2023年高考鑒賞古詩(shī)詞曲的表達(dá)技巧（精編版）

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年高考鑒賞古詩(shī)詞曲的表達(dá)技巧（精編版）鑒賞古詩(shī)詞曲的表達(dá)技巧

一、考綱解讀

表達(dá)技巧是指在塑造形象、創(chuàng)造意境時(shí)所采取的綜合表現(xiàn)手段的總和。它既包括比喻、比較、對(duì)比、夸誕、雙關(guān)等修辭手法，也包括白描、渲染、象征、襯托、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等描繪手段，也包括直接抒情、間接抒情（借景抒情、托物言志）等各種抒情方式，還包括篇章結(jié)構(gòu)上的運(yùn)籌以及藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙之處。對(duì)研討寫(xiě)作藝術(shù)技巧的賞析，是高考必考的能力點(diǎn)。要求不僅要能確鑿地識(shí)別判斷其表達(dá)技巧，而且要能分析其效果。

一、試題探究

閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

丹陽(yáng)送韋參軍嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送行韓琮

綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。

行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲。

①鳳城：京城。

（1）兩首送行詩(shī)都寫(xiě)到的“水〞，各有什么寓意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（2）《暮春浐水送行》是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

分析：嚴(yán)詩(shī)“秋〞字，表面上寫(xiě)時(shí)令，實(shí)際上卻是表達(dá)人的愁緒，蕭瑟的秋景增加了離情別緒。巧妙運(yùn)用拆字法，以“心〞上有“秋〞說(shuō)明“愁〞，所以“兩地秋〞雙關(guān)?！叭胀斫贤报曔@一句轉(zhuǎn)接自然，不露痕跡地把前句抽象的離愁具體形象地表現(xiàn)出來(lái)，再通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)孤獨(dú)、寂靜、空虛，含著無(wú)限思念的深情。

韓詩(shī)結(jié)構(gòu)圍繞“古今情〞為軸線，首句蓄勢(shì)，次句輕點(diǎn)，三、四句濃抹。先選用“暗〞、“稀〞

二字，意在以暗淡色調(diào)，隱襯遠(yuǎn)行客失意出京，氣氛沉郁。暮云中的樓閣又襯托著帝京的繁華，自然勾起“冠蓋滿京華、斯人獨(dú)憔悴〞的惆悵。詩(shī)人依依惜別，心情起伏不平：契闊離別之情，憂國(guó)憂民之情，以及壯志未酬之情，扭結(jié)在一起的繁雜情緒，又都從旅游活動(dòng)都灑滿斜暉的暮景下透出，隱然有夕陽(yáng)雖好，已近黃昏，唐室式微，搖搖欲墜之感。歷代興亡，滄桑百感，一時(shí)匯集，涌至筆端，俱由“古今情〞，并巧妙地用“綠暗〞、“紅稀〞、“暮云〞、“宮前水〞等衰敗的景象襯出，收到了融情于景的藝術(shù)效果。

答案：（1）上一首用“水悠悠〞象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)；下一首借“宮前水〞的不斷流淌來(lái)抒發(fā)對(duì)人生、對(duì)歷史以及對(duì)社會(huì)的感慨。

（２）這首詩(shī)將友情、世情等濃縮為“古今情〞，融入由“綠暗〞、“紅稀〞、“暮云〞、“宮前水〞等意象組成的一幅感傷畫(huà)面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。

閱讀下面的詩(shī)，回復(fù)間題。

涼州詞注（其一）張籍

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。

無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。

注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。

（1）“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧〞句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？

（2）本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

分析：詩(shī)的前兩句寫(xiě)眼前景物，同時(shí)點(diǎn)出了所寫(xiě)的地點(diǎn)、時(shí)間表、季節(jié)，一寫(xiě)從邊城仰望的天空景，一寫(xiě)在邊城俯視的地面景，都是在視線所及的范圍之內(nèi)的實(shí)景。詩(shī)的后兩句則把詩(shī)境擴(kuò)展到浩瀚遙遠(yuǎn)的大漠，一直把詩(shī)思推到視線之外，虛中有實(shí)?！澳河戗?、“雁飛低〞、“蘆筍初生〞、“漸欲齊〞、“遙過(guò)磧〞、“馱白練到〞，動(dòng)靜、高低、遠(yuǎn)近襯托對(duì)比。第三句，“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧〞，寫(xiě)的是在沙漠上緩緩行進(jìn)的一隊(duì)馱運(yùn)貨物的駱駝，但句中卻并沒(méi)有出現(xiàn)駱駝和押運(yùn)人員的形象，只有從沙漠深處遙遙傳來(lái)的絡(luò)繹不絕的駝鈴聲。這是以聲傳影，因聲見(jiàn)形的妙用，寫(xiě)鈴聲之傳來(lái)，自會(huì)憑聯(lián)想將聲音轉(zhuǎn)化為形象，自會(huì)在浮現(xiàn)一支綿延不斷的駝他漸行漸遠(yuǎn)的圖景。之所以為駝鈴聲所吸引，其詩(shī)筆之所以轉(zhuǎn)向那一串飄蕩在沙漠上的鈴聲，是由于他雖身在邊城，一顆無(wú)比沉重的心卻已隨那逐漸消逝的駝鈴聲而越過(guò)了沙漠，飛到那雖然遠(yuǎn)在視線之外、卻時(shí)時(shí)進(jìn)入思念之中的安西古鎮(zhèn)。詩(shī)末句“應(yīng)馱白練到安西〞，正是的情思所注，也是這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。這首詩(shī)大約寫(xiě)于50于多歲時(shí)，唐代自安史之亂后，安西已經(jīng)陷落于吐蕃30多年。聽(tīng)到這西去的駝鈴聲，曾身歷這段史事的不能不想到國(guó)運(yùn)的衰微，“應(yīng)馱白練到安西〞一句中，含有無(wú)窮感慨，無(wú)窮悲憤，欲抑先揚(yáng)。

答案：（1）長(zhǎng)長(zhǎng)的駝隊(duì)行進(jìn)在廣袤的沙漠上。（2）遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的襯托對(duì)比。前兩句實(shí)寫(xiě)，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。

閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

北坡①杏花

王安石②

一陂春水澆花身，身影嫵媚各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

注：①坡，水池。②王安石變法失敗，被迫閑居江寧。此詩(shī)寫(xiě)于他晚年閑居之時(shí)。

前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“安石遺情匠心世外，其悲壯即寓閑談之中。〞這首詩(shī)是如何表現(xiàn)詩(shī)人的之情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

分析：這首小詩(shī)，前兩句側(cè)重寫(xiě)景，情趣閑適淡雅；后兩句側(cè)重探討抒情，語(yǔ)氣堅(jiān)決，情感悲壯。一彎春水，環(huán)圍著一片杏花，嬌艷絢麗的杏花在春水的襯托下，更顯豐姿綽約，神韻獨(dú)絕。它們各自享受著春光，也都在大好春光中表現(xiàn)著自己。詩(shī)人閑靜地欣賞著這春花春景，似乎恬然自安；但“各占春〞三字，又明顯讓我們感到他并沒(méi)有忘掉早年的變法大舉；有作為于朝是“春〞，閑居于野亦是“春〞。環(huán)境雖變，但矢志不渝。這水邊的杏花，縱使被告春風(fēng)吹落，像雪花一樣四處飄散，落入水中，它的一生還是美麗純潔的；而南邊路旁的杏花，飄落在地上以后，最終將被車輪馬蹄碾得粉身碎骨，變成泥土，那才是真正的可悲！詩(shī)人描寫(xiě)北坡杏花，正是借此象征自己進(jìn)步的政治理想和高尚的道德情操始終都不會(huì)改變。此時(shí)，詩(shī)人年事已高，而且被迫閑居多年，出語(yǔ)如此，悲壯的情懷是每一個(gè)讀者都能感受到的。

答案：詩(shī)人借助杏花形象，賦予其象征意義，并以“作雪〞和“成塵〞為哈，形成對(duì)比，以“縱被〞和“絕勝〞來(lái)強(qiáng)調(diào)，形象而沉重地表達(dá)了寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。

此題的解答，應(yīng)率先從宏觀上指出借助杏花和運(yùn)用象征手法這一特點(diǎn)，再結(jié)合具體的詞句，分析遣詞造句和運(yùn)用比喻、對(duì)比手法等方面的特點(diǎn)，兩者不可偏廢，特別是不能只拘泥于個(gè)別詞句而不見(jiàn)全詩(shī)的整體表達(dá)特點(diǎn)。

閱讀下面這首元曲，回復(fù)后面的問(wèn)題。

〔正宮〕塞鴻秋潯陽(yáng)即景

周德清

長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山①數(shù)點(diǎn)清如淀②，江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變

露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。

注：①淮山：淮河一帶的遠(yuǎn)山。②淀：同“靛〞，即靛青，一種深蘭色染料。

這首元曲最主要的表現(xiàn)手法是什么？其中“長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練〞和“塞鴻一字來(lái)如線〞兩在運(yùn)用這種表現(xiàn)手法的角度上有什么不同？

分析：從曲中描寫(xiě)的景物來(lái)看，的立足點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在潯陽(yáng)樓上。前兩句是遠(yuǎn)看，而且?guī)в邢胂筇摂M色調(diào)，長(zhǎng)江宛如白色的綢帶，淮山就像青綠色的幾個(gè)小點(diǎn)。三四句寫(xiě)的近景、動(dòng)景，氣勢(shì)非凡，俯視江上輕舟，仰望廬山飛泉，明了如畫(huà)。后三句視點(diǎn)在挪動(dòng)，先說(shuō)天上的云彩變成了地上的露水和水面的霧氣，再說(shuō)月亮冉冉升起，又見(jiàn)一隊(duì)大雁從塞北而來(lái)，排成一個(gè)“一〞字，宛如一條飄動(dòng)的黑線懸在空中。全曲緊扣“秋〞字寫(xiě)景狀物，遠(yuǎn)近、動(dòng)靜適合，繪聲繪色形繪色，比喻手法大量運(yùn)用，增加了生動(dòng)性和形象性。

這支曲子的主要特點(diǎn)是多用比喻，寫(xiě)景狀物生動(dòng)形象，但并無(wú)太深的含意。試題的制作也比較簡(jiǎn)單淺顯，答題時(shí)不可牽強(qiáng)附會(huì)，或故弄玄虛。

答案：最主要的表現(xiàn)手法是比喻?！伴L(zhǎng)江萬(wàn)里白如練〞一句主要從顏色（也有形狀）的角度運(yùn)用比喻、對(duì)比用法等宛如白色綢帶的風(fēng)景寫(xiě)得形象而有氣勢(shì)；“塞鴻‘一’字來(lái)如線〞一句從形狀的角度運(yùn)用比喻，描寫(xiě)了秋天南歸的大雁宛如線一樣排成“一〞字，擦過(guò)江天的景象，這既點(diǎn)明蚨，又令人遐想。

三、知識(shí)精講

（一）關(guān)于古詩(shī)詞曲中的表達(dá)技巧

表達(dá)技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí)，靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特別的藝術(shù)手段。主要考察藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。常見(jiàn)的表達(dá)技巧有：

1、修辭方法

古詩(shī)詞曲中常用的修辭主要有比喻、比較、借貸、對(duì)偶、夸誕、用典、反復(fù)、排比和雙關(guān)等。（因已專章表達(dá)，此處不再多敘）

閱讀下面這首詩(shī)，回復(fù)問(wèn)題。

春日五首（其一）秦觀

一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧差差。

有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

問(wèn)：這首小詩(shī)別具一種清爽婉麗的味道，十分受人愛(ài)好，是什么原因使得詩(shī)歌具有這種藝術(shù)效果呢？請(qǐng)縱使詩(shī)句，對(duì)這首詩(shī)最突出的藝術(shù)特色作簡(jiǎn)要分析。

答案：詩(shī)人采用批擬人的手法，賦予自然景物人的情態(tài)，收到了情景相生的藝術(shù)效果。一夜細(xì)雨的滋潤(rùn)，嬌嫩的花草已經(jīng)感到受不了了。一個(gè)“含〞字，一個(gè)“臥〞字，不僅刻畫(huà)了芍藥、薔薇經(jīng)雨嬌弱狀態(tài)，傳達(dá)了它們的愁緒，就連詩(shī)人的之情也都包孕其中了。

2、表現(xiàn)手法

①表達(dá)方式：記敘、探討、描寫(xiě)民、抒情。

②抒情手法：

直抒胸臆：詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。

間接抒情：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感想時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)。

情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)反悔感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。包括景中寓情、以景結(jié)情和緣情寫(xiě)景三種方式。

樂(lè)景與哀景：一般狀況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。以樂(lè)景寫(xiě)哀情或以哀景寫(xiě)樂(lè)情，可以起到倍增其哀樂(lè)的效果。

托物言志和借景抒情：借景抒情是通過(guò)物質(zhì)描寫(xiě)，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂(lè)、哀、愁。但我們絕不能這種情緒看成是一種思想，借景抒情的“情〞專指熱愛(ài)、憎惡、稱贊、開(kāi)心、凄愴等感情。托物言志，更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫(xiě)的物來(lái)說(shuō)明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。托物言志往往借助于某物的一特性，托物言志的“志〞可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等。

閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回復(fù)。

移家別湖上亭戎昱

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

問(wèn)：借景抒情是古代詩(shī)歌常用的一種表現(xiàn)手法。這首詩(shī)全篇寫(xiě)景，但惜別之情充溢其間。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析，詩(shī)人描寫(xiě)了哪些景物？這些景物的描寫(xiě)是如何表現(xiàn)惜別之情的？

答案：詩(shī)歌通過(guò)“柳條〞、“藤蔓〞、“黃鶯〞的描寫(xiě)，表現(xiàn)惜別之情。用“柳條藤蔓〞將“離情〞系住，表面寫(xiě)它們依戀主人不忍主人離去的深情，實(shí)際上表現(xiàn)人的依依惜別之情；黃鶯的“頻啼〞，更似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。

運(yùn)用了擬人手法，化無(wú)情為有情，更濃烈地抒發(fā)了詩(shī)人的依依惜別之情。同時(shí)，運(yùn)用了反襯手法，以湖上亭春風(fēng)駘蕩、風(fēng)景宜人的樂(lè)景，襯托了詩(shī)人對(duì)故居一草一木依戀難舍的哀情。

閱讀下面這首詩(shī)，回復(fù)后面授問(wèn)題。

蘭溪棹歌

戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

問(wèn)：試分析這首詩(shī)中的“動(dòng)靜結(jié)合〞的手法。

答案：詩(shī)中前兩句寫(xiě)了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的頑皮，是動(dòng)景。全詩(shī)結(jié)合，寫(xiě)出了蘭溪頭山水的美好和蓬勃活力。

閱讀下面的這支小令，回復(fù)后面的問(wèn)題。

清江引·秋懷

張可久

西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。

問(wèn)：試分析這首詞中景與情的關(guān)系。

答案：用“西風(fēng)〞、“紅葉〞、“黃花〞、“芭蕉〞、“秋雨〞這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色調(diào)濃麗的秋景圖，襯托出自己濃濃的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌借景柔情，融情于景。

閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

江寧夾口三首（其三）

王安石

落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

舟下建溪

方惟深

客航收浦月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

問(wèn)：兩首詩(shī)均用了“月黃昏〞三個(gè)字，且用意基本一致。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氣氛？表達(dá)的又是和怎樣的心緒？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。

答案：“月黃昏〞三個(gè)字為兩詩(shī)營(yíng)造氣氛、表達(dá)心緒定下了基調(diào)?！翱痛暋盁o(wú)燈〞“野店〞“半死楓樹(shù)〞，這一切都掩蓋在昏黃的月光下，暗淡朦朧，營(yíng)造了一種凄迷、蕭條、沉寂的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。

閱讀下面這首詩(shī)，回復(fù)問(wèn)題。

絕句二首（其二）杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

問(wèn)：這首詩(shī)用了什么藝術(shù)手法？試作簡(jiǎn)要分析。

答：這首詩(shī)以樂(lè)景寫(xiě)哀情，借清爽美好的春光風(fēng)景的描寫(xiě)，透露了思?xì)w的感傷，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。

經(jīng)典考題：閱讀下面的宋詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

一剪梅·舟過(guò)吳江蔣捷

一片春愁待酒燒。江上舟搖，樓上簾招，秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)，心字香燒，流光簡(jiǎn)單把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。

“紅了櫻桃，綠了芭蕉〞兩句各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

上片起首，“一片春愁待酒燒〞，詞人漂泊在外，在這春光明媚的季節(jié)思?xì)w之情更是難以抑制。坐在船上，行駛在江中，看到岸邊酒樓的酒旗正迎風(fēng)招展，招徠顧客，心中不由得想借酒澆滅這濃濃的思?xì)w之情。船兒渡過(guò)了秋娘渡與泰娘橋，偏偏又遇上了這“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟〞的惱人天氣，更增加了旅人的春愁。下片想象歸家后的溫暖生活：有人給自己洗客袍，調(diào)銀字笙，燒心字香，何等的美滿愜意啊。現(xiàn)在還不能回去，還是單獨(dú)一人漂泊不定。光陰似箭，日月如梭，時(shí)光匆促而去，“流光簡(jiǎn)單把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉〞，歲月不饒人??！不信你看，時(shí)光已經(jīng)把櫻桃催紅了，把芭蕉催綠了，春天即將逝去，夏天就要到了。參考答案：“紅〞“綠〞是形容詞活用為動(dòng)詞，即將無(wú)形的不可捉摸的自然變化現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為具體可感的事物，又將“流光〞催人老歲月不饒人的深意形象地表達(dá)出來(lái)。

（2）形容詞。

閱讀下面的唐詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

使至塞上王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

《紅樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，這‘直’字似無(wú)理，‘圓’子似太俗。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。〞去請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這兩個(gè)字的妙處。

這首詩(shī)寫(xiě)出了出訪邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞燦爛的景象及到達(dá)邊塞訪問(wèn)的狀況，表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的悲壯情懷和難以派遣的孤寂之情。①④句敘事，②③句寫(xiě)景。①②句寫(xiě)此次出訪的經(jīng)歷，在敘事寫(xiě)景中抒情，②句寫(xiě)景中敘事相映，表達(dá)悲壯情懷。③④句刻畫(huà)了獨(dú)特壯闊的塞外風(fēng)光，景中寓事、景中含情。

參考答案：“直〞字表現(xiàn)出了大漠中孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美?！皥A〞字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓〞字，一個(gè)“直〞字，不僅確鑿地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了的切身感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙的溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

（3）副詞。題：（2023·遼寧卷）閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

江寧夾口

王安石

落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

舟下建溪

方惟深

客航收譜月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

這首詩(shī)的末句，一用“應(yīng)〞字，一用“猶〞字，哪個(gè)更好？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

[試題透視]此題要求比較兩個(gè)副詞運(yùn)用的巧妙程度?？忌?lián)系詩(shī)歌的景物描寫(xiě)和詩(shī)人的思想感情，立足于煉字的修辭效果。答案不止一種，見(jiàn)仁見(jiàn)智，貴在言之成理，自圓其說(shuō)?！蔼q〞也很希奇。去年系舟的痕跡如今仍在，意在示意在此停泊的客船不多，突出了荒村野店的孤獨(dú)寂寞?？忌ㄟ^(guò)比較鑒別，答出“應(yīng)〞“猶〞各自的妙處即可。

參考答案：“應(yīng)〞字更好，“應(yīng)〞字蘊(yùn)涵豐富，傳達(dá)出詩(shī)人在孤寂中力尋舊影時(shí)的繁雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見(jiàn)的不甘心，可謂傳神之筆；“猶〞字則無(wú)此意境。//“猶〞字更好，“猶〞字自然道出，出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在，說(shuō)明在此停留的旅客不多，進(jìn)一步傳達(dá)出詩(shī)人孤寂悵惘的心情；而“應(yīng)〞字卻不能道出此意。（也可以認(rèn)為二者各有其妙，但要分析二者的妙處。）

（4）數(shù)量詞。

題：閱讀下面的唐詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。

江南春杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法：一種認(rèn)為此詩(shī)好在“千里〞，另一種認(rèn)為“千里〞改作“十里〞更切實(shí)際。你贊成哪一說(shuō)？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的主旨作簡(jiǎn)要分析。

這首《江南春》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。〞對(duì)于這種看法，何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著，看得見(jiàn)。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》??〞此題是一道開(kāi)放性的題目?！扒Ю铷暋笆铷暥加械览恚躁P(guān)鍵在于分析。

參考答案：a贊成用“千里〞。這首詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)了江南的廣闊、深邃和迷離。詩(shī)題為《江南春》不專指某一處，所以只有用“千里〞才能寫(xiě)出江南之廣闊、深邃，才能與“四百八十寺〞和諧一致。

b贊成用“十里〞。詩(shī)的一二句都是寫(xiě)眼前之景，唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼，唯有十里才能看到綠樹(shù)紅花，唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗?？傊?，“十里〞是言其近，更能表達(dá)是對(duì)眼前景物的描寫(xiě)；同時(shí)詩(shī)歌以小見(jiàn)大，給人無(wú)限想象的空間。

（5）疊詞。

題：閱讀下面的唐詩(shī)，然后回復(fù)問(wèn)題。