2023年北京協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科聚焦超聲消融治療中心科研助理招聘筆試備考題庫及答案解析

PAGEPAGE12023年北京協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科聚焦超聲消融治療中心科研助理招聘筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“一個組織的成敗，與其所具有高成就需要的人數(shù)有關(guān)”這是()的觀點(diǎn)。A、需要層次理論B、雙因素理論C、公平理論D、成就需要激勵理論答案：D解析：A項錯誤，需要層次理論一般指馬斯洛需求理論，馬斯洛認(rèn)為，人的需要由生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要五個等級構(gòu)成。B項錯誤，雙因素理論亦稱“激勵一保健理論”。美國心理學(xué)家赫茨伯格提出。他把企業(yè)中有關(guān)因素分為兩種，即滿意因素和不滿意因素。滿意因素是指可以使人得到滿足和激勵的因素。不滿意因素是指容易產(chǎn)生意見和消極行為的因素，即保健因素。C項錯誤，公平理論是研究工資報酬分配的合理性、公平性對職工工作積極性影響的理論。D項正確，“一個組織的成敗,與其所具有高成就需要的人數(shù)有關(guān)”這是成就需要理論的觀點(diǎn)。成就需要理論是研究人對成就需要的理論，是后期行為科學(xué)理論體系的重要組成部分。代表人物是美國的麥克利蘭，這種理論把人的基本需要分為成就需要、權(quán)力需要和情誼需要三種，其中成就需要對于個人、團(tuán)體和社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。故選D。2．每一次嚴(yán)重事故的背后必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患“海恩法則”啟示我們()。A、規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B、量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、矛盾是普遍的和客觀的D、只要注意防范，事故是可以避免的答案：B解析：海恩法則強(qiáng)調(diào)細(xì)微事故累積多了便會發(fā)生大的事故，講的是質(zhì)量互變之間的關(guān)系。故選B。3．社會保障體系中保障水平最高的是()。A、社會保險B、社會救助C、社會優(yōu)撫D、社會福利答案：D解析：社會保障體系包括社會保險、社會救助、社會優(yōu)撫、以及社會福利四方面內(nèi)容。社會保險主要就是我們說的“五險一金”中的五險，醫(yī)療保險、失業(yè)保險、生育保險、工傷保險、養(yǎng)老保險;社會救助主要面向特別貧困人群以及遭受重大自然災(zāi)害和事故人群;社會優(yōu)撫面向軍人以及軍人家屬;社會福利則是全民性的。這其中，社會福利的水平最高，因為它是面向全民，所面對的對象最廣，是最高層次的內(nèi)容。故選D。4．下列有關(guān)我國四大名著及其相關(guān)介紹，錯誤的是()。A、《西游記》中的火焰山位于現(xiàn)在的新疆B、《水滸傳》中堅決反對招安的將領(lǐng)是李逵和武松C、《三國演義》中諸葛亮的辦公地點(diǎn)武侯祠在四川成都D、《紅樓夢》屬章回體長篇小說，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等答案：C解析：A項正確，火焰山是新疆吐魯番最著名的景點(diǎn)。其位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖、泥巖組成。B項正確，《水滸傳》中堅決反對招安的將領(lǐng)是武松、魯智深、李逵、林沖、阮氏三兄弟等。C項錯誤，武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的祠宇，因其生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”，并非其辦公地點(diǎn)。D項正確，《紅樓夢》為中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等。故選C。5．群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是()。A、社會生產(chǎn)方式B、領(lǐng)導(dǎo)人的水平C、人民群眾的文化水平D、國際環(huán)境答案：A解析：人民群眾創(chuàng)造歷史，但不能隨心所欲的創(chuàng)造歷史，人民群眾創(chuàng)造歷史要受到歷史條件的制約，即經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件的制約。其中，經(jīng)濟(jì)條件對人民群眾創(chuàng)造歷史有著首要的決定性的影響作用。題干中，A項即為經(jīng)濟(jì)條件范疇。故選A。6．下列幾類公文中，一般不帶附件的是()。A、印發(fā)類公文B、轉(zhuǎn)發(fā)公文C、普發(fā)公文D、呈報公文答案：C解析：公文附件是隨同主要文件一同制定并發(fā)送的相關(guān)文件。普發(fā)性公文的對象不是特定的主送機(jī)關(guān)，可以直接公開發(fā)表，此類公文一般沒有附件。故選C。7．第二次世界大戰(zhàn)中，發(fā)生于德黑蘭會議以后的重大戰(zhàn)役是()。A、中途島戰(zhàn)役B、斯大林格勒戰(zhàn)役C、諾曼底戰(zhàn)役D、北非戰(zhàn)役答案：C解析：德黑蘭會議召開于1943年11月28日至12月1日。A項錯誤，中途島海戰(zhàn)于1942年6月4日展開，是第二次世界大戰(zhàn)的一場重要戰(zhàn)役。B項錯誤，斯大林格勒戰(zhàn)役，從1942年7月17日開始至1943年2月2日結(jié)束，歷時六個半月。C項正確，諾曼底戰(zhàn)役發(fā)生在1944年6月6日，是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場發(fā)起的一場大規(guī)模攻勢。D項錯誤，北非戰(zhàn)役是從1940年9月13日持續(xù)到1943年5月13日，意大利、德國與英、美為為爭奪北非、近東和地中海的控制權(quán)而實(shí)施的軍事行動。故選C。8．下列有關(guān)天文知識的表述，正確的是()。A、開普勒制成人類歷史上第一臺天文望遠(yuǎn)鏡，并證實(shí)了哥白尼學(xué)說B、四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個方向C、世界最早的哈雷彗星記錄是《詩經(jīng)》中“魯莊公七年星隕如雨”D、月食發(fā)生時地球、月球、太陽在一條直線上，且月球居中答案：B解析：A項錯誤，據(jù)《科學(xué)美國人》網(wǎng)站報道，意大利天文學(xué)家、物理學(xué)家伽利略1609年發(fā)明了人類歷史上第一臺天文望遠(yuǎn)鏡。B項正確，四象在中國早期文化中指《易傳》中的老陽，少陰，少陽，老陰，又指四季天然氣象，在秦漢以后逐漸指代源于遠(yuǎn)古星宿信仰中的青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東、西、南、北四個方向上的群星，也稱四神、天之四靈，四圣將。C項錯誤，世界最早的哈雷彗星記錄是在《春秋》?！洞呵铩氛f：魯文公十四年(公元前613年)“秋七月，有星孛入于北斗?！盌項錯誤，月食是指當(dāng)月球運(yùn)行至地球的陰影部分時，在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉，就看到月球缺了一塊。此時的太陽、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上。日食，又叫做日蝕，是月球運(yùn)動到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時，月球就會擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上。故選B。9．下列述項中哪一項不是事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)?()A、各部獨(dú)立經(jīng)營、單獨(dú)核算B、管理高層將部分權(quán)力下放C、便于專業(yè)分工和統(tǒng)一指揮D、區(qū)域業(yè)務(wù)全由事業(yè)部負(fù)責(zé)答案：C解析：事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)亦稱多部門結(jié)構(gòu)，即按產(chǎn)品或地區(qū)設(shè)立事業(yè)部(或大的子公司)，事業(yè)部結(jié)構(gòu)遵循“集中決策、分散經(jīng)營”的總原則，管理高層將部分權(quán)力下放，實(shí)行獨(dú)立經(jīng)營、單獨(dú)核算、自負(fù)盈虧，每個事業(yè)部都有自己較完整的職能機(jī)構(gòu)。每個事業(yè)部都有自己的產(chǎn)品和特定的市場，能夠完成某種產(chǎn)品從生產(chǎn)到銷售的全部職能，區(qū)域業(yè)務(wù)全由事業(yè)部負(fù)責(zé)。故選C。10．當(dāng)前，L1和L2級別半自動駕駛已經(jīng)量產(chǎn)。L3級將在今年落地，L4級也有企業(yè)在探索。但要真正實(shí)現(xiàn)無人駕駛，還面臨安全、成本等一系列難題。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、意識對物質(zhì)具有反作用B、舊事物對新事物的頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺難以避免C、新舊事物間的相互否定是發(fā)展必然要經(jīng)歷的環(huán)節(jié)D、新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程答案：D解析：A項錯誤，選項表述正確，但與題無關(guān)。意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。B項錯誤，選項表述正確，但與題無關(guān)。發(fā)展的道路是曲折的，這是因為舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。C項錯誤，辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變，是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。本說法與題無關(guān)。D項正確，題干L1，L2，L3，L4的不斷改良，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程。故選D。11．各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了()。A、避免兩敗俱傷B、聯(lián)合起來共同發(fā)展C、相互之間競爭D、獲取高額壟斷利潤答案：D解析：壟斷產(chǎn)生的原因和壟斷組織形式多樣，但是壟斷的本質(zhì)都是組織為了獲得高額的利潤。故選D。12．世界上主要有三大地震帶，這就是()。A、環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶B、非洲板塊地震帶、美洲板塊地震帶和歐亞地震帶C、印度洋板塊地震帶、南極板塊地震帶和海嶺地震帶D、轉(zhuǎn)換斷層地震帶、地縫合線地震帶和歐亞地震帶答案：A解析：世界上的地震主要集中分布在三大地震帶上：環(huán)太平洋地震帶、歐亞地震帶和海嶺地震帶。故選A。13．公民最基本的權(quán)利是()。A、肖像權(quán)B、人身自由權(quán)C、勞動權(quán)D、姓名權(quán)答案：B解析：B項正確，人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法速捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身自由不受侵犯，是公民最起碼、最基本的權(quán)利，是公民參加各種社會活動和享受其他權(quán)利的先決條件。故選B。14．我國地勢最高的區(qū)域是()。A、北方地區(qū)B、南方地區(qū)C、西北地區(qū)D、青藏地區(qū)答案：D解析：本題主要考查四大區(qū)域的位置與地勢的關(guān)系。北方和南方地區(qū)地跨我國地勢的二、三階梯;西北地區(qū)主要位于我國地勢的第二階梯;青藏地區(qū)則位于我國地勢的第一階梯，海拔在4000米以上，有“世界屋脊”之稱。故選D。15．關(guān)于一個國家貨幣的貶值或升值，下列表述錯誤的是()。A、本國貨幣貶值有利于本國外匯的增收節(jié)支B、本國貨幣貶有利于本國不斷擴(kuò)大出口C、本國貨幣升值有利于本國進(jìn)口外國技術(shù)設(shè)備D、某國貨幣升值對持有該國幣種債務(wù)的國家有利答案：D解析：某國貨幣升值，對持有該國幣種債務(wù)的債務(wù)國而言，即需要更多的本國貨幣才能還清債務(wù)，對債務(wù)國不利，對債權(quán)國有利。故選D。16．我國法律對人的效力采用的原則()。A、屬地原則B、只采用屬人原則C、屬地原則和屬人原則相結(jié)合D、普遍管轄原則答案：C解析：法對人的效力，指法律對誰有效力，適用于哪些人。在世界各國的法律實(shí)踐中先后采用過四種對人的效力的原則：(1)屬人主義，即法律只適用于本國公民，不論其身在國內(nèi)還是國外;非本國公民即便身在該國領(lǐng)域內(nèi)也不適用。(2)屬地主義，法律適用于該國管轄地區(qū)內(nèi)的所有人，不論是否本國公民，都受法律約束和法律保護(hù);本國公民不在本國，則不受本國法律的約束和保護(hù)。(3)保護(hù)主義，即以維護(hù)本國利益作為是否適用本國法律的依據(jù)。任何侵害了本國利益的人，不論其國籍和所在地域，都要受該國法律的追究。(4)以屬地主義為主，與屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)合。這是近代以來多數(shù)國家所采用的原則，我國也是如此。故選C。17．赫茨伯格雙因素理論認(rèn)為人際關(guān)系屬于()。A、保健因素B、激勵因素C、鼓勵因素D、保障因素答案：A解析：雙因素理論認(rèn)為，保健因素是指導(dǎo)致人們感到不滿意的因素，主要與工作環(huán)境或外部因素有關(guān)，如公司的政策與行政管理、監(jiān)督、人際關(guān)系、物質(zhì)條件、薪金、工作環(huán)境等。故選A。18．根據(jù)印花稅法律制度的規(guī)定，下列各項中，應(yīng)繳納印花稅的是()。A、委托代理合同B、財產(chǎn)租賃合同C、應(yīng)納稅額不足1角的D、租賃承包經(jīng)營合同答案：B解析：印花稅是對經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)交往中書立、領(lǐng)受、使用的應(yīng)稅經(jīng)濟(jì)憑證征收的一種稅。選項ACD均屬于印花稅的免稅范圍;選項B屬于印花稅的納稅范圍。故選B。19．在我國，公共行政主體是()。A、國務(wù)院和司法機(jī)關(guān)B、國務(wù)院和地方各級人民政府C、國務(wù)院和全國人民代表大會D、地方各級人民政府和人民代表大會答案：B解析：公共行政的主體是指，享有公公行政權(quán)力，承擔(dān)公共管理職能的組織。行政主體按照行政職權(quán)產(chǎn)生的方式劃分為職權(quán)性的行政主體和授權(quán)性的行政主體。職權(quán)性的行政主體包括政府和政府職能部門及其派出機(jī)構(gòu)。故選B。20．管理者授權(quán)時應(yīng)依授權(quán)者的才能和知識水平的高低而定，這反映的授權(quán)原則是()。A、因事設(shè)人、視能授權(quán)B、因人設(shè)職、視能授權(quán)C、任人唯賢、人盡其才D、德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄却鸢福篈解析：因事設(shè)人，視能授權(quán)。一切依被授權(quán)者的才能大小和知識水平的高低為依據(jù)。在授權(quán)前，必須明確本單位的工作任務(wù)，仔細(xì)分析其難易程度，以使職權(quán)授予最合適的人選。一旦發(fā)現(xiàn)下屬不能勝任時，應(yīng)及時的收回授權(quán)。故選A。21．中國古代歷史最長的選官制度是()。A、九品中正制B、科舉制C、舉薦制D、軍功爵制答案：B解析：A項錯誤，九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書陳群的意見，于黃初元年(220年)命其制定的制度。此制至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。B項正確，科舉制，又稱科舉，科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度?？婆e制開始于隋文帝開皇七年(公元587年)，直至清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止，前后經(jīng)歷一千三百余年，成為中國古代延續(xù)時間最長的選拔人才的辦法。C項錯誤，中國古代無舉薦制的選官方式，只有察舉制。D項錯誤，魏國變法最早，提出“食有勞而祿有功”，不再以“親，故”而以“功勞”作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上已經(jīng)具有了軍功爵制的性質(zhì)。秦是推行軍功爵制最徹底的國家，秦的軍功爵制最典型，對當(dāng)時和后世的影響也最大。故選B。22．中國歷史上有“六大古都”，這六大古都不包括現(xiàn)在的()。A、杭州B、洛陽C、南京D、鄭州答案：D解析：著名歷史地理學(xué)家陳橋驛在1983年出版的《中國六大古都》一書中，提出“六大古都”為：西安，南京，北京，洛陽，開封，杭州?！傲蠊哦肌保次靼?，南京，北京，洛陽，開封，杭州。A項正確。杭州是六大古都之一。B項正確。洛陽是六大古都之一。C項正確。南京是六大古都之一。D項錯誤。2004年中國古都學(xué)會認(rèn)定認(rèn)定鄭州為第八大古都，因此就有了八大古都之說：西安，南京，北京，洛陽，開封，杭州，安陽，鄭州。鄭州不是六大古都之一。故選D。23．標(biāo)志著我國抗日戰(zhàn)爭的勝利，日本天皇宣布無條件投降的時間是()。A、1936年B、1945年C、1949年D、1950年答案：B解析：1945年8月15日，日本裕仁天皇向全日本廣播，接受波茨坦公告，實(shí)行無條件投降，結(jié)束戰(zhàn)爭，該日是日本無條件投降日。1945年9月2日上午9時，標(biāo)志著二戰(zhàn)結(jié)束的日本投降簽字儀式，在停泊在東京灣的密蘇里號主甲板上舉行。故選B。24．日本大地震的爆發(fā)，富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象。甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了電影《2012》描述世界末日來臨的場面，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么?若你要勸慰這些人，你可以對他們說()。A、物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實(shí)在B、現(xiàn)實(shí)世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會滅亡的C、矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)D、聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系答案：D解析：事物的聯(lián)系具有客觀性指的是事物之間的聯(lián)系是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系是有條件的，不是憑空“想象”的。富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等的自然現(xiàn)象，不能無條件的“想象”到世界末日。故選D。25．資本的報酬是()。A、工資B、租金C、利息D、利潤答案：D解析：資本報酬是指資本投人所新增值的價值，也就是一般意義上的“利潤”。利潤指企業(yè)銷售產(chǎn)品的收人扣除成本價格和稅金以后的余額，通過資本的投人獲得利潤，也就是獲得了資本的報酬。故選D。26．村民甲、乙因相鄰關(guān)系發(fā)生糾紛，甲訴至法院，要求準(zhǔn)許其在乙承包的土地上通行。審理中，法院主動了解和分析甲通過乙土地的合理性，聽取其他村民意見最終促成雙方同意調(diào)解，并請村長和當(dāng)事人親屬參加調(diào)解。雙方互相讓步達(dá)成協(xié)議，下列表述正確的是()。A、他人參與調(diào)解，影響當(dāng)事人意思表達(dá)，違反了辯論原則B、法院致雙方讓步放棄訴求和權(quán)益，違反了處分原則C、法院發(fā)揮司法調(diào)節(jié)功能，依靠人民推進(jìn)公正司法D、法院沒有平等地保障雙方當(dāng)事人行使訴訟權(quán)利答案：C解析：人民法院受理民事案件后，應(yīng)當(dāng)重視調(diào)解解決。調(diào)解的核心在于要求審判人員在辦案過程中，對當(dāng)事人多做思想工作，運(yùn)用法律以及國家相關(guān)政策去啟發(fā)當(dāng)事人，讓雙方能夠互相理解，原諒彼此，達(dá)成協(xié)議，最終達(dá)到解決糾紛的目的。本題中，法院在審理過程中，主動了解和分析甲通過乙土地的合理性，聽取其他村民意見最終促成雙方同意調(diào)解，并請村長和當(dāng)事人親屬參加調(diào)解，體現(xiàn)了法院在司法中的主觀能動性，發(fā)揮了司法的調(diào)節(jié)功能，依靠人民推進(jìn)公正司法。故選C。27．王某在餐廳吃飯時丟失手機(jī)一部，餐廳人員撿到后交給公安部門。王某未在規(guī)定期限內(nèi)去認(rèn)領(lǐng)，公安部門按照有關(guān)規(guī)定寄售商店出售。孫某從該商店買了手機(jī)后送給女朋友林某作為生日禮物，手機(jī)在林某第二天乘公交車時被偷去，小偷以100元的價格賣給鄭某。該手機(jī)的所有權(quán)屬于()。A、王某B、孫某C、林某D、鄭某答案：C解析：《物權(quán)法》第一百一十三條規(guī)定：“遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個月內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)的，歸國家所有?！蓖跄澄丛谝?guī)定期限內(nèi)去認(rèn)領(lǐng)，喪失手機(jī)的所有權(quán)。公安部門按照有關(guān)規(guī)定寄售商店出售，孫某從該商店購買了該手機(jī)，故取得手機(jī)所有權(quán)。后孫某贈與女友林某，林某獲得手機(jī)的所有權(quán)。手機(jī)被盜竊后，盜竊物不適用善意取得原則，鄭某交易手機(jī)的價格明顯是惡意的，因此所有權(quán)仍屬于林某。故選C。28．“頭腦風(fēng)暴法”是公共政策定性分析的方法之一，下列關(guān)于該方法的說法錯誤的是()。A、運(yùn)用該方法旨在保證群體決策的創(chuàng)造性，提高決策質(zhì)量B、該方法通過專家微觀智能結(jié)構(gòu)之間的信息交流和相互啟發(fā)所引起的“思維共振”來獲取決策的信息和意見C、該方法又稱智力激勵法、BS法、專家會議法D、該方法對參與者的素質(zhì)要求較高，但實(shí)施成本較低答案：D解析：頭腦風(fēng)暴法實(shí)施的成本(時間、費(fèi)用等)比較高。故選D。29．請求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起()年內(nèi)提出。A、1B、2C、3D、4答案：A解析：民法典第一千零五十二條規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。請求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起一年內(nèi)提出。故選A。30．公文擬制環(huán)節(jié)不包括()。A、起草B、會商C、審核D、簽發(fā)答案：B解析：A、C、D項正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第十八條規(guī)定：“公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序?！盉項錯誤，會商是指當(dāng)公文內(nèi)容涉及其他有關(guān)同級或不相隸屬機(jī)關(guān)或部門的職權(quán)范圍，需征得其同意或配合時所進(jìn)行的協(xié)商活動。會商的目的有利于維護(hù)公文的合法性、有效性和一致性。故選B。31．古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對事物“什么也不能說”。其錯誤在于()。A、否定了事物的客觀性B、夸大了主觀能動性C、否認(rèn)了事物的相對靜止D、割裂了事物和運(yùn)動的關(guān)系答案：C解析：克拉底魯?shù)挠^點(diǎn)是一種相對主義詭辯論觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)過分夸大運(yùn)動，把事物看成是瞬息萬變的，只承認(rèn)運(yùn)動，而否認(rèn)事物的相對靜止，否認(rèn)事物之間的界限和質(zhì)的差別。故選C。32．人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的()。A、關(guān)鍵力量B、主導(dǎo)力量C、根本力量D、全部力量答案：C解析：人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。故選C。33．村民委員會由村民進(jìn)行()，居民委員會由居民進(jìn)行()。A、直接選舉、間接選舉B、間接選舉、直接選舉C、直接投票、間接投票D、間接投票、直接投票答案：A解析：村民委員會由村民進(jìn)行直接選舉，居民委員會由居民進(jìn)行間接選舉。故選A。34．調(diào)查顯示，得到公眾廣泛認(rèn)同的大學(xué)校訓(xùn)，有清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”和復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志，切問而近思”等。它們的共同特點(diǎn)就是基本上直接援引中華古籍中的經(jīng)世格言。由此可見()。A、中華古籍記載的傳統(tǒng)文化都是中華文化的精華B、中國傳統(tǒng)思想決定著中國人的生活方式和社會發(fā)展C、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化容易得到本民族人民的認(rèn)同D、傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性和鮮明的民族性答案：C解析：A項錯誤，中華古籍記載的傳統(tǒng)文化是先人留下的珍貴文化遺產(chǎn)，其中有值得肯定的內(nèi)容，但也有需要否定的內(nèi)容，“都是中華文化的精華”表述過于絕對。B項錯誤，中國傳統(tǒng)思想源遠(yuǎn)流長，它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但“決定著中國人的生活方式和社會發(fā)展”夸大了傳統(tǒng)思想的作用，表述過于絕對。C項正確，清華大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些援引自中華古籍中的經(jīng)世格言得到公眾的廣泛認(rèn)同，體現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化容易得到本民族人民的認(rèn)同。D項錯誤，傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性和鮮明的民族性，能夠體現(xiàn)中華民族的精神，但選項與題干內(nèi)容無關(guān)。故選C。35．下列做法在日常生活中的可行的是()。A、醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成份相同，都可用于傷口消毒B、喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品可有效緩解重金屬中毒現(xiàn)象C、由于淀粉有遇碘變藍(lán)的特性，可利用淀粉檢驗加碘食鹽的真假D、低血糖癥狀出現(xiàn)時，吃饅頭要比喝葡萄糖水見效快答案：B解析：工業(yè)酒精含有甲醇，不能為人體消毒;醫(yī)用酒精含乙醇75%，適合為人體及動物消毒，A項錯誤;碘鹽中的碘元素是碘酸鉀KIO3，不是碘單質(zhì)，淀粉只能檢驗碘單質(zhì)，C項錯誤;饅頭要經(jīng)過消化才能轉(zhuǎn)化成葡萄糖被人體吸收，因此，喝葡萄糖水比吃饅頭見效快，D項錯誤;誤服重金屬鹽會使人體內(nèi)組織中的蛋白質(zhì)變性而中毒，如果立即服用大量鮮牛奶或蛋清、豆?jié){，可使重金屬跟牛奶、蛋清、豆?jié){中的蛋白質(zhì)發(fā)生變性作用，從而減輕重金屬對機(jī)體的危害，B項正確。故選B。36．某事業(yè)單位職員倪某正確貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策，自覺遵守國家的法律、法規(guī)和各項規(guī)章制度，廉潔自律，熟悉業(yè)務(wù)，工作積極，能夠完成工作任務(wù)。對其應(yīng)認(rèn)定為哪一等次的考核結(jié)果?()A、優(yōu)秀B、良好C、合格D、不合格答案：C解析：《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》規(guī)定，職員考核各等次的基本標(biāo)準(zhǔn)是：優(yōu)秀：正確貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策，模范遵守國家的法律、法規(guī)和各項規(guī)章制度，廉潔奉公，精通業(yè)務(wù)，工作勤奮，有改革創(chuàng)新精神，成績突出。合格：正確貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策，自覺遵守國家的法律、法規(guī)和各項規(guī)章制度，廉潔自律，熟悉業(yè)務(wù)，工作積極，能夠完成工作任務(wù)。不合格：政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，組織紀(jì)律較差，難以適應(yīng)工作要求，或工作責(zé)任心不強(qiáng)，不能完成工作任務(wù)，或在工作中造成嚴(yán)重失誤。故選C。37．組織中解決一個問題或作出一項決策必須匯總兩個或更多的管理者的職權(quán)才能實(shí)現(xiàn)的情形在管理學(xué)上稱為()。A、授權(quán)B、職權(quán)分裂C、職權(quán)重疊D、集權(quán)答案：B解析：組織中有時會出現(xiàn)職權(quán)分裂的情況。當(dāng)解決一個問題或做出一項決策必須匯總兩個或更多的管理者的職權(quán)才能實(shí)現(xiàn)時，就認(rèn)為解決這一問題的職權(quán)是分裂的。故選B。38．下列不屬于我國《憲法》規(guī)定的公民基本義務(wù)的是()。A、依法納稅B、維護(hù)國家安全C、住宅不受侵犯D、依法服兵役答案：C解析：根據(jù)《憲法》的規(guī)定，我國公民的基本義務(wù)有：維護(hù)國家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié);遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會公德;維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;保衛(wèi)祖國，依照法律服兵役和參加民兵組織;依照法律納稅;計劃生育等。因此，A、B、D三項都屬于公民的基本義務(wù)。C項屬于公民的基本權(quán)利當(dāng)中的人身自由。故選C。39．道德是()。A、通過國家強(qiáng)制力量來實(shí)施的B、通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，對人們的行為進(jìn)行善惡.評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和C、人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)D、人們對某種理論、觀點(diǎn)及事物堅信不疑的精神狀態(tài)答案：B解析：道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。故選B。40．下列語句中所描述的景物位于南方地區(qū)的是()。A、我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過B、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)C、大漠孤煙直，長河落日圓D、那是一條神奇的天路，為雪域高原送來安康答案：B解析：本題結(jié)合歌詞、詩句，描寫各區(qū)域的事物或景觀。選項A中的“黃土高坡”指黃土高原，位于北方地區(qū);B選項是《憶江南》中的詩句，江南位于南方地區(qū);C選項描寫的是西北地區(qū)的大漠風(fēng)光;D選項中的“天路”“雪域高原”分別指的是青藏鐵路、青藏高原，位于青藏地區(qū)。故選B。41．以下屬于國家政治職能的是()。A、保護(hù)公民的生命安全B、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控C、進(jìn)行思想政治工作D、管理社會公益事業(yè)答案：A解析：從公共行政的內(nèi)容和范圍上看，政府職能主要由政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會服務(wù)等職能構(gòu)成。其中，政治職能主要是指保衛(wèi)國家的獨(dú)立和主權(quán)，保護(hù)公民的生命安全及各種合法權(quán)益，保護(hù)國家、集體和個人的財產(chǎn)不受侵犯，維護(hù)國家的政治秩序等方面的職能。故選A。42．社會必要勞動時間是以()為尺度計算的。A、簡單勞動B、具體勞動C、復(fù)雜勞動D、個別勞動答案：A解析：所謂社會必要勞動時間，在卡爾?馬克思的《資本論》中是指在現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。決定商品價值量的社會必要勞動時間是以簡單勞動為尺度的，在同一勞動時間內(nèi)，復(fù)雜勞動可以比簡單勞動創(chuàng)造出更大的價值。復(fù)雜程度不同的勞動的換算，是在商品交換過程中自發(fā)進(jìn)行的。故選A。43．向直接的上級或者直接的下級行文應(yīng)采用()。A、多級行文B、逐級行文C、通行行文D、越級行文答案：B解析：公文從行文對象分，一般有以下幾類：逐級行文、多級行文、越級行文、通行行文。其中，逐級行文是向直接的上級或者下級行文;越級行文是指越過自己的直接上級或下級行文;多級行文是上級機(jī)關(guān)部署安排的工作可以一次傳達(dá)到數(shù)級下級機(jī)關(guān)，如中央文件可直接發(fā)至縣團(tuán)級，省級文件可直接發(fā)至鄉(xiāng)鎮(zhèn);通行行文也稱直接行文，是指黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)行文時，采取直接發(fā)到最基層的黨政組織或傳達(dá)到人民群眾的行文方式。一般用于非保密的公文。故選B。44．“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”這一觀點(diǎn)屬于()。A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、樸素唯物主義D、辯證唯物主義答案：B解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?？陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。樸素唯物主義又稱自發(fā)唯物主義，是用某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本源的哲學(xué)學(xué)說。辯證唯物主義堅持世界本源的客觀物質(zhì)性。“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”，是典型的客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選B。45．下列不屬于新時代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)是()。A、筑牢理想信念之基B、傳承中華傳統(tǒng)美德C、弘揚(yáng)民族精神和時代精神D、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)答案：D解析：《新時代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，新時代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)有：“1.筑牢理想信念之基。人民有信仰，國家有力量，民族有希望2.培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)3.傳承中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，是道德建設(shè)的不竭源泉4.弘揚(yáng)民族精神和時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的堅實(shí)精神支撐和強(qiáng)大道德力量”故選D。46．真理的相對性應(yīng)理解為()。A、真理同謬誤之間沒有確定的界限B、對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理C、真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的D、真理有待擴(kuò)展和深化答案：D解析：真理的相對性就是說但凡我們認(rèn)為是真理的，那只是暫時的，在一定條件下、在特定時間和空間才成立的，隨著人們認(rèn)識的不斷提高，以前的真理會被新的真理取代或補(bǔ)充。所以真理不是一成不變的，它是有待擴(kuò)展與深化的。故選D。47．下列屬于商洽性公文的是()。A、函B、報告C、意見D、倡議書答案：A解析：A項正確，不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商治工作、詢問和答復(fù)問題，向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)等，用“函”。B項錯誤，報告使用范圍很廣。按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務(wù)，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。不符合“商治性”的定義。C項錯誤，意見的本意是人們對事物所產(chǎn)生的看法或想法。意見是上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級機(jī)關(guān)工作活動的原則、步驟和方法的一種文體。不符合“商治性”的定義。D項錯誤，倡議書不屬于公文范疇。故選A。48．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾分析法是人們最根本的()。A、認(rèn)識方法B、工作方法C、思維方法D、實(shí)踐手段答案：A解析：依據(jù)對立統(tǒng)一規(guī)律，我們在方法論上必須堅持矛盾分析法。矛盾分析法包括一分為二看問題、普遍性與特殊性相結(jié)合、具體問題具體分析、堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾分析法是我們認(rèn)識事物、解決矛盾的根本方法。故選A。49．《民法典》婚姻家庭篇新增第一千零七十七條：設(shè)置了“離婚冷靜期”條款。根據(jù)該條款規(guī)定，到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理離婚登記的流程不包括()。A、夫妻雙方首先要向婚姻登記機(jī)關(guān)遞交離婚登記申請B、等待三十天，在三十天內(nèi)任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請C、等待三十天，如果三十天內(nèi)，雙方都沒有到民政局撤回離婚登記申請，在接下來的三十天內(nèi)，夫妻雙方僅需一人到婚姻登記機(jī)關(guān)，便可申請離婚證D、如果在第二個三十天內(nèi)，雙方?jīng)]有親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚證，視為撤回離婚登記申請答案：C解析：A項正確，根據(jù)《民法典》第一千零七十六條規(guī)定：“夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚登記?！盉、D兩項正確，C項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零七十七條規(guī)定：“自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請之日起三十日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請。前款規(guī)定期限屆滿后三十日內(nèi)，雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請發(fā)給離婚證;未申請的，視為撤回離婚登記申請。”故選C。50．歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是()。A、物質(zhì)與意識之間的矛盾B、政治與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾C、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾答案：D解析：歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論，亦稱唯物史觀。歷史唯物主義的主要觀點(diǎn)就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題。選擇D。51．互聯(lián)網(wǎng)時代，“人人都有麥克風(fēng)”，見到不作為現(xiàn)象，就可以隨手拍下，形成輿論，從而促進(jìn)公權(quán)力合法行使。這是公民在行使自己的()。A、申訴權(quán)B、控告權(quán)C、監(jiān)督權(quán)D、取得賠償權(quán)答案：C解析：A、B兩項錯誤，C項正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！币虼吮O(jiān)督權(quán)的含義包括了批評、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利。故A、B兩項過于片面。D項錯誤，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利?！北绢}未涉及到賠償問題。故選C。52．接種新冠病毒疫苗后，需留觀()分鐘;保持接種局部皮膚的清潔，避免用手搔抓接種部位;如發(fā)生疑似不良反應(yīng)，報告接種單位，需要時及時就醫(yī)。A、10B、20C、30D、60答案：C解析：新冠疫苗是針對新冠病情研發(fā)的一款新型疫苗。接種后注意事項：1.接種完畢，需在接種點(diǎn)留觀30分鐘;止血棉簽丟入醫(yī)療垃圾桶或黃色醫(yī)療廢物垃圾袋中。2.等在接種點(diǎn)留觀區(qū)觀察30分鐘，無不適癥狀后才可以離開接種點(diǎn);接種當(dāng)日注射部位保持干燥并注意個人衛(wèi)生;如果出現(xiàn)持續(xù)發(fā)燒等現(xiàn)象，應(yīng)及時就醫(yī)并向接種單位報告。3.對2劑或3劑次程序的疫苗，未按程序完成接種者，建議盡早補(bǔ)種。免疫程序無需重新開始，補(bǔ)種完成相應(yīng)劑次即可。對在14天內(nèi)完成2劑新冠病毒滅活疫苗接種者，在第2劑接種3周后盡早補(bǔ)種1劑滅活疫苗。對在14-21天完成2劑新冠病毒滅活疫苗接種的，無需補(bǔ)種。4.暫不推薦與其他疫苗同時接種。其他疫苗與新冠病毒疫苗的接種間隔應(yīng)大于14天。當(dāng)因動物致傷、外傷等原因需接種狂犬病疫苗、破傷風(fēng)疫苗、免疫球蛋白時，可不考慮與新冠病毒疫苗的接種間隔。5.現(xiàn)階段建議用同一個疫苗產(chǎn)品完成接種。如遇疫苗無法繼續(xù)供應(yīng)、受種者異地接種等特殊情況，無法用同一個疫苗產(chǎn)品完成接種時，可采用相同種類的其他生產(chǎn)企業(yè)的疫苗產(chǎn)品完成接種。故選C。53．小麗是一名小學(xué)思想品德老師兼班主任，下列屬于為其設(shè)計的卓越績效標(biāo)準(zhǔn)是()。A、傳授學(xué)生書本知識準(zhǔn)確B、教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)嚴(yán)格C、培養(yǎng)學(xué)生健全人格D、提高升學(xué)率答案：C解析：績效標(biāo)準(zhǔn)是指界定績效的標(biāo)準(zhǔn)，它使各層次的員工都明白自己努力的方向，這是績效考評的基礎(chǔ)。在此部分，職務(wù)說明是前提條件并提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，企業(yè)文化與企業(yè)人力資源戰(zhàn)略為績效標(biāo)準(zhǔn)確定了方向和框架?？冃гO(shè)定原則有：(1)標(biāo)準(zhǔn)要固定。標(biāo)準(zhǔn)績效一旦建立，就不能隨便變動，要有持續(xù)性和連續(xù)性;(2)標(biāo)準(zhǔn)要富有挑戰(zhàn)性。標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)具有一定的難度，必須經(jīng)過努力才能完成;(3)標(biāo)準(zhǔn)是可實(shí)現(xiàn)的。可實(shí)現(xiàn)是指在現(xiàn)有內(nèi)外環(huán)境和條件下，經(jīng)過努力，確實(shí)應(yīng)該可以達(dá)到的水平;(4)一般依據(jù)當(dāng)前的績效加以衡量設(shè)定?？冃Э己说慕Y(jié)果主要用于決定一些激勵性的人事待遇，如升職、加薪等。A項錯誤，傳授學(xué)生書本知識準(zhǔn)確，這一標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)對象是教師，教師是書本知識的傳授者，并不能體現(xiàn)對班主任工作的績效考核，與題意不符。B項錯誤，教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)嚴(yán)格，只單純從一個方面去衡量績效標(biāo)準(zhǔn)比較片面，不符合題意。C項正確，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，是班主任老師的職責(zé)所在，而思想品德課老師的主要職責(zé)也在于培養(yǎng)學(xué)生健全人格，符合題意。D項錯誤，提高升學(xué)率，這一標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)對象是學(xué)校，是教師團(tuán)隊和學(xué)校管理團(tuán)隊共同努力的結(jié)果，與題意不符。故選C。54．下列屬于犯罪構(gòu)成必不可少條件的是()。A、犯罪故意B、犯罪時間C、危害行為D、犯罪對象答案：C解析：犯罪是嚴(yán)重危害社會的行為，我國現(xiàn)行的刑法只對人的外在行為做了規(guī)范，而不調(diào)整人的思想領(lǐng)域，所以危害行為是犯罪必不可少的條件。故選C。55．漢代絲綢之路興盛的根本原因是()。A、張騫通西域使中西交通暢通B、西域都護(hù)府的設(shè)置保護(hù)了商旅往來C、漢代高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化D、統(tǒng)一的多民族國家的建立答案：C解析：A項錯誤，張騫通西域只是創(chuàng)造了便利的交通條件，屬于外在因素，只能在一定程度上加速推動絲綢之路的發(fā)展。B項錯誤，西域都護(hù)府的設(shè)置是一種外在客觀保障，是外在因素，只能在一定程度上加速推動絲綢之路的發(fā)展。C項正確，漢武帝時期，西漢空前強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)，影響力遠(yuǎn)及歐洲，使得西漢的對外經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁盛，中國的絲綢經(jīng)過西北各族，輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞，印度半島等地，正是在這樣的背景下，張騫出使西域后，漢朝的商人利用便利的中西交通與西域各國進(jìn)行貿(mào)易往來，絲綢之路迅速興盛起來。所以說西漢繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，才是絲綢之路興起的根本原因，張騫出使西域后的便利交通促進(jìn)了絲綢之路的興盛。D項錯誤，統(tǒng)一的多民族國家的建立是絲綢之路興起的政治保障，絲綢之路的興盛關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)繁榮，如秦朝也是統(tǒng)一的多民族國家，但由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)導(dǎo)致對外貿(mào)易往來比較少。故選C。56．公文的層次劃分有多種，其中按()的推移或內(nèi)容意義的深化來安排層次的為縱式劃分。A、事理B、位置C、空間D、時間答案：D解析：公文層次的縱式劃分是按時間的推移或內(nèi)容意義的深化來劃分的。故選D。57．征稅對象和稅率由國家以法律的形式規(guī)定，任何部門不能隨意改變。這說明稅收具有()。①無償性②固定性③強(qiáng)制性④自覺性A、①②B、①④C、②③D、③④答案：C解析：C:征稅對象和稅率由國家以法律的形式規(guī)定，任何部門不能隨意改變，這體現(xiàn)了稅收具有固定性、強(qiáng)制性，②③符合題意，C入選。A:無償性強(qiáng)調(diào)的是國家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人直接付出任何代價，材料沒涉及到，①與題意無關(guān)，A不選。BD:自覺性不是稅收的特征，④與題意不符，BD不選。故選C。58．《美國憲法評注》中說：“他們使它成為有限政府。他們界定了它的權(quán)威。他們將它限制在行使特定的權(quán)利，將所有其他保留給各州或人民。”這表明憲法確認(rèn)了()。A、聯(lián)邦制原則B、民主原則C、分權(quán)制衡原則D、中央集權(quán)原則答案：A解析：A項：正確，聯(lián)邦制是兩個或多個分享權(quán)力的政府對同一地理區(qū)域及其人口行使權(quán)力的體制。在美國所實(shí)行的聯(lián)邦制下，美國憲法是聯(lián)邦政府和州政府的權(quán)威所在。反過來，憲法也反映了美國人民的意愿，而人民的意愿是民主政體中的最高權(quán)力所在。在一個聯(lián)邦制國家，國家政府有明確的權(quán)力，對對外事務(wù)有完全的主權(quán)。故美國憲法確認(rèn)了聯(lián)邦制原則。B項：錯誤，美國是典型的資本主義民主制國家，但是憲法未確認(rèn)民主原則。C項：錯誤，分權(quán)制衡就是把國家權(quán)力按其性質(zhì)和作用分為相對獨(dú)立的部分，分別由不同的國家機(jī)關(guān)和不同人員掌握并使各種機(jī)關(guān)之間相互制約，相互平衡這一近代意義上的分權(quán)制衡理論在西方世界源遠(yuǎn)流長。題干說明了分權(quán)，制衡原則與題干不符。D項：錯誤，中央集權(quán)制度是一種國家政權(quán)的制度，以國家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府，削弱地方政府力量為標(biāo)志。而中央集權(quán)是相對于地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令一切受控于中央。美國不是中央集權(quán)制國家。故選A。59．屬性與本質(zhì)的關(guān)系是()。A、外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系B、引起與被引起的關(guān)系C、第一性與第二性的關(guān)系D、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系答案：A解析：本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是事物自身組成要素之間相對穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn)，一定的質(zhì)的事物常表現(xiàn)出多種屬性。它們的關(guān)系為外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系。故選A。60．下列詩句描寫的季節(jié)按時間先后順序排列正確的是()。①天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無②月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠③接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅④忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開A、④①③②B、④②①③C、①④③②D、①③②④答案：D解析：①出自唐代著名作家韓愈的《早春呈水部張十八員外(其一)》，描寫早春景象。②出自唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》，描寫深秋景象。③出自南宋愛國詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，描寫夏季景象。④出自盛唐邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，描寫冬天景象。故選D。二、多選題1．小張用980元購買了某歌星的演唱會門票，小張的消費(fèi)行為屬于()。A、錢貨兩清的消費(fèi)B、發(fā)展資料消費(fèi)C、享受資料消費(fèi)D、貸款消費(fèi)答案：AC解析：按消費(fèi)的目的分為：生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)。借閱圖書，是為了提高自身素質(zhì)和發(fā)展，是發(fā)展資料消費(fèi);按交易的方式分為：錢貨兩清的消費(fèi)、租賃消費(fèi)、貸款消費(fèi)。A項正確，錢貨兩清的消費(fèi)，即一旦交易完成，商品的所有權(quán)和使用權(quán)就完全轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手中。小張用980元購買了演唱會門票，即擁有了門票的所有權(quán)和使用權(quán)，屬于錢貨兩清的消費(fèi)。B項錯誤，發(fā)展資料消費(fèi)是指用于滿足德智體等方面的消費(fèi)，如用于發(fā)展體力、智力的體育、文化用品，以及教育、培訓(xùn)等等，用于提高個人的勞動素質(zhì)。小張觀看某明星的演唱會不屬于發(fā)展資料消費(fèi)。C項正確，享受資料消費(fèi)是指人們對生存發(fā)展的需要得到滿足后，為進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)，比如：人們消費(fèi)高級食品、娛樂用品、某些精神文化用品及服務(wù)。小張觀看某明星的演唱會屬于享受資料消費(fèi)。D項錯誤，貸款消費(fèi)則是消費(fèi)者在按照約定按時還貸的前提下，獲得了商品的使用權(quán)和部分所有權(quán)，當(dāng)還清貸款之后，商品的使用權(quán)和所有權(quán)才完全轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手中，如按揭買房。故選AC。2．我國要逐步形成的統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系包括()。A、商品市場B、金融市場C、土地市場D、勞動力市場答案：ABCD解析：市場體系是由各類市場構(gòu)成的有機(jī)整體，是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。按照市場客體在社會再生產(chǎn)中的作用不同，分為一般商品市場和生產(chǎn)要素市場。一般商品市場(商品市場)包括消費(fèi)資料市場和生產(chǎn)資料市場;生產(chǎn)要素市場包括金融市場、勞動力市場、土地市場、技術(shù)市場、信息市場等。故選ABCD。3．下列有關(guān)事業(yè)單位人員聘用制度的表述中，正確的是()。A、對擬聘用人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示，公示期為10至15天B、可由用人單位法定代表人的委托人與受聘人員簽訂聘用合同C、事業(yè)單位招聘工作人員，其試用期不包括在聘用合同期內(nèi)D、用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前，按照干部人事管理權(quán)限規(guī)定報批或備案答案：BD解析：以《事業(yè)單位公開招聘人員暫行規(guī)定》為依據(jù)。B項正確，第二十五條規(guī)定，用人單位法定代表人或者其委托人與受聘人員簽訂聘用合同，確立人事關(guān)系。D項正確，第二十四條規(guī)定，用人單位與擬聘人員簽訂聘用合同前，按照干部人事管理權(quán)限的規(guī)定報批或備案。A項錯誤，第二十三條規(guī)定，事業(yè)單位對擬聘人員應(yīng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示，公示期一般為7至15日。C項錯誤，第二十六條規(guī)定，事業(yè)單位公開招聘的人員按規(guī)定實(shí)行試用期制度。試用期包括在聘用合同期限內(nèi)。故選BD。4．按照內(nèi)容和發(fā)文目的劃分，函的種類包括()。A、答復(fù)函B、商洽函C、請批函D、詢問函答案：ABCD解析：按發(fā)文目的劃分，函可以分為發(fā)函和復(fù)函兩種。發(fā)函即主動提出了公事事項所發(fā)出的函。復(fù)函則是為回復(fù)對方所發(fā)出的函。從內(nèi)容和用途上，還可以分為商洽事宜函，通知事宜函、催辦事宜函、邀請函、請示答復(fù)事宜函、轉(zhuǎn)辦函、催辦函、報送材料函等。故選ABCD。5．下列哪些事項只能由全國人民代表大會制定和修改?()A、刑事B、民事C、國家機(jī)構(gòu)D、訴訟和仲裁答案：ABC解析：全國人民代表大會行使下列職權(quán)：(一)修改憲法;(二)監(jiān)督憲法的實(shí)施;(三)制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律。故選ABC。6．認(rèn)識的辯證過程就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上()。A、從感覺到知識的飛躍B、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍C、從知覺到感覺的飛躍D、從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍答案：BD解析：從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐。如此實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮的辯證發(fā)展過程。認(rèn)識過程的兩次飛躍：(1)從感性認(rèn)識發(fā)展到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。以透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。(2)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的第二次飛躍是更重要的一次飛躍。從實(shí)踐的角度，以認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐。從認(rèn)識的角度，以實(shí)踐檢驗認(rèn)識。故選BD。7．深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求做到“四個轉(zhuǎn)化”，即()。A、把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路，轉(zhuǎn)化為正確的方針政策B、把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為立場、觀點(diǎn)、方法C、把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為理想信念，轉(zhuǎn)化為自覺行動D、把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為干部群眾的自覺行動答案：AD解析：“四個轉(zhuǎn)化”是指：把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路，轉(zhuǎn)化為正確的方針政策，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為干部群眾的自覺行動。故選AD。8．以下有關(guān)行政領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)職位職責(zé)的說法正確的是()。A、在我國，行政領(lǐng)導(dǎo)通常是指擔(dān)任科級以上領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部B、行政領(lǐng)導(dǎo)的職位是以“人”為中心，而不是以“事權(quán)”為中心C、行政領(lǐng)導(dǎo)的主要職責(zé)是服務(wù)，包括為下級提供工作方向、規(guī)則，為下級提供必要的工作條件和環(huán)境，為下級提供必要的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，為下級和群眾提供工作和生活的保障D、行政領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)是指與行政職位相應(yīng)的法定權(quán)力而不是個人特權(quán)答案：ACD解析：B項，行政領(lǐng)導(dǎo)的職位是指上級組織依據(jù)國家有關(guān)規(guī)定分配給每一個領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)和位置。行政領(lǐng)導(dǎo)的職位是以“事權(quán)”為中心，而不是以“人”為中心。故選ACD。9．在中國古代王朝的某些特定時代被稱為“盛世”，通常表現(xiàn)為對內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮，科技發(fā)達(dá)，思想活躍，文化昌盛，對外軍事強(qiáng)大，貿(mào)易繁榮，影響力大。下列選項，盛世與朝代對應(yīng)正確的是()。A、西漢初期-文景之治B、唐朝初期-貞觀之治C、盛唐時期-開元盛世D、清朝時期-永宣盛世答案：ABC解析：A項正確，“文景之治”是指西漢漢文帝，漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。文景之治，是中華文明邁入帝國時代后的第一個盛世，不僅是中國歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個偉大時代，同時也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時期。B項正確，“貞觀之治”是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面。唐太宗任人廉能，知人善用;廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。C項正確，“開元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。任用賢能，改革官職，整頓吏治，勵精圖治。開元年間唐朝進(jìn)入全盛時期，中國封建社會達(dá)到頂峰階段。D項錯誤，“永宣盛世”指明朝前期的永樂盛世和仁宣之治，也稱“永洪宣盛世”，為中國歷史五大盛世之一。“康乾盛世”又稱“康雍乾盛世”，是清朝統(tǒng)治的最高峰，是中國古代封建王朝的最后一個盛世。在此期間，中國社會在封建體系下達(dá)到極致，改革最多，國力最強(qiáng)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增長迅速，疆域遼闊。故選ABC。10．下列關(guān)于崗位設(shè)置管理的職責(zé)分工描述正確的是()。A、國家對事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行宏觀調(diào)控、分類指導(dǎo)、分級管理B、行業(yè)主管部門參與制定有關(guān)行業(yè)事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的指導(dǎo)意見C、政府人事行政部門確定事業(yè)單位通用的崗位類別和等級D、事業(yè)單位主管部門負(fù)責(zé)聘用工作人員答案：ABC解析：《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》第五條國家對事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行宏觀調(diào)控，分類指導(dǎo)，分級管理。國家確定事業(yè)單位通用的崗位類別和等級，根據(jù)事業(yè)單位的功能、規(guī)格、規(guī)模以及隸屬關(guān)系等情況，對崗位實(shí)行總量、結(jié)構(gòu)比例和最高等級控制。AC項正確。第六條政府人事行政部門是事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的綜合管理部門，負(fù)責(zé)事業(yè)單位崗位設(shè)置的政策指導(dǎo)、宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理。事業(yè)單位主管部門負(fù)責(zé)所屬事業(yè)單位崗位設(shè)置的工作指導(dǎo)、組織實(shí)施和監(jiān)督管理。人事部會同有關(guān)行業(yè)主管部門制定有關(guān)行業(yè)事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的指導(dǎo)意見。B項正確?！妒聵I(yè)單位公開招聘人員暫行規(guī)定》第六條政府人事行政部門是政府所屬事業(yè)單位進(jìn)行公開招聘工作的主管機(jī)關(guān)。政府人事行政部門與事業(yè)單位的上級主管部門負(fù)責(zé)對事業(yè)單位公開招聘工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和管理。第二十二條經(jīng)用人單位負(fù)責(zé)人員集體研究，按照考試和考核結(jié)果擇優(yōu)確定擬聘人員。D項錯誤。故選ABC。11．常見的影響人際知覺偏見的因素有()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：ABCD解析：A項正確，首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)，是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，即“先入為主”帶來的效果。B項正確，近因效應(yīng)指在印象形成和態(tài)度改變中，新近得到的信息比既往得到的信息對整個印象和態(tài)度產(chǎn)生更強(qiáng)的影響。C項正確，暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。D項正確，刻板效應(yīng)又稱刻板印象，是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。故選ABCD。12．下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中，正確的選項是()。A、奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的道德要求B、奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界C、奉獻(xiàn)能給企業(yè)帶來直接經(jīng)濟(jì)效益D、奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大答案：AB解析：奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的道德要求，奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界。C項：奉獻(xiàn)能夠間接的給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。D項：奉獻(xiàn)與企業(yè)發(fā)展有千絲萬縷的聯(lián)系。故選AB。13．非公有制經(jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括()。A、集體經(jīng)濟(jì)B、個體經(jīng)濟(jì)C、私營經(jīng)濟(jì)D、外資經(jīng)濟(jì)答案：BCD解析：A項錯誤，集體經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。B、C、D三項正確，根據(jù)《憲法》第十一條第一款規(guī)定：“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?！狈枪兄平?jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。故選BCD。14．辯證唯物主義同形而上學(xué)唯物主義的分歧在于主張()。A、世界是物質(zhì)的，還是精神的B、世界是運(yùn)動變化的，還是靜止不動的C、意識有能動作用，還是沒有能動作用D、社會發(fā)展有客觀規(guī)律，還是沒有客觀規(guī)律答案：BCD解析：形而上學(xué)唯物主義雖然堅持世界的本原是物質(zhì)的這一唯物主義的基本原則，但是，由于它的形而上學(xué)性和唯物主義的不徹底性所限制，否認(rèn)世界是運(yùn)動發(fā)展的;否認(rèn)意識有能動作用，更不懂得社會發(fā)展是有客觀規(guī)律的。這些也正是辯證唯物主義同形而上學(xué)唯物主義的主要分歧點(diǎn)。A項，是唯物主義和唯心主義的分歧。BCD項，符合題意的。故選BCD。15．組織文化具有無形性、實(shí)踐性、()特征。A、獨(dú)特性B、傳承性C、可塑性D、歷史性答案：ABC解析：組織文化具有以下基本特征：組織文化的無形性、組織文化的實(shí)踐性、組織文化的獨(dú)特性、組織文化的傳承性、組織文化的可塑性。故選ABC。16．我國有三大丘陵包括()。A、山東丘陵B、遼東丘陵C、江南丘陵D、東南丘陵答案：ABD解析：我國有三大丘陵：山東丘陵、遼東丘陵以及東南丘陵(包括江南丘陵、兩廣丘陵以及浙閩丘陵)。故選ABD。17．馬克思指出：“一個社會即使探索到了本身運(yùn)動的自然規(guī)律。它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦”這表明()。A、人類社會的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一B、社會發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的C、人的自覺選擇在社會發(fā)展中具有重要作用D、人類總體歷史進(jìn)程是不可超越的答案：ACD解析：社會發(fā)展雖然是有規(guī)律的，總體歷史進(jìn)程是沒有辦法超越的，但是人民群眾是歷史的主體，歷史的創(chuàng)造者，是可以影響到歷史進(jìn)程的，而B只是在強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展的規(guī)律性，但沒有看到人類具有主觀能動性，人的自覺選擇在社會發(fā)展中具有重要作用，可以影響到歷史進(jìn)程，能縮短和減輕分娩的痛苦。故選ACD。18．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則。下列選項中，屬于這四大基本原則的有()。A、技術(shù)支撐B、責(zé)任原則C、服務(wù)原則D、效益第一原則答案：BC解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則：政治原則、誠信原則、責(zé)任原則、服務(wù)原則。故選BC。19．在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，不屬于“文學(xué)研究會”成員的著名作家有()。A、巴金B(yǎng)、郁達(dá)夫C、老舍D、朱自清答案：AB解析：文學(xué)研究會是新文學(xué)運(yùn)動中成立最早、影響和貢獻(xiàn)最大的文學(xué)社團(tuán)之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起，后來陸續(xù)發(fā)展的會員有謝婉瑩(冰心)、顧毓琇、黃廬隱、朱自清、王魯彥、夏丏尊、舒慶春(老舍)、胡愈之、劉半農(nóng)、劉大白、朱湘、徐志摩、彭家煌等，共達(dá)170余人。其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。因此，不包括巴金和郁達(dá)夫。故選AB。20．行政領(lǐng)導(dǎo)者是指各級行政組織中承擔(dān)計劃、組織、指揮和協(xié)調(diào)等領(lǐng)導(dǎo)職能的人，行政領(lǐng)導(dǎo)者個人素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括()。A、政治素質(zhì)B、知識素質(zhì)C、能力素質(zhì)D、心理素質(zhì)答案：ABCD解析：行政領(lǐng)導(dǎo)者是指各級行政組織中承擔(dān)計劃、組織、指揮和協(xié)調(diào)等領(lǐng)導(dǎo)職能的人，從整體角度出發(fā)，行政領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)主要包括政治素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和心理素質(zhì)四個方面。故選ABCD。三、判斷題1．權(quán)利是天賦的，人生來即有的。()答案：錯誤解析：人大的權(quán)利來源于法律的規(guī)定和授予。故錯誤。2．春秋時期，老子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，提出儒家思想。()答案：錯誤解析：儒家是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。春秋時期，老子集古圣先賢之大智慧?？偨Y(jié)了古老的道家思想的精華，形成了“無為無不為”的道德理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。故錯誤。3．王陽明的“心外無理、心外無物、心外無事”和笛卡爾的“我思故我在”，都是哲學(xué)中的主觀唯心主義觀點(diǎn)。()答案：正確解析：主觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的基本形式之一。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而意識世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?！靶耐鉄o理、心外無物、心外無事”意思是要了解宇宙的奧秘，達(dá)到對事物真相的認(rèn)識，只須返視探求自己的心性良知即可，即強(qiáng)調(diào)探求自己的心性，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)?！拔宜脊饰以凇?，意思為“我思考所以我存在”，體現(xiàn)思維先于存在，將作為本原的精神歸結(jié)為“我”，即作為主體的人的意識，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。故正確。4．京劇中諸葛亮的角色屬于“生旦凈末丑”中