大河流域的文明曙光同步測(cè)試

17課大河流域的文明曙光同步測(cè)試一、選擇題1.埃及被稱為金字塔的國度，創(chuàng)造了燦爛的文明，孕育它的母親河是(

)A.尼羅河B.黃河

C.底格里斯河和幼發(fā)拉底河

D.印度河2.兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列面哪一文明成果出自于兩河流域（）A.金字塔

B.《漢謨拉比法典》C.《詩經(jīng)》D.佛教3.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說，人們把社會(huì)成員分成四個(gè)等級(jí)（見右圖），其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是（）

A.婆羅門

B.剎帝利

C.吠舍

D.首陀羅4.2022年，位于大慶市世紀(jì)大道附近的一座寺院“果成寺”落成，它與少林寺一樣都與下列哪種宗教有關(guān)（）A.伊斯蘭教B.佛教C.基督教D.猶太教5.中國同古代埃及、巴比倫、印度一同被稱為四大文明古國，最重要的原因是由于這四個(gè)國家（）A.最早有人類居住B.創(chuàng)造了世界上最早的文字C.最早由原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì)D.對(duì)人類的文明貢獻(xiàn)最大填空題1.古代埃及文明是孕育的成果，最著名的的歷史遺產(chǎn)是，是埃及的陵墓。2.《》是世界上第一部體系完備的成文法典，由，，三部分組成，法典比較全面地反映當(dāng)時(shí)的。3.婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅構(gòu)成了古代印度的。掌管宗教的祭司是第一等級(jí)，掌有軍政大權(quán)的貴族是第二等級(jí)。4.佛教創(chuàng)立于，創(chuàng)始人是。5.佛教反對(duì)，主張“”，在時(shí)傳入中國。三、解答題1.四大文明古國分別產(chǎn)生于哪些大河流域？留下了哪些歷史遺產(chǎn)或文明成果？2.古代埃及是世界文明古國之一，哪一條大河孕育了古埃及文明？它最著名的歷史遺產(chǎn)是什么？如何評(píng)價(jià)它？3.出土于伊拉克的一根石柱上，用古老的楔形文字記錄的是哪一部法典？它規(guī)定了哪些方面的內(nèi)容？4.種姓制度人為的制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，在當(dāng)時(shí)的印度社會(huì)引起了許多人的反對(duì)和批判，佛教是當(dāng)時(shí)反對(duì)種姓制度煩人眾多思潮中的一個(gè)派別。佛教產(chǎn)生的時(shí)間、創(chuàng)始人是誰？佛教的教義和主張是什么？何時(shí)傳入中國？5.雅利安人的經(jīng)典文獻(xiàn)《梨俱吠陀》描述了古代印度社會(huì)等級(jí)劃分情況。反映出社會(huì)上的什么制度？由哪四個(gè)等級(jí)構(gòu)成？這四個(gè)等級(jí)的人分別從事哪種職業(yè)？說圖解畫說圖解畫小小圖畫，拉近了歷史的距離，一件件、一幕幕史事，仿佛就在眼前！(37題10分,38題10分,共計(jì)20分)

17課大河流域的文明曙光同步測(cè)試答案選擇題1.A2.B3.A4.B5.C二、填空題1.尼羅河金字塔法老2.《漢謨拉比法典》序言正文結(jié)語社會(huì)狀況3.種姓制度婆羅門剎帝利4.公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多5.種姓制度眾生平等漢朝三、解答題1.（1）古埃及尼羅河流域古巴比倫底格里斯河和幼發(fā)拉底河古印度恒河和印度河中國黃河和長江（2）古埃及金字塔古巴比倫《漢謨拉比法典》古印度佛教中國長城2.尼羅河金字塔是當(dāng)時(shí)人們高超的建筑藝術(shù)和獨(dú)特審美情趣的體現(xiàn)。3.（1）《漢謨拉比法典》（2）法典由序言、正文、結(jié)語三部分組成。把當(dāng)時(shí)已形成的階級(jí)關(guān)系、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、家庭婚姻關(guān)系用法律條文明確固定下來。限制高利貸利率和保護(hù)貿(mào)易，在同等級(jí)公民中實(shí)施同態(tài)復(fù)仇法，維護(hù)不平等的等級(jí)制度，對(duì)自由民及奴隸的法律地位做了具體規(guī)定。4.（1）公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多（2）佛教反對(duì)將人分為等級(jí)的種姓制度，主張“眾生平等”。（3）漢朝5.（1）種姓制度（2）婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。（3）第一等級(jí)婆羅門為掌管宗教的祭司；第二等級(jí)剎帝利是掌有軍政大權(quán)