一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) j q x -A3演示文稿設(shè)計(jì)與制作【微能力認(rèn)證優(yōu)秀作業(yè)】

gkhplf-tn-md-b-pftnmdpb我會(huì)拼ɡuóɡuàkuàhuáluóhuā我會(huì)認(rèn)爸媽伯雨衣我大樂(lè)哥弟米看圖編兒歌

大公雞，花外衣，尾巴左彎jjj。六一節(jié)，飄彩球，左上半圓qqq。小西瓜紅又甜，切個(gè)大叉xxx。jj-i->jiqq-i->qixiàqí下棋q大氣球，qqqxx-i->xixīɡuā西瓜x(chóng)一個(gè)大叉xxxjqxjjjqcqxlxjijījíjǐjìqiqīqíqǐqìx——i

xīxǐxìxixí▲讀音節(jié)要注意：聲母要讀得短些輕一些，韻母要讀得大聲響亮。開(kāi)火車(chē)q——i

j——i

組詞說(shuō)話jíjīqìqíxīxǐ爬梯子jìjǐqīqǐxìxíjījíjǐjìji-a-jia三拼音節(jié)聲母輕介母快韻母響聲調(diào)標(biāo)在韻母上jiājiǎjiǎjiàqīqíqǐqìqi-a-qiaqiāqiáqiǎqiàxīxíxǐxìxi-a-xiaxiāxiáxiǎxià第二課時(shí)juquxuj-ü-ju-quq-ü-xux-ü-xux-üJ–ü-juq–ü-qux-ü-xu你發(fā)現(xiàn)了什么？n——ü——nül——ü——lüj——ü——juq——ü——qux——ü——xu拼一拼，看看發(fā)現(xiàn)了什么？ｊ、ｑ、ｘ，真淘氣，從不和ｕ在一起，它們和ü來(lái)相拼，見(jiàn)了帽子就摘去。

去掉兩點(diǎn)還讀ü。小ü碰上jqx,jūjújǔjùqūqúqǔqùxūxúxǔxù看誰(shuí)接得又快又準(zhǔn)一把椅子9字帶鉤水草蝌蚪像個(gè)叉叉左上半圓hhhgggkkkxxxqqq母雞捉蟲(chóng)j

j

jxiàqí下棋xǐyīfu洗衣服dājīmù搭積木下棋xiàqí搭積木dājīmù洗衣服xǐyīfu地dì衣yī洗xǐ下xià雞jī連一連，讀一讀xǐ jī dì yī xià地 衣 洗 下 雞

小黃雞和小黑雞一起來(lái)到了

，有的小雞在

，有的小雞在

，還有的小雞在

。它們玩得

！qi

xiɑjijiɑxi下juqu洗qiɑ衣xu服雞jíqìxīxiàqíqǐxī

jì

qú

jū

xù

jià

xiā

jià

jqxjqx三個(gè)朋友在一起，蝴蝶飛來(lái)找小雞，左刀右刀切西瓜，大家玩得笑嘻嘻。

jījījījījījī

嘰嘰嘰，嘰嘰嘰，

yīèrsānsìwǔliùqī

一二三四五六七，

qīzhīxiǎojī

xīxīxī

七只小雞嘻

嘻

嘻，

qīliùwǔsìsānèryī

七六五四三二一。

小母雞讀兒歌西瓜地，母雞帶小雞，小雞樂(lè)得嘰嘰嘰。爺爺帶孫子，坐著在下棋，爺爺樂(lè)得捋胡須。第二課百舸爭(zhēng)流的思想

高考考點(diǎn)1、理解：哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容2、了解：劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、理解：唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)4、理解：唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)考點(diǎn)1、（理解）哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容1、哲學(xué)的基本問(wèn)題（1）是什么：思維和存在關(guān)系問(wèn)題（或物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題）。（2）為什么：

①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中首先要遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。②思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是一切哲學(xué)首先要回答和無(wú)法回避的問(wèn)題。③思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對(duì)哲學(xué)其他問(wèn)題的回答。考點(diǎn)1、（理解）哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容2、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容（1）思維和存在何者為本原的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）思維和存在有無(wú)同一性，即思維能否正確反映存在，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。

考點(diǎn)2、（了解）劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)（1）劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何為世界本原的問(wèn)題，而不能籠統(tǒng)的說(shuō)是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。（2）凡認(rèn)為存在是本原，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維是本原，就是唯心主義?？键c(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)（1）基本觀點(diǎn)：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，現(xiàn)有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。（2）基本歷史形態(tài)：①古代樸素唯物主義A、基本觀點(diǎn)：金、木、水、火、土等是世界本原。B、進(jìn)步性：否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義根本方向，本質(zhì)上是正確的。C、局限性：一種可貴的猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)根據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：

五行說(shuō)：生成萬(wàn)物的基本元素是金、木、水、火、土

陰陽(yáng)說(shuō)：天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起（荀子）

形神說(shuō)：形存則神存，形謝則神滅（王充）

氣理說(shuō)：氣者，理之依也（王夫之）

活火說(shuō)：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火（赫拉克利特）

水為始基：“水”是萬(wàn)物的“始基”（泰勒斯）考點(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)②近代形而上學(xué)（機(jī)械）唯物主義A、基本觀點(diǎn)：認(rèn)為原于是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。B、進(jìn)步性：豐富和發(fā)展了唯物主義C、局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn)：狄德羅：自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根：萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素考點(diǎn)3、（理解）唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)③辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義哲學(xué)，在科學(xué)的實(shí)踐觀基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一，是真正科學(xué)的、完備的、徹底的、實(shí)踐的唯物主義哲學(xué)?！沁@個(gè)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界偉大的思想武器?？键c(diǎn)4、（理解）唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)（1）基本觀點(diǎn)：唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。（2）兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)成世界的本原。②客觀唯心主義：把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原。主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：孟子：萬(wàn)物皆備于我王守仁：心外無(wú)物陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡爾：我思故我在康德：理性為自然界立法貝克萊：存在即被感知、物是觀