京劇與豫劇的區(qū)別

程中,受到達(dá)官貴人、社會(huì)名流及京城百姓的歡迎與呵護(hù),養(yǎng)就了它高雅的氣質(zhì)。而豫劇是從密不透風(fēng)的高粱棵里,或在空曠的靠山坡里,勞作的漢們吼出來(lái)大平調(diào)、懷綁又要高出許多、河南人說(shuō)京劇是“陽(yáng)春白雪”,是高雅的劇種不太甚。群體,而豫劇的基地在廣大農(nóng)村、,而排為我國(guó)第一劇種。國(guó)范圍,因此被列為“國(guó)粹”。而豫劇只在河南及周邊省份(個(gè)別遠(yuǎn)在新疆、臺(tái)能就是我國(guó)第一大地方劇種。京劇演員都跑到外省京劇團(tuán)了,河南京劇團(tuán)排新戲也要從外地聘請(qǐng)名演員、演員化妝、戲裝樣式、舞臺(tái)設(shè)置、武打動(dòng)作等入眼就能看得到的地方向京劇學(xué)《挑滑車(chē)》、《小商河》等武戲直到今天仍久演不衰,專業(yè)武生、武旦演員。豫劇武戲是從京劇那兒學(xué)來(lái)的,于京劇、在豫劇舞臺(tái)上,現(xiàn)在估計(jì)找不出一個(gè)專業(yè)的、太講究這些,能夠隨心所欲地改,想如何唱就如何唱,想也敢“傷筋動(dòng)骨”,來(lái)個(gè)“顛覆性”改編。保留了京劇聲腔的旋律。而豫劇新編歷史劇可戲迷就是不買(mǎi)您的賬,咋看咋不行看?；ú簧馘X(qián)。前幾年,一方面聽(tīng)河南省的豫劇團(tuán)入幾百萬(wàn)排戲,覺(jué)得不可思議?；敲炊噱X(qián)排元,如何不讓人瞠目結(jié)舌?《佛手橘》、《瓊林宴》、《黃金臺(tái)》、《三打祝家、豫劇除了石磊等人排過(guò)幾出老戲外,特別少在舞臺(tái)上切,表現(xiàn)形式上也多為話劇加唱。戲)的唱腔,已聽(tīng)不出哪是“二八”,哪是“流水"了,維。如老旦就和其他旦角的唱法有特別大不同),而豫們歸入青衣行當(dāng),而豫劇卻把她們歸入俏,武旦的開(kāi)打工架,最能展示演員唱、念、做、打面紅,畫(huà)鼻影,畫(huà)眼窩,畫(huà)眉,上口紅,上定妝粉,然后吊眉,貼鬢,扎簾子,挘水紗,盤(pán)發(fā),戴頭面等程序。豫劇旦角化妝時(shí),特別少再用包大頭的方法,多以梳古裝頭為主,簡(jiǎn)化了程序,不再吊眉,不再濃妝,突出了本色,但顯示不出戲曲演員的東方有劉海、而豫劇演員不管什么發(fā)式,都喜愛(ài)在額頭好看。角流派,在梅、尚、程、荀四大旦角形成之前,還有王陳派”等旦角流派。豫劇也有與他們同時(shí)代的燕小的男旦演員,但都沒(méi)有形成自己的藝術(shù)流派?；矍匐m說(shuō)都是女性演員,但仍保留了她們老師的那唱法。豫劇老旦和青衣的唱法沒(méi)有什么兩樣,豫劇青。竄派”的卻極少。豫劇卻不注重“門(mén)派",除張寶—崔派外,其他豫劇演員不再講究這些了,經(jīng)常美。但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是唱腔規(guī)范,不溫不火,只是分張揚(yáng),不顯山露水。:常派的激越,陳派的委婉,崔派的低回,馬派的清脆,閻的聲腔藝術(shù)特點(diǎn),但她們的唱腔并非無(wú)可挑,有“過(guò)為已甚”之虞,因?yàn)樗齻兂隽嗣?生怕觀琛、福存等男旦仍占有一席之地、豫劇早期、閻彩云、大鱉妮(藝名)、燕小庚、翟彥玉等一批女旦登上豫劇舞臺(tái),才打破了男性宋長(zhǎng)春、溫如華、吳汝俊、胡文閣,豫劇舞臺(tái)的旦角演員非要張開(kāi)大嘴才白得“過(guò)猶不及"的道理,不注得脖子下的青筋暴起,贏得一片嚎,哀而不囂,哭而不泣、豫劇則不然,即便不屬于爹、哭娘、哭夫、哭妻的段子,難怪有人說(shuō)“十出,戲中行當(dāng)齊全,又包含許多經(jīng)典名段,因此唱了三勝、張二奎(被譽(yù)為“老三甲”)所創(chuàng)建的須生流派,緊跟其后,譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙(被譽(yù)為“新鼎三甲”)也創(chuàng)建了自己的流派、“前四大須生”譚鑫“四大須生”馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯所創(chuàng)建的流派及周信芳的“麒派”,更為我們當(dāng)今戲迷所熟知。水、王隨朝(藝名狗尾巴)、賈寶須(藝名地牤牛)等都是少都演員具有創(chuàng)建流派的實(shí)力。但他們苦于生計(jì),長(zhǎng)年士的吹捧,因此沒(méi)有一個(gè)入“流”,只是比他們晚一些,以面部油彩泛紅色而謂之“紅臉”,如《劉公也棱角分明。以唐喜成為代表的“唐派”(歸古樸,蒼勁酣暢;以唐玉成為代表的豫東調(diào),大小嗓運(yùn)任宏恩、艾立等)后來(lái)都轉(zhuǎn)為其他行當(dāng)?shù)难輪T此一般管凈行叫“黑頭”?！昂陬^”以唱功為主,歸京花臉(如竇爾敦、張飛、李逵等角色)在豫劇中較中王強(qiáng)屬于架子花臉)。流派。后來(lái)形成了裘盛戎的“裘派”,幾乎控制了京劇的凈行,有“十凈九裘”之說(shuō),他的弟子眾多,從方榮翔到今天的孟廣祿,都是京劇凈行的佼佼者。當(dāng)今梅“架子”于一身,開(kāi)創(chuàng)了京劇凈行藝術(shù)的新天地。豫劇的凈行流派只有公認(rèn)的李(斯忠)派,他的傳人蘭力、王青海、李根旺也特別有影響。員(如開(kāi)封的陳慧秋)、現(xiàn)在,豫劇舞臺(tái)上少說(shuō)不算)、相濟(jì),韻味醇厚;豫劇老包的唱腔亦粗獷豪放,古樸蒼豫劇的花臉的扮相、唱法有諸多相似,比其他劇種的的領(lǐng)軍人物之一、朱世慧、石曉亮等人是現(xiàn)的丑角演員。豫劇的丑行比起京劇來(lái)并不弱,建國(guó)前,名震開(kāi)封,后來(lái)形成了兩個(gè)豫劇丑角的兩個(gè)流派——金不換當(dāng)前聲勢(shì)正旺,其藝術(shù)成就能夠說(shuō)超過(guò)了他的,為整出戲起到潤(rùn)色、調(diào)劑作用,提高其演出效果。京做主演的戲,更需要見(jiàn)丑角的功力。豫劇的《七品芝劇有彩旦,豫劇也有彩旦、要活潑、歡快,從而表現(xiàn)出丑角唱腔的幽默韻戲卻特別少,而(4)類的武打戲基本沒(méi)有、類)、新編歷史劇及現(xiàn)代戲三個(gè)門(mén)類來(lái)劃分的,有時(shí)也用戲曲的情調(diào)劃分為喜劇豫劇也是如此。有人說(shuō)要振興戲曲事業(yè),那只是一句口號(hào)而已。我們只是希望戲曲人能力圖減緩戲曲的衰敗速度,將老祖宗遺留給我們的這份遺產(chǎn)完整地保存下必有它的道理