建筑大師賴特

建筑大師賴特第1頁/共25頁2弗蘭克·勞埃德·賴特（超現(xiàn)代）（1867~1959）賴特被認(rèn)為是當(dāng)代建筑學(xué)最重要的大師之一，美國至今最偉大的建筑師。他屬于勒·柯布西耶、密斯·凡·德·羅和沃爾特·格羅皮烏斯之前的那一代，在芝加哥修建界深受修建師阿特勒以及沙利文的影響。通過個人能力和反對隨波逐流來追求自身的存在。

第2頁/共25頁31867年6月8日生于威斯康星州里奇蘭申特的一個威爾士家庭里。大學(xué)期間中途輟學(xué)，1887年前往芝加哥尋謀事情。在芝加哥修建界深受修建師阿特勒以及沙利文的影響。1893年，賴特決定在席勒大廈的頂層開一間自己的工作室，開始為芝加哥富裕的企業(yè)家們設(shè)計(jì)房子。1894年，在芝加哥建筑俱樂部里舉辦了第一次個人展。1901年，賴特發(fā)表了住宅設(shè)計(jì)方案，開始了草原住宅時期（草原式住宅代表作威利茨私人住宅、馬丁私人住宅、羅賓私人住宅）

賴特成長歲月第3頁/共25頁4弗蘭克·勞埃德·賴特設(shè)計(jì)理念&作品theoryofFrankLloydWright第4頁/共25頁5賴特早期作品:

草原式住宅（第一個重要研究時期）“建筑是自然的，并且要成為自然地一部分”威利茨私人住宅馬丁私人住宅羅賓私人住宅第5頁/共25頁6賴特早期作品:

草原式住宅（第一個重要研究時期）1.每個人都應(yīng)該擁有一個表達(dá)自己個性的住宅。2.把建筑物和所處環(huán)境融合在一起。每個建筑物都應(yīng)該很自然地生長在那個地方。3.把組成建筑物的房間數(shù)量減到最少，超越19世紀(jì)那種由固定的房間和獨(dú)立的結(jié)構(gòu)構(gòu)成平面圖的邏輯，使空間更為自由，富于變化。4.保證建筑內(nèi)外的連續(xù)性，把墻壁和門窗口理解為空間體系惟一的組成元素。5.用一種高出地面的矮墻來代替?zhèn)鹘y(tǒng)建筑的地基。6.使用較少的材料，努力突出它們的本性特點(diǎn)。7.最大程度地把技術(shù)要素、裝飾品和內(nèi)部空間融合在一起。8.去除所有那些只突出自身，而妨礙建筑物正面的裝飾元素。東方思想的影響：賴特早年接觸日本藝術(shù)，在日本生活工作了6年，并于1918年到過中國。他對東方思想，特別是道家的自然觀，天人合一觀與“有無觀”十分推崇。第6頁/共25頁7威利茨私人住宅(1893-1902)

賴特的第一個杰作：

他相信，建筑應(yīng)該與人類和他所處的環(huán)境之間建立某種聯(lián)系。第7頁/共25頁8馬丁私人住宅賴特設(shè)計(jì)的三幢最大的私人住宅之一，采用了開放式的設(shè)計(jì)。賴特所倡導(dǎo)的“有機(jī)建筑”的特征第8頁/共25頁9羅賓私人住宅位于伊利諾斯州芝加哥被業(yè)界看作是“草原式風(fēng)格”最杰出的代表作。賴特根據(jù)周圍的環(huán)境對房間布局進(jìn)行了調(diào)整。第9頁/共25頁10屬于美國的建筑文化（第二個重要研究時期）“美國風(fēng)”建筑是賴特為理想、民主的美利堅(jiān)合眾國所構(gòu)想的一種建筑體系。它的形成體現(xiàn)賴特對環(huán)境和文化的尊重。試圖解決美國人的居住問題建筑多靠近街道一側(cè)，結(jié)構(gòu)緊湊注重本土性，考慮地方的傳統(tǒng)、該區(qū)的氣候等立足于吸收民間傳統(tǒng)有價值的東西去創(chuàng)立美國自己的文化十字形平面的運(yùn)用第10頁/共25頁11羅森鮑姆夫婦住宅1939年建成，“美國風(fēng)”時期最漂亮的住宅之一由一個L形的主題組成，只有一層，向南朝著一個稍微有些坡度的花園。對著周圍自然風(fēng)景開放著的寬大玻璃門，使建筑的室內(nèi)和室外空間具有了較強(qiáng)的連續(xù)性。第11頁/共25頁12活的有機(jī)的建筑。有機(jī)建筑是賴特反復(fù)宣揚(yáng)的建筑觀念，“活”的觀念和整體性是有機(jī)建筑的兩條基本原則，而體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的；與環(huán)境協(xié)調(diào)；體現(xiàn)材料的本性是有機(jī)建筑在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)。核心是“道法自然”與基地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)主張建筑應(yīng)與大自然和諧，就像從大自然里生長出來似的建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致考慮人的需要和感情內(nèi)部空間是建筑的主體借助于建筑結(jié)構(gòu)的可朔性，和連續(xù)性去實(shí)現(xiàn)整體性。使用可利用的自然材料力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引進(jìn)室內(nèi)第12頁/共25頁13威斯康星州斯普林格林建造了一處居住和工作的總部原名叫做“塔里埃森”。1938年起，他在亞利桑那州斯科茨代爾附近的沙漠上又修建了一處冬季使用的總部，稱為“西塔里埃森”。西塔里埃森1911年第13頁/共25頁14西塔里埃森建在沙漠上,大量使用了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紅木作房屋的上部結(jié)構(gòu)。西塔里埃森西塔里埃森包括工作室、作訪、賴特和學(xué)生們的住宅、起居室、文娛室等等。那里氣候炎熱，雨水稀少。第14頁/共25頁15這是一組不拘形式的、充滿野趣的建筑群。它同當(dāng)?shù)氐淖匀痪拔锏购芷ヅ洌o人的印象是建筑物本身好像沙漠里的植物，也是從那塊土地中長出來的。西塔里埃森西塔里埃森是一個經(jīng)過挑選的居住地，一個回憶和沉思的空間，同時也是一個實(shí)驗(yàn)地，一塊白板，上面刻著賴特自己的居住理念。第15頁/共25頁16古根海姆博物館（賴特整個設(shè)計(jì)生涯最后的篇章）技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)一個反都市宣言，和它所處城市毫不相干的建筑，同時也是賴特對它厭惡的現(xiàn)代大都市無數(shù)矛盾和習(xí)俗的回?fù)簟５?6頁/共25頁17古根海姆博物館建館基礎(chǔ)博物館的奠基人所羅門·R·古根海姆出身于一個富裕的瑞士裔大家庭，他們家族主要是在19世紀(jì)美國采礦業(yè)中發(fā)家致富的。

1937年建立了所羅門·R·古根海姆基金會，其目的是為了“藝術(shù)上的促進(jìn)、鼓勵和教育以及啟蒙大眾”。紐約古根海姆博物館是古根海姆博物館群的總部。該建筑是紐約著名的地標(biāo)建筑。建筑坐落在紐約市一條街道的拐角處，與其他任何建物都迥然不同。在1939年，古根漢姆在紐約曼哈頓東54街租下了一個舊的汽車展示室。改造成為一個功能齊全的臨時展覽空間，命名為非具象繪畫美術(shù)館。第17頁/共25頁18古根海姆博物館建筑設(shè)計(jì)古根海姆博物館的外部非常樸實(shí)無華，平滑的白色混凝土覆蓋在墻上，使它們仿佛更像一座巨大的雕塑而不是建筑物。

美術(shù)館分成兩個體積，大的一個是陳列廳，6層；小的是行政辦公部分，4層。第18頁/共25頁19古根海姆博物館陳列大廳是一個倒立的螺旋形空間，高約30米，大廳頂部是一個花瓣形的玻璃頂，四周是盤旋而上的層層挑臺，地面以3％的坡度緩慢上升。

第19頁/共25頁20參觀時觀眾先乘電梯到最上層，然后順坡而下，參觀路線共長430米。

古根海姆博物館第20頁/共25頁21賴特的影響20世紀(jì)建筑和藝術(shù)革新派的先行者埃羅?沙里寧稱其為“二十世紀(jì)的米開朗琪羅”賴特有很多正確的預(yù)見，例如對城市集中的批評，對摩天樓的綜合使用和造型的探求，關(guān)心中產(chǎn)階級甚至工人的住房，對文化、環(huán)境的深刻理解和尊重。賴特的言行與當(dāng)時的社會規(guī)范格格不入，他抵制成規(guī)舊俗，放蕩不羈，主張“我行我素“，被人指責(zé)“自大的個人主義者”第21頁/共25頁22小結(jié)建筑方面：真正的影響在于他的方法和觀念草原式住宅（威利茨、馬丁、羅賓私人住宅）羅森鮑姆住宅西塔里埃森古根海姆博物館崇尚自然地建筑觀—“美國風(fēng)”的建筑文化—連續(xù)運(yùn)動的空