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/簡(jiǎn)論平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué)摘要:作為一種科技和藝術(shù)相交的學(xué)科,平面設(shè)計(jì)包含著好用性和審美性這一相輔相成的學(xué)科特征,成功的平面設(shè)計(jì)作品往往既突出設(shè)計(jì)作品的實(shí)際功用,又強(qiáng)調(diào)其審美價(jià)值。本文就平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的來(lái)源、價(jià)值、運(yùn)用和體現(xiàn)這幾個(gè)角度綻開(kāi)論述,通過(guò)對(duì)比、舉例等方法,對(duì)平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)進(jìn)行詳細(xì)剖析和梳理,并將其作為平面設(shè)計(jì)的重要審美特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)中圖分類(lèi)號(hào):J529文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-0069(2015)03-0122-02平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué),是由平面設(shè)計(jì)這一工作的特殊性所確定的,優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的作品附帶有好用性和審美性這兩重基本屬性,好用性標(biāo)記著其所設(shè)計(jì)作品的社會(huì)價(jià)值,審美性則象征著來(lái)源于設(shè)計(jì)活動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品而言,兩者無(wú)疑是同樣重要的。忽視其好用性,會(huì)致使平面設(shè)計(jì)作品和一般藝術(shù)品相混淆,無(wú)法表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的智力因素;而忽視審美性,則會(huì)使設(shè)計(jì)的功能被淡化,使設(shè)計(jì)者被架空,使最終作品歸于流俗。因此,平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué),是一個(gè)完整的概念,不行拆分,缺一不行。一平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的來(lái)源平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué),最主要也是最干脆的來(lái)源是設(shè)計(jì)者的靈感和本能。平面設(shè)計(jì)成品的最初產(chǎn)生契機(jī),往往和其好用性的要求相關(guān)。面對(duì)確定的市場(chǎng)需求、表達(dá)需求、特性需求或愛(ài)好需求,平面設(shè)計(jì)者會(huì)做出相應(yīng)的構(gòu)思和設(shè)想,這便是靈感產(chǎn)生的過(guò)程。例如某消遣場(chǎng)所須要張貼一張“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)牌,如只需起到好用性效果,那么單純的文字提示即可做到,但假如加入藝術(shù)的考量,則變成了平面設(shè)計(jì)中好用美學(xué)產(chǎn)生的過(guò)程,設(shè)計(jì)者既須要考慮到此標(biāo)語(yǔ)牌的實(shí)際社會(huì)公用,又要呈現(xiàn)此設(shè)計(jì)的藝術(shù)性以引人注目。如下圖所示:除設(shè)計(jì)者的靈感和本能外,好用性和審美性的內(nèi)部相互作用也是平面設(shè)計(jì)中好用美學(xué)的重要來(lái)源。同樣以“禁止吸煙”這一標(biāo)語(yǔ)牌為例,對(duì)于這一簡(jiǎn)潔意義的藝術(shù)性表達(dá),可以催生受眾對(duì)于這一概念的藝術(shù)性聯(lián)想,無(wú)意間增加這一標(biāo)語(yǔ)的藝術(shù)性特質(zhì);而藝術(shù)的加工同時(shí)也會(huì)為這一標(biāo)語(yǔ)的好用性增色,即起到加強(qiáng)標(biāo)語(yǔ)本身所要傳達(dá)的意義的作用,增加標(biāo)語(yǔ)的好用性。這兩種特征的相輔相成亦是平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的內(nèi)在來(lái)源,即每一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品,都具有這樣一種內(nèi)在和諧統(tǒng)一性,這是好用美學(xué)所產(chǎn)生的自然土壤,每一件平面設(shè)計(jì)作品,都會(huì)無(wú)意間從這種內(nèi)在的和諧統(tǒng)一中衍生出其好用美學(xué)的光輝,無(wú)需刻意的人工雕琢和渲染。平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué),除以上兩種來(lái)源之外,最根本的來(lái)源是全部設(shè)計(jì)作品的內(nèi)核和特質(zhì)。全部的設(shè)計(jì)作品,包括平面設(shè)計(jì)在內(nèi),都是美學(xué)和好用主義工學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,這是設(shè)計(jì)作品的內(nèi)核,任何設(shè)計(jì)都離不開(kāi)這二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。設(shè)計(jì)作品須要好用性,這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的動(dòng)機(jī)和實(shí)際價(jià)值;設(shè)計(jì)作品也同樣須要審美性,這體現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)性和人工性,這也是設(shè)計(jì)有別于生產(chǎn)的重要因素之一。換言之,設(shè)計(jì)是一門(mén)獨(dú)特的學(xué)問(wèn),它趨同于機(jī)械生產(chǎn)和藝術(shù)品制造,又不同于二者。它有和機(jī)械生產(chǎn)相類(lèi)似的明確目的性、支配性和價(jià)值性,又有和藝術(shù)品制造相趨同的審美性,它是二者的自然結(jié)合,這種自然的結(jié)合,正是平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué)的本質(zhì)來(lái)源。延長(zhǎng)開(kāi)來(lái)說(shuō),這種平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué),并非平面設(shè)計(jì)的專(zhuān)利,而是各種設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)科的共同特征。它干脆來(lái)源于設(shè)計(jì)者的靈感和本能,誕生于設(shè)計(jì)作品好用性和審美性的辯證統(tǒng)一關(guān)系,又從根源上表現(xiàn)出全部設(shè)計(jì)作品的共同內(nèi)核和特質(zhì)??梢哉f(shuō),從來(lái)源上講,平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué)可謂植根深遠(yuǎn)。二平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的價(jià)值平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué)反映了多方面的實(shí)際需求,從多個(gè)角度來(lái)說(shuō),都具有其必要性和重要的價(jià)值意義。無(wú)論是從平面設(shè)計(jì)自身發(fā)展的需求上講,還是從整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的將來(lái)發(fā)展空間等角度看,平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué)都是具有其不行替代的必要性的。平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)首先是平面設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域?qū)嶋H須要的要求。如上文所說(shuō),平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué)最初體現(xiàn)的是在平面設(shè)計(jì)這一行為本身的自身要求。平面設(shè)計(jì)的作品,往往須要擔(dān)當(dāng)確定的好用性作用,這也是其設(shè)計(jì)的干脆目的所在,而在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,又要達(dá)到美觀、質(zhì)感等藝術(shù)加工所須要產(chǎn)生的藝術(shù)效果。因此,祟尚好用美學(xué)在平面設(shè)計(jì)中,是平面設(shè)計(jì)自身效果的須要,這種好用美學(xué)必要性的最初體現(xiàn),便是平面設(shè)計(jì)的自身。平面設(shè)計(jì)的好用美學(xué)還是我國(guó)美學(xué)發(fā)展和設(shè)計(jì)發(fā)展的必定要求。我國(guó)以往的美學(xué),并不太進(jìn)入世俗的視線,是由其作為一種哲學(xué)體系下的學(xué)科困難性和孤立性確定的。但目前我國(guó)美學(xué)界強(qiáng)調(diào)“日常生活審美化”,即將美學(xué)從象牙塔中解放出來(lái),放在一個(gè)可以被公眾接受、了解、享受、獲益的位置來(lái)重新詮釋和發(fā)展。因此,這種平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué),便為這種美學(xué)發(fā)展找尋到了確定的契機(jī),美學(xué)作為設(shè)計(jì)的一種附帶屬性,本身便是美學(xué)向日常生活靠攏的努力,這無(wú)疑是有利于我國(guó)將來(lái)美學(xué)發(fā)展的。而對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),從以往的簡(jiǎn)潔藝術(shù)加工設(shè)計(jì)到現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì),美學(xué)的容量越來(lái)越多,美學(xué)所起到的作用也越來(lái)越大,即使拋開(kāi)平面設(shè)計(jì),我們當(dāng)前社會(huì)中的任何一款簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)美學(xué)的附加功能。例如現(xiàn)下市場(chǎng)所流行的礦泉水,從好用性的角度我們來(lái)選擇,無(wú)疑是水的甘甜度和口感,但這從直觀上并無(wú)法得到體現(xiàn)。因此,我們所選擇的水制品,往往是從其外觀入手,看哪一款礦泉水的外觀設(shè)計(jì)美學(xué)能帶給受眾以清冽、甘甜的直觀感受和想象,哪一款便是市場(chǎng)的贏家。由此可見(jiàn),整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的將來(lái)發(fā)展,也同樣是離不開(kāi)這種好用美學(xué)的幫襯的。平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的價(jià)值,不僅體現(xiàn)在這兩個(gè)方面,其必要性在當(dāng)前社會(huì)各處都不難發(fā)覺(jué)。我們須要相識(shí)到,平面設(shè)計(jì)的作用是自不待言的,平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)的發(fā)展也是一種不行逆的社會(huì)潮流和設(shè)計(jì)潮流,因此,我們?cè)鯓影盐掌矫嬖O(shè)計(jì)好用美學(xué)在設(shè)計(jì)過(guò)程中的好用和體現(xiàn),才是目前我們最應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題,而不是接著探討這種好用美學(xué)是否存在,它的存在有何價(jià)值,這些問(wèn)題,時(shí)間早已給出了精確的答案。三好用美學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)好用美學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有普遍性和不定性,即好用美學(xué)體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,但詳細(xì)的風(fēng)格、氣質(zhì)、面貌又有所不同。在平面設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程中,表達(dá)同一意義的平面設(shè)計(jì),其美學(xué)介入的角度是不同的,但多多少少都會(huì)有美學(xué)構(gòu)思介入其中。例如為表示“禁止攜帶寵物進(jìn)入校內(nèi)”而設(shè)計(jì)的校內(nèi)標(biāo)語(yǔ)牌,傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)會(huì)選擇畫(huà)一只寵物,然后畫(huà)上紅叉表示禁止進(jìn)入,用圖案清晰而簡(jiǎn)捷地表現(xiàn)出其所要表達(dá)的意思,但假如從美學(xué)角度深化考量,這種標(biāo)語(yǔ)牌的設(shè)計(jì)起到了確定的好用美學(xué)效果,但缺少必要的親和力和號(hào)召性,因此其好用性體現(xiàn)得并不好,這是由于美學(xué)的考量不足而影響好用性的案例之一。同樣是表現(xiàn)“禁止攜帶寵物進(jìn)入校內(nèi)”的標(biāo)語(yǔ)牌,在設(shè)計(jì)中則可以產(chǎn)生多種平面設(shè)計(jì)好用美學(xué)思路,例如將寵物圖案和學(xué)生圖案奇異鏈接在一起,假如關(guān)注點(diǎn)在寵物上,那么學(xué)生是一個(gè)不悅的神色,但假如聚焦點(diǎn)在學(xué)生上,那么學(xué)生將是歡樂(lè)的神色,這樣利用視線轉(zhuǎn)換制造的畫(huà)中畫(huà),就有效地解決了親和力不強(qiáng),趣味性不強(qiáng)的問(wèn)題。在體現(xiàn)美學(xué)思路的同時(shí),也更有助于該標(biāo)語(yǔ)好用性的切實(shí)發(fā)揮。除平面設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程外,詳細(xì)的設(shè)計(jì)落實(shí)過(guò)程也須要好用美學(xué)的考量,例如標(biāo)語(yǔ)牌的大小、厚薄、著色等等因素,其任何一個(gè)環(huán)節(jié)的不同都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)平面設(shè)計(jì)的結(jié)果有所差別。因此,在全部的環(huán)節(jié)上都須要好用美學(xué)思想的介入,例如,較為輕薄的廣告牌材質(zhì)節(jié)約材料,節(jié)約成本,可以表達(dá)相同內(nèi)容,而厚實(shí)的牌子會(huì)導(dǎo)致攜帶不便,懸掛不便,但卻美觀大方,這就是好用美學(xué)所要面對(duì)的考量。在好用性和審美性中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)和介入點(diǎn),從而完成設(shè)計(jì)作品的最優(yōu)選擇。宏觀來(lái)說(shuō),好用美學(xué)體現(xiàn)了一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)延展力和藝術(shù)活力,是確定一個(gè)設(shè)計(jì)作品是否成功的重要砝碼,也確定著一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品的壽命和平面設(shè)計(jì)作品的功用彈性。簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō),好用美學(xué)體現(xiàn)得當(dāng)?shù)钠矫嬖O(shè)計(jì)作品,作為一個(gè)設(shè)計(jì)作品本身來(lái)說(shuō)是成功的,是優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)杰作,而這一杰作的持續(xù)時(shí)間也將相對(duì)許久。例如廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì),一個(gè)體現(xiàn)好用美學(xué)的平面設(shè)計(jì)作品,其巨型廣告橫幅完全可以沿用多年,成為這一產(chǎn)品的金牌廣告和經(jīng)典廣告,既節(jié)約了成本,又為產(chǎn)品增色。所謂功能彈性,則是平面設(shè)計(jì)本身的好用性的延展性,例如男女衛(wèi)生間的廣告標(biāo)記,如設(shè)計(jì)得當(dāng)奇異,那么這一平面設(shè)計(jì)的功能會(huì)超出其原本的表現(xiàn)和指示功能,還起到確定的廣告效果。好用美學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)是多方面的,大到一個(gè)巨型廣告的整個(gè)設(shè)計(jì)制作過(guò)程,小到男女洗手間的標(biāo)記標(biāo)識(shí),都無(wú)不體現(xiàn)著好用美學(xué)的巨大功能,所謂微小環(huán)節(jié)確定成敗,好用美學(xué)的好用性微小環(huán)節(jié)和審美性微小環(huán)節(jié),從確定意義上來(lái)說(shuō),就都是影響一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品成敗的關(guān)鍵,都須要經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎的藝術(shù)加工和藝術(shù)考量。我們所探究的平面設(shè)計(jì)中的好用美學(xué)體現(xiàn),只是其浩如煙海案例中的一個(gè)小方面,須要醒悟地相識(shí)到,好用美學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的滲透絕不僅僅是個(gè)別案例那么簡(jiǎn)潔,而且這一滲透仍是在不斷發(fā)展變更中的,將來(lái)好用美學(xué)向平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的滲透方案、滲透模式,仍是須要探究和亟需探究的問(wèn)題,這是平面設(shè)計(jì)接著持續(xù)不斷發(fā)展下去的不竭動(dòng)力之一。結(jié)語(yǔ):平面設(shè)
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