2021年河北省石家莊市第八十七中學(xué)高三語文模擬試卷含解析_第1頁
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2021年河北省石家莊市第八十七中學(xué)高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下文,完成第1-6題。(17分)①“人文靜安”的建設(shè)首先右要擺脫“集體失憶”現(xiàn)象。當(dāng)人們向前走的時(shí)候,很容易遺忘在自己身后已經(jīng)發(fā)生過的事情,而在現(xiàn)代化的進(jìn)程中涌現(xiàn)出未的高樓大及也檔住了人們回眸的目光。歷史和文化傳統(tǒng)不但淡出了人們的視線,□淡出了他們的記憶。②這種“集體失憶”現(xiàn)象的根源并不是某個(gè)人或某個(gè)團(tuán)體,而是現(xiàn)代化進(jìn)程本身。正如西方人的諺語所說的:“偉大和貽害是孿生子?!爆F(xiàn)代化包含著許多積極因素,但也蘊(yùn)含著不少消極因素,它追求標(biāo)準(zhǔn)化、一體化、高效化和機(jī)械化,試圖抹去歷史上一切與此格格不入的遺跡。作為現(xiàn)代化生活典范的辦公室白領(lǐng),他們大多傾向于把自己的生活理解為幸福的生活,也許他們應(yīng)該去讀一下卡夫卡的《變形記》:一個(gè)公務(wù)員一天早晨醒來,突然成了一只大甲蟲,由于他不再對(duì)家里有用,家里的人都開始冷落他,最后他在郁郁寡歡中離開了這個(gè)冷漠的世界。如果他們有意做這樣的閱讀,就會(huì)明白,現(xiàn)代化也使他們失去了不少東西。為什么在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之后會(huì)出現(xiàn)“浪漫派”的思潮?實(shí)際上,這種浪漫主義式的懷舊正是現(xiàn)代人對(duì)自己在現(xiàn)代化進(jìn)程失去的東西,尤其是田園詩般的生活環(huán)境和充滿溫情的人際關(guān)系的靦懷和追憶。正是在這種靦懷和追憶中,生命的創(chuàng)傷得以撫平,精神的惆悵得以舒展。③靜安區(qū)作為上海市的中心城區(qū),擁有自己豐富的、得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜、守護(hù)并努力發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),正是“人文靜安”建設(shè)的核心內(nèi)容之一。在我看來,這些歷史文化遺產(chǎn),至少包括以下內(nèi)容:④聞名遐邇的靜安寺自宋代得名以來,至今已有近800年的歷史;位于美麗園附近的圓明講堂建于1934年;位于陜西北路的基督教教堂――懷恩堂建于1940年。從人文關(guān)懷的角度看,這些宗教場(chǎng)所的重要性自不待言。⑤從外灘到靜安寺的這段地方解放前被稱為“十里洋場(chǎng)”,靜安寺作為十里洋場(chǎng)的“終點(diǎn)”,也擁有舊上海最繁榮的商業(yè)街。亨生的西服、藍(lán)堂和博步的皮鞋、凱司令的栗子蛋糕,在老一輩人的印象中依然栩栩如生。作為“十里洋場(chǎng)”的載體,南京路建于1865年,而南京西路的路名也源于靜安寺。因此,完全可以在靜安寺路段的某處勒碑來說明這段商業(yè)史。⑥1954年,在冒險(xiǎn)家哈同的愛儷園廢墟上建起了中蘇友好大廈,直到1984年更名為上海展覽中心。地處南京西路1025弄、建成于1932年的靜安別墅,位于南京西路1537弄的金城別墅,由四明銀行出資建于1922年和1928年的四明村,還有愚谷村、延年坊等,以及位于陜西南路延安中路的馬勒別墅等,這些富于時(shí)代特征的建筑群落,以其多姿多彩、迥然各異的建筑風(fēng)格吸引著人們的視線。⑦靜安還有不少著名的文化藝術(shù)場(chǎng)所。位于南京路江寧路口、建于1941年的美琪大戲院被譽(yù)為“亞洲第一”大戲院;而聞名中外的百樂門舞廳則建于1932年,同時(shí)可供千人起舞,是舊上海著名的娛樂與交際場(chǎng)所,1954年被改名為紅都大戲院,2003年經(jīng)修繕后重新復(fù)原了百樂門舞廳的名字。此外,陜西路的平安電影院,尤其是常熟路附近的小劇場(chǎng),上演各種實(shí)驗(yàn)性的話劇場(chǎng)所成了中外游客流連忘返的“藝術(shù)圣地”。⑧此外,北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、國(guó)民黨元老于右任等曾居住在靜安別墅;而視公寓為“逃世圣地”的張愛玲曾經(jīng)兩次入住常德公寓;徐志摩和陸小曼則把他們新婚后的家安頓在四明村。這些名人故居無一不透著濃厚的人文氣息,成為游人青睞的觀光地。⑨這里做的只是一個(gè)粗淺的梳理,即便如此,靜安區(qū)仍擁有這么豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。珍惜守護(hù)并發(fā)掘這份珍貴的遺產(chǎn),并不意味著用無批判的態(tài)度去對(duì)待它們,也并不只是為了寄托懷舊的情緒;而是通過歷史的比較使我們更加珍惜今天的生活,更加自覺地維護(hù)人文精神這個(gè)傳統(tǒng),并使我們的精神生活變得更加充實(shí),更加富于人情味。⑩對(duì)于“人文靜安”的建設(shè)有一些具體的建議:第一,充分發(fā)揮專家學(xué)者的作用,做好靜安區(qū)歷史文化遺跡的調(diào)研工作,做到對(duì)自己的“家產(chǎn)”心中有數(shù),從而制定總體上的發(fā)展規(guī)劃。第二,有的歷史遺跡已經(jīng)湮沒,無法再復(fù)原,也可以在近處設(shè)石碑記錄之;至于名人故捐也可以像國(guó)外一樣,委托其親屬或私人進(jìn)行維修、管理并供游人參觀。總之,管理形式應(yīng)該不拘一格。第三,……?“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”靜安區(qū)在“人文靜安”的建設(shè)上一定能取得更多的成績(jī),成為中外游人最喜愛的地方。(節(jié)選自俞吾金《守護(hù)歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)人文情懷》,原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng))1.第①段空格處應(yīng)填寫的關(guān)聯(lián)詞語為_____。(2分)2.第②段引用的西諺“偉人和貽害是孿生子”,在文中的含義是___________________________________。(2分)3.作者認(rèn)為,辦公室白領(lǐng)應(yīng)該閱讀卡夫卡的《變形記》,是因?yàn)椋ǎ?分)A.《變形記》有助于讀者了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之后浪漫主義思潮興起的社會(huì)原因。B.《變形記》有助于讀者欣賞現(xiàn)代派文學(xué)荒誕變形、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。C.《變形記》有助于賣者理解維系現(xiàn)代社會(huì)的根本是適者生存、優(yōu)勝劣汰的規(guī)律。D.《變形記》有助于讀者認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)人的孤獨(dú)恐懼、人性喪失、親情淡薄的一面。4.從文中看,靜安區(qū)豐富而得大獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)容要點(diǎn)可歸納為(5分)(1)______________________(2)______________________(3)______________________(4)______________________(5)______________________5.第⑨段總結(jié)上文,其用意是________________________。(2分)6.根據(jù)文意,合理推斷第⑩段中關(guān)于“人文靜安”建設(shè)的第三條具體建議。(3分)______________________________________________________________________________參考答案:1.也(而且、還、更)(2分)2.現(xiàn)代化進(jìn)程中積極因素與消極因素并存(2分)3.D(3分)4.(1)宗教遺存。(2)十里洋場(chǎng)終點(diǎn)(靜安寺路段)的商業(yè)史。(3)富于時(shí)代特征、風(fēng)格各異的建筑群落。(4)著名的文化藝術(shù)場(chǎng)所。(5)文化名人故居。(共5分)5.闡明繼承、發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度和意義(2分)6.符合文意、自圓其說即可。(參考:營(yíng)造融休閑、觀光于一體的文化空間,如主題公園、文化廣場(chǎng)、綠地等。)(3分)2.閱讀下面文字,完成1—3題。談運(yùn)河就不能不談到揚(yáng)州,談?chuàng)P州就不能不談到瘦西湖。當(dāng)年決定讓運(yùn)河在這里分道入城的那個(gè)人或許只是默默無聞之輩,但他無意中卻作成了中國(guó)文化史上的一段佳話。那么密集的拱橋和亭閣,那么精致的園林,那么多濃得化不開的人文歷史。平山堂前唱曲的歐陽修,曲欄歌院縱酒的杜牧,畫風(fēng)驚世、影響身后幾個(gè)世紀(jì)的石濤,虹橋修禊,組織七千多人寫同題詩的王漁洋、盧見曾。還有斷定天下三分明月二分在揚(yáng)州的徐凝。也難怪揚(yáng)州人對(duì)自己城市的感情總是那么一往情深。光憑禹時(shí)天下九州就有廣陵,而杭州直到隋初還不過是一個(gè)小漁村這一點(diǎn),跟西湖叫叫板,又算是什么了不起的事情了?

現(xiàn)在的人很難想像歷史上的揚(yáng)州富奢繁華到什么程度?但可以很負(fù)責(zé)地說,像前人“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”“十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田”這些詩句,根本算不上有什么夸張,甚至完全是可以作為紀(jì)實(shí)文學(xué)來看待的?!稉P(yáng)州畫坊錄》里記載的那兩個(gè)荒謬故事:“有欲以萬金一時(shí)費(fèi)去者,門下客以金盡買金箔,載至金山塔上,向風(fēng)揚(yáng)之,頃刻而散?!薄坝钟幸匀Ы鸨M買蘇州不倒翁,流于水中,波為之塞?!彪m說富人燒錢玩兒的事現(xiàn)也偶爾見諸報(bào)端,但和揚(yáng)州歷史上的大腕一比,無論方式及豪奢程度,恐怕都要相形見絀。大運(yùn)河在那里有點(diǎn)像是一條飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的印鈔機(jī)的輸送帶,把這座幸運(yùn)的、得天獨(dú)厚的城市寵得有些忘乎所以。

五亭橋是瘦西湖的標(biāo)志和點(diǎn)睛之筆,這和西湖上許仙白娘子的斷橋剛好又堪一比。當(dāng)?shù)芈糜问謨?cè)以其形狀頗似蓮花綻放,故又給它起了個(gè)叫蓮花橋的俗名。有論者認(rèn)為建筑風(fēng)格上可能受到北海五龍亭的影響,因無北海的煙波浩淼,匠心別運(yùn),將五亭群聚于一橋,從而形成現(xiàn)在這樣玲瓏的格局。由十五個(gè)不同的卷洞組成的橋身雄壯威猛,那上面每天倘佯著從全國(guó)各地慕名而來的游客。但如果對(duì)他們說設(shè)計(jì)者當(dāng)初的原意并非美學(xué)所需而是為了泄洪方便的話,相信對(duì)不少人的游興都是一個(gè)打擊。運(yùn)河打在揚(yáng)州身上的烙印總是這樣深刻而醒目,哪怕是湖畔的一根柳條、半截殘碑、三分曲欄、幾處苔痕,都暗結(jié)著濃重的歷史與滄桑。甚至在眼下湖面仿古龍舟船女清澈無邪的黑瞳里,如果你凝神注目,仿佛也能看到火焰將熄時(shí)那動(dòng)人的余燼──這通常通過自信和落落大方的眼神表現(xiàn)出來。(柯平《紙上運(yùn)河?瘦西湖》)1.下列作為文中畫線部分的證據(jù),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.那么密集的拱橋和亭閣,那么精致的園林,如五亭橋等。B.平山堂前唱曲的宋人歐陽修,曲欄歌院縱酒的唐人杜牧。C.曾組織過七千多文人雅士共寫同題詩的王漁洋、盧見曾。D.揚(yáng)州又叫廣陵,禹時(shí)分天為九州,揚(yáng)州就是九州之一。2.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.虹橋修禊畫風(fēng)驚世影響身后幾個(gè)世紀(jì)的石濤,也曾和揚(yáng)州的其他人文歷史,使揚(yáng)州人對(duì)自己的城市一往情深。B.金山塔上揚(yáng)金箔,流水波中不倒翁,出自《揚(yáng)州畫坊錄》,作者認(rèn)為都是荒謬的故事,所以都不能當(dāng)成紀(jì)實(shí)文學(xué)來看待。C.作為瘦西湖的標(biāo)志和點(diǎn)睛之筆的五亭橋那用來泄洪的十五個(gè)卷洞,形狀頗似蓮花綻放,所以當(dāng)?shù)厝藗冇纸形逋驗(yàn)樯徎?。D.現(xiàn)在你如果去揚(yáng)州坐仿古龍舟,看到船女那自信和落落大方的眼神,那都是運(yùn)河在揚(yáng)州身上留下的美好影響。3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)A.瘦西湖對(duì)揚(yáng)州很重要,揚(yáng)州對(duì)運(yùn)河也很重要,但作者在談及瘦西湖和揚(yáng)州時(shí),總是免不了要和西湖和杭州作對(duì)比。B.作者把大運(yùn)河比作一條飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的印鈔機(jī)的輸送帶,其目的是想說大運(yùn)河使得歷史上的揚(yáng)州富奢繁華到極高的程度。C.作者認(rèn)為五亭橋的設(shè)計(jì)者當(dāng)初在設(shè)計(jì)的時(shí)候,只有實(shí)用主義的理念,沒有美學(xué)意識(shí),并且受了北海五龍亭建筑風(fēng)格的影響。D.瘦西湖雖然沒有西湖和北海那么浩大,但由于玲瓏精美的五亭橋,以及湖上景物所蘊(yùn)含的歷史與滄桑,所以瘦西湖在全國(guó)仍有很大的吸收力。參考答案:1.A項(xiàng)。(3分)畫線句子說的是“人文歷史”,其后為證據(jù)。A項(xiàng)位其前,說的是建筑景觀。2.D項(xiàng)。(3分)A項(xiàng)中的“虹橋修禊”說的是王漁洋,不是石濤。B項(xiàng)中的“荒謬”,原文說的是歷史上揚(yáng)州富翁的燒錢做法很荒謬,但事情是真實(shí)的。C項(xiàng)中的頗似蓮花綻放的形狀,在原文中指的五亭橋的形狀,而不是卷洞的形狀。3.C項(xiàng)。(3分)C項(xiàng)中的“沒有美學(xué)意識(shí)”說法錯(cuò)誤,且受了北海五亭橋的影響不是作者觀點(diǎn)是其他論者的觀點(diǎn),作者只是引用。3.文學(xué)類文本閱讀(18分)閱讀下面的文字,完成11~14題。(18分)伊人寂寞陳毓是那場(chǎng)突然降臨的死亡出賣了她。災(zāi)難降臨以前,她是一個(gè)不久就要當(dāng)媽媽的女人。那時(shí)她的妊娠反應(yīng)已經(jīng)過去,對(duì)食物的熱愛回到她心里,睡眠也回到她的眼睛里,她看上去很強(qiáng)健,有旺盛的精力。生活很好,即使她的肚子高高地隆起來,腰身的粗壯使她原來的衣服不再適合她,但是春天的到來卻使她很容易打扮目己,她穿著寬松舒適的孕婦裙,看上去是那樣地閑適自在。是一個(gè)周末,她要去郊區(qū)鎮(zhèn)子上看望一位女友。女友在電話里不止一次跟她描述小鎮(zhèn)油菜花開的樣子,麥苗青青菜花黃,那情景她是熟悉的,只是好多年沒看見了?,F(xiàn)在,懷孕使她從容起來,那就去看看吧。她拒絕了丈夫的陪同,她說,離產(chǎn)期還早呢,沒那么金貴,一個(gè)人去得了。她心疼上夜班的丈夫,就靠白天的睡眠補(bǔ)精神,她不能叫他缺覺。丈夫送她出門,隨手理了理她耳邊的頭發(fā),使她的頭發(fā)更整齊些。他陪她走到巷子口,那里有一路公共汽車,可以載她去女友所在的小鎮(zhèn)。他看著她上了公共汽車,他們相互揮手道別后,他就回家了。他睡覺。他的頭一挨枕頭就睡著了,一個(gè)完整的夜班的確使他疲勞。他的睡眠一片黑暗,那里很少有夢(mèng)。他不知道正有什么在他安睡時(shí)發(fā)生。那輛公交車——載著他妻子和將要出生孩子的車——被一輛迎面而來的車撞到了路基下。他的妻子和他未來的孩子就在那一瞬間永遠(yuǎn)地棄他而去了。他在醫(yī)院里看見他們,準(zhǔn)確點(diǎn)說,是看見他的妻子,他妻子的尸體。跟他談判的是醫(yī)生。醫(yī)生說,她死了,在撞車的一瞬就死了,她撞壞了大腦,她沒有痛苦。醫(yī)生替他揭開那塊白布,他看見她的臉,她的身子。她的身子和臉都是完好的,區(qū)別是它們現(xiàn)在看上去僵僵的,沒了血色。他仔細(xì)地看她,他看見她的眼睛睜得大大的.那里沒有恐懼,只有吃驚,像是看見什么叫她不明白的事情在眼前發(fā)生。從前他惹她生氣時(shí)她多半就是那表情,吃驚無辜地看著他,看得他心軟,把所有的過錯(cuò)自覺承擔(dān)下來,不管事情的起因怪不怪自己,他都甘心。現(xiàn)在,那樣的目光再次看著他,他立即就有了要承擔(dān)什么義務(wù)的準(zhǔn)備了??蛇@一次,他能承擔(dān)什么呢?“我們醫(yī)院想買你妻子的身體,當(dāng)然,這得你肯成全”,醫(yī)生在說話,在對(duì)他說。等他終于明白醫(yī)生的意思,他的直覺反應(yīng)就是把自己善于操持鋼鐵的拳頭砸在醫(yī)生臉上,但他控制了自己。他雖然活得粗糙,但這并不意味他缺少教養(yǎng)。我們很想把你妻子的身體留在這里,你不知道,這對(duì)醫(yī)學(xué)研究,有多高的價(jià)值。醫(yī)生更加小心地尋找字眼兒,生怕傷害了那做丈夫的情感。談判是艱難的。一方是剛剛痛失親人的丈夫,一方是對(duì)科學(xué)秉承嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的醫(yī)生。總之這樁談判最后定下來了。那丈夫終因那筆他不再有力氣拒絕的金錢放棄了他的堅(jiān)持;而醫(yī)生,一個(gè)視人體研究如同生命的人得到了那具人體:一個(gè)懷孕六個(gè)月的年輕女人的健康完整的身體。據(jù)說,那個(gè)女人的身體用了世界上最尖端的技術(shù),被栩栩如生地保存下來。我是在一次名為“人體奧秘”的展覽里見到她的。于我,那是眾多參觀者中的一個(gè)參觀者,是一個(gè)不明就里就走進(jìn)去了的一次觀看。講解的先生一再說,一定進(jìn)去看看,這里有中國(guó)僅此一家的珍藏。講解先生說的“僅此一家的珍藏”指的就是那個(gè)懷孕六個(gè)月女人的身體,她在這里有一個(gè)名字:“驚鴻”。那是一個(gè)很詩意的名字,但在這里我看不見詩意,也因此懷疑,那不是她的本名。講解先生說了她的來歷,她現(xiàn)在的身價(jià),那是一個(gè)驚人的數(shù)字。只因?yàn)?,她的遭遇的偶然性?dǎo)致了她身體的科學(xué)研究?jī)r(jià)值的珍貴。時(shí)光過去了二十年這也是講解先生告訴的,她依舊保持著二十年前那一瞬發(fā)生時(shí)的表情。讓她“永恒”的技術(shù)的確高超,她站在那里的樣子大方而周正,大睜的吃驚的眼睛叫她的表情看上去無辜而年輕。她的雙乳飽滿堅(jiān)挺,鼓蕩著生命力,她四肢和腹部的肌肉紋理結(jié)實(shí)有韻味,她孕育和護(hù)佑她嬰孩的那個(gè)地方現(xiàn)在像一面永遠(yuǎn)敞開的窗,向遇見她的每一雙眼睛打開她身體內(nèi)的秘密:她是一個(gè)懷孕六個(gè)月的女人,你看她的寶寶多健康,仿佛隨時(shí)都會(huì)在她的子宮里伸個(gè)懶腰踢一下腿似的。我回到展覽館外,九月海濱的陽光明亮清潤(rùn),空氣里有青草的濃香氣。我使勁搖了徭頭,想搖落那女人留在我記憶里的目光??墒菗u不掉。我再回頭,看見明亮的陽光使展覽館待在黑影里。那里,藏著科學(xué)的涼意。11.試分析小說中“她”這一人物的形象特點(diǎn)。(4分)

12.“丈夫送她出門,隨手理了理她耳邊的頭發(fā),使她的頭發(fā)更整齊些?!边@一細(xì)節(jié)有什么作用?試作簡(jiǎn)要分析。(4分)

13.小說結(jié)尾一段含蘊(yùn)深刻,試分析其含義和作用。(4分)

14.對(duì)文中“丈夫”最終“放棄了他的堅(jiān)持!’這一舉動(dòng),有人表示贊同,有人表示唾棄。你同意哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛伞?6分)參考答案:11.(4分)對(duì)新生命無限熱愛,閃耀著母性偉大的光芒;熱愛自然,單純、樸實(shí),體現(xiàn)出了女性的恬靜美;她細(xì)心溫柔,對(duì)丈夫體貼有加。(每條2分,答出其中兩條即可。)12.(4分)寫出了這對(duì)愛人之間浪漫溫馨的互相關(guān)愛,(2分)從而為下文故事情節(jié)的發(fā)展作了暗示和鋪墊,預(yù)示著人物命運(yùn)的戲劇性變化。(2分)13.(4分)這句話負(fù)載著作者深刻的見解,在科學(xué)與人道的面前,科學(xué)贏了,盡管它使“人性美”這個(gè)偉大的標(biāo)本“永恒”地展現(xiàn)在人類的眼前,但又讓人看到了它冷酷的一面。(2分)照應(yīng)了題目,首尾呼應(yīng),發(fā)人深思,容易使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,深化了作品的主題。(2分)14.(6分)答案示例:(1)贊同??梢哉f雙方在這一事件中都是受益者:一方面,從文中可以看出,他放棄了自己的堅(jiān)持使他得到了數(shù)目可觀的金錢補(bǔ)償,而他的妻子也在某種意義上獲得了永生;(3分)另一方面,從醫(yī)生的話中可以看出,他放棄的最終結(jié)果是為醫(yī)學(xué)研究事業(yè)提供了無比珍貴的遺體“標(biāo)本”。(3分)(2)唾棄。從文中看,他和“她”之間感情深摯,而最終“放棄了他的堅(jiān)持”是因?yàn)樗麩o法抵御數(shù)額巨大的金錢的誘惑,可以說,在金錢面前,他背棄了神圣的愛情。(3分)從文中看,他的妻子被制成了精妙絕倫的標(biāo)本,但從這個(gè)標(biāo)本身上,得到的不是多少美感,給人更多的是一種悲憫的感覺,這讓人對(duì)“丈夫”的行為更加不齒。(3分)’

略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4~7題。

宋庠,字公序,安州安陸人,后徙開封之雍丘。天圣初,舉進(jìn)士,開封試、禮部皆第一。時(shí)親策賢良、茂才等科,而命與武舉人雜視。庠言:“非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具飲膳,斥武單人令別試?!痹t從之。密州豪王澥私釀酒,鄰人往捕之,澥紿奴曰:“盜也?!北M使殺其父子四人。州論奴以法,澥獨(dú)不死。宰相陳堯佐右澥,庠力爭(zhēng),卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之號(hào)郊交也合姓名言之為不祥帝弗為意他日以諭之因改名庠。寶元中,以右諫議大夫參知政事。庠為相儒雅,練習(xí)故事,自執(zhí)政,遇事輒分別是非。未幾,以資政殿學(xué)士徙鄆州,進(jìn)給事中。參知政事范仲淹去位,帝問宰相章得象,誰可代仲淹者,得象薦宋祁。帝雅意在庠,復(fù)召為參知政事。皇祐中,遷工部尚書。三年,祁子與越國(guó)夫人曹氏客張彥方游。而彥方偽造敕牒,為人補(bǔ)官,論死。諫官包拯奏庠不戢子弟,庠亦請(qǐng)去。乃以刑部尚書知河南府,后徙許州,又徙河陽,再遷兵部尚書。數(shù)言:“國(guó)家當(dāng)慎固根本,畿輔宿兵常盈四十萬,羨則出補(bǔ)更戍,祖宗初謀也,不茍輕改?!币运究罩率?。卒,謚元獻(xiàn)。庠自應(yīng)舉時(shí),與祁俱以文學(xué)名擅天下,儉約不好聲色,讀書至老不倦。善正訛謬,嘗校定《國(guó)語》,撰《補(bǔ)音》三卷。天資忠厚,嘗曰:“逆詐恃明,殘人矜才,吾終身不為也?!鄙蝈銍L為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使,數(shù)以事侵庠。及庠在洛,邈子監(jiān)曲院,因出借縣人負(fù)物,杖之,道死,實(shí)以他疾。而邈子為府屬所惡,欲痛治之以法,庠獨(dú)不肯,曰:“是安足罪也!”人以此益稱其長(zhǎng)者。弟祁。

(節(jié)選自《宋史·宋庠傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之號(hào)/郊/交也/合姓名言之為不祥/帝弗為意/他日以諭之因/改名庠B.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之號(hào)/郊/交也/合姓名言之為不祥/帝弗為意/他日以諭之因/改名庠C.帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之號(hào)/郊/交也/合姓名言之為不祥/帝弗為意/他日以諭之/因改名庠D.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之號(hào)/郊/交也/合姓名言之為不祥/帝弗為意/他日以諭之/因改名庠5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“舉人”原指被薦舉的人,唐宋時(shí)指地方推舉赴京應(yīng)科考者,明清時(shí)指在每年一次的鄉(xiāng)試中合格者。B.“刑部”又稱“秋官”“憲部”,與吏、戶、禮、兵、工并稱古代六部,負(fù)責(zé)審定律令及審核刑獄。C.“河陽”中“河”專揩“黃河”,古人認(rèn)為“山南水北為之陽”,故“河陽”指黃河北岸的某地區(qū)。D.《國(guó)語》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書,共二十一卷,分記周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)事件。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宋庠喜好讀書,文學(xué)名聞天下。他在府、部舉行的科考中表現(xiàn)優(yōu)異,后考中進(jìn)士;他到老讀書也不倦怠,并善于擅長(zhǎng)考證書中的訛謬,曾撰寫過《補(bǔ)音》。B.宋庠為官正直,遇事輒分是非。豪強(qiáng)王澥私自釀酒并騙奴仆殺人,面對(duì)宰相的袒護(hù),宋庠據(jù)理力爭(zhēng),終判王澥死罪;侄兒結(jié)交奸人被奏劾時(shí),他擔(dān)責(zé)離職。C.宋庠德才兼?zhèn)洌畹没噬现赜?。他為人生活儉約,為相氣度儒雅,不好聲色;他曾兩次任參知政事,第二次原本宰相推薦他弟弟宋祁,但皇上一向認(rèn)可宋庠。

D.宋庠天資忠厚,人稱其為長(zhǎng)者。他終身不殘害別人,不恃才傲物;他不記恨侵害自

己的沈邈,并在沈邈之子杖打的欠物縣人死于道路一事上據(jù)實(shí)從寬處理。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具飲膳。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)畿輔宿兵常盈四十萬,羨則出補(bǔ)更戍,祖宗初謀也,不茍輕改。(5分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:4.D 詳細(xì)解析:注意句意,抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。正確標(biāo)點(diǎn):帝遇庠厚,行且大用矣。庠初名郊,李淑恐其先己,以奇中之,言曰:“宋,受命之號(hào);郊,交也,合姓名言之為不祥。”帝弗為意,他日以諭之,因改名庠。5.A

詳細(xì)解析:鄉(xiāng)試是每三年一次。6.B

詳細(xì)解析:“侄兒結(jié)交奸人被奏劾”錯(cuò),根據(jù)原文“諫官包拯奏庠不戢子弟”,是宋庠被包拯奏劾。7.(1)參考答案:這不是用來對(duì)待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令主管部門(官員)準(zhǔn)備飲食。(2)參考答案:京師地區(qū)的守衛(wèi)士兵平常要滿四十萬,剩余的兵力就外調(diào)補(bǔ)充輪流戍邊,這是祖宗當(dāng)初的謀略,不能隨便輕易改變。文言文參考譯文:

宋庠,字公序,安州安陸人,后來遷居開封雍丘。天圣(1023~1031)初年,舉進(jìn)士,開封府試、試禮部都是第一名,當(dāng)時(shí)仁宗親自考試策問賢良、茂才等科,而命令他們與武舉人混雜一起考察。宋庠說:“這不是用以對(duì)待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令有關(guān)部門準(zhǔn)備飲食,斥退武舉人令他們另外考試?!比首谙略t按他的建議辦。密州土豪王澥私自釀酒,鄰居前往捕捉他,王澥欺騙奴仆說:“他們是強(qiáng)盜。”叫奴仆殺死鄰居父子四人。密州官府按法律將奴仆判罪,唯獨(dú)王澥沒判死罪。宰相陳堯佐庇護(hù)王澥,宋庠據(jù)理力爭(zhēng),終于王澥被判死罪。仁宗對(duì)待宋庠很看重,行將重用他。宋庠起初叫宋郊,李淑擔(dān)心他超越自己,以命運(yùn)不好中傷他,上奏說:“宋,是朝廷接受天命的稱號(hào);郊,就是交。把姓名合在一起來說是不吉祥。”仁宗沒有當(dāng)作一回事,有一天,仁宗把這事告訴了宋庠,于是就改成現(xiàn)名宋庠。寶元年間(1038~1040),宋庠以右諫議大夫銜參知政事。宋庠任宰相文雅雍容,熟練通曉舊時(shí)的事,自從他執(zhí)政,碰上事情總要分辨是非對(duì)錯(cuò)。沒多久,宋庠以資政殿學(xué)士調(diào)職鄆州,升為給事中。參知政事范仲淹離開職位,仁宗問宰相章得象,誰是可以替代范仲淹的人,章得象推薦宋祁。仁宗向來在意宋庠,又召他任參知政事。皇佑年間(1049~1054),宋庠升工部尚書?;视尤辏?051),宋祁的兒子與越國(guó)夫人曹氏的門客張彥方交游。而張彥方偽造皇帝敕牒,替人補(bǔ)選官職,被判死罪。諫官包拯奏說宋庠沒能嚴(yán)格要求子弟,宋庠請(qǐng)求離職。于是命宋庠以刑部尚書掌管河南府,后調(diào)許州任職,又調(diào)到河陽,再升兵部尚書。他多次說:“國(guó)家應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎固守根本,京師地區(qū)的衛(wèi)戍兵平常要滿四十萬,剩余的兵力就外調(diào)補(bǔ)充輪流戍邊,這是祖宗當(dāng)初的謀略,不能隨便輕易改變?!币运究章氥曂诵?。去世后,謚號(hào)元獻(xiàn)。宋庠從應(yīng)考舉人時(shí),與宋祁以文章學(xué)問名揚(yáng)天下,他生活節(jié)儉,不好聲色,讀書讀到老也不厭倦。他擅長(zhǎng)考證書中的訛謬,曾校定《國(guó)語》,撰寫《補(bǔ)音》三卷。他天性忠厚,曾說:“叛逆狡詐、依恃神靈、殘害他人、恃才傲物,我終生不做呵?!鄙蝈阍螙|京轉(zhuǎn)運(yùn)使,多次以事侵害宋庠。宋庠在洛陽時(shí),沈邈的兒子監(jiān)管曲院,因把東西出借而縣人欠下東西,他用杖打人,人死在路上,實(shí)際上是由于其它的病所致。而沈邈之子為府吏所憎恨,府吏想要按法律從嚴(yán)處理他,唯宋庠不同意,他說:“這怎么夠得上治罪呢!”人們根據(jù)這件事愈加稱他是年高有德的人。他的弟弟叫宋祁。5.閱讀下面文言語段,回答小題。巫馬子謂子墨子曰:“子兼愛天下,未云利也;我不愛天下,未云賊也。功【1】皆未至,子何獨(dú)自是而非我哉?”子墨子曰:“今有燎【2】者于此,一人奉【3】水將灌之,一人摻火將益之,功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意?!弊幽釉唬骸拔嵋嗍俏嵋?,而非子之意也?!保ㄈ〔挠凇赌印じ罚注]【1】功:功效。【2】燎:放火。【3】奉:通“捧”。14.下列各句大意的表述,不正確的一項(xiàng)是A.未云賊也:未見得有什么害處B.自是而非我:認(rèn)為你自己正確卻否定我C.子何貴于二人:您為何比這二人尊貴呢D.摻火將益之:舉著火要使之燒得更大15.根據(jù)文段內(nèi)容,簡(jiǎn)析文中“吾亦是吾意”的含義。參考答案:14.C

15.①我(墨子)堅(jiān)持認(rèn)為我的做法是正確的。②提倡兼愛,雖未必給動(dòng)亂的天下帶來好轉(zhuǎn),但方向是正確的?!?4題詳解】試題分析:本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此類試題解答時(shí)一般應(yīng)注意:首先要回到句子所在的語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。此處以選擇題的形式出現(xiàn),考查的是句子大意的表述,降低了難度。C項(xiàng),“子何貴于二人”,大意是:您更贊同二人中的哪一個(gè)呢。故選C項(xiàng)?!?5題詳解】試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,要先疏通文意,根據(jù)整段文意來理解文中“吾亦是吾意”的含義?!拔嵋嗍俏嵋狻?,“是”,贊成、認(rèn)為……對(duì);句子的大意是“我也是贊成我的理念”,也就是說墨子堅(jiān)持認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做法是正確的,即“兼愛天下”,通過墨子在文中打的比方可知,兼愛天下功雖未至,但這種做法是正確的?!军c(diǎn)睛】“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”不僅要求領(lǐng)會(huì)文言文文段的基本意思,而且要求將作者對(duì)文中人物或事件的觀點(diǎn)概括出來。解答這類題目時(shí)就是要認(rèn)真審讀題目,抓住題干中的關(guān)鍵詞語,明確命題者的意圖,找準(zhǔn)思考的方向。要弄清選項(xiàng)具體所指的對(duì)象和范圍,要看清選擇項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)具體的人和事,具體到文段中的哪幾句話、涉及哪幾件事、哪幾件物品,也要清楚明白。參考譯文:巫馬子對(duì)墨子說:“您兼愛天下,談不上什么好處;我不愛天下人,談不上什么害處,都沒有產(chǎn)生什么效果,您怎么能認(rèn)為只有您對(duì)而我不對(duì)呢?”墨子說:“現(xiàn)在有一處失火,一個(gè)人端來水,要澆滅它;一個(gè)人舉著火,要使它燒得更大。都還沒有產(chǎn)生后果,您更贊同二人中的哪一個(gè)呢?”巫馬子說:“我贊同那個(gè)端水者的意愿,而否定那個(gè)舉火人的意愿?!蹦酉壬f:“我也是贊成我的理念,而不贊成您的理念。”6.閱讀下面文言文,完成題目。(21分)李君山房記蘇軾象犀珠玉怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用。金石草木絲麻五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目,而適于用;用之而不弊,取之而不竭;賢不肖之所得,各因其才;仁智之所見,各隨其分;才分不同,而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時(shí),惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國(guó),然后得聞《詩》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí),得見《六經(jīng)》者蓋無幾,其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡(jiǎn)便,而書益多,世莫不有,然學(xué)者益以茍簡(jiǎn),何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時(shí),欲求《史記》《漢書》而不可得,幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書,日傳萬紙,學(xué)者之于書,多且易致如此,其文辭學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人,而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實(shí),而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,見于行事,以聞?dòng)诋?dāng)世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者供其無窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊?。余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書。而廬山固所愿游而不得者,蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學(xué)者有書而不讀為可惜也。11.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是()

A.有適于用,而用之則弊弊:壞

B.然學(xué)者益以茍簡(jiǎn),何哉

茍:馬虎

C.公擇既已涉其流,探其源

涉:渡過

D.將以遺來者,供其無窮之求

遺:贈(zèng)給12.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.①有適于用,而用之則弊

②秦有余力而制其弊

B.①季札聘于上國(guó),然后得聞《詩》之風(fēng)、雅、頌

②不求聞達(dá)于諸侯

C.①賢不肖之所得,各因其才

②相如因持璧卻立

D.①公擇既已涉其流

②始皇既沒,余威震于殊俗。13、文中畫波浪線的語句斷句正確的一項(xiàng)是(

A.將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才/分之所當(dāng)/得是以不藏于家/而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

B.將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之/所當(dāng)?shù)檬?以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

C.將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也。

D.將以遺來者/供其無窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。14.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

①皆習(xí)于禮樂,深于道德,非后世君子所及。

譯文_______________________________________________________________________

②余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書。

譯文:

③盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?

譯文:

參考答案:11、解析:選C。涉:涉獵,研究。注意“其”指代的對(duì)象。12、解析:選D。A項(xiàng),①轉(zhuǎn)折連詞;②順承連詞。B項(xiàng),①表被動(dòng);②表范圍,在。C項(xiàng),①介詞,憑借;②副詞,趁機(jī)。D項(xiàng),皆為副詞,已經(jīng)。13、解析:C14、答案:①對(duì)禮樂都很熟悉,在道德修養(yǎng)上也很深厚,不是后代的君子所能趕上的。

②我既衰弱又生病,沒有什么可被世人利用,希望能有數(shù)年的空閑,全部讀完那些未曾見過的書。

③全部打開(或“翻開”)公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實(shí)自己,或許有益吧?

略三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面文段,回答1~3題。歷史的發(fā)展證實(shí)了馬寅初《新人口論》的正確性和預(yù)見性。人們用“錯(cuò)批了一個(gè)人,多增了三個(gè)億”來形容這段殘痛的學(xué)術(shù)冤案。馬老百年后他的墓前有一幅挽聯(lián)寫道:舊社會(huì)不畏強(qiáng)暴,敢怒敢言,□□□□□□□□,□□□□□□;新中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),實(shí)事求是,□□□□□□□□,□□□□□□。記得卞毓方先生在寫馬寅初的文章中,曾經(jīng)寫到思想者的命運(yùn)有三種:一種是與潮流同步,因而最功利,也最穩(wěn)當(dāng),盡管瞻之在前,忽焉在后,轉(zhuǎn)瞬就有可能化作

。一種思想超前半步,不乏新鮮,也不乏風(fēng)險(xiǎn),然而,當(dāng)衛(wèi)道士們正要掄起大棒申斥,已被社會(huì)前進(jìn)的腳步裁判為真理。一種是思想領(lǐng)先百家,超越時(shí)代,注定要被視為異端斜說,大逆不道,常常要等幾十年,甚至幾百年,才為后來者逐漸認(rèn)識(shí),接納。正是這種遭遇,使一批又一批的豎子成名,而使一批又一批的布魯諾、曹雪芹憤世疾俗,慷慨悲歌。未來的先知思想者或許不會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難,因?yàn)榭茖W(xué)越來越昌明民主,環(huán)境越來越寬松包容,

越來越健全規(guī)范。但思想者尤其是領(lǐng)先時(shí)代的先行者,注定“陽春白雪,和者蓋寡”。要恪守真理,仍需要

的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地獄誰下地獄”的獻(xiàn)身精神。1.文中加點(diǎn)字字音和字形全都正確的一組是(

)A.功利

異端斜說

瞻(zhǎn)之在前

B.殘痛

甘之如怡

和(hè)者蓋寡C.豎子

昌明民主

掄(lūn)起大棒

D.申斥

憤世疾俗

?。╧è)守真理2.為文中橫線處填入詞語或短語,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.明日黃花

法治

我行我素

B.過眼云煙

法治

特立獨(dú)行C.過眼云煙

法制

我行我素

D.明日黃花

法制

特立獨(dú)行3.根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),在第一段文字□處填入的內(nèi)容,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.堅(jiān)持真理不屈不撓,堪為晚輩楷模

愛國(guó)一片赤子之心,深受國(guó)仁敬重B.愛國(guó)一片赤子之心,深受國(guó)仁敬重

堅(jiān)持真理不屈不撓,堪為晚輩楷模C.愛國(guó)一片赤子之心,堪為晚輩楷模

堅(jiān)持真理不屈不撓,深受國(guó)仁敬重D.堅(jiān)持真理不屈不撓,深受國(guó)仁敬重

愛國(guó)一片赤子之心,堪為晚輩楷模參考答案:1、C

A斜—邪

瞻(zhān

B殘—慘

怡—飴

D疾—嫉2、D

明日黃花:已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物;過眼云煙:比喻很快就消失的事物,這里與“命運(yùn)”不搭配。法制:法律制度體系,名詞性;法治:依據(jù)法律治理國(guó)家和社會(huì),動(dòng)詞性。特立獨(dú)行:有操守、有見識(shí),不隨波逐流,褒義詞;我行我素:不管別人怎么說,我還是照我本來的一套去做,傾向于貶義色彩。3、B

從“舊社會(huì)”和“新中國(guó)”的角度思考,前者更強(qiáng)調(diào)其對(duì)祖國(guó)的憂患,與“愛國(guó)”銜接較當(dāng),后者則重在突出其“實(shí)事求是”的品性。對(duì)聯(lián)下聯(lián)最后一字應(yīng)為平聲字,應(yīng)選“?!睘槠剑ā爸亍睘樨疲?。8.在下面文字橫線處填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)寒門多出賢,并非說只要是出身“寒門”,就可自然而然地為“賢”了。賢,____①____要有“德”,能替別人著想,勇為天下謀利,____②_____要有“才”;有本事,能成事。這就離不開學(xué)習(xí)。有言道:人不吃飯,饑;人不學(xué)習(xí),愚。生活就是這樣,唯有好學(xué),才近智,唯有知學(xué),才給力。_____③____努力用知識(shí)武裝自己,不斷增進(jìn)自己的道德修為,_____④___離“賢”更近一步。____⑤___有了比常人更多的付出、更強(qiáng)的求知欲,更開闊的思維、更遠(yuǎn)大的志向,無論出身多么艱苦,___⑥___

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