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金燕達觀XXXX年06月18日貴陽萬科動力廠地塊整合推廣策46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。金燕達觀XXXX年06月18日貴陽萬科動力廠地塊整合推廣策金燕達觀XXXX年06月18日貴陽萬科動力廠地塊整合推廣策46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。萬科力的主南針萬科動力廠地塊整合推廣策略廣州金燕達觀2012.06.18有一首歌這樣唱“有一位老人,在中國的南海邊畫了一個圈”一、中學(xué)語文閱讀教學(xué)方法創(chuàng)新途徑(一)“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式對于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有著重要的作用,下面筆者就以《望岳》一文教學(xué)為例,總結(jié)一些“導(dǎo)學(xué)案”的具體用法。1.合理分組進行“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)首要的就是對學(xué)生進行分組,分組有同質(zhì)小組與異質(zhì)小組兩種模式。同質(zhì)小組是依據(jù)學(xué)生成就標準劃分的同質(zhì)群體,便于組織,形成相互競爭的局面,在班級上可以分成1、2、3三個小組;異質(zhì)小組即“工作小組”它通常由性別、學(xué)習(xí)成績、能力傾向等方面不同的成員構(gòu)成(如優(yōu)等生3人,后進生3人,中等生5人),成員之間具有一定的互補性,當(dāng)然,所謂優(yōu)等生、中等生與后進生的區(qū)別,老師要心中有數(shù),但是不可公布。2.設(shè)計好“導(dǎo)學(xué)案”內(nèi)容在“導(dǎo)學(xué)案”設(shè)計時,要本著引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則,首先提出一個中心的問題,引出課程內(nèi)容,而后根據(jù)針對后進生、中等生、優(yōu)等生預(yù)設(shè)不同的學(xué)習(xí)要求,組內(nèi)形成互補的局面,同時,各組之間又能相互交流,形成網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),再設(shè)置好老師總結(jié)時需要講的大概內(nèi)容(此部分還是要側(cè)重于總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的問題),最后設(shè)置好各組學(xué)生該完成的作業(yè)以及綜合評價的方式。3.“導(dǎo)學(xué)案”課堂實施方案(1)課程導(dǎo)入部分上課開始時,就是課程導(dǎo)入的階段,用5分鐘的時間。首先設(shè)置一個有效的中心問題,它是實現(xiàn)問題學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,它也是教學(xué)中課程設(shè)計的焦點所在。教師設(shè)置的問題越真實,問題與真實生活的聯(lián)系越緊密,學(xué)生的反應(yīng)就會越積極主動。在《望岳》一文教學(xué)中,教師一進入課堂就可以問學(xué)生:“泰山在哪里?從文中,你認識到泰山是什么樣的?”通過這兩個問題引領(lǐng)學(xué)生進行課文閱讀。(2)師生互動階段這個階段大概用10分鐘的時間,教師可以采取導(dǎo)學(xué)法、糾偏補漏、及時矯正、積極評價的策略,發(fā)揮師生互動的作用,使學(xué)生參與到教學(xué)中來,發(fā)散思維,認真思考,踴躍提問與回答問題。(3)當(dāng)堂檢測這個階段大概用5分鐘的時間,目的在于初步檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對后進生,要讓他們回答出課前提出的問題,然后用提綱式檢測法,讓他們說出課文的基本脈絡(luò);對優(yōu)等生、中等生組同學(xué)可以采用練習(xí)法,讓他們完成不同難度的題目,以檢測學(xué)習(xí)成果。(二)情景教學(xué)法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用1.情景教學(xué)法的內(nèi)涵情境教學(xué)法,是指教師根據(jù)學(xué)生的生理特點、心理特征和心理學(xué)理論,遵循反映論的認知規(guī)律,結(jié)合教材,把認知活動與情感活動結(jié)合起來,充分利用形象,創(chuàng)設(shè)具體生動、富有感情色彩的情景和氛圍,使抽象的理論變成生動具體的場景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而引導(dǎo)他們從整體上感知、理解、深化課本內(nèi)容的一種教學(xué)方法。2.情景教學(xué)法的運用(1)感知創(chuàng)設(shè)畫面,引入情景,形成表象?!稄陌俨輬@到三味書屋》第二段寫景非常精彩。第一,既抓住事物的特點,又符合兒童的心理。第二,形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備。第三,層次井然,條理分明。為了讓學(xué)生能更直觀的感受百草園的美景,充分運用多媒體課件創(chuàng)設(shè)出形象鮮明,色彩鮮艷,富于美感的畫面,讓學(xué)生觀察,思考。(2)理解深入情景,理解課文,領(lǐng)會感情。講讀時。抓住圖文相通之處,從圖導(dǎo)文,把課文與圖意融為一體,加深對百草園景色的印象,讓學(xué)生產(chǎn)生真情實感。講解石井欄之所以“光滑”,是因為井經(jīng)過了常年累月的使用:之所以知道它“光滑”,是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。說黃蜂“肥胖”,不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大,而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺。這樣,從圖導(dǎo)文,啟發(fā)學(xué)生想象。逐步加深了學(xué)生對文段內(nèi)容、寫作手法、藝術(shù)特色的領(lǐng)會、理解。(三)提問法在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用1.提問法教學(xué)的內(nèi)涵提問,顧名思義,提出問題要求回答,提問法教學(xué),就是通過提問,讓學(xué)生通過閱讀文章,找出相應(yīng)答案的教學(xué)方式。有效提問,是將沙子過濾掉的貝殼,光華美麗。提問方式是提問的具體方法和形式,教師所采用的提問方式是否恰當(dāng),直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)目標的實現(xiàn)程度,因此它具有十分重要的意義。2.提出具有啟發(fā)和引導(dǎo)性的問題教師提出的問題應(yīng)深入淺出,但是問題中涵蓋一定的知識和意義,能引導(dǎo)學(xué)生在正確的方向上思考,通過問答的方式使學(xué)生學(xué)習(xí)有啟發(fā)意義的知識內(nèi)容,學(xué)生們在思考的過程中鍛煉了自己的邏輯思維能力,在回答時培養(yǎng)了自己的語言表達能力,這都有助于學(xué)生思維的開發(fā)。同時,教師針對學(xué)生的回答,告訴他們對錯,正確的話給予表揚和鼓勵,錯誤的話就耐心地告訴他們錯誤的原因,這樣可以使學(xué)生及時地意識到自己的錯誤并加以改正。3.注意提問的循序漸進《學(xué)記》中說:“善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目。”這句話意思是說提問要有梯度。對學(xué)生的教育應(yīng)有耐心,先易后難,如果剛一開始就提出很難的問題,學(xué)生答不上來,很容易挫傷學(xué)生的自信心和對接下來教學(xué)活動的積極性,那么教學(xué)效果也就會沒有預(yù)想的好。循序漸進的提問也有利于學(xué)生對基礎(chǔ)知識的把握和對稍難一些問題產(chǎn)生挑戰(zhàn)欲。二、中學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題(一)建立和諧師生情感“創(chuàng)新能力最能發(fā)揮的條件是民主?!碧招兄@句話告訴我們,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提是創(chuàng)設(shè)一個“民主”的教學(xué)環(huán)境。教師要從權(quán)威的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生共探討同研究的引導(dǎo)者,這樣才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的靈感火花。尤其是要做到教師和學(xué)生人格上要平等。教師要尊重每一位學(xué)生,不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,他的人格都要受到尊重。要相信學(xué)生人人有才,人無全才,揚長避短,人人成才。(二)注重學(xué)生的情感體驗語文學(xué)習(xí)既是認知發(fā)展的過程,又是情感體驗的過程,語文教學(xué)既要尊重學(xué)生富有個性的情感體驗和思維方式,也要關(guān)注學(xué)生自身的體驗和感悟?!墩Z文課程標準》總體目標第7條就規(guī)定:要培養(yǎng)學(xué)生“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感”。自讀感悟能力的形成需要不斷積累的知識、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法以及有系統(tǒng)的過程訓(xùn)練。(三)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性在閱讀教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,閱讀是學(xué)生進行各種思維活動的過程,學(xué)生可以將自己的知識、經(jīng)歷、興趣以及觀點融入到閱讀的內(nèi)容里去,可以幫助學(xué)生深入理解文章,提高自主學(xué)習(xí)的能力,教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生閱讀,并了解學(xué)生對文章的閱讀感受和見解,并通過與學(xué)生交流,糾正學(xué)生閱讀中出現(xiàn)的理解錯誤,補充學(xué)生閱讀時思考的遺漏,以確保正確導(dǎo)向?qū)W生的思維。三、結(jié)論語文教師只有樹立科學(xué)教育觀,及時科學(xué)地更新教育理念,努力探究優(yōu)化教育的方式方法,充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的意識,激起他們創(chuàng)新的火花,這樣才能適應(yīng)新課改的需求,才能為社會培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才。黨的十八大提出,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,落實到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺,不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。農(nóng)村地區(qū)留守兒童問題較為突出。首先,由于缺少親情的關(guān)愛,留守兒童大都有心理方面的問題,缺乏自信心,在學(xué)校不敢主動發(fā)言,不敢與老師進行溝通。父母外出打工,他們在在遇到困難和挫折的時候得不到鼓勵和開導(dǎo),性格越來越孤僻。其次,傳統(tǒng)道德意識淡化。在農(nóng)村地區(qū),青少年尊老愛幼等傳統(tǒng)意識淡薄,大部分農(nóng)村的留守兒童沒有尊敬老人的習(xí)慣,他們普遍認為爺爺奶奶理所當(dāng)然要照顧他們,爺爺奶奶缺乏新的教育思想,一味溺愛孩子,導(dǎo)致很多留守兒童以個人為中心,團結(jié)協(xié)作能力較差。更有甚者,表現(xiàn)出偏激的行為,并伴有一定的暴力傾向。家庭教育不到位,導(dǎo)致留守兒童在成長過程中的一些行為習(xí)慣沒有得到正確的引導(dǎo)和及時的糾正,養(yǎng)成了我行我素的行為習(xí)慣。著名教育家陶行知說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”課堂教學(xué)作為學(xué)校教育活動的主要渠道,德育教育應(yīng)該滲透到課堂教育中去。該如何在農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育教育?下面我來談?wù)勎业目捶ǎ阂弧⒃谟⒄Z課堂教學(xué)中滲透文明禮儀教育在三年級的英語教材中,涵蓋了日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的運用,學(xué)生在三年級的英語學(xué)習(xí)中基本能掌握用簡單的英語贊揚別人,如:Good,good,youareverygood.在涉及節(jié)日的教學(xué)活動中,指導(dǎo)學(xué)生用英語向父母及祖父母(外祖父母)祝福,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的文明禮貌,同時達到學(xué)以致用,學(xué)會關(guān)心身邊的人。如早上見面互相說聲“Goodmorning”,新年互相祝賀“Happynewyear”、互送賀卡、禮物,得到別人幫助記住說聲“Thankyou”,別人向你道謝時,說聲“Youarewelcome”。二、在英語課堂教學(xué)中滲透良好習(xí)慣教育根據(jù)教材,教師要結(jié)合不同話題,聯(lián)系學(xué)生實際,對其進行良好的習(xí)慣教育。如在教學(xué)體育運動的名稱時,鼓勵學(xué)生積極參加各種體育活動,不怕困難,堅持鍛煉;在教學(xué)交通方式的主題時,結(jié)合句型Slowdownandstopatayellowlight.Stopandwaitataredlight.Goatagreenlight.教育學(xué)生過馬路時養(yǎng)成注意看交通信號燈的好習(xí)慣;在教學(xué)涉及到病癥的單詞句子時,提醒孩子生活中不要吃過多的甜食,對牙齒不好,容易造成toothache牙疼,教育學(xué)生不能貪嘴,要養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。三、在英語課堂教學(xué)中滲透社會德育教育在學(xué)習(xí)animals動物的教學(xué)中,向?qū)W生展示不同動物的圖片,講講生活習(xí)性,告訴學(xué)生動物都是我們?nèi)祟惖暮门笥?,要多愛護小動物,珍惜和保護稀有動物。在教學(xué)家庭成員的詞匯時,教育學(xué)生尊老愛幼,孝敬長輩,保護幼小。在教學(xué)職業(yè)的詞匯時,告訴學(xué)生不同職業(yè)的不同社會分工,教育學(xué)生職業(yè)無貴賤之分,要尊重別人,要好好學(xué)習(xí),為自己制定目標,以后找到自己理想的職業(yè)。四、在英語課堂教學(xué)中滲透愛國主義教育小學(xué)英語教材在介紹英語國家文化的同時,注重介紹中華文化,以培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的了解與熱,并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此,在英語教學(xué)中要特別加強愛國主義教育。在三年級學(xué)習(xí)不同國家國旗的樣子時,重點介紹中國國旗的特點,講解國旗的歷史,加強學(xué)生的愛國熱情。在教學(xué)節(jié)日的詞匯時,著重介紹中國的節(jié)日,中國的國慶節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等,特別是中國的春節(jié)SpringFestival,給學(xué)生介紹春節(jié)的慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣,并讓學(xué)生說說自己過春節(jié)的情況,增強他們的愛國情懷。五、以身作則,樹立榜樣正所謂“其身正,不令而行;其身不正;雖令不從?!苯處熢诮逃虒W(xué)中要認識到自身行為對于學(xué)生的影響。如,在課內(nèi)課外主動向?qū)W生問好,主動撿起地上的紙皮果屑,不踩草地……德育教育是一個長期并艱巨的過程,教師要時刻扮演好自己的角色,在學(xué)生面前樹立良好的榜樣。課堂教學(xué)作為學(xué)校教育的主要渠道,我們必須利用課堂教學(xué)的資源,充分挖掘各門學(xué)科中的德育教育。在英語教學(xué)中滲透德育的知識,不失時機地進行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。特別是在農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育教育,更能有效地彌補留守兒童德育教育的缺失。教師應(yīng)該不斷深入理解教材,充分利用教材中的德育教育素材,自覺掌握和提高德育知識,把德育滲透貫穿到英語教學(xué)始終,通過持之以恒的教學(xué)教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)會做人。為學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,努力將每一個留守兒童培養(yǎng)成有禮貌、守紀律、熱愛大自然、熱愛祖國的好學(xué)生。萬科力的主南針萬科動力廠地塊整合推廣策略廣州金燕達觀2012.06.18有一首歌這樣唱“有一位老人,在中國的南海邊畫了一個圈”由是,南中國崛起這是政策力下的深圳蛻變必有一種力,讓城市這個持續(xù)生長的生命體,得以代謝繁衍、步履出新,并孵化出新的勢““萬科力,聚變貴陽華府步伐2年深耕、約2400戶業(yè)主G+貴陽、小河溢價、長江路飄紅動力廠引擎體育館、水會、超市、餐飲、影院……72萬方城市綜合體,萬科社區(qū)商業(yè)戰(zhàn)略于小河,于貴陽,皆建所未見萬科動產(chǎn)廠,將改變幾個固有認知,達成價值訴求1、城市界面陳舊的小河沒有中心2、兩城區(qū)對小河的偏見3、金域華府?由賣得很貴奧,到貴得有道理1/萬科區(qū)域觀洞見城市步伐,成為城市方向你知道嗎?貴陽7區(qū),唯小河與主城一脈相連龍洞堡烏當(dāng)花溪白云金陽小河主城你量過嗎?金域華府離大十字的直線距離只有6.5公里你相信嗎?桐蔭路開通后,金域華府離大十字的路面距離只有7.2公里桐蔭路+新華路≈中華南路桐蔭路/新華路/中華路三條路幾成直線云巖廣場大十字大南門[1/單極貴陽區(qū)域觀]一條中軸跑道城市不會跑偏,或沿河流,或沿道路,這是非人為的城市軌跡。從貴陽南北狹長的地圖可悉,此中軸早已有之、渾然天成;我就在中華路往南延長線上主城中軸線,離你最近的遠見你的遠見,是我最近的價值金域華府大十字金域華府云巖廣場大南門大十字直線距離6.5公里大十字路面距離7.2公里你不知道的金域華府兩城區(qū)板塊烏當(dāng)板塊小河板塊金陽板塊花溪板塊龍洞堡板塊兩城區(qū)中心商業(yè)區(qū)小河區(qū)——老城次中心產(chǎn)業(yè)聚集帶+商住優(yōu)化區(qū)金陽區(qū)中央行政商務(wù)區(qū)花溪區(qū)CLD(文教/生態(tài)/旅游)龍洞堡貴龍空港經(jīng)濟區(qū)新添寨/沙文高新產(chǎn)業(yè)群[2/多極貴陽區(qū)域觀]我是軸心上的生活大城/商業(yè)大城/休閑大城……目的地你不知道的金域華府大南明拉近小河市政給力打造筑城廣場,南明崛起新地標;小河/南明唇齒相依,距離更近一步。大花溪放大小河國家發(fā)改委”十二五”規(guī)劃的國家級新區(qū)——貴安新區(qū),縫合安順、貴陽。小河蛻變成為貴安-花溪的區(qū)域橋頭堡。[3/偏極貴陽區(qū)域觀]我是南城的區(qū)域性中心小河兩城區(qū)大南明龍里你不知道的金域華府一舉關(guān)鍵棋有人解讀為萬科擇地;有人解讀為城市關(guān)鍵棋。以空間觀,萬科托起的小河,將蛻變?yōu)槟现鞒恰R还P點睛有人看到新區(qū),有人看到區(qū)域新中心;有人看到輕軌一號線,有人看到城市一線。以時間觀,小河跟隨主城長跑幾十年,往前一小步,就是主城.萬科早已在此,再續(xù)都會新篇[偏極貴陽區(qū)域觀]主城板塊往南漂移——占位南城[單極貴陽區(qū)域觀]消失的邊界/垂直的中軸——融入主城[多極貴陽區(qū)域觀]地理屬性隱身/生活屬性上線——成為中心我在城市中軸線上劃了一個圈百萬方大城,刷新城市界面南城都會圈,就是萬科生活圈萬科區(qū)域觀2/萬科生活觀若無生活,何來中心在老城會聚人群,展轉(zhuǎn)事業(yè)在金陽會見世界,寄望未來在南城會晤生活,活得精彩1打完球/游完泳再吃飯你試過嗎家門口的星級休閑水會你需要嗎身邊的一站式體育館你想過嗎萬科生活觀:運動休閑2孩子上學(xué)之路會有多少車子你算過嗎貴陽多少孩子的青春揮霍在堵與賭上你知道嗎幼兒園/小學(xué)全體系教育你需要嗎萬科生活觀:寓教于宅3從頭到腳的需求都要得到滿足你想過嗎貴陽每年有多少人跑去香港購物你知道嗎情景商業(yè)街/ShoppingMall你需要嗎萬科生活觀:隨便消費JUSTBUY4城市拯救自然你相信嗎貴陽工地“吃了”多少山水你知道嗎集約式綜合體是為了給生活留出更多空間你需要嗎萬科生活觀:綠色社區(qū)5單調(diào)生活導(dǎo)致交際障礙你害怕嗎貴陽有幾個人認識對門的鄰居你知道嗎公共鄰里空間/無界社交網(wǎng)絡(luò)你需要嗎萬科生活觀:活力社區(qū)6魚龍混雜的集中營式居住你習(xí)慣嗎誰是背篼誰是小混混你知道嗎智能門禁/24小時巡更你需要嗎萬科生活觀:安居無憂小孩子在園子里跑來跑去,你完全放手了嗎?
電影7點開場,6點40出門可以嗎?逛街不開車行嗎?打完球再做晚飯好嗎?幾千平方的浴缸,只能想想嗎?一個金域華府需要解決多少問題?6社交3教育4消費5生態(tài)動力廠1娛樂7居家2康體中軸線上的萬科生活圈多元的/多彩的/包容的/并行的都會的/綻放的/動感的……1)與時間賽跑的主城打拼者他們是主城上班族白領(lǐng),過著非遠程的鐘擺式的生活(如城中村);他們是面臨結(jié)婚的金剛(金牌剛需),或啃老置業(yè),或攢錢置業(yè);他們足跡離不開主城,有著單極地段觀,所幸小河在他們眼里也是個主城擦邊球。特征:地段因素較看重,視野放在主城萬科生活觀感染的目標消費群2)萬科引力下的粉絲他們在熱點紛呈的熱點當(dāng)中偏袒萬科,關(guān)注萬科、關(guān)注王石;他們或視萬科股票為百年藍籌,或因成為萬科股民而信賴萬科;他們是因萬科深耕貴陽2年而生的新晉萬科粉絲;特征:信賴萬科不動產(chǎn)、追隨萬科新動向3)目睹金域華府成熟的關(guān)注者他們錯過金域華府頭班車,2年以來一直伺機欲動;他們無數(shù)次用雙腳丈量項目現(xiàn)場,目睹金域華府步步成熟;他們部分來自金域華府老業(yè)主的親朋圈;特征:務(wù)實的價值崇拜主義,信仰眼見為實4)小河周邊的市井臉譜他們是小河產(chǎn)業(yè)單位(如設(shè)備制造廠等)的工人及管理層,珍惜團購指標;他們是周邊學(xué)校的教師,大多已有房子,主力為改善型需求;他們是小河個體經(jīng)營戶,或為跟風(fēng)者,或為改善型需求;特征:鎖定小河,但金域華府給他們的心理距離較遠5)“給我生活,地方隨便”的地州客他們篤信貴陽生活價值,在城市化浪潮里如候鳥般飛向貴陽;仍離不開地州保護傘的政商層,基于資產(chǎn)轉(zhuǎn)化需求,為了財富安全而多加一套;他們面臨子女長大的教育、婚姻問題,有貴陽置業(yè)的緊迫感;他們基于養(yǎng)老需求,置業(yè)需求不緊迫,地段要求不框定;特征:結(jié)伴購買,既為自住又為投資6)篤信商業(yè)地標,不令資本睡眠的不動產(chǎn)玩家他們關(guān)注過保利觀洲、綠地鉑金、亨特金融、麒龍等熱點,對此類物業(yè)興趣頗濃;他們受限購制約,有將游資停泊在商業(yè)不動產(chǎn)碼頭的強烈愿景;他們對市場動靜有獨特嗅覺,對物業(yè)價值有強大洞悉力;特征:目光聚焦新地標,對市場了如指掌,不需要上課3/萬科社區(qū)觀城市資源社區(qū)化/社區(qū)價值城市化動力廠地塊(72萬方)A地塊(35.8萬方)現(xiàn)金域華府B地塊(22.2萬方)基于萬科生活觀的華府?dāng)U容這樣的集合體成就的打通城市中軸,再造一座城都市的生態(tài)的開放的文化的互動的站在貴陽生活進化鏈上跳出來單鏈貴陽:商業(yè)在主城,商務(wù)在金陽,旅游在花溪,工業(yè)在白云全鏈華府:整合康體資源/娛樂資源/商業(yè)資源/景觀資源/生態(tài)資源/休閑資源/教育資源/公共空間資源/居住資源……這座城是從局域到跨界的從狹隘區(qū)域觀到發(fā)展區(qū)域觀從封閉到開放的從有邊界的城市界面到無界城市界面從單一到多元的從單體樓到傳統(tǒng)社區(qū)到萬科綜合體從平面到立體的從單一居住到融康體/娛樂/教育/購物/休閑社交/居家等功能于一體從獨專到綜合的從生活單項選擇題到多項選擇題從點線到網(wǎng)絡(luò)的從一棟樓、一個社區(qū)、一條街到一座城金域華府恒森自在城美林谷大唐果騰龍灣星河國際南山高地興隆城市花園沐風(fēng)園中天新世紀保利春天中天未來方舟中大國際廣場保利云山國際花果園中鐵國際城世紀南山北京路1號銀海元隆廣場他領(lǐng)銜于他他有別于他吃喝玩樂購、休閑娛樂住……一應(yīng)俱全,包羅萬象六大中心,成就中軸線上萬科生活圈商業(yè)商貿(mào)中心(集中式商業(yè))、交通樞紐中心(輕軌+公路干線交通網(wǎng)絡(luò))體育文化中心(體育館)、休閑娛樂中心(水會、影院)生態(tài)養(yǎng)生中心(水會)、都市品質(zhì)生活中心(金域華府)4/萬科世界觀價值體系演繹/策略歸總/創(chuàng)意發(fā)散聚放點畫一個圈案名萬科廣場中軸線上的生活圈聚,我是城市中心放,我是多元生活城聚放點取一條直徑核心主張城市中軸繁華連城聚,我在城市中軸放,打通主城中軸,繁華一脈相承城市中軸·繁華連城萬科廣場渾然一座繁華城生活就像萬花筒萬科觀點:軸心生活世界觀戶外線硬廣線軟文線物料線一個萬科廣場要解決多少問題你想過嗎?你知道嗎?你需要嗎?中軸線上,繁華連城百萬方有機城市綜合體活動線11、12月份9、10月份7、8月份生活就像萬花筒1城市步伐點亮繁華2城南中軸,萬科廣場3渾然一座繁華城創(chuàng)新投放:尾版中軸線版面中軸線上,繁華連城年度推廣線萬科觀點:軸心生活世界觀生活就像萬花筒軸心生活世界觀1、每個城市都有一條中軸線2、貴陽的城市中軸在哪里3、城市中軸往南,繁華一脈相承4、萬科廣場,中軸之心折頁渾然一座繁華城城市中軸,萬科生活圈自創(chuàng)營銷文本《萬花筒》活力萬科電影節(jié)&奧運節(jié)生活萬科好生活·好主婦·精明選萬花筒貴陽秀創(chuàng)意萬科多元生活·創(chuàng)意萬科節(jié)VI萬科大都會城市中軸,繁華連城備選案名萬科在北京的大都會推廣階段與主訴戶外線硬廣線軟文線物料線一個萬科廣場要解決多少問題你想過嗎?你知道嗎?你需要嗎?中軸線上,繁華連城百萬方有機城市綜合體活動線11、12月份9、10月份7、8月份生活就像萬花筒1城市步伐點亮繁華2城南中軸,萬科廣場3渾然一座繁華城創(chuàng)新投放:尾版中軸線版面中軸線上,繁華連城全年推廣線萬科觀點:軸心生活世界觀生活就像萬花筒軸心生活世界觀1、每個城市都有一條中軸線2、貴陽的城市中軸在哪里3、城市中軸往南,繁華一脈相承4、萬科廣場,中軸之心折頁渾然一座繁華城城市中軸,萬科生活圈自創(chuàng)營銷文本《萬花筒》活力萬科電影節(jié)&奧運節(jié)生活萬科好生活·好主婦·精明選萬花筒貴陽秀創(chuàng)意萬科多元生活·創(chuàng)意萬科節(jié)戶外中軸線上,繁華連城百萬方有機城市綜合體萬科廣場入市:系列報道步伐點亮繁華城市中軸線上的萬科生活圈報廣1城市中軸,萬科廣場報廣2渾然一座繁華城入市期系列軟文炒作商業(yè)驅(qū)動,城市驅(qū)動,萬科品牌驅(qū)動“城市中軸線上的萬科生活圈”一夜傾城世界中軸,貴陽中軸、萬科中軸生活圈主題:城市中軸
繁華連城城市中軸亮相,改變固有認知,提升項目影響力炒作信息放量,整版軟文+整版硬廣形式:系列新聞報道+產(chǎn)品軟文新聞信息加產(chǎn)品軟文,增加新聞價值和可讀性建議形式:
新聞闡述大環(huán)境價值,同時每期釋放產(chǎn)品信息步驟一:城市中軸價值釋義階段主題:繁華百年貴陽的城市中軸,再見萬科城市歷史;時間:12年7月23日——12年8月12日形式:用系列報道的形式在網(wǎng)絡(luò)、報紙上引起關(guān)注;3周時間,集中軟文炒作,通過新聞式記者手記、產(chǎn)品價值軟文兩種形式,對城市中軸價值、區(qū)域價值、產(chǎn)品價值進行全面炒作;
在世界級城市中軸價值演繹,貴陽中軸尋找,貴陽中軸延展,本案中軸價值,本案產(chǎn)品價值多方面的廣告宣傳;
強化本案的主城價值,解決市場對本案占位偏遠的認知和遠距離的心理抗性。
實現(xiàn)步驟第一期:主題:為騰飛貴陽,探訪世界城市的中軸——在世界一流城市的繁盛中軸里尋找貴陽未來
萬科廣場,為貴陽中軸而來內(nèi)容:通過對世界著名城市中軸的闡述,強調(diào)世界繁華主城中軸的生活價值、城市價值,開始詢問哪里才是貴陽真正的城市中軸;貴陽城市中軸品牌物業(yè),繁華一座城市的夢想。形式:新聞報道形式,圖文配合闡述世界中軸價值,提出尋找貴陽的城市中軸,從而為下一期的軟文報道做準備;第二期:主題:百年貴陽中軸,擎領(lǐng)城市繁盛——離不開的主城繁華,引領(lǐng)貴陽價值
萬科廣場再啟中軸價值內(nèi)容:從云巖廣場、噴水池、大十字、筑城廣場、小河區(qū)一線延展,尋找到貴陽的價值中軸,將小河納入貴陽城市中軸,強化小河主城概念,通過道路等闡述小河的主城價值,定位主城繁華所在;形式:新聞報道形式進行區(qū)位價值闡述,再通過產(chǎn)品價值羅列,提出小河的城市價值所在;第三期:主題:貴陽往南,看齊國際城市的中軸價值——城市中軸歷練繁華,打造貴陽的高端中軸線
萬科廣場繁盛貴陽中軸內(nèi)容:闡述小河的城南價值,通過貴陽主城中軸的繁華價值闡釋城南板塊的區(qū)域意義,從而尋找到城南板塊的居住價值和成長價值形式:新聞報道形式進行區(qū)位價值闡述,再通過產(chǎn)品價值羅列,提出小河的城市價值所在;第四期:主題:萬科廣場:卓越中軸,南城巨作內(nèi)容:為小河萬科項目進行價值闡釋,通過區(qū)位,產(chǎn)品,強調(diào)它的品牌價值形式:軟文硬做的形式,通過版式,呈現(xiàn)一半圖片,一半文字的表現(xiàn)形式第五期:主題:再現(xiàn)城市中軸價值,萬科品牌再造南城內(nèi)容:對于萬科品牌價值和城南中軸價值的聯(lián)姻進行闡述形式:新聞報道形式,圖文配合闡述世界中軸價值,提出城南中軸價值和萬科品牌價值的城市闡述。第六期:主題:萬科品質(zhì),為升級貴陽中軸而來內(nèi)容:30年萬科城市品牌價值與30年貴陽中軸城市價值和結(jié)合,通過萬科品質(zhì)和本案的居住品質(zhì)進行產(chǎn)品的形象訴求形式:新聞報道形式,圖文配合闡述項目品牌價值于城南中軸價值第七期:主題:中軸繁華一座城,萬科廣場把生活還給城市內(nèi)容:通過中軸居住價值和項目價值,通過區(qū)位和居住價值進行產(chǎn)品的訴求,在項目開盤前進行產(chǎn)品價值闡述,形式:新聞報道形式,圖文配合;事件營銷炒作1、地面擺巨型地圖,描出中軸線2、天空拉鋼索,呼應(yīng)地圖上的中軸線,請藝高人膽大的雜技演員走鋼索3、舉辦地點最好能在大十字廣場,如果申請不了就在項目現(xiàn)場萬人仰望城市上空“軸線步伐”鋼索獵奇大十字金域華府云巖廣場大南門1、做一個巨大的泥塑地圖,置于售樓部門口;
2、于門口起步位置放一個巨大的印泥(不易弄臟鞋子、堅固、無限次使用的材質(zhì))3、客戶一進售樓部,即自然留下足跡??蛻糇匀坏闹本€足跡,即是城市中軸線,可作為小區(qū)固定性景觀?!敖o城市中軸留下腳印”城市中軸足跡長廊1、延續(xù)原有的周末拍賣活動,將其升級2、LV手袋、天梭表等名品拍賣3、現(xiàn)場抽獎,大獎有LV手袋一只、天梭表一只
“送美女一袋,送帥哥24小時”名品拍賣活動1、改變小河的固有印象,小河也可以有夜生活,目的地就是金域華府2、在金域華府舉行一場聲勢浩大的夜間啤酒節(jié)3、聘請香港蘭桂坊酒吧歌手熱力演繹
“中軸線上不夜城”香港蘭桂坊音樂啤酒節(jié)第二階段戶外生活就像萬花筒百萬方有機城市綜合體報廣生活就像萬花筒百萬方有機城市綜合體公關(guān)活動小河萬科·多元魅力·活力四射【傳遞萬科生活觀·塑造精彩萬花筒】希望貴陽魅力南城生活之城7、8月9、10月11、12月形象導(dǎo)入認籌開啟區(qū)域籌碼
開盤熱銷形象維護成熟熱銷萬科形象·客戶好感·全市關(guān)注區(qū)位塑造·話題活動產(chǎn)品訴求·吸引眼球·客戶好感活動設(shè)置活動主題活力萬科電影節(jié)&奧運節(jié)生活萬科好生活·好主婦·精明選創(chuàng)意萬科多元生活·創(chuàng)意萬科節(jié)周末露天電影節(jié)萬科·奧運激情匯萬科精生活·精明主婦生活大會戰(zhàn)萬科明星匯·萬科開盤明星聯(lián)歡會萬科創(chuàng)意匯·家庭生活創(chuàng)意賽7、8月活動線活動目標:讓主城人再認小河萬科,通過活動邀請主城客和其他客戶
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