初中生閱讀能力突破策略研究

初中生閱讀能力突破策略研究攀枝花市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校馬玉內(nèi)容摘要《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第二部分“課程目標(biāo)與內(nèi)容”第七條這樣說(shuō)：“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。”在這個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下，筆者想出了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的幾點(diǎn)策略：一、激發(fā)持久的閱讀興趣；二、尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性差異；三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；四、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地解讀文本；五、培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)；六、遵循科學(xué)的閱讀規(guī)律。只要我們采取各種方式，創(chuàng)造各種條件，注意營(yíng)造民主、和諧、寬松的閱讀氛圍，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、討論、申辯中張楊個(gè)性、體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂(lè)趣，學(xué)生的閱讀思維會(huì)真正活躍起來(lái)，我們的閱讀前景也將是一片燦爛。關(guān)鍵詞初中生閱讀能力策略正文《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第三部分“實(shí)施建議”中關(guān)于7—9年級(jí)閱讀教學(xué)中有很多建議，我簡(jiǎn)單概括一下：1、強(qiáng)調(diào)閱讀時(shí)學(xué)生的個(gè)性化行為；2、注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力；3、在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀；4、重視朗讀和默讀；5、應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽；6、學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)。個(gè)性化閱讀放在第一位，顯然，閱讀本身是個(gè)性化很強(qiáng)的活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生可以運(yùn)用逆向思維、求異思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并可以對(duì)共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑，得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這樣的閱讀利于培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性思維。那么，如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力呢？我覺(jué)得可以從如下幾個(gè)方面作一些嘗試。一、激發(fā)持久的閱讀興趣（一）強(qiáng)化朗讀，點(diǎn)燃激情?！拔恼虑殍T成”，這就要求教師在閱讀教學(xué)中要充分注意和運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)，通過(guò)朗讀的訓(xùn)練，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，通過(guò)朗讀在學(xué)生心中引起共鳴。在朗讀中走進(jìn)作者，把握文章的情感，深入理解作品的內(nèi)涵，品味課文所揭示的人之美、物之美以及語(yǔ)言美，把對(duì)美的體驗(yàn)內(nèi)化為審美的能力，讓學(xué)生在韻味無(wú)窮的語(yǔ)言世界里去體驗(yàn)五彩斑斕的生活。這種方法既培養(yǎng)和提高了學(xué)生的朗讀能力，又教會(huì)了學(xué)生邊讀邊思、讀后再思、思后再讀的學(xué)習(xí)方法。最重要的是激發(fā)了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，彰顯了審美情趣，語(yǔ)文課堂也具有了“文學(xué)味”。（二）營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣。交流。想不出，沒(méi)關(guān)系，由老師講析，滔滔不絕，最終把課文分析的“相當(dāng)透徹”、“體無(wú)完膚”。老師講得口干舌燥，學(xué)生記得手發(fā)麻，每篇文章的邊邊角角都工工整整記下了重難點(diǎn)的分析。日復(fù)一日的這種語(yǔ)文課堂教學(xué)中，文本閱讀教學(xué)早已沒(méi)了“文學(xué)味”。老師講得“苦”，學(xué)生埋頭“記”，這樣必然導(dǎo)致語(yǔ)文課堂的枯燥無(wú)味、了無(wú)生氣，何談閱讀能力的提升。如：《天凈沙﹒秋思》中的設(shè)計(jì)的一個(gè)創(chuàng)新的問(wèn)題：同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)觀察課文的插圖，與書中描繪的意境有什么差別？等同學(xué)們找完，對(duì)這首曲的理解也差不多了。（五）聯(lián)系生活，豐富樂(lè)趣。課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，只有使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，才能取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，走出文本，從課內(nèi)到課外，縱觀日新月異的生活，去領(lǐng)悟人生之美、生活之美、自然之美、社會(huì)之美，從而提升學(xué)生的審美情趣，完善自己的人格。二、尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性差異個(gè)性化閱讀是指在一定階段內(nèi)，因個(gè)性發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，使他們形成適合自身情況的閱讀風(fēng)格，并逐漸養(yǎng)成富有個(gè)性的、自覺(jué)的、健康的閱讀行為習(xí)慣。個(gè)性化閱讀的出發(fā)點(diǎn)就是正確認(rèn)識(shí)學(xué)生存在的個(gè)性差異。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，每個(gè)人都有其獨(dú)特個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性不同，就決定了他們對(duì)作品的閱讀感受，情感意志，想像理解都將打上鮮明個(gè)性的印痕，這種因個(gè)性差異而產(chǎn)生的對(duì)作品的多元化理解是常見(jiàn)的現(xiàn)象，作為教學(xué)實(shí)施者的教師，要特別珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。如我在教學(xué)魯迅名篇《社戲》時(shí)，關(guān)于“六一公公”這個(gè)人物形象曾展開自由而激烈的討論：有的同學(xué)認(rèn)為“六一公公”淳樸、善良；有的同學(xué)認(rèn)為他熱情、好客。有一位同學(xué)提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，說(shuō)“六一公公”是個(gè)很有價(jià)值意識(shí)的人，他對(duì)迅哥兒對(duì)他種的豆子的贊賞態(tài)度十分感激，送豆致謝，是出于迅哥兒對(duì)他的勞動(dòng)價(jià)值的肯定。送豆子行為是尊重自我價(jià)值的表現(xiàn)，這是他在平橋村其他人口里得不到的評(píng)價(jià)。這個(gè)同學(xué)敢于面對(duì)文學(xué)作品提出自己獨(dú)到見(jiàn)解的做法，作為教師的我，積極地贊賞了他，并大膽鼓勵(lì)其他同學(xué)學(xué)習(xí)這種精神，因?yàn)槲矣X(jué)得，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)別性、獨(dú)立性，只要言之有理都要給予適當(dāng)肯定。如果不假思索地加以否定，就可能泯滅了孩子們的智慧的火花，那么我們教育出來(lái)的將是思想陳腐、因循守舊的一代，這樣將是教育的失敗，后果不堪設(shè)想。三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。（一）培養(yǎng)學(xué)生一邊讀書一邊思考的習(xí)慣（二）培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文的習(xí)慣（三）培養(yǎng)學(xué)生閱讀時(shí)圈畫批注的習(xí)慣（四）培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的良好習(xí)慣（五）培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解課文的習(xí)慣(六)養(yǎng)成學(xué)生閱讀后做小練筆，寫讀書筆記的習(xí)慣（七）培養(yǎng)課外自讀的習(xí)慣只有學(xué)生把課外閱讀變成了自覺(jué)自愿的行動(dòng)，才能有助于增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格。只有讓學(xué)生真正成為閱讀的主體，才會(huì)使書卷的文采精華融化到他們的血液中去，才會(huì)使他們口長(zhǎng)于言，筆長(zhǎng)于寫。堅(jiān)持讓學(xué)生自讀文章，進(jìn)而形成一種良好的習(xí)慣，會(huì)讓他們受益終生，其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了閱讀本身。

“操千曲而曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”(八)培養(yǎng)與強(qiáng)化學(xué)生與文本之間良好的對(duì)話習(xí)慣《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，……但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。閱讀是一種對(duì)話，閱讀教學(xué)是這種對(duì)話的過(guò)程，是在為學(xué)生構(gòu)筑對(duì)話的平臺(tái)；閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，就是養(yǎng)成學(xué)生與文本之間良好的對(duì)話習(xí)慣。1、個(gè)體與文本：養(yǎng)成獨(dú)立地與文本積極對(duì)話的習(xí)慣學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話的過(guò)程來(lái)看，應(yīng)該包括：⑴搜集處理信息并把握意義；⑵與作者心心相印，受到情感熏陶，獲得思想啟迪；⑶以自身的生活閱歷進(jìn)行意義的重構(gòu)（即創(chuàng)造性地進(jìn)行解讀）。2、學(xué)生與學(xué)生：養(yǎng)成學(xué)生與文本充分對(duì)話的習(xí)慣在現(xiàn)有班級(jí)授課制的背景下，學(xué)生與文本的高效對(duì)話往往需要把個(gè)體與文本的對(duì)話、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話聯(lián)系在一起。閱讀教學(xué)中，一個(gè)人交流了看法，其他人就是一種吸收，學(xué)生之間的對(duì)話無(wú)處不在，可以幫助學(xué)生個(gè)體與文本的對(duì)話走向成熟、全面。因此，閱讀教學(xué)的過(guò)程中，需要我們組織學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，讓他們通過(guò)合作相互溝通，相互啟發(fā)，相互喚醒，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)話中經(jīng)驗(yàn)、意義、情感的共享，以期養(yǎng)成學(xué)生與文本充分對(duì)話的習(xí)慣。3、教師與學(xué)生：促進(jìn)學(xué)生與文本進(jìn)行深刻對(duì)話的習(xí)慣閱讀教學(xué)中，養(yǎng)成學(xué)生與文本良好對(duì)話的習(xí)慣，師生間的對(duì)話是關(guān)鍵。教師與學(xué)生的對(duì)話，更重要的是促成學(xué)生與文本對(duì)話話題的不斷生成，讓學(xué)生與文本的對(duì)話不斷走向深入，深刻而有創(chuàng)造地展開對(duì)話。教師更多地要充當(dāng)學(xué)生的向?qū)В蔀閷W(xué)生與文本對(duì)話的同路人，以真誠(chéng)的信任、巧妙的引導(dǎo)、耐心的期待、滿腔激情的鼓勵(lì)及榜樣的示范，促進(jìn)學(xué)生與文本對(duì)話的創(chuàng)造靈氣，深刻地與文本進(jìn)行對(duì)話。4、學(xué)生與自我：養(yǎng)成學(xué)生在反思中完善自我的習(xí)慣良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程，我們必須關(guān)注閱讀教學(xué)過(guò)程中學(xué)生與自我的對(duì)話。自我對(duì)話就是對(duì)自身的反省審視，反映在閱讀教學(xué)中，就是學(xué)生經(jīng)常問(wèn)自己：我充分讀書了嗎？我與同學(xué)真正交流了自己的看法并參與討論了嗎？我讀出了自己創(chuàng)造性的見(jiàn)解嗎？我最大的收獲是什么？以此反思自己與文本對(duì)話的行為，不斷完善，逐步養(yǎng)成自己與文本獨(dú)立、充分、深刻對(duì)話的習(xí)慣。四、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地解讀文本閱讀一篇篇的文學(xué)作品，就是進(jìn)行一次次的精神探險(xiǎn)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生以新奇感，神秘感、無(wú)畏感走進(jìn)一個(gè)個(gè)文學(xué)“迷宮”，邁進(jìn)一座座文學(xué)“殿堂”，探索一塊塊文學(xué)“新大陸”，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地閱讀，可以根據(jù)學(xué)生需要，因文而異，適當(dāng)?shù)厍袚Q閱讀視角，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使學(xué)生憑借語(yǔ)言文字，對(duì)課文體味、思考、讀出疑問(wèn)、讀出新意、讀出他人未曾有過(guò)的感悟和新異的結(jié)論。從本質(zhì)上講，閱讀就是讀者對(duì)文本的再創(chuàng)造，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師要充分挖掘作品中存在的空間和多義性，盡量撤去定好了的框框，盡可能地為學(xué)生提供再想象，再創(chuàng)作的空間，努力啟發(fā)、精心點(diǎn)撥，巧妙引導(dǎo)，張揚(yáng)個(gè)性，放手讓學(xué)生討論爭(zhēng)鳴，與作者作傾心的精神對(duì)話，從而形成開創(chuàng)性的見(jiàn)解。對(duì)于《皇帝的新裝》中的兩個(gè)騙子，讀者一般都持有憎惡的態(tài)度。上這一課時(shí)，我要求學(xué)生大膽思考，多角度、多側(cè)面來(lái)評(píng)價(jià)這兩個(gè)騙子，有同學(xué)說(shuō)騙子針對(duì)皇帝的貪圖安逸、不理朝政設(shè)下騙局，其出發(fā)點(diǎn)是好的，希望皇帝改過(guò)自新，治理好國(guó)家；也有同學(xué)說(shuō)騙子騙皇帝，以騙對(duì)騙，只不過(guò)是以毒攻毒，希望能引起療救的效果；更有同學(xué)別出心裁地說(shuō)安徒生童話的結(jié)尾沒(méi)有寫騙子落入法網(wǎng)，實(shí)在耐人尋味，其用意是有意向讀者敞開一扇感情之門，他并不痛恨那兩個(gè)騙子……設(shè)想如果鐵板一塊，一定要學(xué)生與預(yù)設(shè)好的傳統(tǒng)觀點(diǎn)合拍的話，那實(shí)在是抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，澆滅了學(xué)生創(chuàng)新的火花，使課堂陷入死氣沉沉的僵化局面。五、培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)教書必須育人，育人則先從培養(yǎng)學(xué)生美好的情感入手，人的情感培養(yǎng)主要不是依靠說(shuō)理，而是依靠人類情感的傳遞。人總是從前人的情感中汲取養(yǎng)分，閱讀是傳遞培養(yǎng)感情的重要途徑，對(duì)讀者進(jìn)行情感的陶冶是閱讀的重要目的和作用。意味雋永的作品無(wú)不憑借濃厚的情感吸引讀者的興趣，扣擊讀者的心扉，從而釋放出生命的能量，讀者在對(duì)作品進(jìn)行對(duì)話交流的同時(shí)進(jìn)行情感體驗(yàn)。讀朱自清的《背影》，從作者舒緩的、飽含感情的敘述里，學(xué)生聯(lián)想到了自己，父子情深，自己又何嘗不是正在體驗(yàn)著那份平淡而偉大的父愛(ài)？情感本身就是個(gè)性的組成部分，學(xué)生情感體驗(yàn)對(duì)他們個(gè)性化閱讀能力的養(yǎng)成至關(guān)重要，教師在閱讀教學(xué)中給學(xué)生獨(dú)立思考留出一定時(shí)間，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地閱讀，用情感對(duì)作品進(jìn)行解讀，挖掘作品豐富的情感因素，從中領(lǐng)悟自身感知卻難以言傳的情感，獲得情感的熏陶與共鳴。六、遵循科學(xué)的閱讀規(guī)律（一）先個(gè)體閱讀后群體閱讀的規(guī)律《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考?！弊鳛橹黧w主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的實(shí)踐活動(dòng)的閱讀，具有鮮明的個(gè)體性，也就是非一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行不可，而閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)下的班級(jí)群體閱讀，群體閱讀必須建立在個(gè)體閱讀的基礎(chǔ)之上，群體閱讀的水平取決于個(gè)體閱讀的高度?！吧緦?duì)話”是搭建群體閱讀的平臺(tái)：1．通讀課文，整體把握，說(shuō)出文章主要寫了什么。

2．學(xué)習(xí)這篇課文，要注意哪些文學(xué)常識(shí)。

3．列出文中的生字詞或自己認(rèn)為重要的需要提醒同學(xué)注意的詞，要注音、釋義、辨析字形。

4．每人精心設(shè)計(jì)兩道最有價(jià)值的質(zhì)疑題（或是自己存在疑問(wèn)需要同學(xué)幫助的；或是自己已經(jīng)掌握但它是理解文章的關(guān)鍵，需要提請(qǐng)同學(xué)注意的）。

5．用“（詞、句、段）寫得好，好就好在”的句式，寫一段話，對(duì)文中優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、段落進(jìn)行賞析，品味文章的語(yǔ)言。6．文章寫法上可借鑒的地方有哪些？（二）先整體感知后分析研讀再整合評(píng)讀的規(guī)律首先整體感知，從直觀感受入手，感知文章的主題，感知作者通過(guò)語(yǔ)言文字所表達(dá)出來(lái)的思想情感，對(duì)文章先有一個(gè)初步的總體印象。在初讀的基礎(chǔ)上“精讀”，尋找一個(gè)突破口、切入點(diǎn)，從某一方面、某一問(wèn)題、某一段落等角度入手，切進(jìn)去，仔細(xì)推敲與琢磨，品味語(yǔ)言文字背后的內(nèi)涵與風(fēng)格，分析人物形象，力求深入體會(huì)與把握其思想內(nèi)容。最后再回到整體，站在更高的層面回望課文，側(cè)重鑒賞評(píng)價(jià)，對(duì)文章作進(jìn)一步的評(píng)讀，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考，進(jìn)而真正把握文章的真諦，搞清楚它為什么要這樣寫。(三)文體決定閱讀形式的規(guī)律情感濃郁的散文，宜錄音范讀、教師范讀和學(xué)生朗讀。“范讀”，可以指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法技巧，同時(shí)達(dá)到范讀啟情的目的。學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀進(jìn)入情境，腦中浮現(xiàn)出生動(dòng)的畫面，把文字還原回生活，可豐富想象力，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確性，感受作者滲透在字里行間的濃郁情感。這種發(fā)自內(nèi)心的有感情的朗讀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生欣賞祖國(guó)語(yǔ)言文字韻味的能力同樣有不可替代的作用。邏輯性強(qiáng)的說(shuō)明文、議論文，宜學(xué)生默讀。默讀也是閱讀的一種重要方式。由于默讀速度快，不出聲，不會(huì)互相影響，能保證環(huán)境的安靜，更便于專注思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。篇幅短小的課文可讓學(xué)生朗讀，反之，則應(yīng)讓學(xué)生默讀。（四）遵循讀要回歸于寫的規(guī)律葉圣陶先生說(shuō)“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合乎于法度,顯然與吸收有密切的聯(lián)系”在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，在感于言動(dòng)于情，延伸生活的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，就是反思生活，抒寫自己的情趣、品位，這是我們進(jìn)行閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)。寫作規(guī)律、素材、技法的積累儲(chǔ)存是多方面的，其中最