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本文格式為Word版,下載可任意編輯——美好立刻就到大家對作文都再熟悉不過了吧,特別是其中的寫人作文,更是常見,寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點、特長、興趣、愛好、思想品質等以人物為主的文章。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是我收集整理的美好馬上就到,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

美好馬上就到一

熟練的京劇演員表演講求不溫不火,優(yōu)秀的歌手謳歌講求情真而能自持,工人煉鋼注意火候,政治家工作要把握分寸。一句話:過與不及都不好,需恰如其分,恰到好處。

木秀于林風必摧之,一棵樹倘若開始不與其它樹同進退,一味拔高只會招致禍患,作第一個被風雨襲擊的對象。楊修聰明至極卻不加收斂,最終引火燒身;夏桀殺害關龍逢,商紂王殺害比干,皆是其鋒芒太甚,犯了君王的忌諱。相反,當韓信被誅蕭何系獄之時,張良的冷靜保身讓我們不難發(fā)現(xiàn)適當?shù)奈恢茫m時退讓很重要。

倘若你有一支手表,那么你可以知道確鑿的時間,但當你有兩支或者兩支以上的手表時,你就無法把握你的時間了,由于你無法知曉哪一個時間最確鑿,你就迷失了。我們處于當今社會也是如此,面對的誘惑和選擇太多就會迷失自我。因此你要追求的是屬于你的那一個,恰到好處的那一支表,不作過多的索求。

作家龍應臺曾說過,我們的社會就像一個巨大的滾動著的車,總會有些人在車里自娛自樂,不問目的盲目庸從。倘若百分之一百的人都這樣,那么這輛車就會漫無目的亂鬧亂撞。致于這輛車隕落山谷。社會需要這樣的人,他們不以不好為習慣,讓自己庸庸碌碌地過下去。借口隨處可有順手可得,但這不能成為你“不好〞的擋箭盾牌。秦檜不好,世人唾棄。只叫不下蛋的母雞會優(yōu)先殺掉,不好總是會成為最先被遺棄的。

作家路遙曾說過,過了這座山我便可以到外面的世界去,但我沒有,由于我在這里正好。這里屬于我,我屬于這里。那么我們可以窺到這里的位置于他是恰好,而我們?nèi)绾螌ひ捨覀兊那『媚兀?/p>

恰好應當蘊蓄在你一次次的前行的經(jīng)驗中,應當潛藏在你決定的交織路口上,應當虛掩在過與不及夾縫間。你要做的不是混跡于人流大潮中人云亦云荒廢生命和理想,也不是凡事爭個你死我活方肯罷休。你要做的是在得意時保持一份清醒,失意時仍懷一份信念。你要做的是處高位之上仍不忘低頭,處泥濘之間也不忘仰望天空。

儒家常提中庸之道,由于一個人能勝不驕敗不餒很難。然而恰到好處并非苛求你遵守中庸,恰好需要的是過了能及時返回,不好能及時加緊腳步。

山中之木以不材終其天年,主人之雁以不材死,今人以恰到好處而逍遙逍遙,怡然自滿。倘若前方有誘惑引你過界,后面有鎖鏈拉住你退卻。此時你要堅守陣地,告訴他們你在這里恰好。

美好馬上就到二

我家有兩個豪華衛(wèi)生間,一個屬于大家的,另一個是我的私人衛(wèi)生間。一進衛(wèi)生間門,就能看到一個白白的洗手臺,媽媽還是會霸占我的衛(wèi)生間。所以,洗手臺上堆滿了她的打扮品。哎!此處只能用無奈表示寶寶心中的悲哀!每天我的私人衛(wèi)生間都會上演馬桶二部曲!

書本一部曲

馬桶凳子上堆滿了我的“手機〞——課外書。每天早上吃完早飯后,我總是要去衛(wèi)生間便便一番。假使你覺得我會傻坐在馬桶上,等著粑粑去下水道溜達,那可就大錯特錯了!便便時,我總是會拿著一本書坐在馬桶上津津有味地看起來,美美地享用我的精神大餐。書本就這樣一本本被我悄悄運進了衛(wèi)生間,雜志,小說,漫畫等等等等,真是數(shù)都數(shù)不清。漸漸地,凳子上堆起了高高一摞書,凳子腳也漸漸地彎曲了起來,我意識到,快被壓垮啦。

每次,我都會躲在衛(wèi)生間里很久不出來,導致我被媽媽罵的狗血淋頭。而罪魁禍首就是凳子上那一本本的課外書。

我倚靠著馬桶蓋,頭枕著大理石做成的的打扮品臺,屁股坐在馬桶上,看著手中的那本“精神土豆泥〞。不時,衛(wèi)生間里傳出幾聲驚奇的稱贊聲:“哇!真牛逼!〞“哈!明顯就是在裝B嘛!〞“還不快出來!〞衛(wèi)生間里的吹噓聲和老媽的怒吼聲,摻雜著香黛機噴出的醉人香氣,在屋子里演奏出怒吼吹噓交響樂。

游戲二部曲

“哇!這飛機真漂亮!〞這話被寢室里老媽的順風耳竊聽到了。走廊里傳來一陣咚咚的腳步聲。下一秒鐘,我的書就被一只大手擄了去,隨著而來的是一頓臭罵:“說了不準在廁所里看書,要便秘!知道不?〞(省略以下五小時臭罵內(nèi)容)書被帶走了。

“哼!不讓我看書?讓我找找還有什么好玩的。〞我的千里眼在衛(wèi)生間里掃過來掃過去,鎖定了打扮臺上的手機。我伸長胳膊、探長身子夠到了它。我開啟手機準備開始貪吃蛇大作戰(zhàn)“登登登……〞一陣音樂聲響起,我急忙調小音量。屏幕上顯示,你是新來的游客,長度為50!我在心里暗暗下決心:“哼!有什么了不起的,我告訴你,游客‘專吃大長蟲’我一定會超過你!〞……轉瞬間,我已經(jīng)達到了5000多長度……

每天馬桶上的翻書聲、我咯咯咯的笑聲、游戲里的音樂聲相互縱橫交織,演奏成了我的私人馬桶二部曲。

美好馬上就到三

熟練的京劇演員表演講求不溫不火,優(yōu)秀的歌手謳歌講求情真而能自持,工人煉鋼注意火候,政治家工作要把握分寸。一句話:過與不及都不好,需恰如其分,恰到好處。

木秀于林風必摧之,一棵樹倘若開始不與其它樹同進退,一味拔高只會招致禍患,作第一個被風雨襲擊的對象。楊修聰明至極卻不加收斂,最終引火燒身;夏桀殺害關龍逢,商紂王殺害比干,皆是其鋒芒太甚,犯了君王的忌諱。相反,當韓信被誅蕭何系獄之時,張良的冷靜保身讓我們不難發(fā)現(xiàn)適當?shù)奈恢?,適時退讓很重要。

倘若你有一支手表,那么你可以知道確鑿的時間,但當你有兩支或者兩支以上的手表時,你就無法把握你的時間了,由于你無法知曉哪一個時間最確鑿,你就迷失了。我們處于當今社會也是如此,面對的誘惑和選擇太多就會迷失自我。因此你要追求的是屬于你的那一個,恰到好處的那一支表,不作過多的索求。

作家路遙曾說過,過了這座山我便可以到外面的世界去,但我沒有,由于我在這里正好。這里屬于我,我屬于這里。那么我們可以窺到這里的位置于他是恰好,而我們?nèi)绾螌ひ捨覀兊那『媚兀?/p>

恰好應當蘊蓄在你一次次的前行的經(jīng)驗中,應當潛藏在你決定的交織路口上,應當虛掩在過與不及夾縫間。你要做的不是混跡于人流大潮中人云亦云荒廢生命和理想,也不是凡事爭個你死我活方肯罷休。你要做的是在得意時保持一份清醒,失意時仍懷一份信念。你要做的是處高位之上仍不忘低頭,處泥濘之間也不忘仰望天空。

儒家常提中庸之道,由于一個人能勝不驕敗不餒很難。然而恰到好處并非苛求你遵守中庸,恰好需要的是過了能及時返回,不好能及時加緊腳步。

山中之木以不材終其天年,主人之雁以不材死,今人以恰到好處而逍遙逍遙,怡然自滿。倘若前方有誘惑引你過界,后面有鎖鏈拉住你退卻。此時你要堅守陣地,告訴他們你在這里恰好。

美好馬上就到四

奶奶繡的十字繡——馬到成功可漂亮了,奶奶昨天繡好的。

它的長度是1、58米,寬度是0、86米。

它有八匹馬、山、水、綠地等圖案。

奶奶繡了很長時間,奶奶一針一線的繡,不怕苦、不怕累,被

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