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第頁共頁對(duì)牛彈琴成語故事9篇對(duì)牛彈琴成語故事9篇對(duì)牛彈琴成語故事1東漢末年,有一位叫牟融的學(xué)者,他對(duì)佛經(jīng)有著深深的理解和研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者演講佛意的時(shí)候,卻總是被他們的儒家文化給闡述道理,而不用佛經(jīng)直接來答復(fù)。儒家學(xué)者對(duì)他的這種做法表示有異同,牟融心平氣和的向他們答復(fù):“我知道你們都很熟悉儒家的經(jīng)典和文化,而對(duì)佛經(jīng)甚是生疏,假設(shè)我用佛經(jīng)來引導(dǎo)你們做解釋,不就等于白給你們講解了嗎?”于是他便給那些儒家學(xué)者講起了對(duì)牛彈琴的故事?!肮糯幸晃缓苡忻拇笠魳芳?,叫公明儀,他對(duì)音樂有著很高的見解和造詣,彈了一手的好琴,優(yōu)美的琴聲總是能吸引著大家。有一天風(fēng)和日麗的好天氣,他出門漫步在蕉葉,見在一片綠油油的草地上有著一頭牛在吃草。這清靜宜人的氣氛激起了他為一頭牛彈琴的欲望。他放下琴,開場(chǎng)優(yōu)美的彈奏。盡管他談的非常盡興,非常的好,可是那牛還是照舊低頭吃著草。公明儀先是很生氣,但當(dāng)他靜下心考慮后,明白了那牛并不是聽不見聲音,而是根本不懂的理解這曲子的微妙。于是他又談了一點(diǎn)通俗的歌曲,那牛便漸漸的抬起頭,停頓吃草?!薄拔业墓适轮v完了,我所說的我用儒家的經(jīng)典來講佛語,也正是這個(gè)道理。”此時(shí),儒家的學(xué)者全部信服了。這個(gè)故事的意思是,說話的人不看對(duì)象,無謂的方式,對(duì)不懂道理的人講道理,對(duì)行外人說內(nèi)行話。對(duì)牛彈琴成語故事2成語釋義:比喻對(duì)愚蠢的人講深化的道理。如今也用來嘲笑說話的人不看對(duì)象,無的放矢。來追溯:《弘明集》:晉公明儀為牛彈清角之操,伙食如故。非牛不聞,不合其耳也。故事鏈接:東漢末年,有個(gè)叫牟融的學(xué)者,他對(duì)佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí),卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經(jīng)典來闡述道理,而不直接用佛經(jīng)來答復(fù)。儒家學(xué)者對(duì)他的這種做法表示異議。牟融心平氣和地答復(fù):“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典,而對(duì)佛經(jīng)是生疏的,假設(shè)我引用佛經(jīng)來給你們作解釋,不就等于自講了嗎?”接著,為了進(jìn)一步說明自己的觀點(diǎn),牟融向他們講了一個(gè)故事:古代有一位大音樂家公明儀,他對(duì)音樂有很高的造詣,彈得一手好琴,優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。有一天,風(fēng)和日麗,他漫步郊野,只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氣氛激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”,盡管他彈得非常認(rèn)真,琴聲也優(yōu)美極了,可是那牛卻仍然如故,只顧低頭吃草,根本不理睬這悠揚(yáng)的琴聲。公明儀先是很生氣,但當(dāng)他靜靜觀察考慮后,明白了那牛并不是聽不見琴聲,而實(shí)在是不懂得曲調(diào)高雅的“清角之操”。于是,公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲,那牛聽到好似蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后,停頓了吃草,豎起耳朵,好似在很專心地聽著。牟融講完故事,接著說:“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義,也正是這個(gè)道理?!比寮覍W(xué)者聽了,完全信服了。學(xué)以致用:我們成年人在給小孩子講故事的時(shí)候,不要講那些過于深?yuàn)W的道理,否那么孩子難以承受,簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。對(duì)牛彈琴成語故事3【出處】《弘明集》。公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時(shí),行人常常駐足聆聽,鄰居們也都從窗口探出頭來,聽得如癡如醉。他彈到歡快的地方,大家都面帶笑容;彈到悲傷的地方,大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴,公明儀越彈越有信心。有一次,公明儀攜琴出外玩耍。他來到郊外,看到青山綠水、藍(lán)天白云,心情非常愉快。公明儀情不自禁地放下琴,彈了起來。彈著彈著,他覺得沒意思了,因?yàn)闆]人欣賞。他四下里一看,見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草,很快樂,心想:“我就彈給牛聽吧!”于是,他就坐在牛的旁邊,輕舒十指,緩緩地彈了起來。彈了一會(huì)兒,他抬頭看看牛,見它只管低頭吃草,仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛剛彈的曲子還不夠動(dòng)聽,又換了首更感人的,彈得也更加認(rèn)真??墒桥H匀粺o動(dòng)于衷。公明儀不甘心,彈了一首又一首,直彈得手軟筋麻??粗穷^只對(duì)鮮嫩的草感興趣的牛,他嘆了口氣,終于明白了:對(duì)蠢牛彈琴,不過是白費(fèi)力罷了!他懊喪地站起來,打算回去了。誰知,他拾掇琴的時(shí)候,無意間碰到了一根琴弦,發(fā)出了有點(diǎn)像小?!斑柽琛苯械穆曇簟D桥A⒓赐nD了吃草,抬起頭四面看看,見并沒有什么,搖了搖尾巴,又低頭吃草去了。公明儀見了,自嘲道:“不是牛蠢,是自己蠢,彈琴不看對(duì)象。對(duì)于牛來說,同類的叫聲就是最好的'音樂,高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢?”釋義比喻對(duì)愚蠢的人講深?yuàn)W的道理?,F(xiàn)也用來嘲笑說話時(shí)不看對(duì)象。對(duì)牛彈琴成語故事4“對(duì)牛彈琴”的成語故事,出自春秋時(shí)期,人們用對(duì)牛彈琴比喻對(duì)愚蠢的人講深化的道理,或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話,白白浪費(fèi)時(shí)間;如今也用來嘲笑人說話不看對(duì)象。春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家,名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣(yì),擅長(zhǎng)彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽,人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野漫步,溫暖(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理睬那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣km然能聽到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛,非常無奈。過了一會(huì)兒,他又想出了一個(gè)方法。公明儀撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽了起來。后來,人們就用“對(duì)牛彈琴”來比喻對(duì)愚蠢的人講深化的道理,或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話,白白浪費(fèi)時(shí)間;如今也用來嘲笑人說話不看對(duì)象。對(duì)牛彈琴成語故事5戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動(dòng)著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了,擺上琴,撥動(dòng)琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷,仍然一個(gè)勁地低頭吃草。公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個(gè)曲調(diào),彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反響,繼續(xù)悠閑地吃草。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng),彈奏最拿手的曲子。這回呢,老黃牛偶然甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。最后,老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷,很是絕望。人們對(duì)他說:"你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵啊!"最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。對(duì)牛彈琴成語故事6春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家,名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣,擅長(zhǎng)彈琴,他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽,人們聽到如此美妙的琴聲后,往往如醉如癡。有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野漫步,溫暖的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想,要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理睬那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣km然能聽到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。公明儀見這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的公牛,非常無奈,過了一會(huì)兒,他又想出一個(gè)方法。公明撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候,這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵聽了起來。后來人們就用對(duì)牛彈琴來比喻對(duì)愚蠢的人講深化的道理,或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話,白白浪費(fèi)時(shí)間。如今也用來嘲笑人說話不看對(duì)象,對(duì)牛彈琴。對(duì)牛彈琴成語故事7對(duì)牛彈琴的主人公是誰?對(duì)牛彈琴的主人公是公明儀對(duì)牛彈琴:比喻對(duì)蠢人議論高深的道理,白費(fèi)口舌。也用以嘲笑說話的人不看對(duì)象。公明儀的簡(jiǎn)介:公明儀,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人物。自幼有音樂天賦,平日拿筷子敲碗,音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒,買樂器不起,只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際,以為孺子可教,將畢生鐘愛之琴饋贈(zèng)于他。對(duì)牛彈琴的典故:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野漫步,溫暖的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理睬那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣km然能聽到琴弦發(fā)出的聲音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛,非常無奈。過了一會(huì)兒,他又想出了一個(gè)方法。公明儀撫動(dòng)琴弦,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽了起來。對(duì)牛彈琴的啟示:說話不看對(duì)象是不可取的,對(duì)蠢人講道理也是不可取的。對(duì)牛彈琴成語故事8成語名稱:對(duì)牛彈琴成語拼音:duìniútánqín成語用法:作謂語、賓語、定語;用于譏諷別人。實(shí)用性:常用感情色彩:貶義詞成語構(gòu)造:偏正式成語年代:古代成語解釋:比喻對(duì)蠢人議論高深的道理,白費(fèi)口舌。用以嘲笑說話的人不看對(duì)象。成語漢·牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣?!背烧Z造句:老舍《四世同堂》:“這并不是因?yàn)樗湴?,不屑于?duì)牛彈琴,而是他心中老有點(diǎn)自愧。”對(duì)牛彈琴的成語故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。對(duì)字開頭的成語對(duì)牛彈琴對(duì)癥下藥包含有對(duì)字的成語新亭對(duì)泣對(duì)癥下藥對(duì)牛彈琴對(duì)牛彈琴成語故事9屬牛:對(duì)牛彈琴春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家,名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣,擅長(zhǎng)彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽,人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。有一年的春天,他帶著琴來到城郊的田野漫步,溫暖的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理睬那高
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