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高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案《赤壁賦》教課方案【教課目標】知識與技術(shù)(1)累積文言實詞和虛詞、特別句式。(2)認識賦這類文學(xué)體裁。過程和方法(1)熟讀成誦,品嘗藝術(shù)手法和語言特色;(2)提升文言文的閱讀能力。感情、態(tài)度與價值觀(1)領(lǐng)悟作者的思想感情變化,初步感悟蘇軾儒佛道思想感情的巧妙一致;(2)培育學(xué)生熱愛自然的情懷和正確的人生價值觀。教課重難點學(xué)習(xí)和累積有關(guān)文言實詞和虛詞的知識;領(lǐng)悟作者的思想感情變化,初步感悟蘇軾儒佛道思想感情的巧妙一致?!菊n時安排】三課時【教課流程】第一課時教課重點:文體知識、寫作背景、作者簡介、第一自然段內(nèi)容理解一、激情導(dǎo)入成熟是一種光明而不刺眼的光輝,一種圓潤而不刺耳的音響,一種不再需要對他人察言觀色的沉著,一種終于停止向四周申述哀告的大氣,一種不搭理哄鬧的淺笑,一種洗漱了偏執(zhí)的冷漠,一種不必張揚的厚實,一種其實不峻峭的高度。勃郁的激情發(fā)過了酵,尖銳的山風(fēng)收住了勁,湍急的細流匯成了湖。——余秋雨《蘇東坡突圍》投影展現(xiàn),教師激情朗讀。導(dǎo)入:讓我們從《赤壁賦》里去領(lǐng)悟蘇東坡的情懷。隨即板書課題。1/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案二、作者簡介學(xué)生先介紹,教師再增補東坡肉、東坡肘子三白飯與三毛飯三蘇、唐宋八大家、宋四家《記承天寺夜游》、《浣溪沙》、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》、《念奴嬌?赤壁懷古》三、寫作背景“烏臺詩案”?!盀跖_”即“御史臺”,因“御史臺”府衙庭院內(nèi)善種柏樹因此又被稱為“柏臺”,柏樹上常有烏鴉棲息,所以又把“御史臺”稱為烏臺。元豐二年(1079)三月,蘇東坡由徐州調(diào)任太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》,其實不過例行公事,略敘為臣過去無政績可言,再敘皇恩浩蕩,但他在后又夾上幾句牢騷話:“陛下知其愚不合時,難以追陪新進;察其老不惹禍,或能牧養(yǎng)小民?!币蚱湔瘟鰡栴},被別有專心之人羅織罪名坐牢。四、初步認識蘇東坡的思想。1、投影顯示:一度坐牢,三度貶官。命運多舛(chuǎn),生活曲折。但他/既沒有像賈誼那樣“抑郁而終”,也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”。為何?2、作者的復(fù)雜思想:儒:踴躍入世,傷時感事,一世敬慕賈誼佛:精曉佛理,不計得失,常與和尚來往道:勤學(xué)老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)停小結(jié):儒家的踴躍入世態(tài)度與佛道的超然物外,與世無爭的態(tài)度是矛盾的,但又巧妙地一致在蘇軾身上。當儒家思想遭受挫折時,蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn),在佛道二家思想中找到精神歸宿。五、解題2/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案1、赤壁:東坡赤壁亦稱赤鼻磯。位于黃岡市城西門外。宋朝詩人蘇軾貶居黃州時,常游此地,有前、后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》等名篇,清代康熙年間重建時命名為“東坡赤壁”。2、賦是介于韻文和散文之間的一種文體,它從先秦詩歌派生出來,到漢代形成了一種特定的系統(tǒng),講究文采、韻律,兼有散文與詩歌的性質(zhì)。其常采納主客問答的手法來睜開描述。六、學(xué)習(xí)第一自然段1、自由朗讀,結(jié)合說明翻譯該段。2、懷疑、答疑、點撥兩個古代文化知識:壬戌:干支紀年法既望:農(nóng)歷十六兩個通假字:屬、馮三個重要實詞:興、橫、凌兩個狀語后置句:(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(2)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。一個定語后置句:凌萬頃之茫然。兩個引用:(1)誦明月之詩,歌窈窕之章。(《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》)(2)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?河廣》)介紹《詩經(jīng)》中的這兩首完好的詩歌,學(xué)生早晚讀時間讀背。3、歸納馬虎蘇子與客夜游赤壁。4、內(nèi)容解析(1)思想感情:樂(2)因何而樂:良辰、美景、激情。良辰:既望,月圓的夜晚。美景:浩渺寂靜,水天相接3/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案月出前:清風(fēng)徐來,水波不興。月出后:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。激情:愉快俊逸,超然物外(道家思想)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。5、語言特色:駢句與散句結(jié)合。第一課時在書聲中結(jié)束。第二課時教課重點:第二、三自然段文言知識、內(nèi)容理解、思想感情變化。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入或抽背一段句子或抽解說字詞或翻譯句子。二、齊讀第二、三自然段,進一步讀熟課文。三、學(xué)習(xí)第二自然段1、自讀、自譯、懷疑、答疑、點撥。重難點詞語:桂棹、蘭槳、佳麗、嫠婦、不停如縷。重點句子:(1)于是喝酒樂甚。既是省略句又是狀語后置句。(2)客有吹洞簫者。定于后置句。2、歸納段意:蘇子與客喝酒、歌唱、吹簫。3、內(nèi)容解析(1)思想感情:悲。(2)哪里表現(xiàn)悲?(3)蘇子悲:望佳麗兮天一方??秃嵚暠?。蘇子的悲學(xué)生不簡單發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞“佳麗”的含義,再結(jié)合作者的經(jīng)歷和本文的寫作背景解析。(3)描述簫聲悲的語句A、正面描述:其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不停如縷。B、側(cè)面描述:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。4/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案四、學(xué)習(xí)第三自然段師問:簫聲為何悲呢?我們從第三自然段中去找尋答案。1、自讀、自譯、懷疑、答疑、點撥重點字詞:愀然、東、西、繆、困于、下、舳艫、釃酒、固、安、漁樵、侶、友、匏樽、蜉蝣、一粟、須臾、無量、驟、遺響。重點句子:(1)況吾與子漁樵于江渚之上,狀語后置句(2)此非曹孟德之詩乎?此非孟德之困于周郎者乎?反問句,后一句還是被動句。(3)釃酒臨江。狀語后置句。(4)固一世之雄也。判斷句。2、歸納段意:客人傷心的原由。3、內(nèi)容解析:因何而悲(1)一悲自己之平凡一世:英豪業(yè)績今安在,況且吾輩漁樵者。古今比較。(2)二悲與天地對比而自己細?。杭尿蒡雠c天地,渺滄海之一粟。(3)三悲長江無量而人生短暫:哀吾生之須臾,羨長江之無量。(4)四悲欲求仙而不得:挾飛仙以游覽,抱明月而長終。(成仙,道家思想的表現(xiàn))五、自由讀背第二、三自然段。第三課時教課重點:累積第四、五自然段文言知識、思想感情變化、景中融情、情中寓理。理解蘇軾對赤壁的情有獨鐘,感悟作者儒佛道思想的巧妙一致。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)第四、五自然段1、自讀、自譯、懷疑、答疑、點撥重點詞語:夫、盈虛、消長、蓋、無盡、茍、雖、禁、藏、適、狼籍(藉)、枕藉5/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案重點句子:(1)蓋將自其變者而觀之,則天地曾不可以以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?(變與不變,老子的哲學(xué)思想,事物的兩面性)(2)是造物者之無盡藏也。(佛家思想的表現(xiàn))(3)相與枕藉乎舟中。省略句。2、作者是如何安慰客人,使他從悲情中解脫出來?(1)從“變”與“不變”的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人生個體雖有生老病死的變化,但人類代代相承,終究于永久。(2)物各有主,故人不可以有非分之想,僭越之心。(3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共共享受這份天然的饋送。3、思想感情變化:(1)由悲到樂:客喜而笑。(2)蘇軾不過不過開導(dǎo)客人嗎?A、賦的一個特色:擅長主客對話的形式。這個客有可能并不是真有其人常常借助客人之口表現(xiàn)自己的別的一面。B、蘇軾儒家踴躍進步的思想受挫,于是寄情山川,在大自然中追求精神上的寄望,表現(xiàn)了一種曠達開朗的胸襟和生活態(tài)度。C、矛盾解決,主客高高興興。但作者的這類豪放和超脫,倒是政治失落后的精神煩悶的自我調(diào)停,在曠達的表面下,隱藏著作者的抑郁和傷心。三、蘇軾對赤壁情有獨鐘的原由是什么?赤壁的秀美可以寬慰靈魂。追求人生的均衡點。也就是所說的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。寄望自己對英豪業(yè)績的神往和悲傷。氣度的寬宏,曹操雖敗仍不失英豪風(fēng)范,蘇軾雖處境困難仍心胸壯志。永久的赤壁,永久的蘇軾赤壁的靈秀寬慰著蘇軾那顆遍體鱗傷的心,也孕育了他偉大的思想和靈魂。在靈魂和自然交融的一頃刻,我們理解了蘇軾的幸福和不幸。6/7高中語文人教版必修三第三單元第9課《赤壁賦》課程教課方案赤壁因蘇軾而留下千古華章,蘇軾因赤壁而矗立千古。感謝蘇軾給我們帶來的精神糧食。蘇軾如有知也應(yīng)感謝我們對他的理解。四、教師寄語:沒有經(jīng)過
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