助學(xué)講義030 送東陽(yáng)馬生序

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．．．．．．．．．．．．．．（參譯文：我時(shí)候就特別喜讀書。家里貧，沒有辦法買來讀，常常向書的人家去借（來）就親書抄，計(jì)算著日期時(shí)送還。天很時(shí)，硯池里的結(jié)成堅(jiān)硬的冰手指（得）不能彎曲伸直，也不因停止。抄寫完，趕快送還借，不敢稍稍超約定的限。因此人家愿意把書借給，我于是能夠讀很多書。到成年以后，更仰慕古圣賢的學(xué)說，擔(dān)心沒有才學(xué)博的老師和名相交往（請(qǐng)教，曾經(jīng)跑到百以外向鄉(xiāng)有名望的前拿著書請(qǐng)教。輩道德、聲望，高人弟子擠了他的屋子，從來沒把語(yǔ)言放委婉，把臉色放溫些。我恭敬地在他旁邊。提疑難，詢問道，彎著子側(cè)著耳朵請(qǐng)。有時(shí)遇到他斥責(zé)人，（我）表情更加恭，禮節(jié)更加周，一句不敢回答；等他高興了，就請(qǐng)教。所以我很笨，終于獲多教益。我去求師的候，背著書籍拖著鞋子，在山大谷中奔走深冬刮著凜冽寒風(fēng)，大雪有尺深，腳的皮膚凍裂了知道。等走到舍，四肢凍僵不能動(dòng)彈，服的人拿來熱水給我）洗暖腳，拿被子給我）蓋上，很久才暖和過。在旅館里，天只吃兩頓飯沒有鮮的食物可以享，一起住在旅的同學(xué)們，都著華美的衣服著紅纓和寶石飾的帽，腰上佩帶白環(huán)，左邊佩著，右邊掛著香，閃光耀眼好仙人。而我卻著破棉舊衣衫生活在們中間，毫無慕的心思。因我心中有自己樂趣，不感到穿的享不如別人了。求學(xué)時(shí)的勤懇辛情況大體如。現(xiàn)這些學(xué)生在大里學(xué)習(xí)，政府天供給膳食，母年年送來冬夏裝，（這就沒挨凍挨餓的憂啦；坐在高大敞的房屋之下著《詩(shī)》《書，這就）沒有奔西走勞累啦；有司、博士做他們老師，沒有問不告訴，求知得不到的啦；切應(yīng)有書都集中在這這）不必象我那親手抄寫，向人借來然后才看到啦是他們學(xué)業(yè)（還不精通，德行還）有不具備，（那就）不（他的）智力下，而（他的）思想象我那樣專注了，難道是別的過失嗎？馬君在大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)兩年了，同的人稱贊他賢。去官之后進(jìn)朝見皇帝，他同晚輩的身份拜我。寫了一篇信做見面禮，辭很流暢通達(dá)同論的文相比語(yǔ)言委、神色和悅。稱小時(shí)候?qū)W習(xí)功、刻苦。是以稱得上愛好習(xí)的人。他將回家鄉(xiāng)視他的雙親，特意告訴了他學(xué)的艱難。二、主學(xué)習(xí)（一讀準(zhǔn)字音叱俟負(fù)曳屣皸燁然媵衾容緼敝衣（二文化常識(shí)1、本文是篇，其的“序”，并“序言”，而“贈(zèng)言”的意。作為文章體裁，序有書和贈(zèng)序之分。2、者，景濂號(hào)潛溪，浦江現(xiàn)在浙江義烏人。他家境貧，但自幼好，曾受業(yè)于元古文大家吳萊柳貫等。他一刻苦學(xué)習(xí)，“少至老，未嘗日去書，于學(xué)無所不”。與、為初文三大。宋濂很受朱璋器重為明代“開國(guó)臣之首”。（三通假字。1、支僵不能動(dòng)、舍生皆綺繡3、再食、之論辨（四古今異義①畢，走送之走古義：跑今：表行走。2

②人持湯沃灌湯古義：熱；今：表食物煮后得汁水。③是人多以書假假古義：借今：虛偽的，不實(shí)的。④趨百里外……趨古義：跑；今：趨勢(shì)。臭古：氣味今義：與“香相對(duì)博古：官名，國(guó)子的老師。今義一種學(xué)位名稱再古：兩次今義：又一次窮烈風(fēng)古：窮：今義：窮（五詞類活用1、詞作語(yǔ)A手自筆錄（：名詞作語(yǔ)，用筆）B不必若余之手錄（：名詞作語(yǔ)，用手）C主日再食（日，名詞作語(yǔ)，每天）D縣日有廩稍之供父母歲有裘葛遺。（名詞作語(yǔ)，每天、每）2、詞作詞腰玉之環(huán)（：名詞用為動(dòng)詞，掛腰間，腰佩。余蘊(yùn)袍敝衣處其（、衣：詞作動(dòng)詞，穿破舊的衣服）3、容詞動(dòng)詞是謂善學(xué)者矣（善：形容活用為動(dòng)詞，長(zhǎng)）4、詞作語(yǔ)A錄畢，走送之（詞“走”狀語(yǔ)，跑著）B余立侍左右（詞“立”狀語(yǔ)，站著）（六一詞多義以①以衾擁覆（）②中有足樂者（）③身傾耳以請(qǐng)（）④是人多以書假（）⑤貧，無致書以。（）從①嘗趨百里外鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)問（）②余之從師也（）其①俟其欣悅（）②人弟子填其室（）至①禮愈至（）②舍，四支僵勁能動(dòng)（）若①燁然若神人（）②知口體之奉不人也（）之①每假借于藏之家()②送之(③余之從師也（）④鮮肥滋味之享（）患①又患無碩師人與游（）②凍餒之患矣（）質(zhì)①援疑質(zhì)理（）②天質(zhì)之卑（）道①益慕圣賢之（）②故道為學(xué)之難告之（）（七特殊句式1、斷句①業(yè)有不精、德不成者，非天之卑，則心不余之專耳②可謂善學(xué)者也3

．．．．2、語(yǔ)前置

手不可屈伸，弗怠。（即弗?。?、詞結(jié)構(gòu)后句A每借于藏書之家B今生學(xué)于學(xué)C凡宜由之書皆集此自少時(shí)用于學(xué)甚勞4、略句A錄畢，走送之，不稍逾約。B既冠，慕圣賢之道C至，四肢僵勁不動(dòng)D又無碩名人與游E與論辯，言和而夷F撰書以贄5、定格式家，無從致書以（即“沒有用……的辦法”二、作探究：1、括本的主要內(nèi)容：述了自己青少求學(xué)的艱難和奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷2、者勤學(xué)習(xí)的原因有些？（用原文答）明a余時(shí)即嗜學(xué)b益慕圣之道c以中足樂者不知口之奉不若人也3、作者是哪三個(gè)方面寫自成年之后求學(xué)艱難？（各用四個(gè)概括回答）這樣的目的是什么（）問難、旅途之艱生活之苦（）的鼓勵(lì)馬生刻苦勤奮地學(xué)習(xí)，為德才兼?zhèn)涞摹?章將同生的豪華衣飾自己的蘊(yùn)袍敝作對(duì)比突出作者學(xué)條件之艱苦體他不慕虛榮、畏艱難、刻苦書、勤奮求知精神。5、者從些方面與將自當(dāng)年求學(xué)情行當(dāng)今太學(xué)生求的情況形成對(duì)？（1衣食（生條件）廩稍之供葛裘遺——日再食無鮮肥滋味之享緼袍敝衣（2住宿（學(xué)環(huán)境）：大之下而誦《詩(shī)《書》——行山巨谷（3從師（師條件）：司博士為之師，問而不告——嘗稍降辭色、叱（4書籍（圖資料）：所有之書皆集于——假借于藏之家，手自筆錄經(jīng)四層對(duì)此顯而見昔日艱難和日條件的優(yōu)裕在昔日困苦中夠業(yè)有所精，有成；而處于優(yōu)條件下的太學(xué)如果不能有所，有所成，只說明其用心不。6、納作最終學(xué)業(yè)有成三條理由：①苦學(xué)習(xí)；②博群書③虛求教。三、展延伸1、覺得先達(dá)”對(duì)學(xué)生未嘗稍降辭色的態(tài)度可取嗎為什么？示一：不可取。生關(guān)系應(yīng)是民平等關(guān)系，老應(yīng)該放下高高上的架子，與生等交流，互相任，共同學(xué)習(xí)這樣才能有利我們學(xué)習(xí)和成。示二：可取。我為“先達(dá)”的未嘗稍降辭色并非不尊重學(xué)，而是一種更責(zé)的尊重，因?yàn)橛小皣?yán)師”才出“高徒”出素質(zhì)的學(xué)生。時(shí)，尊師長(zhǎng)是統(tǒng)美德2、出有“勤學(xué)”的詩(shī)、事例、成語(yǔ)名人名言。