基于思維的發(fā)展與提升的《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計

思整體方明結(jié)構(gòu)巧，探宏觀才知主題豐——基于思維的發(fā)展與提升的《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計【設(shè)計說明】“語文核心素養(yǎng)”中，“思維發(fā)展與提升”是指“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運(yùn)用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升?！痹凇都t樓夢》的整本書閱讀中，如何選取合適的內(nèi)容來發(fā)展和提升學(xué)生思維，有很多路徑和方法。本設(shè)計意欲在情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理中進(jìn)行認(rèn)知性思維訓(xùn)練，在以神話思維和草蛇灰線的技巧總結(jié)中訓(xùn)練邏輯思維和抽象思維能力；在弄清情節(jié)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上通過小說主題的辨析，鍛煉學(xué)生的辯證思維能力。因此，本設(shè)計主要基于“思維發(fā)展和提升”的核心素養(yǎng)訓(xùn)練，從梳理情節(jié)和探討主題的角度設(shè)計課程內(nèi)容，不限于某一課時或者具體某個點內(nèi)容，在“整”字上下功夫，幫助學(xué)生整合零散的閱讀經(jīng)驗，將思維的高度落在情節(jié)的實處，又在情節(jié)的整合中擴(kuò)大認(rèn)知、提升思維?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1梳理前五回中神話內(nèi)容，分析其對人物命運(yùn)、小說情節(jié)之用，發(fā)現(xiàn)前五回在小說發(fā)展中的作用。2介紹草蛇灰線結(jié)構(gòu)技巧，梳理其在小說中的三種表現(xiàn)，梳理小說的情節(jié)框架，品析其藝術(shù)特色。3探討《紅樓夢》常論的三種主題，在情節(jié)和細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)主題的表達(dá)傾向，整理觀點，表達(dá)想法?！窘虒W(xué)重難點】探討《紅樓夢》常論的三種主題，在情節(jié)和細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)主題的表達(dá)傾向，整理觀點，表達(dá)想法?！窘虒W(xué)過程】一、一脈相承石碣入《水滸傳》開篇這樣寫道：仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪信太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。

洪太尉上山求見天師不成?；刂练秸商?，不顧眾道士勸阻，進(jìn)入“伏魔之殿”。大殿四邊并無一物，只中央一個石碑，約高五六尺，下面石龜趺坐，大半陷在泥里。照那碑碣上時，前面都是龍章鳳篆，天書符籙，人皆不識。照那碑后時，卻有四個真字大書，鑿著“遇洪而開”。洪太尉以為自己就是那個剛剛好的人，放到石碑，打開石板，只聽見一聲巨響：“那一聲響亮過處，只見一道黑氣，從穴里滾將起來，掀塌了半個殿角。那道黑氣，直沖到半天里空中，散作百十道金光，望四面八方去了。當(dāng)時住持真人對洪太尉說道：“太尉不知，此殿中當(dāng)初是祖老天師洞玄真人傳下法符，囑付道：‘此殿內(nèi)鎮(zhèn)鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在里面。上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮(zhèn)住在此。若還放他出世，必惱下方生靈?！缃裉痉潘吡?，怎生是好？”大家明白了吧，水滸里的108位好漢是什么出身了嗎？沒錯，這108位好漢并不是凡人，而是天罡星、地煞星化身的。以前的小說常常假托神話傳說來開啟主人公不凡的經(jīng)歷?！都t樓夢》里的賈寶玉出身也不凡，也有神話色彩。《紅樓夢》中又有哪些內(nèi)容與神話相關(guān)聯(lián)？今天我們就先從《紅樓夢》的神話思維開啟本次的研讀之旅吧。

二、乾坤已定說神話（學(xué)生準(zhǔn)備：閱讀前五回的內(nèi)容，注意在書上記筆記，記下自己閱讀過程中的思考、心得等。）任務(wù)一：找出小說前五回中的神話描寫，歸納這些神話的內(nèi)容1女媧補(bǔ)天所棄頑石文本描述a：女媧氏煉石補(bǔ)天之時，只單單剩了一塊未用，便棄在大荒山無稽崖青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。解析：這就為全書故事的展開鋪墊了一個悲涼的底蘊(yùn)?！按蠡摹卑翟⒐适碌木壠稹按蟮只奶啤保弧盁o稽”是說故事發(fā)生之地“失落無考”，故事與人物均為虛構(gòu)，“無從查考”；“青埂”諧音“情根”，隱喻書中悲劇故事源于人物的“情根”。大荒山無稽崖青埂峰就成了一個富有象征意味的地理空間：它既從神話空間延展而來，又是通靈棄石依傍之地。文本描述b：一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事，后便說到紅塵中榮華富貴；此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴。后來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看，原來就是無材補(bǔ)天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一首偈云：無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。解析：一僧一道一名“茫?！?、一名“渺渺”，既有遙遠(yuǎn)渺茫、幽微渺小的夢幻感，又有警醒凡人的啟悟感。茫茫大士變幻靈石為美玉，攜至凡塵歷劫。待空空道人經(jīng)過青埂峰時，頑石已回歸原處，遂將它幻形入世的一段故事抄錄傳世?！翱湛铡闭?，一切皆空之謂也，也即二仙所言“到頭一夢，萬境皆空”之意。小說曾名《石頭記》，意味著這部書來自頑石下凡歷劫記下的一番遭遇，它既是石頭所歷的故事，又是石頭記錄的故事?？湛盏廊伺c石頭的一段對話，表明了這塊頑石（也即靈石）與美玉（也即通靈寶玉）與書中人賈寶玉“三位一體”的關(guān)系。至此，《紅樓夢》主人公的出身就天然地帶上了神秘超凡的色彩，書中故事雖說是“真事隱”而“假語存”焉，卻有頑石經(jīng)歷在內(nèi)，所寫女子均其“半世親睹親聞”，所有的悲歡離合故事均其“追蹤躡跡”而來，因此也就具備真實可信的性質(zhì)。2木石前盟文本描述：西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來……那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！苯馕觯撼噼m神瑛侍者，“神瑛”意為神仙境界的美玉；玉有瑕，表示仙界修行不夠，方為瑕疵，所以才會凡心偶熾?！敖{珠草”受神瑛侍者的澆灌之恩，未報恩前就“游于離恨天外”，“渴則飲灌愁海水”，在警幻仙子的提示下要來眼淚償還。3太虛幻境文本描述：第一回：與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一幅對聯(lián)，道是：假作真時真亦假，無為有處有還無。第五回：那仙姑笑道：“吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也……寶玉聽了，喜躍非常，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑至一所在。有石牌坊橫建，上書“太虛幻境”四個大字，兩邊一副對聯(lián)，乃是：“假作真時真亦假，無為有處有還無?！敝灰娪惺?dāng)?shù)個大廚皆用封條封著?？茨欠鈼l上，皆是各省地名。寶玉一心只揀自己的家鄉(xiāng)封條看，遂無心看別省的了。只見那邊廚上封條大書七字云：“金陵十二釵正冊”……寶玉自覺清香異味，純美非常，因又問何名。警幻道：“此茶出在放春巖遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹。此茶名曰‘千紅一窟’?！薄瓕氂褚蚵劦么司魄逑愀寿惡鯇こ?，又不禁相問。警幻道：“此酒乃以百花之蕊、萬木之汁，加以麟髓之醅、鳳『乳』之麴釀成，因名為‘萬艷同杯’?！睂氂穹Q賞不迭。飲酒之間，又有十二個舞女上來，請問演何詞曲。警幻道：“就將新制‘紅樓夢’十二支演上來?！苯馕觯禾摶镁骋彩亲髡咛摂M的二層空間，俯瞰人間、管理人眾。從情節(jié)看，太虛幻境的重點描述和預(yù)測作用在第五回。此回先以少年寶玉“游幻境”為引，營構(gòu)了一個夢中之夢，借助寶玉與警幻仙子的對話，引出“癡情”“結(jié)怨”“朝啼”“夜怨”“春感”“秋悲”各司之名，卻以“薄命”之司為指歸，其“緊要”之處，在于拉開那收藏著金陵十二釵命運(yùn)簿冊的櫥門；繼而以“飲仙醪”為名，點明“群芳碎”后“千紅一哭”“萬艷同悲”的悲凄結(jié)局。夢游幻境，夢遇仙子，夢覽圖冊，夢聆警示，夢飲茶酒，夢觀歌舞，夢結(jié)仙緣，最后從夢中驚醒，建構(gòu)了完整的游歷時空。這個虛擬的時空是借寶玉的“夢之眼”打開給讀者看的，冊上的詩畫，座前的歌曲，濃縮了以釵黛為代表的天下青春女子愁怨悲涼的一生遭際。任務(wù)二：聯(lián)系后面章回的大致情節(jié)，歸納《紅樓夢》前五回的內(nèi)容，并簡述其作用。明確：第一回：青埂峰下頑石所記的故事是“石頭”下凡歷劫的故事，“按那石上書云”引出的故事，是木石前盟、甄家榮枯原因及其過程。因此，第一回乃是為主人公賈寶玉人生道路悲劇、寶黛愛情悲劇奠基，并以甄家小榮枯隱寓賈家大榮枯。第二回：以“冷”眼旁觀人指破賈氏家族衰敗根由“子孫不肖后繼無人”。是以旁觀者身份向讀者簡介賈府主要人事關(guān)系。第三回：以林黛玉之眼為攝像機(jī)，讓主要人物登場亮相，渲染賈府詩禮簪纓之族的舊時榮光和今日氣象。第四回：借助葫蘆一案，展示賈府榮損攸關(guān)的社會關(guān)系，讓寶黛釵風(fēng)云際會；以賈氏姻族當(dāng)下的一榮俱榮，伏下后來的一損俱損。第五回：借少年寶玉之午夢、太虛幻境之圖冊，預(yù)寫正、副、又副共十五金釵的命運(yùn)；預(yù)告賈氏敗亡、群芳離散、空余茫茫白地的最終局況，以“紅樓夢曲”呼應(yīng)“好了歌解”，關(guān)合第一回?？傊拔寤刈鳛橐粋€獨(dú)立而完整的敘事單元，總括了整本書的情節(jié)走向、人物命運(yùn)和主題層次，對全書的整體建構(gòu)起到設(shè)計、導(dǎo)引、鉗制、掌控的作用。任務(wù)三：比較《紅樓夢》與《水滸傳》中神話在小說中的表現(xiàn)和作用。

三、草蛇灰線析結(jié)構(gòu)（學(xué)生準(zhǔn)備：閱讀第6-80回，精讀大事件所在的章回，標(biāo)示出有哪些大事件。）教師介紹草蛇灰線的結(jié)構(gòu)形態(tài)：所謂草蛇，即是指草中爬行的蛇，雖無足跡可尋，但其爬過，則必然在草上留下痕跡；所謂灰線，即用一縫衣服的細(xì)線在爐灰中拖過，線雖輕細(xì)，若仔細(xì)觀察，仍可在爐灰中發(fā)現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的痕跡。這兩個比喻呈現(xiàn)了這一概念的共同的特征，即斷續(xù)、隱現(xiàn)，在寫作中比喻一種行文筆法，其所描寫的事物，看似不經(jīng)意、無關(guān)，瑣屑、零碎，但反復(fù)岀現(xiàn)，細(xì)察卻又有一種暗中勾連、對應(yīng)的關(guān)系，如若尋得，“拽之通體俱動”。我們在研讀細(xì)節(jié)或物象時，就要注意其是否符合這三個特征：①斷續(xù)、隱現(xiàn);②看似不經(jīng)意又反復(fù)出現(xiàn);③與某事或某人具有一種暗中勾連、對應(yīng)的關(guān)系。草蛇灰線的結(jié)構(gòu)在《紅樓夢》中大概有三種形式：物品作為線索來安排情節(jié)，影射人物命運(yùn)的伏筆和照應(yīng)，情節(jié)結(jié)構(gòu)上“草蛇灰線、俯脈千里”的藝術(shù)。任務(wù)一（認(rèn)識三種草蛇灰線之反復(fù)出現(xiàn)的物象在小說中的表現(xiàn)）找到各章回描寫、敘述通靈寶玉的段落，串聯(lián)起來，分析其作用。明確：第一回：“士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，后面還有幾行小字?！钡诙兀骸安幌氪文暧稚艘晃还樱f來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫做寶玉。”第三回：“又問黛玉：‘可也有玉沒有？’眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：‘我沒有那個．想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！瘜氂衤犃?，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：‘什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！’”第五回：“紅樓夢曲”《終身誤》：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。第八回：寶釵托于掌上，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護(hù)。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相。后人曾有詩嘲云：女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運(yùn)敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫的篆文，今亦按圖畫于后。但其真體最小，方能從胎中小兒口內(nèi)銜下。今若按其體畫，恐字跡過于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事。故今只按其形式，無非略展些規(guī)矩，使觀者便于燈下醉中可閱。今注明此故，方無胎中之兒口有多大，怎得銜此狼犺蠢大之物等語之謗。正面注云：莫失莫忘，仙壽恒昌。反面注云：一除邪祟，二療冤疾，，三知禍福。

從里面大紅襖上，將那珠寶晶瑩、黃金燦爛的瓔珞掏將出來。寶玉忙托了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字，共成兩句吉讖。注云：不離不棄，云芳齡永繼。寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對?！钡谑寤兀罕膘o王問是否靈驗：“水溶笑道：‘名不虛傳，果然如寶似玉?！騿枺骸暤哪菍氊愒谀抢?’寶玉見問，連忙從衣內(nèi)取了，遞與過去。水溶細(xì)細(xì)的看了，又念了那上頭的字，因問：‘果靈驗否?’賈政忙道：‘雖如此說，只是未曾試過?！钡诙寤兀嘿Z政道：“倒有兩個人中邪，不知你們有何符水?”那道人笑道：“你家現(xiàn)放著希世奇珍，如何倒還問我們有符水?”賈政聽這話有意思，心中便動了，因說道：“小兒落草時雖帶了一塊寶玉下來，上面說能除邪祟，誰知竟不靈驗?！蹦巧溃骸伴L官你那里知道那物的妙用。只因他如今被聲色貨利所迷，故此不靈驗了。你今且取他出來，待我們持誦持誦，只怕就好了?！薄町?，又摩弄一回，說了些瘋話，遞與賈政道：“此物已靈，不可褻瀆。懸于臥室上檻，將他二人安在一室之內(nèi)，除親身妻母外，不可使陰人沖犯。三十三日之后，包管身安病退，復(fù)舊如初?！钡诙呕兀耗菍氂裼致犚娝f“好姻緣”三個字，越發(fā)逆了己意，心里干咽，口里說不出話來，便賭氣向頸上抓下通靈玉來，咬牙恨命往地下一摔，道：“什么勞什骨子，我砸了你完事。”偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風(fēng)沒動。寶玉見沒摔碎，便回身找東西來砸。第九十四回：匆匆穿換，未將“通靈寶玉”掛上。及至后來賈母去了，仍舊換衣，襲人見寶玉脖子上沒有掛著，便問：“那塊玉呢?”寶玉道：“剛才忙亂換衣，摘下來放在炕桌上，我沒有帶?！币u人回看桌上，并沒有玉，便向各處找尋，蹤影全無，嚇得襲人滿身冷汗。任務(wù)二（認(rèn)識三種草蛇灰線之影射人物命運(yùn)的伏筆和照應(yīng)）在第五回、第二十二回、第七十回中，找到有關(guān)探春的描寫，連貫起來，發(fā)現(xiàn)其照應(yīng)之處。解析：探春雖是庶出，但精明能干，不過命運(yùn)不濟(jì)。從判詞中可知其命運(yùn)走向，而在這個過程中，作者又從猜燈謎、放風(fēng)箏等具體細(xì)節(jié)中映射人物命運(yùn)，相互照應(yīng)，是作者草蛇灰線構(gòu)思的表現(xiàn)。任務(wù)三（認(rèn)識三種草蛇灰線之情節(jié)上的俯脈千里）用思維導(dǎo)圖整理“抄檢大觀園”前后的事件，發(fā)現(xiàn)其“草蛇灰線、俯脈千里”的藝術(shù)構(gòu)架。明確

四、三重說法探主題總?cè)蝿?wù)：對于《紅樓夢》的主題，一般有三種說法：寶黛釵的愛情悲劇，釵黛為首的青年女子的命運(yùn)悲劇，家族敗亡的悲劇主題探究，你更傾向于哪一種？請依照以下主題研討內(nèi)容提示，寫一個專題小論文“紅樓主題非

莫屬”，開展一次辯論會，相互交流觀點。（一）“寶黛釵的愛情悲劇”主題探究任務(wù)任務(wù)1：為寶黛釵的愛情發(fā)展制作明信片要求：1整理寶黛釵三人相關(guān)的情節(jié)事件；2選取最具代表性的十個情節(jié)作為十張明信片的內(nèi)容；3為每張明信片寫好簡短的介紹，讓寶黛釵的愛情悲劇故事連貫起來。寶黛釵愛情發(fā)展基本內(nèi)容整理：1對木石前盟的神話內(nèi)容的介紹（西方靈河岸邊三生石畔，赤瑕宮神瑛侍者的甘露之情，絳珠仙草“愿以一生的眼淚償還灌溉之恩”。）2林黛玉進(jìn)賈府，寶玉的言行和摔玉反應(yīng)；兩人的親密友愛，“日則同行同坐，夜則同止同息”.3寶釵進(jìn)賈府，眾人對其溢美之詞，寶黛釵聚齊。4賈寶玉游太虛幻境，所見各冊內(nèi)容和所聽“紅樓夢曲”涉及三人愛情悲劇的內(nèi)容。5寶釵細(xì)看通靈寶玉，注有“莫失莫忘，仙壽恒昌”；寶玉看寶釵的金鎖，注有“不離不棄，芳齡永繼”。連寶玉看了，也說：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”6黛玉因?qū)氣O總是吃醋，拿“金玉良緣”試探寶玉，寶玉再次摔玉，說“你放心”，兩人情感穩(wěn)固。7寶玉挨打后，送舊手帕給黛玉，兩人的試探期結(jié)束，形成心有靈犀的默契。8寶釵坐在午睡的寶玉旁邊繡制鴛鴦戲蓮的肚兜，聽到寶玉夢中罵“婚”：和尚道士的話如何信得？什么“金玉姻緣”？我偏說“木石姻緣?！?隨著年歲漸長，賈母等沒有給二人成婚的意思，紫鵑用黛玉要回蘇州試探寶玉，寶玉急痛迷心,人事不知。10寶玉丟了通靈寶玉，變得瘋瘋魔魔，賈母在賈政赴任前給寶玉沖喜，鳳姐定下掉包的計策，讓寶釵嫁給寶玉。11黛玉得知消息，焚絹毀詩，含恨而死。12寶玉知道真相后，心病暫存，經(jīng)歷了家世衰敗、人員離散，在癩頭和尚來送玉，寶玉魂魄跟隨其再去太虛幻境，悟得仙緣。13寶玉去考舉人，考完人不見了，后來得知是開悟了，跟癩頭和尚走了，留下寶釵一人。任務(wù)2：寶黛親密友愛，心靈相通，曾經(jīng)“日則同行同坐，夜則同止同息”，一句“你放心”就讓黛玉深深震撼。但是有幾重關(guān)隘封鎖，讓他們走不進(jìn)婚姻殿堂里。如果寶黛愛情要獲得現(xiàn)世成功，要沖破哪些關(guān)隘？請為寶黛愛情設(shè)計沖關(guān)隘口。要求：1路線設(shè)計：由愛情城堡出發(fā)，如何抵達(dá)當(dāng)時的婚姻殿堂；2在每個沖關(guān)隘口標(biāo)注現(xiàn)狀和理想，比如“林黛玉的身體健康”是個沖關(guān)隘口的話，她身體的現(xiàn)狀是什么？是什么導(dǎo)致這樣的現(xiàn)狀？3為每個沖關(guān)隘口設(shè)置難度值，比如“林黛玉的身體健康”這樣的現(xiàn)狀改變起來可能性有多大？任務(wù)3：寶釵是喜歡寶玉，還是被長輩安排到寶玉的婚姻中來的？請為寶釵的情感寫一份鑒定書，根據(jù)小說的具體情節(jié)鑒定其情感真實狀況。要求：1閱讀第四回，明確薛寶釵來京的目的；2閱讀第八回至三十六回，寶釵看到通靈寶玉和金鎖文字是配對的，元春賜的端午節(jié)禮物只寶釵和寶玉相同；寶釵對寶玉把自己比作楊貴妃，生氣雙敲；寶釵看到“一雙玉色蝴蝶”，在忘情撲蝶；寶釵給寶玉褪紅麝香串時，寶玉看自己看呆了。對于寶玉和自己的某種正相關(guān)性，寶釵作何感想？3對寶黛的感情，寶釵還是明白的，特別是，寶釵在給寶玉縫肚兜時，聽到寶玉夢中罵“婚”：和尚道士的話如何信得？什么“金玉姻緣”？我偏說“木石姻緣?！睂氣O會有什么想法？

4因?qū)氂袷ネ`寶玉變得瘋傻，要在賈政外任前給寶玉沖喜，才提出給寶玉和寶釵完婚。在此種萬般委屈的情況下，薛寶釵為什么答應(yīng)這樣的做法？5婚后，寶玉也并沒有走上經(jīng)濟(jì)仕途之路，后來雖然勉強(qiáng)去考舉人，但出了考場人就不見了，聽說是出家了