2021年《孟子二章》教案

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《孟子二章》教案

《孟子二章》教案1

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累實(shí)詞，背誦全文。

2.理解解__內(nèi)涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。

3.理解“生于憂患，死于安樂”的道理，培養(yǎng)憂患意識(shí)，能

正確面對(duì)生活中遇到的困難。

4.積累孟子名言，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛。

教學(xué)重點(diǎn):

1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累實(shí)詞，背誦全文。

2.理解解__內(nèi)涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。

教學(xué)難點(diǎn)：

積累孟子名言，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛。

課時(shí)安排：五課時(shí)

教學(xué)過程：

《生于憂患，死于安樂》

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

我們學(xué)過孔子的《論語(yǔ)》，和《論語(yǔ)》并列為四書的還有《孟

子》、《大學(xué)》、《中庸》，今天，我們要學(xué)習(xí)《孟子》中的__。

二、作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)介紹

孟子（約前372－前289），名軻，字子輿，山東人。戰(zhàn)國(guó)

中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)揚(yáng)者，有

“亞圣”之稱。受業(yè)于孔子之孫孔伋,是孔子的再傳弟子，是孔

子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)

成就幾乎同高，人們將他們合稱為“孔孟”，與老子、孔子、墨

子，并稱中國(guó)四古董。他曾游說(shuō)梁惠王，不能用；乃見齊宣王，

為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔

子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，

為《孟子》七篇。

政治主張：“仁政”“民貴君輕”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

《孟子》是儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。

書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)

和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合

為“四書”，成為此后讀書人的必讀書。

三、朗讀：

1.聽范讀。

強(qiáng)調(diào)句子的節(jié)奏。

“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/

魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/

市?！?/p>

“故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，

餓/其體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”

2.自由朗讀。

3.齊讀。

四、翻譯課文

1.結(jié)合注釋，試譯課文。

2.全班交流，掃除翻譯難點(diǎn)。

參考：

舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從

魚鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱

居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。

所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的

內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)

缺乏，使他做事不順，（通過這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的

性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。

一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻

塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，

在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)

持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的

禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。

這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂

使人萎靡死亡。

3.同桌互考課下重點(diǎn)實(shí)詞。

①舉：舉用，選拔。

②空乏：資財(cái)缺乏，即貧困。

③動(dòng)心：使心驚動(dòng)。

④曾益：增加.

⑤曾:同“增”

⑥恒：常。

⑦過：過失，此處是有過失的意思。

⑧衡：通“橫”，梗塞，指不順。

⑨作：作為，奮起。

⑩征：征驗(yàn)，此處有表現(xiàn)的意思。

11色：面色。

12入：在里面，指國(guó)內(nèi)。

13拂士:輔佐君主的賢士。

14拂：通“弼”，輔佐。

15出：在外面，指國(guó)外。

五、整體感知

1.__的中心論點(diǎn)是什么？

明確：“生于憂患，死于安樂”。

2.作者是從哪兩方面論證的？

明確：造就人才和治理國(guó)家兩個(gè)方面。

六、作業(yè)

1.熟讀課文，整理課下重點(diǎn)實(shí)詞

2.背誦并默寫課下重點(diǎn)實(shí)詞。

板書設(shè)計(jì):

生于憂患，死于安樂

孟子

生于憂患，死于安樂

↓

造就人才和治理國(guó)家

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

考查實(shí)詞背誦情況。

二、研讀課文

1.__開頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？

明確：這六個(gè)人物都出身貧賤，在經(jīng)歷了艱難的磨練之后，

成就了不平凡的事業(yè)。

2.課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？

明確：都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨煉，最終都大有作為。

3.作者舉例想說(shuō)明什么道理？

明確：說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨煉，只有經(jīng)過磨煉才能有

所作為。

4.第2自然段作者論述了什么？

明確：經(jīng)受磨煉的好處。

5.第二段從幾個(gè)方面論述的？

明確：三個(gè)方面：

思想：“苦其心志”。

身體：“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”。

行為：“行拂亂其所為”。

6.第二段和第三段有什么不同？

明確：第二段：個(gè)人成才。

第三段：治理國(guó)家。

7.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是什么？

明確：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患

8.作者通過全文的論述，得出了什么結(jié)論？

明確：“然后知生于憂患而死于安樂也”。

三、拓展

1.你還知道哪些人經(jīng)過艱苦生活的磨練，進(jìn)而取得成功的事

例？

參考：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放

逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵

法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤

憤》。

2.你還知道哪些與“生于憂患，死于安樂”相類似的名言。

①?zèng)]有偉大的意志力，就沒有雄才大略。——巴爾扎克

②困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀?！锇?/p>

③天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝?！闋査贡?/p>

亞德

④在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過程中，如果一帆風(fēng)順，

那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深

的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂?！悇P勒

⑤寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

⑥窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

⑦自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。

⑧憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

四、作業(yè)

1.熟讀并默寫全文。

2.完成練習(xí)題。

板書設(shè)計(jì)：

生于憂患，死于安樂

孟子

造就人才——治理國(guó)家

思想、身體、行為——入、出:亡

↓

生于憂患而死于安樂也

《孟子二章》教案2

一、設(shè)計(jì)思想：

__語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式長(zhǎng)短相繼，讀起來(lái)瑯瑯上口，適合誦讀教

學(xué)。先秦散文，文理俱佳，要了解作者文風(fēng)，然后披文入理，這

樣文與理協(xié)，理解、識(shí)記起來(lái)就會(huì)容易得多。布置預(yù)習(xí)：通過各

種渠道，查閱有關(guān)舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的

故事。

二、課時(shí)安排：

__安排兩課時(shí)。

三、教學(xué)過程：

第一課時(shí)：

（一）由“戰(zhàn)國(guó)七雄”導(dǎo)入對(duì)戰(zhàn)國(guó)中期社會(huì)和人民生活狀況

的介紹，由“諸子百家”導(dǎo)入對(duì)孟子及《孟子》的介紹。

（二）初讀課文，利用工具書掃清字詞障礙。

（三）再讀課文，注意停頓和輕重音。

（四）齊讀課文，讀完后教師進(jìn)行糾偏和誦讀指導(dǎo)。

（五）散讀課文，結(jié)合課下注解以及工具書了解__大意。

（六）思考討論：__的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不

如人和”，還是“得道多助，失道寡助”？二者之間是什么關(guān)系？

教師對(duì)于學(xué)生討論中的合理看法要充分肯定，在此基礎(chǔ)上，

給出自己的看法：從第二、三段看，涉及的主要內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)

方面的。第二段從攻城方的角度寫，雖然攻打的是個(gè)小城，也選

擇了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，但是沒有選擇有利于進(jìn)攻的良好

的地理形勢(shì)，所以“不勝”而返，從而強(qiáng)有力地證明了“天時(shí)不

如地利”的觀點(diǎn)。第三段從守城方的角度寫，守城者據(jù)守著“高

城”“深池”，擁有堅(jiān)利的兵革、豐盛的米粟，卻棄城而逃，顯

然是因?yàn)椤暗乩蝗缛撕汀薄Ｓ缮厦娣治隹芍谝欢蔚摹疤鞎r(shí)

不如地利，地利不如人和”是第二、三段的論點(diǎn)，它也是打仗中

要用到的一條很重要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。

再看第四段的主要內(nèi)容，涉及到“封疆”、“固國(guó)”、“兵

革”、“畔之”、“攻”、“戰(zhàn)必勝”，這些都是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詞

語(yǔ)，可見__的主要篇幅都是寫有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的內(nèi)容，但作者的態(tài)

度不是鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)制勝，而是反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)以“兵革之利”

威震天下，甚至他認(rèn)為即使有“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵

革之利”，也不一定能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。那戰(zhàn)爭(zhēng)靠什么制勝

呢？作者就此自然而然地提出自己的主張：得道多助，多助之至，

天下順之。由此引申出的結(jié)論就是：不戰(zhàn)而屈人之兵；即使要打，

也一定是打勝仗。從這段看，作者只是以戰(zhàn)爭(zhēng)為例，落腳點(diǎn)是要

談治國(guó)之道，具體來(lái)說(shuō)就是“人和之道”，“仁政之道”。由此

明確：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可以作為__的中心論點(diǎn)，

“得道多助，失道寡助”是__的主旨。

（七）追加思考：__的論證思路是什么？

明確：層進(jìn)式論證。

（八）整理字詞及文化常識(shí)，熟讀成誦。

第二課時(shí)：

（一）由六名學(xué)生講故事。

故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說(shuō)舉于版筑之間、膠鬲舉于

魚鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

（二）討論：從這些故事中總結(jié)共同的規(guī)律。

明確：要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦的磨練。

啟發(fā)提問：怎樣才算艱苦的磨練呢？

（三）初讀第二段，結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意。

（四）學(xué)生串講第二段，教師訂正后提問：“天將降大任于

是人也”的前提是什么？目的是什么？

明確：前提是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為”，目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

（五）學(xué)習(xí)第三段，疏通大意，了解論述層次。

明確：先舉人的例子，從正面說(shuō)理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”

的關(guān)系，談“內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談

如何讓想法為人所知，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國(guó)家的

例子，從反面說(shuō)理，談國(guó)家如果沒有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅

亡，論證“死于安樂”的觀點(diǎn)。

（六）比較兩篇__的論證方式。（見“擴(kuò)展資料”部分）

（七）討論：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剬?duì)于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、

一個(gè)民族要樹立什么樣的憂患意識(shí)。教師總結(jié)討論情況。

（八）整理字詞和文化常識(shí)，熟讀成誦。

《孟子二章》教案3

教學(xué)目標(biāo)

1、誦讀課文，疏通文句，識(shí)記有關(guān)孟子的文學(xué)常識(shí)以及__

出現(xiàn)的通假字、常見虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2、在誦讀中感受孟子的文氣和語(yǔ)勢(shì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用譬喻和寓言

說(shuō)理的方法使議論具有說(shuō)服力和感染力。

3、理解孟子思想中“義”與“氣”的意義與聯(lián)系，了解孟

子“性善論”在文中的體現(xiàn)及其“取義”、“養(yǎng)氣”之說(shuō)是對(duì)孔

子思想的繼承與發(fā)展。

說(shuō)明：“舍生取義”、“浩然之氣”是__體現(xiàn)的孟子思想的

核心價(jià)值所在。教師在教學(xué)時(shí)要注意將孟子“取義”、“養(yǎng)氣”

之說(shuō)的本質(zhì)（即建立在“性善論”基礎(chǔ)上的道德信仰）揭示出來(lái)。

鑒于當(dāng)代學(xué)生對(duì)孔孟之道的疏離可在分析課文之前先借錢穆、黃

仁宇、鮑鵬山等知名學(xué)者作家對(duì)孟子的精辟獨(dú)到的評(píng)論激發(fā)學(xué)生

的好奇心，進(jìn)一步對(duì)作者及課文產(chǎn)生興趣。花一定時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生

認(rèn)真朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)孟子充沛的文氣與酣暢的

語(yǔ)勢(shì)。提供盡可能豐富的歷史、評(píng)傳資料，讓“亞圣”形象鮮活

飽滿，吸引學(xué)生切實(shí)關(guān)注孟子的道德訴求與人格取向并鼓勵(lì)他們

在浩瀚歷史長(zhǎng)河中找出躬身餞行孟子學(xué)說(shuō)的例子。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：掌握__生動(dòng)形象的說(shuō)理方法，理解孟子思想核心：

“取義”、“養(yǎng)氣”。

2、難點(diǎn)：理解文中表現(xiàn)出的與孔子同中有異的孟子道德理

想與人格力量。

說(shuō)明：__所選孟子兩章屬于先秦諸子散文發(fā)展到第二階段的

對(duì)話體論辯文，較之《論語(yǔ)》式的語(yǔ)錄體散文有了很大的發(fā)展。

誦讀此二章并充分感受孟子“氣盛言宜”的論辯風(fēng)格同時(shí)從文中

提煉孟子思想的核心價(jià)值所在是本篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。而讓學(xué)生

能真正走近孟子，深刻理解文中表現(xiàn)出的不同于孔子的道德理想

與人格力量則是__學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。對(duì)于“取義”、“養(yǎng)氣”之說(shuō)的

解釋不難傳授，但讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同傳統(tǒng)儒家留給后世的這

種高貴遺風(fēng)，則需要教師細(xì)致真誠(chéng)地引導(dǎo)?！翱酌稀彪m然常常相

提并論，但兩者之間亦有很大不同，需要在對(duì)《論語(yǔ)》、《孟子》

等相關(guān)文本進(jìn)行全面細(xì)致的閱讀與比較之后，學(xué)生方能略知一

二。由于__的重點(diǎn)并非孟子的政治思想，教師不必對(duì)孟子的“仁

政”、“民本”、“王道”等思想做過多的延伸與拓展，而要盡

量圍繞孟子學(xué)說(shuō)中有關(guān)道德實(shí)踐與自我修養(yǎng)方面來(lái)展開教學(xué)工

作。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入課文

激發(fā)興趣

1、說(shuō)自己“平治天下，舍我其誰(shuí)”，罵別人“無(wú)父無(wú)君，

是禽獸也”這樣的話難道象是出自溫良恭儉讓的儒家學(xué)者之口

嗎？這人偏偏正是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者孟子。請(qǐng)同學(xué)回憶初中所學(xué)

的孟子的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)孟子的理解。

2、教師將需落實(shí)的文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充完整并進(jìn)一步向同學(xué)介紹

“你所不知道的孟子”，讓大家了解孟子高度的道德自信及其對(duì)

待論敵難免偏激的一面。學(xué)生當(dāng)能回憶其初中課文《得道多助，

失道寡助》，但對(duì)孟子的了解多半僅限于“亞圣”、儒家代表人

物等標(biāo)簽式概括。少數(shù)閱讀面較廣的學(xué)生可能會(huì)表達(dá)一些獨(dú)到的

認(rèn)識(shí)。通過學(xué)生回憶，教師補(bǔ)充，還原一個(gè)鮮活的孟子形象，激

發(fā)學(xué)生對(duì)孟子其人其文的興趣，有助于減輕對(duì)文言課文的畏難情

緒，提起精神投入學(xué)習(xí)。

朗讀課文

疏通文字

概括要點(diǎn)

落實(shí)重點(diǎn)

1、教師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)圈劃課下重要注釋，初步理解文

意；對(duì)疑難詞句進(jìn)行質(zhì)疑。

2、請(qǐng)同學(xué)分小組討論串譯課文，分別概括《魚我所欲也》、

《我善養(yǎng)吾浩然之氣》的中心論點(diǎn)。

3、教師根據(jù)學(xué)生情況，及時(shí)給予指導(dǎo)，提醒同學(xué)思考“義”

與“氣”的意義與聯(lián)系，并明確“舍生取義”乃人之本性正是作

者“性善論”的體現(xiàn)，而“浩然之氣”一文的觀點(diǎn)也是孟子在“性

善論”中提倡充分發(fā)展人性中的“四端”以完善保有人性的思想

體現(xiàn)。

1、通過課堂圈劃落實(shí)字詞解釋。爭(zhēng)取當(dāng)堂掌握常用通假字：

辟、得、與、鄉(xiāng)、無(wú)、閔、辯；常見虛詞：為、惡、以、而、于

等；特殊句式：判斷句、賓語(yǔ)前置等。

2、學(xué)生容易將《魚我所欲也》的論點(diǎn)誤認(rèn)為是“舍生取義”，

通過串譯課文明確論點(diǎn)應(yīng)為：“舍生取義”是人的本性。

3、從文中抓住原句明確“氣”“是集義所生者”一定要有

義和道的輔助配合，要在內(nèi)心長(zhǎng)期積累而不能靠外力刻意助長(zhǎng)。

孟子__的重要特點(diǎn)就是氣勢(shì)充沛、雄辯滔滔，不通過反復(fù)朗讀不

能深解其味。針對(duì)文言篇目的學(xué)習(xí)，尤其針對(duì)高三年級(jí)的應(yīng)考現(xiàn)

實(shí)，教師仍需提醒學(xué)生對(duì)文言現(xiàn)象及時(shí)歸納、不懈積累。串譯課

文后的論點(diǎn)概括是否精當(dāng)是對(duì)該文言課文內(nèi)容是否落實(shí)的一種

整體反饋，有利于學(xué)生深入理解孟子相關(guān)的思想主張。

（這一環(huán)節(jié)是落實(shí)基本知識(shí)層面的內(nèi)容，教師可根據(jù)學(xué)生程

度確定課時(shí)長(zhǎng)短。）

分析典型

片段

揣摩精彩

語(yǔ)言1、請(qǐng)學(xué)生選擇自己比較欣賞的語(yǔ)句富于情感色彩地朗

誦出來(lái)。讓其他同學(xué)先猜一下這位同學(xué)為什么認(rèn)為這些語(yǔ)句值得

朗讀，再由同學(xué)自己評(píng)價(jià)說(shuō)明一下。

2、引用歷代文論家對(duì)孟子語(yǔ)言的

評(píng)述，比如“孟子長(zhǎng)于譬喻”，引導(dǎo)學(xué)生注意《我善養(yǎng)吾浩

然之氣》中寓言人物的語(yǔ)氣。1、《魚我所欲也》中采用譬喻手

法的第一節(jié)，采用排比手法的第二節(jié)，《我善養(yǎng)吾浩然之氣》中

的寓言故事，都可能是學(xué)生選擇的片段。明確譬喻、寓言、排比

的`特點(diǎn)和作用。

2、以“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣”為例，欣賞孟子寓言中平

白如話，極為逼真，生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言。促進(jìn)學(xué)生關(guān)注文本，結(jié)合

原文談感受，避免空泛、夸夸其談、不著邊際的玄想式鑒賞。

（這一環(huán)節(jié)著眼于培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力。）

讀議結(jié)合

深入探究

落實(shí)難點(diǎn)1、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，將《魚我所欲也》與本

單元已學(xué)課文《論語(yǔ)》七則進(jìn)行比較，在其中找出孟子傳承孔子

思想的證據(jù)，并加以分析說(shuō)明。

2、就已學(xué)的內(nèi)容來(lái)看孔子與孟子的區(qū)別，并進(jìn)一步從課外

閱讀中發(fā)現(xiàn)孟子不同于孔子的特點(diǎn)，總結(jié)孟子的道德理想與人格

力量及其對(duì)后世的影響。

點(diǎn)撥：結(jié)合孔子與孟子的身世與性格，結(jié)合他們所處的不同

時(shí)代背景進(jìn)行分析。

1、在閱讀過程中學(xué)會(huì)比較分析，能在已學(xué)課文《論語(yǔ)》七

則中劃出相關(guān)原句“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”

（舍生取義）；“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去

也”（不食嗟來(lái)之食）；“富與貴，是人之所欲也，不以其道得

之，不處也”；“不義而富且貴，于我如浮云”（萬(wàn)鐘則不辯禮

義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉）。

2、討論孟子不同于孔子的性格與思想，在交流拓展思路。

學(xué)生過去對(duì)孟子的認(rèn)識(shí)一般較為表淺化、標(biāo)簽化，到了高三階段，

教師當(dāng)就學(xué)生思想水平的提高做進(jìn)一步的工作，提供文本進(jìn)行細(xì)

讀只是第一步（當(dāng)然，是必不可少的一步）；教會(huì)學(xué)生從文本資

料中提取同類論題、正反論點(diǎn)進(jìn)行辨析是第二步；指導(dǎo)學(xué)生在思

考中獲得一些心得體會(huì)、一二獨(dú)到的觀點(diǎn)、較為完整的思路，這

是第三步。

（這一環(huán)節(jié)著眼于提高學(xué)生深入思考問題解決問題的能力。）

課后作業(yè)

拓展閱讀1、整理歸納__出現(xiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，做在作業(yè)本上。

2、熟讀課文，選擇其一自行配樂朗誦并錄制，同學(xué)間互相

欣賞交流。

3、選擇閱讀以下書目中感興趣的一到兩篇作品并寫讀后感

（每篇300字以上）。

（1）《道德__》鮑鵬山

（2）《王者師與大丈夫》鮑鵬山

（3）《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史·儒家的理想主義派孟子》馮友蘭

（4）《赫遜河畔談中國(guó)歷史·孔