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PAGE8-江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒高級(jí)中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期10月月考試題本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國古代文學(xué)數(shù)千年的歷史不僅產(chǎn)生了經(jīng)典,而且產(chǎn)生了多種豐富的經(jīng)典類型,各經(jīng)典類型之間并不都處于平行并列的層次,互有交叉。作為研究者,重要的是努力還原這種類型形態(tài)上的固有豐富性?!傲嚒北旧黼m然主要并不作為文學(xué)經(jīng)典來看待,但在正統(tǒng)的文學(xué)觀念看來,所有的文學(xué)作品卻都要在“道文合一”的意義上回溯于它并以它為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,從文學(xué)經(jīng)典的類型這個(gè)角度看,“六藝”具有確定無疑的“大經(jīng)典”地位,其他與之相比只能是“小經(jīng)典”。就文學(xué)經(jīng)典來說,以秦漢文和《過秦論》為例,秦漢文是大經(jīng)典,《過秦論》則是秦漢文中的小經(jīng)典。不同的時(shí)代審美風(fēng)尚不同,對(duì)文學(xué)作品的接受也有差異,所以每一個(gè)朝代人們心目中的經(jīng)典也都會(huì)發(fā)生一些變化或調(diào)整。先秦人雖然未必有像我們現(xiàn)在這樣明確的文學(xué)經(jīng)典,但對(duì)《詩經(jīng)》等典籍顯然極為熟悉,成為教育和訓(xùn)練外交辭令的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“賦詩言志”“斷章取義”等等,如果在外交場(chǎng)合運(yùn)用得當(dāng)可收“不戰(zhàn)而屈人之兵”之效。漢代人的文學(xué)經(jīng)典是詩、騷、賦,司馬相如的賦尤被推崇。六朝人的文學(xué)經(jīng)典除詩賦外,更開始了一個(gè)駢體文的繁盛時(shí)代。到了宋代,隨著承續(xù)韓、柳的歐、蘇、王、曾等的古文影響日益擴(kuò)大,一些古文經(jīng)典的地位也逐漸得到確認(rèn)和凸顯。隋唐以后,隨著科舉制度的確立,圍繞著科舉考試科目也產(chǎn)生了策論、經(jīng)義等供舉子臨摹、學(xué)習(xí)的經(jīng)典范文。有的經(jīng)典能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出斷代的范圍,經(jīng)得起更長時(shí)間段的檢驗(yàn),如徐、庾的某些駢體文,韓、柳、歐、蘇的古文,一直到今天都是膾炙人口的經(jīng)典。反之,也有不少經(jīng)典及身而亡,如隨著八股取士制度的廢除,原先八股文的經(jīng)典很快被人遺忘。時(shí)代經(jīng)典換一個(gè)角度看也就是文體經(jīng)典。文體是中國古代文學(xué)的關(guān)注重點(diǎn)之一,每一代都產(chǎn)生了各自有代表性的文體經(jīng)典,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等,所謂“一代有一代之文學(xué)”。在各類文體自身的序列里,長期的實(shí)踐也確立了經(jīng)典文體的地位?!肮_的經(jīng)典”是指由統(tǒng)治者所確認(rèn)的正宗經(jīng)典;“公認(rèn)的經(jīng)典”是雖然未被統(tǒng)治者所確認(rèn),但卻是人們所公認(rèn)的經(jīng)典。一直到清代,正統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)承認(rèn)的經(jīng)典從文體上看是正宗的詩文,而小說、詞、戲曲及相關(guān)的通俗文學(xué)都難以列入。比較典型的《四庫全書》,白話長篇小說與戲曲都不收入,詞雖然被收入,但顯得非常勉強(qiáng)。但是,許多上流社會(huì)文人與一般民間文人仍然是把它們作為經(jīng)典的。通過長期的潛移默化,古代文學(xué)經(jīng)典成為沉淀在個(gè)人心靈之中的無意識(shí),甚至一個(gè)民族和一個(gè)文化傳統(tǒng)的無意識(shí)。(摘自《中國古代文學(xué)經(jīng)典的類型》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.中國古代文學(xué)經(jīng)典的類型十分豐富,而且各經(jīng)典類型之間除了處于平行并列的層次之外,有的還互相交叉。B.文體是中國古代文學(xué)的主要特色,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說都有著鮮明的文體特點(diǎn),也構(gòu)成了中國古代文學(xué)的文體經(jīng)典。C.文學(xué)作品都要在“道文合一”的意義上回溯于“六藝”、并以它為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),因而從文學(xué)經(jīng)典的類型這個(gè)角度看“六藝”就是“大經(jīng)典”文學(xué)作品。D.《詩經(jīng)》等典籍是先秦時(shí)期教育和訓(xùn)練外交辭令的一項(xiàng)重要內(nèi)容,如果在外交場(chǎng)合運(yùn)用得當(dāng)可以“三寸不爛之舌”輕松戰(zhàn)勝對(duì)方。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.每一個(gè)朝代人們心目中的經(jīng)典發(fā)生的變化或調(diào)整導(dǎo)致不同的時(shí)代審美風(fēng)尚不同,造成人們對(duì)文學(xué)作品的接受也有差異。B.以秦漢文和《過秦論》為例,可見大經(jīng)典往往是由小經(jīng)典構(gòu)成的,通過對(duì)小經(jīng)典的研究累積能更好地理解大經(jīng)典。C.人們對(duì)徐、庾的某些駢體文,韓、柳、歐、蘇的古文的推崇表明有些經(jīng)典能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出斷代的范圍,經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。D.中國古代不同的朝代產(chǎn)生了各自有代表性的文體經(jīng)典,這些不同的文體經(jīng)典集一代人之功,形成世所公認(rèn)的一些文體特色。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.在對(duì)文學(xué)經(jīng)典文體的探討上,“大”與“小”也兼有價(jià)值評(píng)判的意義,文學(xué)經(jīng)典可以作出大經(jīng)典與小經(jīng)典之分。B.時(shí)代不同審美風(fēng)格會(huì)有區(qū)別,時(shí)代經(jīng)典也受時(shí)代審美風(fēng)尚的影響,明清時(shí)期盛行的八股文隨著八股取士制度的廢除而很快被人遺忘。C.公認(rèn)經(jīng)典和公開經(jīng)典之間可以并列也可以互相交叉,在《四庫全書》中詩歌既屬于公開經(jīng)典也屬于公認(rèn)經(jīng)典。D.古代詩文經(jīng)過時(shí)間的磨礪,沉淀在人們心靈之中,已成為我們民族和文化傳統(tǒng)的無意識(shí)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:黨的十九大對(duì)脫貧攻堅(jiān)進(jìn)行了新的部署。習(xí)近平總書記有關(guān)扶貧的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大創(chuàng)新,打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)必須以此為根本遵循。自2013年年底作出“精準(zhǔn)扶貧”重要指示以來,習(xí)近平總書記有關(guān)精準(zhǔn)扶貧的重要論述不斷豐富與完善,系統(tǒng)回答了扶貧中“扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退”等核心問題。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),必須在實(shí)踐中將精準(zhǔn)扶貧落到實(shí)處。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)材料二:我國實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo),時(shí)間緊,任務(wù)重。從某種程度上可以說,精準(zhǔn)扶貧的核心是扶技。授人以魚,不如授人以漁。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)脫貧奔富的核心是要充分利用貧困地區(qū)的自然資源優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)路子,因地制宜開展脫貧攻堅(jiān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目。這需要緊緊抓實(shí)“三個(gè)覆蓋”:產(chǎn)業(yè)發(fā)展覆蓋到村,強(qiáng)化致富門路,加大回引創(chuàng)業(yè)力度,把產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要抓手;道路硬化覆蓋到社,夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施,“要想富,先修路”“人心齊,泰山移”;技能培訓(xùn)覆蓋到戶,提升造血功能,細(xì)化技能培訓(xùn)規(guī)劃,加大農(nóng)村實(shí)用技術(shù)和勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)力度。(選自“搜狐網(wǎng)”,有刪改)材料三:在短短數(shù)十年里,中國已經(jīng)使得近7億人口脫離絕對(duì)貧困,是世界反貧困史上的奇跡。不過,新的反貧困運(yùn)動(dòng)仍有必要,因?yàn)槿蚧呀?jīng)使全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了收入分化和社會(huì)不公平現(xiàn)象,社會(huì)矛盾激化,出現(xiàn)不穩(wěn)定的局面。從這個(gè)角度來看,精準(zhǔn)扶貧是中國政府保護(hù)社會(huì)的最基本手段。也就是說,扶貧的基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)基本公平和正義。但是,現(xiàn)實(shí)中的精準(zhǔn)扶貧往往伴隨著新的問題,影響社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧基本上是一種財(cái)富再分配,這就存在著一個(gè)分配給誰的問題。精準(zhǔn)扶貧中的再分配,經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致村民“階級(jí)”的再分化,產(chǎn)生新一類型的社會(huì)“不公平”問題,一般表現(xiàn)在不同宗族之間、家族之間、村民群體之間。一旦涉及利益分配,這些傳統(tǒng)的因素和新產(chǎn)生的因素都會(huì)卷入進(jìn)來。這樣很容易產(chǎn)生新的“認(rèn)同”政治。在很多地方,社會(huì)對(duì)基層官員的信任度本來就不高,“精準(zhǔn)扶貧”是一種新的“政治”,搞不好容易造成新的隔離和對(duì)立。(選自“和訊網(wǎng)”,有刪改)材料四:精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)惠民工程,目的之一是讓農(nóng)村地區(qū)改變貧困面貌,促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)小康。一個(gè)地區(qū)的文化程度往往決定著這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況,村民的文化程度不高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,貧困由此而生。農(nóng)村人口數(shù)量龐大,諸多訪問對(duì)象的文化程度只停留在小學(xué)低年級(jí)水平。六十歲以上的村民中接受過教育的人極少,中年人中大多數(shù)女性沒有接受過教育。文化水平過低使得村民對(duì)大多事物的理解存在偏差,不愿接受新鮮的東西。他們難以理解國家政策,一般不太關(guān)注國家的政策導(dǎo)向,所以出現(xiàn)了對(duì)精準(zhǔn)扶貧參與度不高的現(xiàn)象。發(fā)展教育,提高村民認(rèn)知水平和文化程度對(duì)解決貧困問題尤為重要。(選自《科學(xué)與財(cái)富》,有刪改)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.我國如果要在2020年實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口“脫貧”的既定目標(biāo),就必須在“扶貧”的實(shí)踐中將精準(zhǔn)扶貧落到實(shí)處。B.授人以魚,不如授人以漁,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)離不開技術(shù)指導(dǎo),可見“扶技”是精準(zhǔn)扶貧最為核心的內(nèi)容。C.精準(zhǔn)扶貧基本上是一種財(cái)富再分配,一旦涉及利益分配,就容易產(chǎn)生新一類型的社會(huì)“不公平”問題。D.作為一項(xiàng)惠民工程的“精準(zhǔn)扶貧”,卻常被一些文化水平低的農(nóng)民誤解,出現(xiàn)參與度不高的現(xiàn)象。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.四則材料都詳細(xì)說到了精準(zhǔn)扶貧所遇到的困惑與難題,但對(duì)實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)并未抱有消極悲觀的態(tài)度。B.打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),技能培訓(xùn)、發(fā)展教育、促進(jìn)公平是重中之重,任何一方面存在短板,都可能導(dǎo)致精準(zhǔn)扶貧無法落到實(shí)處。C.四則材料雖然來源不盡相同,有報(bào)紙,有網(wǎng)站,有期刊,但都捕捉到了社會(huì)熱點(diǎn),體現(xiàn)了新聞的時(shí)效性。D.對(duì)于“精準(zhǔn)扶貧”的報(bào)道,材料一側(cè)重理論支撐,材料二側(cè)重“扶技”問題,材料三、材料四側(cè)重扶貧過程中產(chǎn)生的難題。6.如何才能更好地開展“精準(zhǔn)扶貧”?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。(6分)_________________________________________________________________________(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。哨兵成征勛偽滿洲國的討伐隊(duì)又要進(jìn)山了。聽村里人說,這中共南滿省委機(jī)關(guān)報(bào)編輯部就藏在這牛毛大山的密營里,這份南滿省委直屬的機(jī)關(guān)報(bào),除了發(fā)布最新的黨的抗戰(zhàn)指示,東北抗日聯(lián)軍在各地打擊敵人的勝利消息外,還擔(dān)負(fù)著另外一個(gè)任務(wù),負(fù)責(zé)供給桓仁地區(qū)抗聯(lián)戰(zhàn)士穿的鞋子,牛毛溝的張皮匠就是做靰鞡鞋的高手。張皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做,牛皮不夠用時(shí)才用馬、豬皮等。收來的皮張先要放到木頭床子上用刀往下刮里子,然后把皮子放到裝有石灰水的大缸里浸泡七天至半個(gè)月的時(shí)間,等把皮子上的毛泡掉了,再用清水泡,去掉皮子上面的灰塵。泡好的皮子是柔軟的,將皮子拿出來,擱進(jìn)皮罩子里,底下放入草點(diǎn)著,用煙熏皮子,這就是熟皮子。熟好的皮子再用太陽曬,曬成老紅色,然后再用鏟子蹬,刮刀刮,將老紅色蹬成杏黃色,裁成靰鞡坯子,將靰鞡坯子和靰鞡臉兒縫到一起,撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋縫出來是敞口的,上面有塊布,叫靰鞡腰子,用鐵梳子將苞米葉子梳成一綹一綹的,或者用山上的靰鞡草,塞進(jìn)靰鞡鞋里,靰鞡鞋上有靰鞡耳朵,將繩子從中穿過,腳穿進(jìn)鞋里后,將繩子一緊,一道一道地纏在靰鞡腰子上,既暖和又輕便。東北地區(qū)冬天時(shí)天寒地凍,大雪插襠深,沒有靰鞡鞋根本就出不了門。張皮匠做的靰鞡鞋就是專門供應(yīng)桓仁地區(qū)抗日聯(lián)軍的。這次進(jìn)山的討伐隊(duì)有一百多人,帶頭的日軍隊(duì)長叫東日文信。一張?bào)H臉上戴著一副近視鏡,藏在鏡片背后的目光永遠(yuǎn)是閃爍不定的。幾次進(jìn)山討伐都是空手而歸,他很是想不明白原因在哪里。情報(bào)上明明說的報(bào)社地點(diǎn)在何處何處,為什么他們一進(jìn)山,抗聯(lián)的人就找不到了呢?若說有人偷著給抗聯(lián)送情報(bào),就更不可能了,每次進(jìn)山討伐前,他都會(huì)在各個(gè)進(jìn)山的路上布下暗哨,從來就沒有看到過有人進(jìn)山。他知道,今天進(jìn)山了也抓不到抗聯(lián),但密探有情報(bào),又不能不去。東日文信想偷個(gè)懶,讓副隊(duì)長帶隊(duì)進(jìn)山找抗聯(lián),自己領(lǐng)著幾個(gè)日本兵和偽軍走進(jìn)了張皮匠的家,他對(duì)中國人腳上穿的靰鞡鞋很感興趣,想看看制作的工藝流程。張皮匠此時(shí)正在熏皮子,蒿子草冒出的黑煙經(jīng)過煙囪“咕嘟咕嘟”地在牛毛溝的上空飄蕩著。屋子里充滿了漚皮子的臭味。東日文信實(shí)在受不了這個(gè)味道,讓偽軍把張皮匠拉到了制作間,他要親眼看看一雙靰鞡鞋是怎么做成的。張皮匠很有耐心,把一張皮子如何做成靰鞡鞋的制作過程詳細(xì)地講解了一遍,然后又縫制了一雙鞋,把自己腳上穿著的鞋脫下來,演示如何往鞋里絮草,怎么穿。把個(gè)小鬼子看得心癢,非要用新做的靰鞡鞋自己試一下,穿上后蹦了兩下高,覺得這鞋比自己穿的軍靴好,一是保暖,二是輕快,軍靴太沉。黃昏時(shí),進(jìn)山討伐的日偽軍陸續(xù)回來了,結(jié)果還是撲了個(gè)空。東日文信很不高興,撅著驢嘴,穿著這雙靰鞡鞋,也沒有給錢就走了。張皮匠看他們走遠(yuǎn)了,熏皮子時(shí)就用苫房草了,望著牛毛溝上空飄蕩的一縷縷輕柔的白煙,再看看峰巒起伏的大山深處,他露出了開心的笑。由于屢次討伐不利,關(guān)東軍要把東日文信送上軍事法庭,東日文信不堪受辱,剖腹自殺了,他到死也沒有弄明白,是誰、用什么辦法給抗聯(lián)報(bào)的信!
(選自《五女山》2016年1期,有改動(dòng))7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.小說開頭只一句,“偽滿洲國的討伐隊(duì)又要進(jìn)山了”,語言簡練,交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景、敵軍的行動(dòng),營造出緊張的氣氛。
B.小說地方特色濃郁,寫靰鞡鞋的制作工藝:泡皮、熏皮、曬皮、蹬皮、刮皮……不厭其煩,重在表現(xiàn)作者對(duì)東北地區(qū)這一特產(chǎn)的偏愛。
C.小說張弛有度,第二自然段到第五自然段按下敵軍不表,介紹張皮匠的身份及張皮匠制作靰鞡鞋的工藝,讓讀者松了一口氣。
D.小說敘述不動(dòng)聲色,善于設(shè)置懸念,而結(jié)尾處東日文信的疑惑會(huì)使讀者從頭重讀,再次體會(huì)。8.小說中的張皮匠具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。(6分)_________________________________________________________________________9.小說中劃線一段頗耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合全文,從不同角度談?wù)勊男Ч?。?分)_________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10.下列詞類活用分類正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)①故木受繩則直②上食埃土,下飲黃泉③不如登高之博見也④金就礪則利⑤非能水也⑥君子博學(xué)而日參省乎己⑦積善成德⑧假輿馬者,非利足也A.①⑧/②③/⑤⑦/④⑥B.①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧C.①④/②/③⑤⑧/⑥⑦D.①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧11.下列句子與“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.冰,水為之,而寒于水B.居廟堂之高,則憂其民C.燕雀安知鴻鵠之志哉D.牡丹,花之富貴者也12.下列對(duì)《勸學(xué)》文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.選文啟發(fā)我們,說理并不排除生動(dòng)性,方法之一就是運(yùn)用比喻論證。B.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。D.所選文段說理的突出特點(diǎn)是以喻代議,寓議于喻。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5+5=10分)(1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。_________________________________________________________________________(2)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。_________________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。題老學(xué)庵壁陸游此生生計(jì)愈蕭然,架竹苫茆只數(shù)椽。萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年。太平民樂無愁嘆,衰老形枯少睡眠。喚得南村跛童子,煎茶掃地亦隨緣。(注)此詩為陸游晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作,此時(shí)金兵已占領(lǐng)北方領(lǐng)土,宋朝統(tǒng)治者偏安江南一隅。14.下列對(duì)這首詩的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.“架竹苫茆只數(shù)椽”是說這個(gè)老學(xué)庵就是用竹子搭建的上面蓋著茅草的幾間簡陋房子。B.“一窗昏曉送流年”表示自己從早到晚坐在窗下,自己生命的河流便靜靜地流淌過去。C.“萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年”兩句不僅詞性與平仄相對(duì)仗,而且意義上也相互對(duì)照關(guān)聯(lián)。D.“喚得南村跛童子,煎茶掃地亦隨緣”中“隨緣”是任其自然的意思,暗含了作者對(duì)南村跛童子些許不滿。15.詩人為什么“少睡眠”?請(qǐng)根據(jù)詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)_________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《沁園春·長沙》中,作者面對(duì)一派生機(jī)勃勃的大千世界,思緒萬千,不禁發(fā)問“________________,________________?”道出了他的雄心壯志,表現(xiàn)了他的博大胸懷。(2)在《勸學(xué)》中.荀子用登高望遠(yuǎn)、順風(fēng)疾呼、騎馬行千里、劃槳渡江河等四個(gè)類比,推出了“,”的結(jié)論。(3)《短歌行》中慨嘆時(shí)光易逝,當(dāng)珍惜人生的名句是:_______________,________________。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。南開大學(xué)徐文濤團(tuán)隊(duì)與美韓兩國科學(xué)家合作,研發(fā)出了____________的柔性人造觸覺神經(jīng),更智能的人造皮膚的出現(xiàn)____________。人類皮膚是極為復(fù)雜的系統(tǒng),其中有成千上萬個(gè)感受器用于感知壓力、溫度、位置等信息。(
)。如果能讓機(jī)器人擁有類似人類皮膚的觸覺,可以感知溫度、壓力,甚至具有神經(jīng)活動(dòng),那么它們將“解鎖”更多新技能,進(jìn)而令操作人員____________地進(jìn)行操作。據(jù)介紹,這種柔性人造觸覺神經(jīng)能夠很好地模擬人類皮膚觸覺功能,能夠與生物體神經(jīng)信號(hào)兼容。研究人員已成功利用其與蟑螂腿實(shí)現(xiàn)的連接以及運(yùn)動(dòng)控制,初步證實(shí)了這種兼容性。徐文濤稱,這種人工神經(jīng)觸覺系統(tǒng)具有良好的生物兼容性、柔性和高靈敏度,它可應(yīng)用于假肢中與人體神經(jīng)系統(tǒng)相兼容。柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)將使相關(guān)產(chǎn)品具有很好的舒適性,這無疑是____________,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)疾病治療具有潛在意義。同時(shí),由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人,使其實(shí)現(xiàn)類似人類的感知,并在極端環(huán)境中替代人工作。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(▲)A.冠絕一時(shí)
唾手可得
為所欲為
畫龍點(diǎn)睛B.首當(dāng)其沖
唾手可得
隨心所欲
畫龍點(diǎn)睛C.冠絕一時(shí)
指日可待
隨心所欲
錦上添花D.首當(dāng)其沖
指日可待
為所欲為
錦上添花18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(▲)A.神經(jīng)信號(hào)由這些信息轉(zhuǎn)化而成,逐級(jí)傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中B.這些信息轉(zhuǎn)化成了神經(jīng)信號(hào),逐級(jí)傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中C.這些信息被轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號(hào),在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級(jí)傳送D.神經(jīng)信號(hào)將這些信息進(jìn)行了轉(zhuǎn)化,在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級(jí)傳送19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(▲)A.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人,因而實(shí)現(xiàn)類似人類的感知,并在極端環(huán)境中替代人工作。B.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人,從而實(shí)現(xiàn)類似人類的感知,并在極端環(huán)境中替代人工作。C.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人,使其具有類似人類的感知,并在極端環(huán)境中替代人工作的作用。D.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人,使其具有類似人類的感知,并在極端環(huán)境中替代人工作。20.下面是為父親舉辦個(gè)人書畫展的楊先生給某知名書畫家寫的一份邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容,其中有五處使用不得體的詞語,請(qǐng)找出并加以修改。(5分)明日請(qǐng)您屈駕到府上一坐,令尊珍藏的墨寶將悉數(shù)展出,屆時(shí)還請(qǐng)您拋磚引玉、不吝賜教。明早七點(diǎn)請(qǐng)您務(wù)必在家恭候,我們將有專車迎接。真誠期待您的光臨!21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個(gè)字。(6分)新華社北京4月3日電(記者吳晶、楊依軍)中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平3日上午在參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),在全國疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好、復(fù)工復(fù)產(chǎn)不斷推進(jìn)的時(shí)刻,我們一起參加義務(wù)植樹,既是以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)生活秩序加快恢復(fù),又是倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念,促進(jìn)人與自然和諧共生。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和修復(fù),擴(kuò)大城鄉(xiāng)綠色空間,為人民群眾植樹造林,努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。天朗氣清,春意盎然,又到了植樹造林的大好時(shí)節(jié)。上午10時(shí)30分許,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正、王岐山等集體乘車,來到位于北京市大興區(qū)舊宮鎮(zhèn)的植樹點(diǎn),同首都群眾一-起參加義務(wù)植樹活動(dòng)。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中華民族非常注重過傳統(tǒng)節(jié)日。譬如,有王安石“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),有杜牧“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),有王維“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的重陽節(jié)……這些節(jié)日,成為我們生活中不可或缺的一部分。在你的生活經(jīng)歷中,有沒有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的難忘記憶?請(qǐng)以“猶記那個(gè)_______節(jié)”為題,寫一篇記敘文。要求:⑴內(nèi)容具體可感;⑵有細(xì)節(jié)描寫;⑶不少于800字。參考答案(10.9)1.C解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),對(duì)文中重要語句的理解。在原文尋找對(duì)應(yīng)文句并進(jìn)行檢索,然后比對(duì),應(yīng)特別關(guān)注文中重點(diǎn)概念語意是否改變。C項(xiàng)的錯(cuò)誤類型為混淆范圍,這屬于正統(tǒng)的文學(xué)觀念。2.A解析:本題考查概括歸納內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)的能力。A項(xiàng)的錯(cuò)誤類型為因果倒置,原文為“不同的時(shí)代審美風(fēng)尚不同,對(duì)文學(xué)作品的接受也有差異,所以每一個(gè)朝代人們心目中的經(jīng)典也都會(huì)發(fā)生一些變化或調(diào)整?!?.A解析:本題考查概括歸納內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)的能力。A的錯(cuò)誤類型為張冠李戴,原文“從文學(xué)經(jīng)典的類型這個(gè)角度看”。4.B“最為核心的內(nèi)容”有誤,材料二中說的是“從某種程度上可以說,精準(zhǔn)扶貧的核心是扶技”。5.A材料一、材料二中沒有詳細(xì)說到精準(zhǔn)扶貧的困惑和難題。6.①以習(xí)近平總書記有關(guān)精準(zhǔn)扶貧的重要論述為根本遵循,在實(shí)踐中將精準(zhǔn)扶貧落到實(shí)處。②充分利用貧困地區(qū)的自然資源優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)路子,因地制宜開展脫貧攻堅(jiān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目。③全力避免產(chǎn)生新一類型的社會(huì)“不公平”問題,盡量實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)“公平”。④發(fā)展農(nóng)村教育,擴(kuò)大相關(guān)宣傳,讓村民更好地理解國家政策,提高精準(zhǔn)扶貧的參與度。解析“如何才能更好地開展”是答題的關(guān)鍵,即“怎么辦”,篩選材料中能夠體現(xiàn)“怎么辦”的信息,加以整合,然后分點(diǎn)作答即可。7.B寫靰鞡鞋的制作工藝,意在為后文寫張皮匠與日軍周旋一節(jié)作鋪墊。不是“重在表現(xiàn)作者對(duì)東北地區(qū)這一特產(chǎn)的偏愛”。8.①手藝高超。小說詳細(xì)地描寫了靰鞡鞋的制作工藝,描寫了張皮匠手藝的高超。②機(jī)智過人。張皮匠巧妙地利用自己的職業(yè)特點(diǎn),以黑煙和白煙為信號(hào),出色完成“暗哨”的任務(wù)。③耐心鎮(zhèn)定。張皮匠為日軍耐心講解靰鞡鞋的制作過程,鎮(zhèn)定自若,不露破綻。④勇挑重任。暗哨責(zé)任重大又十分危險(xiǎn),張皮匠巧妙地利用自己的職業(yè)特點(diǎn),一次次出色地完成了任務(wù)。(每點(diǎn)2分,寫出3點(diǎn)得滿分)9.①故事情節(jié)上,呼應(yīng)前文且為讀者留下想象空間。此段照應(yīng)“蒿子草冒出的黑煙”一段,暗示張皮匠報(bào)信的方法:黑煙為敵來,白煙為敵走。②人物形象上,使張皮匠的形象更加豐滿。張皮匠機(jī)智過人,報(bào)信不動(dòng)聲色,成功也喜形于色。③思想內(nèi)容上,使小說主題得到深化。通過對(duì)張皮匠的描寫,歌頌了抗聯(lián)將士在艱難的環(huán)境中與日軍機(jī)智周旋,樂觀高昂的戰(zhàn)斗精神。④語言的審美意蘊(yùn)上,使小說充滿詩情畫意。“輕柔的白煙”、“峰巒起伏的大山”等使小說更具畫面感和意境美,給人留下審美的空間和回味的余地。(每點(diǎn)2分,寫出3點(diǎn)得滿分)10.B(分別為形容詞作動(dòng)詞/名詞作狀語/形容詞作名詞/名詞作動(dòng)詞/形容詞的使動(dòng)用法)11.B(B項(xiàng)和例句均為定語后置句)12.C(C項(xiàng),“人的先天條件是決定因素”錯(cuò)誤,文中沒有這種說法和傾向。)13.略14.D【解析】本題考查詩歌綜合賞析能力。D項(xiàng),“暗含了作者對(duì)南村跛童子些許不滿”分析錯(cuò)誤,尾聯(lián)是詩人對(duì)日常生活的描寫,充滿了生活氣息,“些許不滿”,不存在。15.①從詩歌首聯(lián)和尾聯(lián)看,詩人生活窘迫,心生憂愁;
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