教師讀書心得體會(huì)(匯編15篇)

第教師讀書心得體會(huì)(匯編15篇)教師讀書心得體會(huì)1

周國(guó)平先生曾說過：“嚴(yán)格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了?！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個(gè)角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識(shí)技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界，同時(shí)也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個(gè)共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個(gè)偉大事物呢？作者做了如下的例舉：

“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的`限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等?！?/p>

這個(gè)“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”，為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn)；對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠(chéng)相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏，等等。

就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠(chéng)相對(duì)，教師既不是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語言和傳達(dá)意義的符號(hào)。教師讀書心得體會(huì)2

讀了《世上最劃算的教育》一書，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都能夠取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？

1）凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；

2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；

3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng)；

4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！

在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

一名成功的教師總是會(huì)用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的`虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。

所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能暴力的扼制。

每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進(jìn)取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。教師讀書心得體會(huì)3

《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。

一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中，畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量，讓身處浮躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。

青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書中從多個(gè)角度闡釋了自己對(duì)世界、對(duì)人生的感悟，讓每一個(gè)人聆聽生命的真諦。

畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著一種對(duì)生命的善意和真誠(chéng)，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中，寫我們不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。我們都認(rèn)識(shí)憂郁，每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)達(dá)，憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對(duì)宇宙蒼穹時(shí)，與生俱來的恐懼，所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子，我們都要和憂郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會(huì)與憂郁為舞。

又如《提醒幸?！分?，提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂，人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠(chéng)，訴說著對(duì)生命深刻的感悟，對(duì)生活深深的熱愛。

畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過生活粗暴對(duì)待的人，書中對(duì)生活和人生的.思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和，用柔軟的內(nèi)心面對(duì)這個(gè)千瘡百孔的世界，這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對(duì)生活，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己，愛生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。

讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書人》有感

他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會(huì)朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個(gè)語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書中，把自己從事的工作擺進(jìn)書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報(bào)愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。

讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書人》收獲很大。

首先我看書也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來才得心應(yīng)手，就像是你聽別人的課覺得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。

其次是要注意讀書的方法，要不動(dòng)筆墨不讀書，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用，我們很多人讀書是讀書，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過后也就忘了，所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

第三，于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西，所以不僅沒有靈氣，反而變得很污濁了。

第四，于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位：書是養(yǎng)人的。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚，要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話：人人治人，國(guó)雖治必亂;人人治己，國(guó)雖亂必治。說的真好，讀書確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。教師讀書心得體會(huì)4

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于我們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。

我經(jīng)常有一個(gè)疑惑：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+_”教學(xué)活動(dòng)，各位老師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但我有時(shí)感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少??！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的'《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對(duì)我觸動(dòng)很大。

現(xiàn)在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時(shí)候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢？

現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語和家長(zhǎng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時(shí)記錄下來，等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時(shí)候，同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}：哪節(jié)課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來，這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。教師讀書心得體會(huì)5

曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中?？▼I也說：父親更注重對(duì)孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育，讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn)，從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。

是的，通讀《給教師的一百條建議》書，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對(duì)一切事情都無所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對(duì)一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來，而變?yōu)橐粋€(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī)；維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。

其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的.理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo)，只是總的來說，沒有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問題，更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒有到位的原因。

通讀本書，受益極大，認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴(kuò)大自己的知識(shí)量，盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些；將教育過程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì)越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。教師讀書心得體會(huì)6

“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的'事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。教師讀書心得體會(huì)7

《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語教學(xué)專業(yè)員會(huì)會(huì)員,江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法--治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美未,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名老師,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的.心靈。

做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育的潮中,明智的教師是的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決和問題,映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識(shí),多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),豐富提高自己。教師讀書心得體會(huì)8

往往對(duì)那些不愛學(xué)習(xí)的孩子，我總覺得無能為力，只能采取比較強(qiáng)制的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。

作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心，使他們喜歡學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探索現(xiàn)實(shí)生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望，對(duì)周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng)，有時(shí)難免要闖禍；有時(shí)他們對(duì)大人所說的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛問“為什么”，有的家長(zhǎng)由于不了解他們這種好奇、好問的特點(diǎn)，把這些正?，F(xiàn)象看成是搗亂、淘氣，因而對(duì)孩子提出的問題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度，或者不予理會(huì)。這種做法，會(huì)有損于孩子智慧幼芽的生長(zhǎng)，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發(fā)展的。對(duì)于求知欲旺盛的孩子來說，最大的快樂莫過于知道了從來不知道的奧秘。揭開奧秘后所體驗(yàn)到的愉快和滿足的情感，反過來又激起新的探索興趣。作為家長(zhǎng)，不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心，而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心，使幼稚的好奇心發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)孩子提出的問題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答復(fù)，如果暫時(shí)答復(fù)不了，可以告訴他：“這個(gè)問題等弄明白以后，再告訴你?！鼻杏浭潞笠欢ㄒ獌冬F(xiàn)。與此同時(shí)，更要鼓勵(lì)孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會(huì)，讓他們大膽提出問題，并引導(dǎo)他們通過自己讀書、觀察、思考，尋找正確的答案。

作為教師還要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。根據(jù)兒童好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定的特點(diǎn)，應(yīng)發(fā)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，并注意把他們的興趣引向?qū)χR(shí)和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟，興奮和抑制發(fā)展不平衡，表現(xiàn)出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉(zhuǎn)移，加上缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶然性，多樣性和不穩(wěn)定性。低年級(jí)兒童的.興趣往往是不分化的，他們似乎對(duì)什么都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲，都要問一個(gè)為什么。

隨著智力的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子的興趣逐漸分化，最后往往表現(xiàn)出對(duì)某一或某些方面的特殊興趣，以至終身。事實(shí)證明，如果兒童小時(shí)候興趣廣泛，那么它的求知范圍就大，各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就多，智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛好。在引導(dǎo)孩子切實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛好，培養(yǎng)他們多方面的能力。比如，培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長(zhǎng)要選好書籍，并指導(dǎo)閱讀，以逐步提高讀書興趣。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽、多接觸大自然和社會(huì)，擴(kuò)大生活范圍，增長(zhǎng)見識(shí)；要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)幻想小說、科學(xué)故事，以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣；還應(yīng)鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、國(guó)畫；參觀各種藝術(shù)展覽，學(xué)會(huì)美化、布置自己的住房；鼓勵(lì)孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等。總之，要有豐富多彩的活動(dòng)。

作為教師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶然性興趣。常?？吹竭@樣一種情況，孩子在某個(gè)時(shí)期對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，與此同時(shí)，又產(chǎn)生了他對(duì)與此有關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)這種偶然興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使之成為穩(wěn)定、持久的興趣，成為推動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)該看到，任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲，推動(dòng)他們頑強(qiáng)勇敢地攀登科學(xué)高峰。

書中的每個(gè)字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這么做了，孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會(huì)提升，提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。教師讀書心得體會(huì)9

假期中，我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內(nèi)容，其中在“促進(jìn)幼兒語言能力發(fā)展”這一章節(jié)中，包括了使幼兒成為一個(gè)很好的聽眾，讓幼兒愛說會(huì)講，幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，幫助幼兒做好書寫準(zhǔn)備等相關(guān)內(nèi)容。以及《幼兒教育》上關(guān)于幼兒閱讀活動(dòng)的案例和指導(dǎo)策略。其中指出幼兒在閱讀中出現(xiàn)的問題有：

第一，觀察的有序性還不夠，不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景，特別是與故事發(fā)展有密切關(guān)系的人物的動(dòng)作、表情，因而無法理解關(guān)鍵性的故事情節(jié)。觀察過程十分依賴成人，結(jié)論也脫離不了成人的幫助；

第二，思維形象具體，盡管中班幼兒已開始根據(jù)事物的表面屬性慨括分類，但思維過程常常呈現(xiàn)一種無序化的狀態(tài)，表現(xiàn)在還不能將前后畫面聯(lián)系起來形成對(duì)故事的理解，語言表達(dá)還不連貫；

第三，中班孩子的有意注意在逐步發(fā)展，呈現(xiàn)出無意注意向有意注意轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)，但注意的穩(wěn)定性不夠，部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法，常常一下翻到后面，一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強(qiáng)的圖書畫面和生動(dòng)有效的閱讀活動(dòng)培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性；

第四，中班幼兒活潑好動(dòng)，并富于想象，但不能很好地根據(jù)前后畫面變化的比較，用想象補(bǔ)充故事發(fā)展中的空間。

書中也指出針對(duì)以上特點(diǎn)，中班幼兒閱讀指導(dǎo)要點(diǎn)是：指導(dǎo)幼兒能對(duì)畫面作有序觀察并能將前后畫面聯(lián)系起來理解故事內(nèi)容；能對(duì)圖書畫面中的空白點(diǎn)進(jìn)行合理想象并能比較閱讀內(nèi)容的不同點(diǎn)；知道圖書中有頁碼和文字，了解不同符號(hào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系并愿意編畫情節(jié)簡(jiǎn)單的圖畫故事書；能大膽地表述閱讀信息并能安靜地傾聽他人講述內(nèi)容；指導(dǎo)幼兒掌握正確翻閱圖書的方法并能安靜地閱讀圖書。

精選教材根據(jù)中班孩子有意注意發(fā)展的特點(diǎn)，我們須重視閱讀教材的合理選擇，通過主題鮮明、色彩感強(qiáng)的圖書畫面和生動(dòng)有效的閱讀活動(dòng)進(jìn)一步提高幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)其注意的穩(wěn)定性，從而萌發(fā)幼兒獨(dú)立閱讀的愿望。

眾所周知，閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素，過難或過于簡(jiǎn)單的內(nèi)容都無法調(diào)動(dòng)幼兒閱讀的興趣。尤其對(duì)于中班孩子而言，他們雖然已有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，但是在閱讀的過程中，他們?nèi)匀粚?duì)成人有著很大的依賴性。這與他們當(dāng)前的認(rèn)知水平和閱讀能力是有密切關(guān)系的。因此，這一階段，教師應(yīng)該更加用心地了解孩子閱讀的現(xiàn)狀和愛好，并精心挑選合適的閱讀材料，這樣才能進(jìn)一步有效地激發(fā)孩子繼續(xù)閱讀的興趣，并逐漸過渡到幼兒獨(dú)立自主地完成簡(jiǎn)單的閱讀過程。

巧設(shè)提問提問，是成人與孩子共同閱讀并交流互動(dòng)的重要途徑之一。缺少了有效的交流，就無法了解孩子的閱讀需求與現(xiàn)狀，更無法推動(dòng)孩子繼續(xù)閱讀與思考。因此，在各類閱讀活動(dòng)中，提問的設(shè)計(jì)始終受到了極大的關(guān)注。對(duì)于中班孩子而言，怎樣的提問才是最為有效的呢？

為了更好的發(fā)揮幼兒閱讀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，營(yíng)造具有活力的閱讀教學(xué)氛圍，同時(shí)更為了培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)、積極思維的習(xí)慣，教師在幼兒進(jìn)入中班后期，不妨嘗試讓幼兒學(xué)會(huì)提問，如：在共同理解故事的'基礎(chǔ)上，教師可以讓幼兒說說“你還有什么看不懂的？”“你還想知道些什么？”然后順著孩子們提出的問題，以點(diǎn)帶面，鼓勵(lì)其他幼兒來解答問題，這樣即能有效地激發(fā)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，融洽幼兒間的關(guān)系，又能引發(fā)幼兒進(jìn)一步閱讀的愿望。

書中還指出，在設(shè)計(jì)提問時(shí)，必須注意幼兒個(gè)體的差異。幼兒間的個(gè)體差異是客觀存在的，要想讓每一位幼兒都能在原有基礎(chǔ)上得到提高，教師就應(yīng)在活動(dòng)中設(shè)計(jì)不同難度、不同類型的提問，使全體幼兒都有表達(dá)思想，表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。尤其在中班年齡階段，如果能給孩子更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，會(huì)對(duì)孩子自信心的建立和自我意識(shí)的形成有很大的幫助。

善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識(shí)的工具，教學(xué)媒體是輔助師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的技術(shù)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)媒體是指相對(duì)于現(xiàn)代以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的其他媒體——幻燈、投影、視聽設(shè)備、語言實(shí)驗(yàn)室等。媒體與教學(xué)的融合，構(gòu)成一種特定的教學(xué)方式，可以大大提高教學(xué)效率。在傳統(tǒng)教學(xué)中，如果不采用教學(xué)媒體輔助教學(xué)，則教學(xué)質(zhì)量完全取決于教師的教學(xué)技能和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在這種情況下，教學(xué)往往容易回到“以教師為中心”的境況，孩子的學(xué)習(xí)依托教材，靠教師灌輸獲得知識(shí)，孩子缺乏積極主動(dòng)的狀態(tài)，師生關(guān)系也無法達(dá)到交互作用的境界，更談不上發(fā)展幼兒的個(gè)性。教學(xué)技術(shù)媒體的使用，則能幫助教師教學(xué)更直觀、生動(dòng)、形象，有助于幼兒理解和感受，并極大的提高教學(xué)效率，同時(shí)也大大拓展教學(xué)的領(lǐng)域。

拓寬渠道閱讀活動(dòng)絕不僅僅單指圖畫書的閱讀，其實(shí)在日?；顒?dòng)中，處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。

1、生活中閱讀如果說小班階段，我們?yōu)榱烁玫膸椭⒆咏㈤喿x的習(xí)慣和興趣，會(huì)更多的選用圖畫書作為閱讀的材料，那么到了中班時(shí)期，我們可以適當(dāng)增加一些閱讀的不同材料，以進(jìn)一步豐富孩子的閱讀感受，從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如：我們?yōu)閹椭邪嗪⒆臃e累符號(hào)轉(zhuǎn)譯的經(jīng)驗(yàn)，不妨鼓勵(lì)孩子收集生活中常見的各類符號(hào)，制作成圖書，提供孩子閱讀并共同破譯符號(hào)意義；再如，我們?yōu)榱藥椭⒆訉W(xué)會(huì)有序閱讀，并將書面知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)踐方法，不妨提供孩子一些簡(jiǎn)單的折紙圖書閱讀，或是自制一些更適合孩子閱讀的小制作步驟圖，使孩子能在這樣的閱讀活動(dòng)中積累圖畫書中所沒有的有效經(jīng)驗(yàn)；另外，一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據(jù)需要進(jìn)行編制，提供給中班孩子進(jìn)行閱讀，這樣做，可以很大程度上提高孩子的閱讀能力，拓展幼兒閱讀的渠道。

當(dāng)然，教師應(yīng)該注意的是：在開展這類閱讀活動(dòng)時(shí)，一定要把握好難易程度，以幼兒的當(dāng)前需要為條件，以幼兒的現(xiàn)有認(rèn)知水平和閱讀能力為基礎(chǔ)，進(jìn)行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。

2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長(zhǎng)參與幼兒園的閱讀教育活動(dòng)，指導(dǎo)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭親子閱讀教育，從而使家園閱讀教育有機(jī)結(jié)合促進(jìn)幼兒閱讀興趣的萌發(fā)、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

對(duì)幼兒而言，家長(zhǎng)參與閱讀活動(dòng)能激發(fā)幼兒的情感和閱讀的興趣，提高幼兒的主動(dòng)性和積極性，有利于幼兒的發(fā)展；對(duì)家長(zhǎng)而言，通過親身體驗(yàn)和參與，能了解自己孩子閱讀興趣、方式和特點(diǎn)等，還可以進(jìn)一步了解幼兒園的閱讀教育情況，并在教師指導(dǎo)下獲得如何觀察與指導(dǎo)孩子閱讀的方法。

親子閱讀指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了真正關(guān)注幼兒的閱讀興趣，尊重幼兒的閱讀能力，傾聽幼兒的閱讀心聲，欣賞幼兒的閱讀表現(xiàn)，成為了孩子貼心的閱讀伙伴，家園合作促進(jìn)孩子在閱讀活動(dòng)中生動(dòng)活潑的發(fā)展。

總之，中班幼兒閱讀活動(dòng)指導(dǎo)是在“以幼兒發(fā)展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學(xué)習(xí)興趣、需要和特點(diǎn)，為幼兒精選教材、巧設(shè)提問、善用媒體、拓寬渠道等，幫助幼兒觀察、理解閱讀內(nèi)容，掌握閱讀方法等，幼兒在閱讀學(xué)習(xí)中的主體地位得到了尊重；同時(shí)，教師作為幼兒閱讀學(xué)習(xí)過程中的啟發(fā)者、指導(dǎo)者，合作者，目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動(dòng)的主人，使之在主動(dòng)參與的過程中體驗(yàn)閱讀的快樂，實(shí)現(xiàn)閱讀能力自我提升和習(xí)慣的自我養(yǎng)成，成為真正的自主閱讀者。教師讀書心得體會(huì)10

《做有智慧的教師》是從由廈門外國(guó)語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。

書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，搭建一個(gè)交流共享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例，覺得很有啟發(fā)。

順著這樣的啟發(fā)讓我想到：作為小學(xué)美術(shù)教師的我，應(yīng)該如何走好專業(yè)發(fā)展之路呢？思考許久，總結(jié)了幾點(diǎn)：

一、夯實(shí)專業(yè)技能

“畫畫”是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，是一個(gè)合格美術(shù)教師素質(zhì)長(zhǎng)久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實(shí)施，美術(shù)教學(xué)將更多地要求教師在學(xué)生面前多動(dòng)手、多實(shí)踐。為了激發(fā)、引爆學(xué)生的靈感，讓學(xué)生充分感受和必要的提示，激活學(xué)生的思維，美術(shù)教學(xué)中需要教師的適當(dāng)示范。因此，美術(shù)教師應(yīng)堅(jiān)持長(zhǎng)期、深入的美術(shù)繪畫創(chuàng)作，平時(shí)多動(dòng)手畫畫，抽時(shí)間多練練自己的內(nèi)功。樹立“曲不離口，拳不離手”的工作時(shí)理念。培養(yǎng)自己扎實(shí)的美術(shù)基本功，以此來保證自己在給學(xué)生示范時(shí)能游刃有余，提高教學(xué)效率。

二、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)理論

時(shí)代在飛速發(fā)展，新的教育教學(xué)理念不斷涌現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。如今的教學(xué)要以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中教師是組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)施對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)四大要素。這些先進(jìn)的教學(xué)理論是教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。教師作為人類文化的傳播者必須終身學(xué)習(xí)，不斷吸取先進(jìn)的教育教學(xué)理念，拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。

三、善于教學(xué)反思

自我反思是教師立足于自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過深刻的自省來調(diào)控自己的情緒和行為，整合自己的知識(shí)和信念的活動(dòng)。它是“思考”的`一種形式，但又不同于一般的思考。它強(qiáng)調(diào)對(duì)問題的深度思考，而是循序漸進(jìn)，逐步深入的。

林老師在《請(qǐng)為你的褒獎(jiǎng)報(bào)歉》一文中提出自己的見解，要“賞之有法，賞之有度，賞之有時(shí)”。其余的老師在隨筆中都時(shí)有創(chuàng)見，如葉雋老師《給臺(tái)階后再拆臺(tái)階》、《批駁，在孩子獲得好成就之時(shí)》、陳斌老師《犯過錯(cuò)的“價(jià)值”》……呂淑彩老師的《放松是一種境界》：“放松不是放蕩，更不是廢棄，而是蘊(yùn)含著一種踴躍心態(tài)，蘊(yùn)含著一種從容，它是一種平凡心，一種尊敬心坎的機(jī)靈，這種機(jī)智讓教育者污染本人，讓咱們的學(xué)生在放松的狀況中內(nèi)化，往往讓我們的教育發(fā)生預(yù)料之外的成果。”

四、嘗試教學(xué)研究

教師要加快自己的專業(yè)化發(fā)展，就應(yīng)該將教學(xué)研究貫穿于整個(gè)教學(xué)生涯，善于捕捉教學(xué)中的問題，不斷試驗(yàn)和研究，從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律，在反思和研究中逐漸發(fā)展，使自己成為一名研究型教師。

書中黃老師把在教育教學(xué)過程中所觀察到的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都能做到仔細(xì)分析原因，尋求對(duì)策；并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過這樣的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過程，才促進(jìn)了其專業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而成為名師。

在如今“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，知識(shí)更新日新月異，教學(xué)新理論，新方法層出不窮，僅僅“學(xué)高為師”已難以滿足時(shí)代對(duì)教師的要求，想要做一名智慧型教師，必須要掌握扎實(shí)的專業(yè)基本功，具備先進(jìn)的教育理念和教學(xué)研究能力，不斷促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，才能適應(yīng)時(shí)代變遷帶來的挑戰(zhàn)。教師讀書心得體會(huì)11

近期，我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：

一、心存博愛，永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、教育，懲戒地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

我班上的文同學(xué)平時(shí)屬于活潑好動(dòng)，管不住自己又經(jīng)常會(huì)招惹別人的小孩，開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況，我抱著滿腔熱情試圖感染他，改進(jìn)他。然而收效甚微，他也時(shí)好時(shí)壞，犯錯(cuò)不斷，我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的.心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友，也想在老師面前好好表現(xiàn)，只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實(shí)調(diào)皮好動(dòng)，管不住自己，我如果一味地只盯著他的缺點(diǎn)，看不到他的任何優(yōu)點(diǎn)，我只會(huì)越來越急躁，后來我意識(shí)到了這一點(diǎn)。慢慢地我放平心態(tài)，不再用慣用的口氣和他說話，有時(shí)還會(huì)表揚(yáng)他做的好的地方。對(duì)他的要求盡量細(xì)化，一小步一小步的來。平時(shí)有時(shí)間就和他談心。是啊，只有真正走進(jìn)他的心靈，才能觸及到他，對(duì)他應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，才能讓他慢慢地成長(zhǎng)！作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ恳惶熳约憾加行碌氖斋@。

《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。思考的過程是解決問題的過程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼?，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

三、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

書中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，教師書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧！教師讀書心得體會(huì)12

第一次拿到《愛心與教育》，隨意地打開一個(gè)章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個(gè)字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和__老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話，那么真實(shí)的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動(dòng)，詩意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信，每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問候……這是__老師攜著一顆愛心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的.平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，__老師處處顯示出這種平等，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子，未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛心的呢？曾聽說一位小學(xué)一年級(jí)的女教師，為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴！她時(shí)，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好！”

教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢？我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象__老師那樣，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中實(shí)施關(guān)愛吧！教師讀書心得體會(huì)13

讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會(huì)的提高，僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會(huì)使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂，真正做到樂學(xué)、善學(xué)！

記得一次口語交際課，我走進(jìn)教室跟孩子們說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學(xué)生們一齊歡呼起來。于是，我們排好隊(duì)走出了校門，一邊走我就一邊指著路旁的樹說：“這些樹過了一個(gè)寒冷的冬天，此刻有什么變化嗎？”孩子們七嘴八舌地說開了，“教師，我看見樹上長(zhǎng)出了嫩嫩的小芽?！薄拔铱匆姌渲ι祥L(zhǎng)出了幾片尖尖的綠葉?！薄拔铱匆姟！敝笪覀儊淼禁溙镞吷?，有的孩子就嚷起來了，“快來看，小草從土里鉆出來了！”“教師，那一片金黃金黃的油菜花真美呀！”有些女同學(xué)張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著，時(shí)而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了！”時(shí)而跑著追逐花蝴蝶，這一堂課我沒有組織回教室，而是就地坐了下來，開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外，大家都爭(zhēng)著搶著說，連平時(shí)最不喜歡說的孩子此時(shí)也說了一兩句。從這個(gè)活動(dòng)中能夠看出，口語交際的資料源于生活，貼近學(xué)生生活，在這種真實(shí)具體的情境里，學(xué)生不但樂于表達(dá)，勇于表達(dá)，并且句句是發(fā)自內(nèi)心的.感受，有益于加快提高口語交際本事，在平時(shí)的學(xué)生生活中，教師要做個(gè)有心人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展開心與心的交流，這樣既可讓學(xué)生得到切實(shí)的口語交際本事的培養(yǎng)，又使我們的語文課堂煥發(fā)出了生命的活力。

夢(mèng)想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，應(yīng)是師生舒展靈性的空間，應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)資料，共同參與，經(jīng)過對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程。教師讀書心得體會(huì)14

初次發(fā)現(xiàn)這本書是在某個(gè)悠閑的下午，不經(jīng)意間這個(gè)書名中那個(gè)大大的“跪”字刺入眼簾。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來順受，我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個(gè)詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑，什么是跪著教書？誰在跪著教書？當(dāng)然我更擔(dān)心的是：我在跪著教書嗎？

書的作者是一位善于思考的長(zhǎng)者，也是一位一線的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書細(xì)分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因?yàn)槲以谒枷?、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實(shí)話怎么說、在歡樂中沉思六個(gè)板塊。雖是隨筆雜感，卻沒有散文雜文般零散朦朧，每個(gè)故事都讓人深思，每個(gè)問題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問著自己：是這樣嗎？

作為教師，不同于其他職業(yè)特點(diǎn)，說起來特殊，又很單純；說是辛苦，又充滿幸福。這本書開篇就說到：一位合格的教師，就說一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長(zhǎng)久的照耀人一生的道路。不要簡(jiǎn)單的.把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個(gè)職業(yè)常常被縛之高臺(tái)，說我們是陽光下最光輝的職業(yè)，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學(xué)生給老師打傘的事件觸動(dòng)很多人的神經(jīng)，一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺(tái)的老師，都曾被孩子感動(dòng)過，都因?yàn)楹⒆訚M足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養(yǎng)出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，我們就會(huì)覺得既幸福又平常。感恩教育時(shí)下成了一個(gè)流行的詞，其實(shí)我一直認(rèn)為班上坐的大多數(shù)孩子都是普通的人，我沒有想過要培養(yǎng)多少社會(huì)棟梁，沒有想過我的學(xué)生要多幾個(gè)高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛生活，可以成為一個(gè)有溫度的人。

吳非老師在書中的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)成為什么樣的人？身為師者，如果自身的學(xué)習(xí)能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢？如果自己都沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，又跟學(xué)生談什么底蘊(yùn)積累呢？在書中《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校髡哌€說道：終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么，是獨(dú)立思考精神。學(xué)生不敢說，不敢想，是因?yàn)殚_始老師不準(zhǔn)說不能說。從指鹿為馬的時(shí)代，就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生只能趴在地上了。所以，不跪著教書，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)是一個(gè)終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導(dǎo)出光明磊落的學(xué)生。老師還是得有點(diǎn)思想，有點(diǎn)脊梁。

書中還提到，吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位老師的工作，簡(jiǎn)單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。讀到這三句話，我想大概是我只能算是入門級(jí)，我孩子為讓學(xué)生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣很大一部分取決于教師的風(fēng)格。作者用生動(dòng)直接的話語進(jìn)行了比喻，沒有風(fēng)格的教師一如泥胎木偶，他的語文課如破廟庸僧在談禪?？磥?，教學(xué)風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命。

用吳非老師的話說總得有點(diǎn)質(zhì)疑的精神，于是在粗讀了這本書后看到作者對(duì)于很多老師犧牲自己陪伴家人時(shí)間說是一種極端的個(gè)人主義。對(duì)于這樣的說法，我個(gè)人是覺得有點(diǎn)偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個(gè)人對(duì)于兩者之間的權(quán)衡有著自己的考量。另外對(duì)于書中對(duì)于現(xiàn)存教育體制的一些質(zhì)疑，作者也是抱有些消極情緒的。