于丹論語心得讀書心得

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最近始終在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本特別好的書。

每每去到書店，各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今冗雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍，而這些書籍中，我認為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。

想起以前上學(xué)校的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很淺顯的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會了“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨便的?；蛟S，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活，也不會理解祖先圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的宏大，也知道了過去自認為淺顯的孔夫子的《論語》并不是高不行及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今日，仍舊可以讓我受益匪淺、暖和備至。

于丹教授說：“《論語》告知大家的，永久是最簡潔的?！?、“《論語》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。”，所以，當這本書被我認仔細真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完善結(jié)合后賜予的精辟闡釋表示喝彩！

對于丹教授的《論語》心得，于我這等凡夫俗子來說，不會也不想做任何評論，對我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同共享吧！或許，迷茫中的你我，會不經(jīng)意從中得到一些啟示和關(guān)心吧！

于丹論語心得讀書心得篇2

最近一段時間事情接踵而來，人也越來越浮躁。突然意識到自己該靜一靜了。怎么辦？看書吧！看什么書？就看《于丹論語心得》吧。選擇的緣由其實很簡潔，就是盼望通過論語，讓自己好好反思一下自己，讓自己清靜、沉穩(wěn)下來。

看《于丹論語心得》之前，我是懷著看專業(yè)書的心情，也下決心這樣的書要好好看，多看、多想，這樣才有真正的收獲。于是手捧該書，我都覺得自己似乎高大了很多，仿佛自己變得有學(xué)問了。

發(fā)覺書中許多的內(nèi)容深有感受，比方：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的看法?！边@是于丹給我們講解并描述《論語》的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的圓滿，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。其次個看法是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個圓滿。一種圓滿，假如被放得很大很大，放大后的圓滿，將使你錯過彌補圓滿的最好時機。承認現(xiàn)實的缺乏，通過自己的努力去彌補這種缺乏，這就是《論語》告知我們對待生活缺憾的看法。

人們常說，在家靠父母，出門靠伴侶。社會環(huán)境中伴侶是最重要的，從你的伴侶身上可以照見自己的影子。其實，人這一生有什么樣的伴侶，直接反映了他是一個什么樣的人。好伴侶就是一本書，他可以打開你的整個世界。我們常常說物以類聚，人以群分。什么樣的人，你只要觀看他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境可以看到他內(nèi)心的價值取向。那么什么樣的伴侶對我們來說才算是好伴侶，好伴侶的標準是什么，會給我們的生活、事業(yè)帶來什么樣的關(guān)心；什么樣的伴侶算是壞伴侶，會給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來辨別好伴侶和壞伴侶呢？

于丹教授在講論語時，談及交友就有特別明確的標準，謂之，益者三友，損者三友。也就是說，好伴侶有三種，壞伴侶也有三種：友直、友諒、友多聞，是好伴侶；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞伴侶。友直就是說要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地。伴侶的人格可以映照、校驗?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時候給你士氣，可以在你遲疑不決的時候給你一種堅決，這是一種好伴侶；友諒，也就是寬容的伴侶。其實，寬容大多數(shù)時候是一種美德，他是這個世界上最膚淺的美德之一，我們會發(fā)覺，當我們不當心犯了過錯或者對他人造成損害的時候，有時候過分的苛責(zé)和批判，都不如其實，交什么樣的伴侶，怎樣與伴侶相處，考驗的是我們的目光和才智，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種端詳、明辨的力量，是寬容、不為己堪的看法。選擇一個伴侶就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的伴侶，先要看自己配交什么樣的伴侶，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好伴侶的前提。

論語是道德與才智的凝聚，他是一個循循誘導(dǎo)的老師，又是一個正直、坦率、寬容的伴侶，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和才智，多一份糊涂與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。

于丹論語心得讀書心得篇3

讀于丹說論語，讓我領(lǐng)會到的就是這樣一種才智，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊伴侶的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在如今社會中的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的看法。”于丹給我們講解并描述的《論語》的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難?；仡欁约浩匠５墓ぷ骱蜕?，也會常常遇到不開心的事情，如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧、和家人鬧沖突，工作中與同事有時會產(chǎn)生摩擦，與家長產(chǎn)生摩擦，面對不如意的同學(xué)會生氣…看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來苦惱的同時自己也很苦惱。讓我找到了克服生活中不開心的好方法。

人首先要能夠正確面對人生的圓滿，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。其次個看法是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個圓滿。一種圓滿，可以被放得很大很大，放大圓滿的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“假如你由于錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現(xiàn)實的缺乏之處，并通過自己的努力去彌補這種缺乏，這就是《論語》告知我們對待生活缺憾的看法。

聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種端詳、明辨的力量，是寬容、不為己甚的看法。論語是道德與才智的凝聚，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的伴侶，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和才智，多一份糊涂與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。

于丹論語心得讀書心得篇4

說實話，看《于丹論語心得》之前，我是懷著走形式應(yīng)付的.心情。沒想到開卷有益，越看越想看，這本書仿佛有一種魔力引人入勝，所以我也就下決心要讀好這本書。于是手捧該書，我都覺得自己似乎高大了很多，仿佛自己變得有學(xué)問了。讀后雖不能大徹大悟，但感受頗深，給人一種心靈的觸動，心中頓生一份感悟。

感悟之一，比方：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力轉(zhuǎn)變這個事實，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的看法?！边@是于丹給我們講解并描述《論語》的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的圓滿，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。其次個看法是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個圓滿。一種圓滿，假如被放得很大很大，放大后的圓滿，將使你錯過彌補圓滿的最好時機。承認現(xiàn)實的缺乏，通過自己的努力去彌補這種缺乏，這就是《論語》告知我們對待生活缺憾的看法。

感悟之二：人們常說，在家靠父母，出門靠伴侶。社會環(huán)境中伴侶是最重要的，從你的伴侶身上可以照見自己的影子。其實，人這一生有什么樣的伴侶，直接反映了他是一個什么樣的人。好伴侶就是一本書，他可以打開你的整個世界。我們常常說物以類聚，人以群分。什么樣的人，你只要觀看他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境可以看到他內(nèi)心的價值取向。那么什么樣的伴侶對我們來說才算是好伴侶，好伴侶的標準是什么，會給我們的生活、事業(yè)帶來什么樣的關(guān)心;什么樣的伴侶算是壞伴侶，會給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來辨別好伴侶和壞伴侶呢?

于丹教授在講論語時，談及交友就有特別明確的標準，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說，好伴侶有三種，壞伴侶也有三種：友直、友諒、友多聞，是好伴侶;友偏辟、友善柔、友便妄，是壞伴侶。友直就是說要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地。伴侶的人格可以映照、校驗?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時候給你士氣，可以在你遲疑不決的時候給你一種堅決，這是一種好伴侶;友諒，也就是寬容的伴侶。其實，寬容大多數(shù)時候是一種美德，是這個世界上最膚淺的美德之一，我們會發(fā)覺，當我們不當心犯了過錯或者對他人造成損害的時候，有時候過分的苛責(zé)和批判，都不如其實，交什么樣的伴侶，怎樣與伴侶相處，考驗的是我們的目光和才智，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種端詳、明辨的力量