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文檔簡介
《四世同堂》讀書心得《四世同堂》讀書心得1老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在動亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針硬事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著一《四世同堂》。《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭永遠都是可怕的’,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的、社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。《四世同堂》讀書心得2最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說,真是一部寫人的杰作。小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛,同時對當時涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動的刻畫,可以說人物的描寫到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒有特定的主角,沒有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類人。時勢造英雄不假,時勢又何嘗不出漢奸。當時的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒有人有能力改變他的淪陷,但每個人都想為自己做點什么,不同的人做著不一樣的事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來,它們輕浮,骯臟,無聊,勢利,這些人就是漢奸。祁老人幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠儲備著三個月的糧食和咸菜,每當戰(zhàn)亂來臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住,他認為再長的戰(zhàn)亂不會超過三個月。他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠的古訓,教育兒孫老老實實做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說德高望重。他,并不很關心時事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過還怎么過??伤懔耍緛眍A計不超過三個月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負別人,可他的長子,二孫子相繼死去,他不關心時事,可日本鬼子打到家門口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實本分的他開始咬牙切齒了。祁瑞宣他是祁老人的長孫,有學識,有抱負,有正義感,有愛國心??伤羌依锏拈L孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對北平的淪陷,自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的生計,他不得不忍辱與外界周旋。一個傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛。錢默吟從一個詩人,變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個有骨氣的人,也是一個偉大的人。當他聽到自己的二兒子摔死一車日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時的說著:〃〉中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫‘、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會看到活生生的自己,讓人掩卷深思 《四世同堂》讀書心得3《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性?!端氖劳谩烽_始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光,結束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時光,其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢姡瑢τ谌毡救?,作者還是很理智的。在經(jīng)歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實,區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財,虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報,善有善報的的結局。結局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅持會守得云開見月明。《四世同堂》讀書心得4《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個年代的風雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實,他們因為日本人的到來而生,卻沒有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質里,只是后來的社會不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。戰(zhàn)爭結束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的,結尾一句“起風了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前,歷史的洪流潮起潮落,起風了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應該看見預示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》?!端氖劳谩纷x書心得5近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當今這個時代仍然可以找到許多原型?。?!書中描述的種種當下依舊是如此的,中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實的戰(zhàn)爭在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權,就沒有自由。1、到什么時候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯處,而不看自己的消沉墮落!2、生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患一一饑餓??墒?,因為常常的碰上它,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。3、恥辱的外衣是靜寂。4、人類最大的慘劇便是彼此以武力估計價值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價值的,與真有價值的。5、五分鐘的熱氣能使任何人登時成為英雄,真正的英雄卻是無論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國旗下吃糞,也比在太陽旗下吃肉強!6、一個亡了國的人去安慰另一個亡了國的人,等于屠場中的兩頭牛相對哀鳴。7、征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!8、生活在喪失了主權的土地上,死是他們的近鄰!9、他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認太太的不懂事而維持著。10、你不用害怕,我是詩人,不會動武我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠是中國人的心!你呢,我請問你,你的心是哪一國的呢?11、他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐,他必會把他的那一點點血灑在最偉大的時代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運上。12、你的美麗是由你自己吸取水分,陽光,而提供給世界的??墒?,你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好,便越會招來無情的手指,把你折斷,使你死滅。13、只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。14、沉默有時候就是抵抗。15、一個小兒向大海狂喊一聲是不會有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音,而只像遠遠的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。16、容易滿足的人有時候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!17、胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國便成了有人的國家,而不再是任人割取的一塊老實的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。18、隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個糖豆可以使他歡喜,一個死鼠也可以嚇他一跳。19、人肉不是為鞭子預備著的。誰都不高興挨打。不過,剛強的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠的跪下求饒。20、甘心作奴隸的人是不會豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃?!端氖劳谩纷x書心得6《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個民族所受的屈辱遭遇;這也是一個國家的斑駁歷史。老舍先生以其對老北京的細致了解,用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息,揭露了那一時代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實生活。《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過紙張,看到這么一個人似的。不得不說,老舍先生把人物寫活了,我們說這是一部經(jīng)典,還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人?!凹偃舯逼绞菢?,我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩作畫,喜歡侍弄花草,本是個十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓后,幡然醒悟,變身成了一個老而志堅的積極斗爭的革命戰(zhàn)士。通過文字,我們分明能看到北平淪陷時這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對敵人的仇恨,對國家的熱愛。我們也能看到,祁家瑞宣對實事戰(zhàn)爭的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認,這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無法施展抱負,無法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個長孫,長子,大哥,丈夫以及父親的責任,這責任將他拴住了。面對這些,他只得無可奈何地笑了,在三弟決定要走的時候,我們分明可以從他的那一句:“你來盡忠,我來盡孝?!笨吹剿臒o奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤的眼角。我們還能看到,看到有著少年人的沖動與愛國志氣的瑞全,看到謹慎持家,萬事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長為革命青年的高第,樂于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長,程長順……我們也能看到,賣國求榮的冠曉荷,毫無廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍東陽,貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無民族感,貪圖享樂,看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對日本人阿諛奉承,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場。我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思?!端氖劳谩纷x書心得7在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募?,李四爺為人很好,待人熱心,永遠自動地為大家服務,對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,他們總是走在最前端……然后,漸漸起風了,盧溝橋事變爆發(fā)。不久,北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。老槐樹隨風搖曳,不說話。我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當祁家老三一一瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝他好運;但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些,但是老槐樹不能動,他只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風搖曳……事實證明,三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得未也們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記株儺太太,記得小文夫婦……但是在最
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