健康養(yǎng)生心得體會

健康養(yǎng)生心得意會【篇一：保健與養(yǎng)生學習心得】保健與養(yǎng)生學習心得俗語說：身體是革命的本錢，有了好身體才能渾身心得投入學習，生活，工作中去。想要有個好身體平常要增強鍛煉，找些合適自己的體育項目去鍛煉。天氣好了能夠進行室外運動，可是一到了冬季，天氣變冷，人們就不肯意出門活，但能進行一些室內(nèi)活動。而關于我們在校學生而言，宿舍的條件有限，也不適于做些體育活動來強體健身。以致于到了冬季，體質(zhì)差的同學飽受感冒，發(fā)熱，頭痛的困擾。可是經(jīng)過徐敏老師開設的保健與養(yǎng)生的選修課的學習，讓我對保健養(yǎng)生有了一個初步認識，經(jīng)過一些小的方法就能改良身體情況，利潤匪淺!第一我們要理解保健與養(yǎng)生的重點：行動，堅持，觀察，合適自己。話說心動不如行動，行動是第一步。一個人要想有好的身體是與平時自己的生活習慣密切相連。經(jīng)過保健與養(yǎng)生課程學習讓我認識了一些常用的保健技巧和養(yǎng)生理念，也對中華傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生之道有了簡易的認識，更為的敬重先人的聰理智慧的結晶。此后我們在面對一些常有的、小的身體疾病問題不不過是只有吃藥打針才能夠解決，還選擇經(jīng)過很多傳統(tǒng)養(yǎng)生保健方法也很有效。比方按摩一些保健穴位,拔罐,食療,等傳統(tǒng)中醫(yī)方法，不但副作用小，并且只需長遠堅持去做有些疾病就能緩解，最后達到治愈的成效。養(yǎng)生的這類特征，使得在使身體更為健康的同時還陶冶著心性。提及保健養(yǎng)生應從四時養(yǎng)生開始。因為春生、夏長、秋收、冬藏，是大自然一年中運動變化的規(guī)律。中醫(yī)以為“人與天地相應”，人體一定適應自然四時變化的規(guī)律，保持機體與自然的均衡，才能順利安康的度過一年四時。冬季養(yǎng)生；冬季天寒雪冰，大地龜裂，活力隱藏，陽氣內(nèi)藏，是萬物珍藏的季節(jié)，在五行中屬水，與人體的腎和膀胱有親近的關系。冬季養(yǎng)生我們也應當注意一些問題：一、要有充分睡眠，睡眠時注意御寒保暖，免受寒涼風的侵襲，引起感冒、呼吸系統(tǒng)等疾病。二、保暖，保養(yǎng)好人體陽氣。三、陽光充分時做輕松的運動，應防范激烈運動使皮膚開泄出汗而耗傷身體的陽氣。四、能夠進行一些運動。在運動鍛煉前做好充分準備活動，以防運動傷害。并且盡可能室內(nèi)活動，如：瑜珈、跳繩、踢毽、撞背，金雞獨立等活動。在鍛煉后做些放松活動，如：調(diào)息，即深呼吸，洗個熱水澡等。五、冬三月，腎氣旺。飲食之味應當減少咸味食品，以防滋長腎氣，合適增添苦味食品，使心氣獲取補養(yǎng)，可防范腎水旺而克悲傷火。多吃一些季節(jié)水果和蔬菜。春天養(yǎng)生，春天陽氣初生，抵擋力衰，最怕風邪侵襲，而此季多風，所以要避風邪，注意身體保暖，不要任意驟減衣服，防范受涼。夏天養(yǎng)生，人體在夏天心火旺盛，而腎水虛弱，雖自覺大熱喜冷貪涼，但應有克制。飲食上注意慎、戒油膩和粘膩食品，少食苦味食品，增食辛味食品，以養(yǎng)肺臟，勿過飽，勿暴食冷飲和冷凍瓜果。秋天養(yǎng)生，秋三月，肺氣旺，飲食應減少辛味食品，合適增添酸味食品，使肝氣獲取補陽，防范肺旺而克傷肝木。四時養(yǎng)生與人們的生活親近有關。除了四時養(yǎng)生之道外，還有很多保健知識也值得大家學習和實踐，長遠堅持，對身體大有好處。講堂上得每天一練的小方法也值得我們?nèi)W習并堅持去做。不但起到保健作用，還可以改良身體的不適的情況。如：深呼吸（腹式呼吸、調(diào)息、冥想）閉目、緩慢吸氣，吸氣入腹，腹部鼓，停止，緩慢將氣呼出，腹部內(nèi)收。重復進行。金雞獨立，單腳立地，另一腳抬起，雙手下垂，閉目。盡量保持站立的時間。叩齒，上下牙齒互扣，口腔會產(chǎn)生唾液，緩慢將唾液咽下。按壓勞宮穴：治手心出汗，心跳過速、失眠，補養(yǎng)心臟且補養(yǎng)速度極快。搓腰：用手掌在腰部上下來回搓，增強腎臟功能，疏導帶脈，防治腰酸、腰疼，尿頻、夜尿多等。搓耳朵：“腎主藏精，開竅于耳”“耳是腎的外面表現(xiàn)”。提拉，下拉，外拉，推上下耳根。拍手治百?。好刻炫氖?00-1000次，激活身體各部分，促使血液循環(huán)。最好拍手后將手放到熱水盆泡，泡一會，再加熱水，直到渾身變熱為止。敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，以前發(fā)際到后發(fā)際。促使頭部血液循環(huán)，防范脫發(fā)、鶴發(fā)、頭發(fā)油等，敲膽經(jīng)目的主要在刺激膽經(jīng)，逼迫膽汁的分泌，提高人體的汲取能力，供給人體造血系統(tǒng)所需的充分資料我經(jīng)過以上的保健方法也起到一些作用。比方深呼吸。夜晚有時睡不著，能夠閉眼躺在床上，用腹式呼吸、調(diào)息，冥思，堅持做的確能夠有助于睡眠。其次搓耳朵。固然每次練習完以后耳朵又紅又熱，可是時間久了，極少出現(xiàn)耳朵嗡嗡的響，并且耳朵四周皮膚變得有光彩。下邊敲頭部：用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍，敲完以后趁便手指頭按摩一下頭皮，梳理一下頭發(fā)，時間久了的確達到明顯的成效。此刻在洗頭時候頭發(fā)掉的比以前少了，并且頭發(fā)的發(fā)質(zhì)也很多了，出油少了。敲膽經(jīng)到現(xiàn)在還在進行，一般是吃完飯回宿舍以后，坐在床邊開始練習，可是到現(xiàn)在還沒有特別明顯的感覺。還有就是在睡前揉揉小腹，有助于腸胃的活動，這個成效也不是很明顯。還有按壓勞宮穴，這是做的次數(shù)最多，感覺成效最明顯的，能夠答復精神?？傊@些小方法都在試試，做完以后的確能起到必定成效?？傊挥袌猿窒聛聿拍芨杏X到身體的變化，盡量在空暇時間去做做這些保健方法，我相信時間久了必然能產(chǎn)生明顯的成效。程中學到很多。此刻社會的壓力很大，人們常常忽視了自己的健康，出現(xiàn)未老先衰等各樣現(xiàn)象，使得一些保健養(yǎng)生理念才惹起獲取更多人的關注。經(jīng)過這門課的學習希望四周的朋友都應當學習一下這門課程，更希望能夠有更多的人去認識養(yǎng)生并去實踐，意會養(yǎng)生帶來的美好感覺?！酒褐嗅t(yī)養(yǎng)生學心得意會】中醫(yī)養(yǎng)生學習心得腦二科韓瑩瑩中醫(yī)的發(fā)展能夠分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記錄，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想；后漢時期，因為秦皇、漢武都是長生不老的熱情追求者，所以煉丹術、服石法、仙人術以致房中術之類養(yǎng)生之書，充滿天下；兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現(xiàn)了門派爭鳴，從而也推進了養(yǎng)生學的發(fā)展，現(xiàn)存有宋代的養(yǎng)生著作11種，元代的養(yǎng)生專著7種；明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日趨減少，日趨切合實質(zhì)。明朝的養(yǎng)生專著甚多，大多今日另有存者。清此后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。養(yǎng)生學的基本看法主要表此刻適應自然、形神合一、動靜聯(lián)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。適應自然就是要適應四時，提高人體對自然界變化的適應性調(diào)理能力。四時的天氣是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應的變化。中醫(yī)學以為人體是一個高度復雜而完美的一致體，人身由“神”與“形”構成?！靶巍敝感误w構造，包含五臟六腑、經(jīng)絡、四肢百骸等組織結構平易血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì)；“神”是機體生命活動及感情意識的表現(xiàn)，是人體精神、意識、知覺、運動等全部生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質(zhì)運動的不行切割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的一致體。人在生活中，也應保持動、靜聯(lián)合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適量，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜二者中第一要求動，只有這樣，才切合生命運動的客觀規(guī)律。綜合調(diào)理、因人而異也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調(diào)理；青少年時期重在培養(yǎng)腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時期，所以要注意氣血陰陽調(diào)補，保養(yǎng)合適。以防早衰，爭取長壽；老年是體內(nèi)氣血虛弱，功能減退的時期，這階段當重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，盛意延年。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡學說為理論基礎，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經(jīng)的活力，掙脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等；治療性按摩主假如治療一些肌肉神經(jīng)的傷害，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過必定得療程，達到康復平易轉(zhuǎn)的目的，目的是重申治療后的成效，促使機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要重申對人體精神的放松?！酒簩W習中醫(yī)養(yǎng)生后的感覺】學習中醫(yī)養(yǎng)生后的感覺經(jīng)過這段時間的學習和認識，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質(zhì)性的認識，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命之意，我們養(yǎng)生，也要適應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，經(jīng)過不一樣的調(diào)保養(yǎng)理方法，達到健康長壽的目的。俗語說，求醫(yī)不如求己，我們能夠經(jīng)過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學習，并在生活上努力推行，以達到養(yǎng)生的目的。中醫(yī)四時養(yǎng)生，就是在中醫(yī)理論指導下，依據(jù)天人合一的理念，說明一年四時的天氣變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應當如何在陰陽不斷變換的四時中，合適地調(diào)理自己的身體的陰陽，以適應四時變化，達到陰陽均衡、氣血暢達、健康長壽的目的。比方我們冬季能夠用一些溫熱的食品或藥物來補養(yǎng)脾腎的陽氣，秋天天氣干燥則要多吃一些滋陰清熱的食品以增補身體的津液；春夏天節(jié)又有不一樣，這就是四時養(yǎng)生的粗心，也是做好四時養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學識，并且經(jīng)過近來對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我也總結了許多自己意會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道，得出了一些養(yǎng)生的方法。首先，養(yǎng)生的最高境地是養(yǎng)心，也就是養(yǎng)精神，調(diào)情志，故就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心，人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能達成，所以反過來說，調(diào)理精神，調(diào)理情志，也可保養(yǎng)臟腑之氣，所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次，常言道：民以食為天。吃是人的本能，誰還不會吃嗎？但實質(zhì)上，大部分人真的沒有學會科學地吃，所以才會吃出那么多的疾病。現(xiàn)代營養(yǎng)學提出要保持健康就需飲食多樣，營養(yǎng)均衡。第三，大自然是人類的保衛(wèi)者，是人類生計的根本，所以養(yǎng)生就一定適應自然。假如不服從這類規(guī)律，大自然和人就都會遇到災禍；服從它，自然就友好，人就不會患病，這樣做的話，就是獲取了道，即養(yǎng)生的實質(zhì)。同時，人的睡眠實質(zhì)就是一種歸根，一種復命，即恢復生命的活力，是人體陽氣獲取珍藏、得以蓄養(yǎng)的過程，沒有復命，生命就難以持續(xù)。所以，保證充分的睡眠，特別在酷熱的夏天調(diào)整好睡眠，是保持健康、延緩衰老的重要保證。其余，中醫(yī)養(yǎng)生中倡議多做鍛煉，多做戶外運動，多與人交往，多想踴躍開朗的事，這樣心情才能暢達；而養(yǎng)靜就是要心情安靜，不急不躁，經(jīng)過自我調(diào)理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱發(fā)散出來，正所謂心靜自然涼，心寧而神安，從而達到養(yǎng)生的最后目的。在向老師學習的過程中，我也認識到合適正確的堅持對氣功的練習對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到必定的促使作用。氣功的鍛煉能夠?qū)θ梭w的增強鍛煉能夠起到促使的作用。故我以為在我們增強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和認識的同時也能夠提高自己的氣功的學習和鍛煉。氣功在保健方面有獨到的功能，他是經(jīng)過主動的內(nèi)向性運意圖識活動的鍛煉，改造、完滿、提高人體的生命功能，把自然的本能變成自覺智能的實踐。且與體育鍛煉對比，氣功更重申人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段，此時期需要我們的努力堅持，并且在生活，做事，心態(tài)等方面不時保持好的習慣。比方，在飲食營養(yǎng)方面，