初中美術(shù)-文明之光教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《文明之光》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】=1\*GB3①能夠聯(lián)系時(shí)代及社會(huì)生活認(rèn)識(shí)彩陶。=2\*GB3②能夠從時(shí)代、造型、紋飾、質(zhì)地、工藝等方面描述彩陶的特點(diǎn)。=3\*GB3③能夠運(yùn)用比較、歸納等方法分析彩陶,并運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識(shí)和歷史知識(shí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】彩陶紋樣從寫實(shí)到抽象的演變。(“人面魚紋”和“魚紋圖形的變化”為彩陶紋樣的重點(diǎn)。)【教學(xué)難點(diǎn)】理解具象紋樣與抽象紋樣之間的關(guān)系。把握紋樣蘊(yùn)含的生活意義?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】彩陶實(shí)物、多媒體課件、文字資料。

【教學(xué)過程】一、提出問題，播放視頻，導(dǎo)入課題提出問題：下面這段視頻介紹了什么內(nèi)容？介紹了哪兩種制作方法？播放大汶口彩陶文化的視頻，學(xué)生帶問題觀看。學(xué)生回答問題。教師板書：彩陶文化手工制作輪制教師總結(jié)：講臺(tái)前老師擺放了一組彩陶，它們器形優(yōu)美，圖案豐富。中國的彩陶歷史悠久，考古發(fā)現(xiàn)中國最早的彩陶出現(xiàn)于距今一萬年前的新石器時(shí)代。人類從遠(yuǎn)古走來，在大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨中歷練成長，我們的先民在數(shù)千年不絕的窯火中，燒造了這些粗樸的陶器，迎來了人類文明的曙光。教師板書課題：文明之光二、學(xué)習(xí)目標(biāo)三、了解彩陶知識(shí)1.什么是彩陶？彩陶即彩色陶器，它利用赤鐵礦粉和氧化錳做顏料，使用類似毛筆的工具在陶坯表面上彩繪各種圖案，入窯經(jīng)900℃-1050℃火燒后，在橙紅的底色上呈現(xiàn)黑、紅、白等顏色的圖案，其彩繪不易脫落。教師總結(jié)：彩陶的出現(xiàn)是中國新石器時(shí)代的主要特征之一，它加強(qiáng)了早期人類定居的穩(wěn)定性，豐富了人民的日常生活.中國境內(nèi)彩陶的主要文化類型：我國境內(nèi)廣泛存在著彩陶文化，中國的彩陶最早于1912年在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)的，稱仰韶文化，又由于時(shí)間跨度與分布地域的不同，又分為半坡類型和廟底溝類型。半坡類型最早發(fā)現(xiàn)于陜西西安半坡，廟底溝類型發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝。仰韶文化出土的陶器很多，它的制陶工藝相當(dāng)成熟，器物規(guī)整精美，多為紅陶，其裝飾以彩繪為主，反映了當(dāng)時(shí)人民生活的內(nèi)容。另一個(gè)分布較廣的是馬家窯文化（出土于甘肅臨洮的馬家窯），馬家窯文化的制陶工藝已經(jīng)開始使用慢輪修坯，利用轉(zhuǎn)輪繪制同心圓紋、平行線等紋飾，表現(xiàn)出嫻熟的繪畫技巧，制陶業(yè)非常發(fā)達(dá)，繼承了廟底溝類型爽朗的風(fēng)格，表現(xiàn)更為精細(xì)。值得一提的還有龍山文化，因首次發(fā)現(xiàn)于歷城龍山鎮(zhèn)而得名，是以黑陶為顯著特征的文化遺存。龍山文化的陶器在制法上都普遍使用輪制技術(shù)，器壁厚薄均勻，龍山文化的陶器以黑陶著稱，它的黑陶細(xì)泥薄胎，漆黑烏亮，薄如蛋殼，稱“蛋殼黑陶”，代表這一類型的陶器的杰出成就，反映了當(dāng)時(shí)高度發(fā)展的制陶業(yè)的水平。還有剛才我們視頻中提到的文化類型，這種文化類型離我們非常近，就是大汶口文化。主要分布在泰安大汶口、寧陽、曲阜、安丘等地，以大汶口墓群最具代表性。制陶工藝多數(shù)為手工制作，晚期出現(xiàn)輪制。典型器物有鬹，白陶；下面是三角紋彩陶，紅色陶衣，彩繪黑白兼用。3.彩陶常見的器形：各個(gè)文化遺址都出土了大量的陶器，這些陶器的造型優(yōu)美，器形都滿足于生活需要，不同的器具有著不同的功用，常用作飲食器、盛貯器和汲水器等，常見的器形有碗、盆、缽、罐、瓶等。教師板書：器形4.陶器的紋飾：陶器的造型多樣，其彩繪及裝飾圖案具有濃厚的生活氣息與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。紋飾大體有動(dòng)物紋、植物紋、人面魚紋、人物紋、幾何形圖案等。教師板書：紋飾作品欣賞這些陶器造型多樣，圖案優(yōu)美，充分體現(xiàn)了原始人的精神價(jià)值和審美趣味。我們的先民創(chuàng)造了無數(shù)的彩陶作品，下面我們就來欣賞幾個(gè)彩陶的代表作品：舞蹈紋盆新石器時(shí)代馬家窯文化想象舞蹈紋盆中這組人物的裝扮，說說他們的舞蹈具有什么意義。彩陶的紋飾圖案反映了原始人的生產(chǎn)生活，現(xiàn)代人跳舞是為了娛樂，推測一下他們跳舞是為了什么呢？同桌討論，交流回答。=1\*GB3①狩獵舞；=2\*GB3②跳圖騰舞；=3\*GB3③禮儀舞；=4\*GB3④祈求豐收等它的另一個(gè)奇妙之處還在于：當(dāng)往盆中倒入清水，晃動(dòng)，隨著水的蕩漾，人就會(huì)翩翩起舞，充滿動(dòng)感。下面這個(gè)陶器更神奇旋紋尖底瓶新石器時(shí)代馬家窯文化嘗試根據(jù)彩陶器物的造型和紋樣裝飾推斷其用途,想象原始人的生活情景.同桌討論，交流回答。從造型上看：小口、細(xì)頸、長圓腹、尖底、腹部有對稱的雙耳從紋樣上看：旋轉(zhuǎn)的線條流暢，動(dòng)感強(qiáng)烈它的用途是汲水器，它的每一部分的設(shè)計(jì)都有科學(xué)道理……它是利用重心來調(diào)節(jié)平衡的器物，它的工作原理：汲水時(shí)，將繩子穿過瓶子的雙耳，將空瓶放入水中，因?yàn)檫@個(gè)瓶子口部重，它在水中自動(dòng)下沉，水灌進(jìn)瓶中，瓶底重量增加，瓶會(huì)自動(dòng)抬起，注滿水后，由于重心轉(zhuǎn)移，瓶口朝上豎起并保持平衡，再用繩將瓶吊出水面，從而實(shí)現(xiàn)取滿水而滴水不漏。反映了當(dāng)時(shí)半坡居民科學(xué)知識(shí)的萌芽，對物體的力學(xué)原理和平衡原理已經(jīng)有了初步認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了仰韶人的智慧。船形網(wǎng)紋壺新石器時(shí)代仰韶文化（半坡類型）從造型上看：從紋樣上看：同桌討論，交流回答。這件陶壺的出土，幫助我們了解原始人的生活，它印證了當(dāng)時(shí)已經(jīng)用船作交通工具，學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)原始人已具有劃船撒網(wǎng)捕魚的能力。半坡遺址還出土有魚叉、魚鉤、網(wǎng)墜等漁具，說明捕魚在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中占有較重要的地位。（4）人面魚紋彩陶盆新石器時(shí)代仰韶文化（半坡類型）思考·練習(xí)：仔細(xì)觀察，說一說人面魚紋是由哪幾種圖形構(gòu)成的？同桌討論，交流回答。師總結(jié)：據(jù)考證，這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。人面魚紋彩陶盆類似內(nèi)容的彩陶盆在遺址中出土了很多件，人面與魚合體而成，像是進(jìn)行某種宗教活動(dòng)的化妝形象，具有巫師的身份特征。也有人認(rèn)為人面與魚紋共存構(gòu)成人魚合體，寓意魚已經(jīng)被充分神化，作為圖騰來加以崇拜。原始彩陶中，魚的圖案很多，它的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)變化：（出示課件，精講重點(diǎn)，突破難點(diǎn)）展示具象的魚圖案（“魚紋彩陶盆”），→在考慮均衡與對稱的前提下，依據(jù)魚的形狀特征進(jìn)行簡化（“變體魚紋圈底彩陶盆”），→最后簡化成抽象的三角形（“幾何紋盆”）（還可以簡化成曲線的幾何圖案），完成了由具象紋樣到抽象紋樣的演變。教師板書：具象紋樣→抽象紋樣五、嘗試分析：欣賞下面的新石器時(shí)代的彩陶紋飾，查找相關(guān)資料，簡單的談一談它們變化的特點(diǎn)。出示課前老師收集的資料，請同學(xué)們借鑒分析一下：（1）以蛙紋圖案的變化為例（2）以鳥紋圖案的變化為例學(xué)生討論，交流回答，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)。達(dá)標(biāo)練習(xí)學(xué)生做練習(xí)，集體糾正答案?？偨Y(jié)：今天這節(jié)課和大家一起學(xué)習(xí)了彩陶知識(shí)，欣賞了彩陶的代表作品，理解了彩陶紋樣由具象到抽象的演變，同學(xué)們掌握的的很好，觀看下面一組圖片，你有哪些感受？學(xué)生談感受，教師總結(jié)，情感升華：這些是博物館內(nèi)存放的真品，他們埋藏地下數(shù)千年，歷盡歲月的侵蝕變得形體破碎，圖案模糊，是那么的不起眼。這些平淡無奇的器具之所以成為藝術(shù)品，之所以會(huì)被奉為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡哿四莻€(gè)時(shí)代，那個(gè)地方，那一群人的思想和技術(shù)，讓我們透過漫長的時(shí)間和遙遠(yuǎn)的距離，窺見不一樣的文化傳統(tǒng)和文明的進(jìn)程。這些古代工藝品，記錄了我們祖先的生產(chǎn)生活，也體現(xiàn)了他們的精神價(jià)值和審美趣味。彩陶是我們先人創(chuàng)造的藝術(shù)，歷經(jīng)滄桑，流傳至今，作為中學(xué)生的我們，都有傳承這一藝術(shù)的責(zé)任和義務(wù)，我們要把彩陶藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大！八、課后延伸：=1\*GB3①走進(jìn)大汶口博物館，感受彩陶文化。=2\*GB3②走進(jìn)太陽部落，學(xué)習(xí)制陶過程，體驗(yàn)制作樂趣。板書設(shè)計(jì)：文明之光彩陶文化手工制作輪制器形紋飾具象紋樣→抽象紋樣《文明之光》課程標(biāo)準(zhǔn)分析2011年版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞﹒評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,第四學(xué)段（7～9年級）的目標(biāo)是欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派。通過描述、分析、比較與討論等方式，認(rèn)識(shí)美術(shù)的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述，表達(dá)感受和見解。根據(jù)課標(biāo)要求，我制定了如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：=1\*GB3①能夠聯(lián)系時(shí)代及社會(huì)生活認(rèn)識(shí)彩陶。=2\*GB3②能夠從時(shí)代、造型、紋飾、質(zhì)地、工藝等方面描述彩陶的特點(diǎn)。=3\*GB3③能夠運(yùn)用比較、歸納等方法分析彩陶,并運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識(shí)和歷史知識(shí)?！靶蕾p﹒評述領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！睂W(xué)生通過對彩陶作品進(jìn)行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力。欣賞過程中，學(xué)生獲得審美愉悅，還認(rèn)知彩陶作品的思想內(nèi)涵、形式與風(fēng)格特征、相關(guān)的歷史與社會(huì)背景，以及先民的思想、情感和創(chuàng)造性的勞動(dòng)，并用語言等方式表達(dá)自己的感受與認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)指出：“欣賞﹒評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，以多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法，學(xué)會(huì)通過美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種渠道收集相關(guān)信息，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力?！本痛耍n前我發(fā)動(dòng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等渠道收集彩陶的基本知識(shí)，閱讀有關(guān)資料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，課堂上讓學(xué)生發(fā)表自己對彩陶作品的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)自己的感受。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“教師要充分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評述活動(dòng)更貼近學(xué)生的生活。”這堂課我充分利用家鄉(xiāng)的文化資源，以一段大汶口彩陶文化的視頻為導(dǎo)課，教學(xué)過程中我又介紹了大汶口彩陶文化，再將課堂延伸到課外，“走進(jìn)大汶口博物館，感受彩陶文化。或者走進(jìn)太陽部落，學(xué)習(xí)制陶過程，體驗(yàn)制作樂趣?！币龑?dǎo)學(xué)生了解彩陶作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗的聯(lián)系，使欣賞與評述活動(dòng)更貼近學(xué)生的生活?！段拿髦狻方滩姆治觥段拿髦狻肥窍姘婷佬g(shù)教材八年級下冊第一課，屬于“欣賞﹒評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教材分為彩陶、青銅器、瓷器三個(gè)部分，以器物介紹為主。本課時(shí)只選擇學(xué)習(xí)彩陶部分。人類從遠(yuǎn)古走來，在大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨中歷練成長，我們的先民在數(shù)千年不絕的窯火中，燒造了粗樸的彩陶、發(fā)明了晶瑩光潔的瓷器；而熊熊的爐火也曾鑄造出莊嚴(yán)的青銅器，迎來了人類文明的曙光。這是課題《文明之光》的用意，也是貫穿欣賞活動(dòng)始終的主題。豐富多彩的文物記錄著人類初期的生產(chǎn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，凝聚著我們祖先的聰明才智，傳達(dá)著原始人的思想情感。彩陶部分以欣賞豐富的彩陶文化為導(dǎo)入，并介紹了不同時(shí)期彩陶紋樣的演變，注重紋樣與器形的協(xié)調(diào)，紋樣圖形寫實(shí)與抽象的演變等。陶器部分的欣賞從器形、紋飾兩個(gè)方面展開。陶器的器形滿足生活需要，罐、瓶、盆等不同器具有著不同功用，聯(lián)系對當(dāng)時(shí)社會(huì)生活情境的想象進(jìn)行推測，能夠豐富學(xué)生的知識(shí)。彩陶紋樣有具象和抽象之分，兩者之間又有著密切的聯(lián)系。紋樣是本課中的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，要點(diǎn)在于把握紋樣蘊(yùn)含的生活意義，紋樣與器形的協(xié)調(diào)關(guān)系，，紋樣的演變以及紋樣給人的視覺感受。編者選編本課的目的，是通過對美術(shù)作品的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國工藝美術(shù)發(fā)展不同時(shí)期的現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,增強(qiáng)弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。本課的教學(xué)重點(diǎn)：彩陶紋樣從寫實(shí)到抽象的演變。(“人面魚紋”和“魚紋圖形的變化”為彩陶紋樣的重點(diǎn)。)本課的教學(xué)難點(diǎn):理解具象紋樣與抽象紋樣之間的關(guān)系。把握紋樣蘊(yùn)含的生活意義。具象的彩陶圖案多表現(xiàn)自然現(xiàn)象、動(dòng)植物、人物和雜物等，與原始人類的生活息息相關(guān)。抽象圖案多以幾何圖形和符號為內(nèi)容，其中許多由具象圖案演變而來。教學(xué)中，先展示具象的魚圖案（“魚紋彩陶盆”），在考慮均衡與對稱的前提下，依據(jù)魚的形狀特征進(jìn)行簡化（“變體魚紋圈底彩陶盆”），最后簡化成抽象的三角形（“幾何紋盆”）（還可以簡化成曲線的幾何圖案），完成了由具象紋樣到抽象紋樣的演變。本課內(nèi)容安排2課時(shí)完成，本課時(shí)只選擇彩陶部分開展教學(xué)，運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識(shí)和歷史知識(shí)將比較、歸納等方法運(yùn)用于欣賞活動(dòng)中,以了解中國古代工藝美術(shù)、學(xué)習(xí)欣賞方法為目的，發(fā)展學(xué)生的分析能力和收集、歸納整理等學(xué)習(xí)能力。在此基礎(chǔ)上，青銅器、瓷器的內(nèi)容通過自學(xué)或其他活動(dòng)形式用一課時(shí)完成，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性?！段拿髦狻穼W(xué)生學(xué)習(xí)情況分析八年級的學(xué)生獨(dú)立意識(shí)日益增強(qiáng)，思維的獨(dú)立性和批判性逐漸突出，對探求事物的認(rèn)識(shí)傾向表現(xiàn)出極大的興趣?；谀挲g特點(diǎn)，在知識(shí)學(xué)習(xí)方面應(yīng)注意到選擇適合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)方式，深入淺出，回避生硬、冷僻的知識(shí)術(shù)語。初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)是由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。本班不少同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有高效的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上自覺主動(dòng)，在第一眼看到美術(shù)作品時(shí)，就表現(xiàn)出極大的興趣,課外通過查資料、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來完成對作品的初步了解，上課時(shí)和同學(xué)、老師交流、討論，積極參與對美術(shù)作品的分析和評價(jià)，在教師的引導(dǎo)下，運(yùn)用美術(shù)術(shù)語，用完整的句子對作品進(jìn)行描述；但也有不少同學(xué)或是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或是學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，沒有自學(xué)意識(shí)，課前做不到查資料、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，上課時(shí)才打開課本，看到美術(shù)作品時(shí)，會(huì)一臉茫然，缺乏和同學(xué)、老師交流，被動(dòng)接受知識(shí)，對作品的認(rèn)識(shí)只停留在感性認(rèn)識(shí)這個(gè)層面。本課將針對以上情況，結(jié)合學(xué)生的年齡特征，在教學(xué)中，應(yīng)運(yùn)用生動(dòng)直觀的形象展開教學(xué)，完成由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。注重尊重學(xué)生的理解方式，鼓勵(lì)大膽表述獨(dú)立的見解?！段拿髦狻吩u測練習(xí)一、填空1.中國的彩陶出現(xiàn)于時(shí)代.2.我國境內(nèi)廣泛存在著彩陶文化，主要文化類型有文化、文化、龍山文化、大汶口文化等3.陶器造型優(yōu)美，器形都滿足于生活需要，常見的器形有碗、、缽、、等。不同的器具有著不同的功用，常用作飲食器、盛貯器和汲水器等4.陶器的彩繪及裝飾圖案具有濃厚的生活氣息與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。紋飾有以動(dòng)物、植物、人物為主的紋樣和以幾何形圖案為主的紋樣二、欣賞評述：欣賞新石器時(shí)代的彩陶紋飾，查找相關(guān)資料，簡單的談一談它們變化的特點(diǎn)《文明之光》

學(xué)習(xí)效果分析本課達(dá)標(biāo)練習(xí)共設(shè)計(jì)了4個(gè)填空題和一個(gè)欣賞評述題，主要側(cè)重了學(xué)生基本知識(shí)、表達(dá)能力，有效落實(shí)了三維目標(biāo)?；局R(shí)主要從彩陶的出現(xiàn)時(shí)代、主要文化類型、器形、紋飾來認(rèn)識(shí)；表達(dá)能力通過欣賞評述彩陶紋飾變化的特點(diǎn)來達(dá)成。從學(xué)生答題的情況來看，總體較好，大部分學(xué)生能夠做到全對，有部分學(xué)生在評述題出現(xiàn)問題。下面將進(jìn)行分析：第一大題4個(gè)填空題，全班64名學(xué)生參與答題，全對，學(xué)生掌握的比較好，但是有個(gè)別同學(xué)書寫不認(rèn)真。第二大題欣賞評述題，43名同學(xué)能運(yùn)用美術(shù)術(shù)語，用完整的句子對紋飾變化的特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)，有自己的看法，自己的感受；16名同學(xué)對紋飾變化的特點(diǎn)只停留在感性認(rèn)識(shí)這個(gè)層面，沒有進(jìn)入到理性分析的層面；5名同學(xué)對紋飾變化的特點(diǎn)表達(dá)有點(diǎn)模糊，究其原因主要是沒有認(rèn)真聽講。從整體看，本次檢測目標(biāo)達(dá)成度還算是不錯(cuò)的。針對出現(xiàn)的問題，在以后的教學(xué)中我將采取以下措施：1.和個(gè)別學(xué)生談話，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范書寫。2.指導(dǎo)學(xué)生課前收集資料，上課時(shí)和同學(xué)、老師交流、討論他們對作品的看法，積極參與對美術(shù)作品的分析和評價(jià)，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為他們對作品的表達(dá)提供更多的機(jī)會(huì)。同時(shí)，表達(dá)時(shí)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地鍛煉學(xué)生在經(jīng)過兩到三分鐘的準(zhǔn)備之后，再進(jìn)行表述。3.有計(jì)劃地按不同年齡段，讓學(xué)生接觸一些美術(shù)語言。《文明之光》教學(xué)反思《文明之光》是湘版美術(shù)教材八年級下冊第一課，屬于“欣賞﹒評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教材分為彩陶、青銅器、瓷器三個(gè)部分，以器物介紹為主,本課時(shí)只選擇學(xué)習(xí)彩陶部分。目的是通過對美術(shù)作品的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國工藝美術(shù)發(fā)展不同時(shí)期的現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,增強(qiáng)弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。本課時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我個(gè)人覺得以下幾個(gè)方面做得還不錯(cuò)：1.本節(jié)課教師、學(xué)生的準(zhǔn)備工作都做得比較充足，課上起來比較順手，學(xué)生知識(shí)掌握的比較好。2.教給學(xué)生美術(shù)欣賞的基本方法。教學(xué)中，我教給學(xué)生按觀看作品—查閱資料—自學(xué)或小組討論—表達(dá)的欣賞方法。教給學(xué)生“多角度”欣賞作品，=1\*GB3①簡介彩陶的文化類型時(shí)，是從文化的角度；=2\*GB3②介紹彩陶的器形和紋飾時(shí)，是從作品的美術(shù)語言的角度；=3\*GB3③介紹彩陶的圖案演變時(shí)，是從美術(shù)史的角度；=4\*GB3④欣賞旋紋尖底瓶、船形網(wǎng)紋壺時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生嘗試根據(jù)彩陶器物的造型和紋樣裝飾推斷其用途,想象原始人的生活情景，是從歷史研究的角度。3.在教學(xué)中喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。教