九年級語文葉笛

PAGE《葉笛》教案教學目標1.對散文詩的特點有所了解2.增強對詩歌的感受力教學重點1.《葉笛》的寫作技巧2.《花的世界》中選取的花的不同的象征意義教學課時：[一課時]教學過程引言：今天我們將接觸一個新的文學體裁——散文詩。散文詩起源于俄國,流傳到我國已經(jīng)90多年的歷史了。是兼有抒情散文和抒情詩的特點的一種文學體裁。它是“混血兒”,它的形式是散文,靈魂是詩。散文詩沒有模式,它本身是解放出來了的一種文體。茅盾先生曾用一句話概括了散文詩的特征：“散文形的詩”。介紹散文詩散文詩：我們應該怎樣理解茅盾的話呢，首先我們要明確詩和散文詩；抒情散文和散文詩的區(qū)別。當然只能大體地加以區(qū)別，絕對的區(qū)別標準是難以規(guī)定的。a.詩與散文詩我們在此引用一下那家倫的觀點，他以為散文詩是從詩或散文領域中分離出來，是近代文學向更精細的文學體裁發(fā)展的一種趨向，這一說法，值得注目。的確，在近代文學中，如報告文學、雜文都是從散文領域內(nèi)分離出來而成為獨立的文體的1.散文詩與一般新詩的區(qū)別在于：散文詩不像一般新詩那樣有嚴謹?shù)母衤?，它不分行，不押?.可是既然是“詩”，散文詩必須具備詩的最主要的基質(zhì)：感情，必須強烈；想象，必須豐富；意境，必須和諧。b.抒情散文與散文詩1散文詩篇幅短小，有一定字數(shù)限制，抒情散文可稍長些；2.散文詩要求有濃郁的詩的意境，而抒情散文雖然也以此為創(chuàng)作的追求目標，但由于篇幅稍長，意境總不那么凝聚3.散文詩中要隱含寓言和哲理，又必須通過形象來表現(xiàn)總結(jié)也都是由于作家自覺或不自覺地為了揚棄詩或散文中的某些“拖累”（所謂揚棄，就是有選擇地保留.舍棄并進行某種轉(zhuǎn)化和提高）如詩的押韻、講平仄之過于硬僵的約束，如散文行文之過于分散、拖沓以至沒有節(jié)制等，為了吸取二者的優(yōu)點，如詩的濃縮、內(nèi)在的節(jié)奏感和散文的舒展自如、自由活潑等，而試著以一種新的文體來表情達意。詩歌講押韻，甚至講每節(jié)的行數(shù)，乃至每行有整齊的字數(shù)，在某種情況下，格律如果運用得當，可以使詩歌生色增輝；甚至如果脫離了一定的格律，詩不成其為詩。但在另外的情況下，格律的確成為一種“拖累”，而散文詩恰恰可以沖破這種“拖累”而自成格局。從某些散文中，也不難發(fā)現(xiàn)某些“拖累”，譬如行文拖沓，內(nèi)容過于繁雜，節(jié)奏過于遲緩等，散文詩又可以改正這些“缺憾”而同時吸取散文的另外某些美學特點，自成格局。散文詩語言的內(nèi)在張力，是一章作品中最大的特色。一句話一個小片段便能將思想的厚度升華到另一個高度。散文詩章里一個標點一個詞的運用，都會影響到整章散文詩的表達效果，所以嫻熟的語言應用不僅是一種技巧更是一種藝術。進入課文齊讀詩歌：對于散文詩要有更直觀的了解，就必須進入具體的文本閱讀，現(xiàn)在就請同學們朗讀一下散文詩的第一首《葉笛》作者介紹：原名郭嘉桂，回族，祖籍福建莆田，1919年出生。他把自己畢生的精力獻給了散文、散文詩和兒童文學的創(chuàng)作事業(yè)，迄今已結(jié)集出版作品50多部。他早期的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣，貯滿詩情畫意，是風景畫家、風俗畫家與抒情詩人才能的神奇統(tǒng)一。其《葉笛集》于1959年初出版后，在全國產(chǎn)生了廣泛的影響，冰心著文稱“又發(fā)現(xiàn)了一個詩人的喜悅?！毙聲r期以來，他的作品追求自然、本色、純樸，具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理意蘊，體現(xiàn)了大家之風范。詩人何為？這是海德格爾提出的問題。我們本土的詩人有史以來緣于憤怒，當然也有一大批言志、載道的詩人。好詩大多出于前者，后者大多做的是添磚加瓦的事情，偶有好句，也屬精神殘廢。直到現(xiàn)代詩人的出現(xiàn)，才似乎真正地跟個體心靈有關。30年代活躍于上海文壇的施蟄存、穆時英、劉吶鷗，經(jīng)常在《現(xiàn)代》雜志上發(fā)表作品，還有戴望舒等等。這是郭風藝術上的幸運，這是我們詩歌史上一個非常短暫的個體心靈自由書寫的黃金時節(jié)，郭風有幸地在他們那受到了影響。以至郭風甚至可以在“1942年1943年，那是中國歷史上最為艱難的年份，抗日戰(zhàn)爭進入到最后階段，日本侵略者更為猖狂，在中華大地，在東南亞，在太平洋……而郭風，卻在禮贊他的村莊、禮贊那兒的勞作與暮歸”，對此有論者認為“郭風這一于它的技巧，它的文字和文本本身。這樣一首散文詩放在今天這樣的時代，也許就無法讓人津津樂道了。所以我們只有關注作品背后的東西，才能體味出更多的意味。齊聲朗讀《花的世界》作者介紹1951年入伍，軍隊醫(yī)校畢業(yè)，先任軍醫(yī)，后為編輯，繼又調(diào)到軍區(qū)政治部從事專業(yè)創(chuàng)作。1964年轉(zhuǎn)業(yè)，到下關市文化館工作。已提前退休，專門從事創(chuàng)作。1954年開始發(fā)表作品。轉(zhuǎn)入課文那家倫曾在《鮮花的靈語》中說“鮮花天然地體現(xiàn)出真、善、美的品性。即使是一片野地里的鮮花，也能讓在與它的心靈與心靈的傾訴中，生發(fā)哲情詩韻?！薄磅r花，天生地承鏈和傳播著大地的美麗。如若大地缺少鮮花，大地將是枯荒的。如若世界缺少鮮花，世界將失去多少詩、愛和美好。那時，連陽光、空氣和水都失去許多意義了?！辈浑y感覺到詩人對花是有著極深的情感和喜愛的，詩人還說過＂鮮花天生的各不相同的象征意義，使它自然地在不同境地都合韻于人文世界。它承襲著信息，又傳導著信息。它的象征意義，從花萼的形象便定位了，它像一只精致造型的杯子，它收集著天地和人間的信息。天以陽光、空氣、雨露與它交流，地由根莖葉向它傳導，人以欣賞與它傳導。鮮花像人一樣，在贊美中才更美，即使這種贊美存于心臆，僅以目光深情注視———注視是相互的。因此，傾心賞花的人很美。＂我們已經(jīng)從閱讀中初步感受了作者的贊美，<花的世界>又是通過怎樣的象征意義傳達花朵中所承載的信息和贊美的呢?這首詩歌采用了標序碼分章的結(jié)構形式.每一章都選取了不同的側(cè)面,表達了不同的象征意義.選取側(cè)面象征意義花的生命過程無私奉獻的可貴品格(生,死,眠,立,孕成)花的四季(秋)高格調(diào)的人格追求和奉獻精神(花朵選擇在人間美麗的收獲季節(jié)綻開,不爭春不嘩眾,顯得情深意摯,平實成熟)大雨中受洗禮的花百折不撓,不畏艱險,勇往直前的精神(以大自然雨,風,雷,晨光,艷陽為背景,勾畫花朵旺盛的生命力)花的顏色(紅)對生命的獨特理解和禮贊(紅色-赤誠,熱情)山野小路上的小花平凡,無私,真誠的品格(“以不在人前炫耀”但有”無私地”用那真誠的心靈向世界傾吐一縷縷的芳香,因而使”人間變得更加美好……”這一章的第二段是點睛之筆,既是對無私精神的贊美,又是對世界充滿愛心的美好希冀.總結(jié)<花的世界>是一首譴詞有平易有不失華美的散文詩,使人在滿目異彩中體會到詩人熱愛生命的情懷.運用象征聯(lián)想將”花的世界”同”人的世界”建立聯(lián)系,進行褒揚溝通.就象詩人在<鮮花的靈語>中所說的是”合韻于人文世界”了.作者運用了許多人格化的動詞,形容詞刻畫,使之動感強烈.同時,讀者的視覺聯(lián)想,心理體驗,情感共鳴一齊豐富躍動起來.另外,為了加強動感,運用了夸張的擬聲詞”丁冬……”,制造了如同電影的”慢鏡頭”的視聽效果.花朵勃發(fā)的生命活力以及頑強的生長情態(tài)體現(xiàn)淋漓,意境也是很優(yōu)美的.結(jié)語今天這堂課,我們只是很簡單得對散文詩做了一下介紹.如果這45分鐘能多少給大家一點鑒賞散文詩方面的啟發(fā)的話,我覺得就足夠了