸葛亮七擒七縱，以德服人，使孟獲口服心服。三是終其

一生有誤，原文是“終亮之世"

13.(1)臣怎敢不竭盡全力輔佐太子，效法/發(fā)揚(yáng)/奉獻(xiàn)忠貞的節(jié)操，至死

不渝。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)"股肱之力"，股肱指大腿和胳膊，比喻自己的所有力量，形

容做事竭盡全力；"效"，獻(xiàn)出，奉獻(xiàn)；"繼之以死"，狀語(yǔ)后置，也

可譯為"以畢生之力量來(lái)完成使命"每點(diǎn)1分，句意通順1分。

(2)本來(lái)就知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)

的說(shuō)法是妄造的。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)"固"，本來(lái)；"一""齊"，意動(dòng)用法；"彭殘"長(zhǎng)壽和短

命的；"虛誕""妄作"，虛妄荒誕。各1分。

14.(1)審勢(shì)："新遭大喪"時(shí)，"撫而不討"，先讓百姓休養(yǎng)生息。

（1分）

（2）攻心：對(duì)孟獲的七擒七縱，重用夷人首領(lǐng)、俊杰等。（2分）

文言文參考譯文：

魏文帝黃初四年（223年）春季三月，漢王（劉備）病重，詔令丞相諸

葛亮輔佐太子（劉禪），以尚書令李嚴(yán)作為副手。漢王對(duì)諸葛亮說(shuō)："您

的才干勝過(guò)曹丕十倍，一定能夠安定國(guó)家，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。如果嗣

子（劉禪）可以輔佐，您就輔佐他;如果他沒(méi)有才干，您可以取而代之。"

諸葛亮流著眼淚說(shuō)："臣怎敢不竭盡全力輔佐太子？為國(guó)忠貞不二地效

命，至死不渝「漢王又下詔敕諭太子："人五十而死不再叫作夭折,

我年紀(jì)已經(jīng)超過(guò)六十歲，還有什么遺憾的，只是掛念你們兄弟罷了。要

努力，再努力啊！不要因?yàn)閴氖潞苄【腿プ觯膊灰驗(yàn)楹檬潞苄【筒?/p>

去做！只有賢明和有德行，才會(huì)使人折服。你們的父親德行淺薄，不值

得你們效法。你與丞相