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文檔簡介

2018年遼寧省11地市中考語文真題考點(diǎn)解析一古詩詞鑒賞

1--2018年遼寧省本溪市中考

5.選出下列對范仲淹《漁家傲?秋思》的賞析有誤的一項(xiàng)(2分)()

漁家傲?秋思

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

A.“千嶂里,長煙落日孤城閉”,這里是“異”于內(nèi)地的邊城,點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊,戒

備森嚴(yán)的特殊背景。

B.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”,正面揭示了戍邊將士們的一種矛盾心理。

C.“羌管悠悠霜滿地”,夜寒霜濃之時,又傳來了悠悠羌笛之聲,更加重了征人的愁

思。

D.這首詞上片描寫塞下秋景;下片抒情,集中抒發(fā)了戍邊將士的英雄氣概和建功之志。

【答案】5.D

【解析】D項(xiàng)“集中抒發(fā)了戍邊將士的英雄氣概和建功之志”賞析有失偏頗,應(yīng)是:表達(dá)了

詞人思念家鄉(xiāng)、功業(yè)難成(壯志難酬)的哀傷,有凄清悲涼之感,也含蓄地表達(dá)了他對朝廷

腐朽、軟弱,不修武備、不重邊功的憤懣之情。

下片著重抒情。起句“濁酒一杯家萬里”,這是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任,防守危

城,天長日久,難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬里”之間形成了懸殊的對比,一杯濁酒,

銷不了濃重的鄉(xiāng)愁,造語雄渾有力?!把嗳晃蠢諝w無計(jì)”,戰(zhàn)爭沒有取得勝利,還鄉(xiāng)之計(jì)是

無從談起的?!扒脊苡朴扑獫M地”寫夜景,在時間上是“長煙落日”的延續(xù)。深夜里傳來了

抑揚(yáng)的羌笛聲,大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然

熟睡,是聽不到、也看不到的。這就逗出了下句:“人不寐”,補(bǔ)敘上句,表明自己徹夜未

眠,徘徊于庭?!皩④姲装l(fā)征夫淚”,由自己而及征夫,總收全詞。將軍或者說詞人通宵不

眠,發(fā)為之白的原因,很明顯是“燕然未勒歸無計(jì)”造成的,征夫落淚也是出于同樣原因。

他們和將軍的思想感情是一致的:既希望取得偉大勝利,而戰(zhàn)局長期沒有進(jìn)展,又難免思念

家鄉(xiāng),妻子兒女魂?duì)繅衾@。愛國激情,濃重鄉(xiāng)思,兼而有之,構(gòu)成了他們復(fù)雜而又矛盾的情

緒。將軍與征夫的矛盾情緒通過全詞景物的描寫,氣氛的渲染,委婉地傳達(dá)出來,情調(diào)蒼涼

而悲壯,和婉約詞的風(fēng)格完全不同。

【考點(diǎn)解析】古代詩歌賞析方法

詩歌賞析方法

1.應(yīng)試策略:

(1)掌握必要的賞析(鑒賞)知識

意境:是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一,是詩人表達(dá)的思想感情與詩中所描寫的生活

圖景的有機(jī)結(jié)合。

抒情方式:直接抒情與間接抒情。

表現(xiàn)手法:如烘托,襯托,虛實(shí),托物言志,借物抒情等。

風(fēng)格流派:由于作家的生活經(jīng)歷,感情氣質(zhì),藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)

出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風(fēng)格。比如李白的飄逸灑脫,杜甫

的沉郁頓挫,蘇軾的曠達(dá)豪放,柳永的柔美婉麗等。了解詩人的風(fēng)格,有利于把握他們在詩

中所要表達(dá)的思想感情。

語言特色:清新一一用語新穎,平淡一一質(zhì)樸真切,絢麗一一絢爛奇幻,明快------語

破的,含蓄一一意在言外,簡潔一一言簡意賅。

(2)掌握賞析方法

①了解詩人或作品的相關(guān)背景,有利于把握詩歌的內(nèi)容和思想。

②借助聯(lián)想與想象,有利于把握詩歌的意境,因?yàn)樵姼杈哂袕埩?,尺幅之中韻味無窮。

③品味詩詞中作者的煉字,煉句和鏈意。賞析時對詩人準(zhǔn)確傳神的用字,精巧貼切的修

辭,情與景的交融,物與理的結(jié)合等藝術(shù)手法要作深入的品析,有利于把握作品的立意與情

感,走進(jìn)作品的真實(shí),感悟詩人的情懷。

文學(xué)作品鑒賞是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)、能力層次較高的創(chuàng)造性活動,目前,詩詞鑒賞教學(xué)可

說是語文教學(xué)的弱項(xiàng)及中考復(fù)習(xí)的盲點(diǎn)。復(fù)習(xí)時,要從以下幾方面注意鑒賞題考點(diǎn)的設(shè)置:

1、對詩詞內(nèi)容的理解:⑴對中心思想的理解;⑵對所抒感情的理解;⑶對抒情主體形象的

理解;⑷對象征意義的理解。2.對所用表現(xiàn)手法及其作用的理解。3.對詩詞語言的理解:

⑴對關(guān)鍵詞語的理解;⑵對關(guān)鍵語句的理解。4.對詩詞意境的理解。

題型一般為選擇、填空、簡答三個類型,有些是鼓勵學(xué)生創(chuàng)新的開放性試題。

解題思路與技巧:

1.從作家、作品的相關(guān)背景資料人手,把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原

意。

2.從作家風(fēng)格(豪放、婉約等)和語言特征(如簡約、含蓄等)去領(lǐng)悟詩句的含義及

表達(dá)的情感。

3.從關(guān)鍵詞語著手,如抓住詩詞中關(guān)鍵的動詞的用法、含義及作用去賞析。

4.從關(guān)鍵句(如主旨句、哲理句、情感句)著手,分析概括、推理解答。

5.從修辭手法和表達(dá)方式、表現(xiàn)手法著手,品味語言、想象意境。

6.從詩詞的具體內(nèi)容的全面理解著手,把握各類(送別、詠物、愛國等)詩詞的思想

內(nèi)容。對于主觀性試題的解答,還應(yīng)注意文字表述應(yīng)簡潔、明了,切中要害。

熟悉古典詩詞鑒賞常用名詞術(shù)語

⑴評價主旨類

深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)、言

簡意豐、意在言外、含蓄蘊(yùn)藉等。

⑵分析手法類

卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、直抒胸臆、托物言志、象征、以小見大、開門見山、寄寓、

寄托、襯托、烘托、渲染、側(cè)面描寫、對比、起興、情景交融、情景相生、情因景生、借

景抒情、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。

(3)語言特點(diǎn)類

勾勒、濃墨重彩、描寫詳盡、細(xì)膩、惟妙惟肖、體物入微、窮形盡態(tài)(相)、富有哲理、

淋漓盡致、行云流水、形神兼?zhèn)?、簡潔、淺顯、明快、明白、通暢、平淡、無奇、質(zhì)樸清新、

淡雅、詞藻華麗等。

(4)風(fēng)格類沉郁頓挫、豪放、雄渾、曠達(dá)、沉郁、蒼涼、沖淡、低沉、悲慨、蒼勁、

舒緩、悲涼、俊爽、等。

(5)文章結(jié)構(gòu)

做鋪墊、埋伏筆、呼應(yīng)、渾然天成等。

(6)行文技巧類

虛實(shí)相生、水乳交融等。

7.掌握修辭方法在詩歌中運(yùn)用的特點(diǎn)

詩詞常用的修辭手法是比喻、擬人、對比、夸張、借代、雙關(guān)、互文、等。

其次,讀懂詩要注意運(yùn)用方法

(1).借助題目、作者、注釋。

題目是切入點(diǎn)。古詩的題目很講究,它往往能揭示詩歌寫作的時間、地點(diǎn)、對象、事件、

主旨等,是我們解讀詩歌的重要切入點(diǎn),從題目入手,我們可以迅速準(zhǔn)確地理解詩歌。

作者:確定朝代、風(fēng)格,為后面分析語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和詩人的觀點(diǎn)態(tài)度作鋪

墊。

注釋:可以了解作品創(chuàng)作背景。

(2)、學(xué)會從內(nèi)容上分類鑒賞詩歌。

古代詩詞的分類

古代,浩如煙海,從《詩經(jīng)》到清代的詩歌,數(shù)量之多,題材之廣,令人贊嘆。但就其

內(nèi)容而言,大體可概括為:詠史詩、山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、抒懷詩等。

掌握各類詩的特點(diǎn)極其方法。(具體鑒于篇幅,不贅述)品茗》大

3.借助背景

詩歌鑒賞不應(yīng)忽視對其背景的了解。這里所說的背景,包括詩人所處的社會時代、生平

遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。這些方面,對詩人的詩歌創(chuàng)作往往有著直接的影響。因而,

我們在欣賞詩歌的時候,就應(yīng)當(dāng)借此來理解詩歌、把握詩歌。

4.注意作品中的“細(xì)節(jié)描寫”。

中國古典詩詞一般篇幅短小精悍,這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是,

即使是短小的篇章哪怕是抒情小品,也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。

5、注意作者的“邏輯思維”.

古典詩詞人們一般能注意到其中的形象思維,并對此加以充分的分析,而忽視了對作品

進(jìn)行必要的邏輯思維的分析理解,從而在某些時候不能全面客觀地鑒賞出作品的真正意蘊(yùn)。

形象思維不能排斥邏輯思維,而且必須以邏輯思維為基礎(chǔ)。

6.注意作品中的“典故”運(yùn)用。

用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時,也給我們閱讀造成

了一定的影響。有些時候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個作品的鑒賞。

所以必須對作品中的“典故”有個初步的理解,透過原來典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所

表達(dá)出的新的含義。一般而言,古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。

點(diǎn)化前人語句。點(diǎn)化不同于直接引用,而是將前人語句消化后用自己的話寫出。

明用歷史故事。在引用歷史故事時,明白地指出是何人何事,這是明用

暗用歷史故事。比明用隱蔽,因?yàn)闆]有明白地指出是什么,所以難以一眼看出。如果知

道所用的歷史故事,便能讀懂詩詞;反之,便要大傷腦筋了。

反用歷史故事。明用和暗用歷史故事,都是正用其意,反用歷史故事,則是反用其意。

【考點(diǎn)定位】|鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感

態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。

2--2018年遼寧省大連市中考

(三)讀下文,完成13題。(3分)

望岳

【清】李因篤

太華三峰列峻屏,畤霄飛翠下空溟。曉云東抱關(guān)河紫,秋色西來天地青。

玉女盆中寒落黛,仙人掌上接明星。亂余林壑饒遺客,幽棲賦采。

【注】①玉女盆:華山建有玉女祠,祠前有石日,稱“玉女洗頭盆”。②仙人掌:華山

三峰之一。

13請從修辭角度賞析詩中畫線的句子。(3分)

【答案】13.(3分)運(yùn)用夸張的修辭方法,引起人們豐富的想象,直插云霄的仙人掌

山峰,似乎可以與明星相接,極言山峰之高。

【解析】|劃線句“玉女盆中寒落黛,仙人掌上接明星”中的“接明星”運(yùn)用夸張手法,

令人遐想仙人掌山峰與明星相接的情景。詩人想象,在月明星稀的夜晚,那華山的仙人掌直

插九霄,與空中閃爍的明星相接,此時神女“明星玉女”正站立峰頂,似乎剛在“玉女盆”

中洗過頭,那眉黛之色還映照在清涼澄澈的盆水中。這一想象給巍峨雄偉的華山抹上了神奇

的色彩,顯得迷離恍惚,令人心神蕩漾。兩句合用一個故事,詩意渾然?!懊餍恰闭Z意雙關(guān),

把自然景色和神話傳說巧妙地緊密結(jié)合,收到了一箭雙雕的效果。

【考點(diǎn)解析】鑒賞詩歌的語言

詩歌是語言的藝術(shù)。鑒賞詩歌的語言,就是要了解詩歌語言的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上調(diào)動

想象、聯(lián)想、比較等多種方法,領(lǐng)悟詩歌語言的精妙。對詩歌語言的鑒賞主要有兩個維度:

一是抓住關(guān)鍵字詞(詩眼、句眼),煉字析句;二是品析語言風(fēng)格??v觀近年來新課標(biāo)高考

詩歌語言鑒賞這一考點(diǎn)的命題可以看出,該知識點(diǎn)的命題主要有如下特點(diǎn):(1)語言鑒賞

類命題主要指向“煉字”與“煉句”這兩個層面;而鑒賞詩歌語言風(fēng)格這一考點(diǎn)逐漸淡出簡

答題,而在多選題中涉及;(2)鑒賞古代詩歌語言這一考點(diǎn)的題型主要采用的簡答題型,

采用客觀題型(選擇題型)考查的日漸流行。

煉字是指詩詞中那些經(jīng)過反復(fù)推敲,用得貼切、準(zhǔn)確、生動,能傳神地表現(xiàn)事物、情感

等鮮明特征的字詞。古人所謂煉字,主要是煉動詞、形容詞和虛詞(副詞、連詞等),此外,

數(shù)詞、疊詞等也常有涉及。

動詞

動詞具有凝練、形象、生動傳神的特點(diǎn),在寫景狀物、刻畫人物、表情達(dá)意方面有著獨(dú)

特的功能。一些多義和“活用”的動詞,是高考考查的重點(diǎn)。如“吳楚東南班,乾坤日夜浮”

(杜甫《登岳陽樓》)中的“訴”與“浮”這兩個動詞描寫就用得恰當(dāng)而極有氣勢,生動地

描寫出詩人在洞庭湖上的感覺:眼前是一片無邊無際的大水,好像湖東南的吳楚之地都裂開

了,甚至整個乾坤都浮在水上。

形容詞

形容詞是表現(xiàn)人或物的特點(diǎn)、性質(zhì)、狀態(tài)等的詞語,起修飾作用。形容詞作為“煉字”

的對象時,要注意其語義雙關(guān)及活用狀況。如“荒城臨古渡,落日滿秋山”(王維《歸嵩山

作》)句中的“滿”這個形容詞用得精當(dāng),寫出了秋山落日余暉之廣闊而濃稠的感覺。再如

“人煙寒桔柚,秋色老梧桐"(李白《秋登謝眺北樓》)句中的“寒”“老”是屬于形容詞

活用為使動詞,意思是說秋天桔柚變紅,給桔林中的人家增添了寒意;秋天的風(fēng)霜使梧桐變

老。

數(shù)量詞

有些詩句中的數(shù)量詞經(jīng)過了詩人精心斟酌、提煉,往往具有豐富雋永的詩味。如“前村

深雪里,昨夜一枝開”(鄭谷《早梅》)中“一枝”原作“數(shù)枝”,何以最后改作“一枝”

呢?因?yàn)轭}為“早梅”,言“數(shù)枝”不如“一枝”準(zhǔn)確,更能體現(xiàn)節(jié)令之早,突出詩人對“凌

寒獨(dú)自開”的早梅的喜愛之情。

副詞

有些副詞對于詩句準(zhǔn)確地傳情達(dá)意起到重要的關(guān)聯(lián)、輔助作用,品讀詩句時不可輕易放

過。如白居易《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”這兩句,其中的“漸

欲”“才能”這兩組副詞用得穩(wěn)妥,“漸欲”表現(xiàn)出繁花紛紛撲面而致使詩人越來越產(chǎn)生眼

花繚亂的感覺,“才能”表現(xiàn)詩人對春草初生的欣喜和愛憐之情。

疊詞

疊詞的表達(dá)功能在于增強(qiáng)詩歌的韻律感,加強(qiáng)感情的內(nèi)涵;此外,有些疊音詞具有摹聲

的效果,使詩歌生動形象。例如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木唯黃鵬”(王維《積雨輛川作》)

句中的“漠漠"與''陰陰"這兩個疊詞分別寫出了水田廣漠空蒙,夏木濃蔭茂密的特點(diǎn),前

者開闊,后者幽深,形容貼切。

解答鑒賞詩歌“煉字”藝術(shù)題的常見步驟是:先解釋該字在語境中的含義,然后展開聯(lián)

想,把該字放入原句中理解,簡要分析其內(nèi)容,指出其表現(xiàn)手法;再分析該字的表達(dá)效果

煉句與煉字屬性相似,而綜合性更強(qiáng),更靈活豐富,賞析煉句藝術(shù)可以從詩句內(nèi)容、形

象、手法、語言、情感、結(jié)構(gòu)章法等角度切入。如杜甫的名句“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”,

這一聯(lián)十個字無一虛設(shè)。正如《石林詩話》所評點(diǎn)的,“雨細(xì)著水而為謳,魚常上浮而檢,

若大雨則伏而不出矣。燕體輕弱,風(fēng)猛則不能勝,唯微風(fēng)乃受以為勢”,這一聯(lián)對仗工穩(wěn),

描寫逼真,表意精準(zhǔn),生動細(xì)膩,尤其傳神。

解答鑒賞詩歌“煉句”藝術(shù)題的常見步驟是:先解釋該句的意思,然后運(yùn)用聯(lián)想,簡要

分析句子表達(dá)的內(nèi)容并指出其表現(xiàn)手法,再分析該句的表達(dá)效果。

【考點(diǎn)解析】李因篤《望岳》賞析

西岳華山以它險峻雄偉的英姿,屹立于中國的西北,引來了無數(shù)的歌詠。清朝時期的詩

人李因篤,就曾以華山的風(fēng)貌為主題作詩為《望岳》。唐代詩人杜甫也有同樣的詩作《望岳》,

但是杜甫筆下的山峰是泰山,而這首《望岳》不僅生動形象地寫出了華山的高大雄偉,而且

熔神話傳說和明清亂后的社會現(xiàn)實(shí)于一爐,在歌詠華山的佳作中,增添了富有新意的篇章,

給人以新的啟示。下面我們一起來欣賞一下李因篤的作品《望岳》。

這首七律在開始一聯(lián)描寫華山的高峻時,就有不落俗套的新穎手法?!疤A三峰列峻屏,

晴霄飛翠下空溟”。太華就是華山。華山有三座高峰,一是東面的蓮花峰,二是西面的仙人

掌,三是南面的落雁峰。這三座山峰相連而又特立,巍然直指青天,成為華山的奇觀。第一

句用比喻手法,把三座山峰喻為并列高大的屏風(fēng),不僅十分形象,說明三峰拔地而起,像屏

風(fēng)上的畫圖一樣,千姿百態(tài),引人觀賞,流連忘返,而且也暗中指出它是關(guān)中的屏障,具有

十分重要的地理位置。

這一句突出了一個“峻”字,下一句于是繼續(xù)寫“峻”加以深化。一般寫山峰的峭拔,

都是從下而上著筆,以顯示仰之彌高、望之彌遠(yuǎn)的山勢。但這一句卻是從上而下寫來,說放

眼望去,但見蔥蘢蓊郁的三峰從晴朗的空中飛瀉而下,有如垂天直下的綠色瀑布,似乎這三

峰不是從地下聳立而上的,倒像是從天上垂掛下來的,直接地面.這樣寫就把三峰的高入云

天,不可測度,表現(xiàn)得十分形象,它的高峻的特點(diǎn)也就非同一般了。

詩人把寫實(shí)性的描寫與大膽的想象,恰到好處地結(jié)合起來,一開始就給人以精警新穎的

印象。而且,第一句的列字和第二句的飛、下二字,既準(zhǔn)確有力,而又飛動有氣勢,使詩句

勁挺矯健,就像整個西岳華山給人的印象那樣,是這般雄偉挺拔嘆為觀止。第一聯(lián)是從豎的

方向來觀察華山,得到的印象是高峻,到頷聯(lián)作者即從橫的方向來審度,感覺是廣大。

“曉云東抱關(guān)河紫,秋色西來天地青”。早晨華山燦爛的朝霞向東涌動,籠罩著函谷關(guān)、

黃河一帶,把關(guān)河映照成一片紫色。明凈的秋日,華山蒼翠的秀色向西而來,仿佛天地間都

染上了一片青蔥的顏色。這兩句氣勢極為雄闊,而色彩又非常絢爛,整個華山被烘染得極為

壯觀。前一句化用了杜甫《秋興》第五首中“東來紫氣滿函關(guān)”詩意,暗用老子的故事。

據(jù)《關(guān)尹內(nèi)傳》“關(guān)令尹喜常登樓,望見東極有紫氣西邁,曰:應(yīng)有圣人經(jīng)過。果見老

君乘青牛東來?!币?yàn)槿A山東面的函谷關(guān)與老子有關(guān)系,這里便順手拈來,使詩意更為豐富。

后一句化用了王維《送邢桂州》中“潮來天地青”詩意,含蓄地把向西擴(kuò)散的華山秋色,比

為鋪天蓋地的滾滾碧濤,極為形象。這樣化用詩意,暗用典故,更增加了詩句的充實(shí)的內(nèi)涵,

啟發(fā)讀者作更多的聯(lián)想和更深的思考。

兩句以華山為中心,東西顧盼,目接千里,極盡廣遠(yuǎn)遼闊之勢。前兩聯(lián)從縱向、橫向交

叉描寫了華山,氣勢已足,如果再接著描寫,就有些難乎為繼。于是作者到第三聯(lián),就轉(zhuǎn)換

筆鋒,馳騁想象,寫與華山有關(guān)的神話傳說,把讀者帶到另外一個更加美妙的境界。“玉女

盆中寒落黛,仙人掌上接明星”兩句合用了《集仙錄》中的神話故事”明星玉女,居華山,

服玉漿,白日升天。建玉女祠,祠前有石臼,號玉女洗頭盆,其水碧綠澄澈,雨不加溢,旱

不減耗,祠有玉女馬一匹?!?/p>

詩人想象,在月明星稀的夜晚,那華山的仙人掌直插九霄,與空中閃爍的明星相接,此

時神女“明星玉女”正站立峰頂,似乎剛在“玉女盆”中洗過頭,那眉黛之色還映照在清涼

澄澈的盆水中。這一想象給巍峨雄偉的華山抹上了神奇的色彩,顯得迷離恍惚,令人心神蕩

漾。兩句合用一個故事,詩意渾然?!懊餍恰闭Z意雙關(guān),把自然景色和神話傳說巧妙地緊密

結(jié)合,收到了一箭雙雕的效果。

到最后一聯(lián),詩人仍然馳騁想象,但卻是從神話回到了現(xiàn)實(shí)“亂余林壑饒遺客,縹緲幽

棲賦采苓。”詩人看見華山上那幽深的林壑,想到明清易代的動亂之后,那些不愿與清朝合

作的遺民、隱者,大概有不少就隱居在這華山之上吧。也許,他們此刻正唱著《詩經(jīng)》中“采

苓采苓,首陽之顛”的歌,在深山中到處采藥哩??~緲二字,把那些隱者行蹤飄忽、悠然自

得之態(tài),曲曲傳了出來。

一方面與上面提到的神仙“明星玉女”相比并,使神話與現(xiàn)實(shí)融為一片,同時也表現(xiàn)出

作者對這些“遺客”的欣羨,委婉地表示出自己也不愿與清廷合作,也要?dú)w隱到這險峻雄奇

的華山上來,過那神仙般的生活,來徹底領(lǐng)略華山的美景。這一聯(lián)與開始相照應(yīng),把對華山

的贊美和自己的政治態(tài)度,都含蓄地表現(xiàn)了出來,留下了悠遠(yuǎn)深長的余味。全詩筆力雄健而

又深婉曲折。

讀完全詩,我們不難發(fā)現(xiàn)詩中緊緊扣住一個望字,上下左右,天上人間,從各個角度和

層面,調(diào)動各種手法,來反復(fù)描寫華山的自然形態(tài)和人文景觀,在深入的觀照中充分表現(xiàn)出

了華山的特點(diǎn),并寄寓著詩人自己的政治愿望,具有深刻的含義。這在歌詠華山的詩歌中,

給人留下了難忘的印象。

【考點(diǎn)定位】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。

3--2018年遼寧省撫順市中考

5、選出對杜甫《望岳》賞析有誤的一項(xiàng)(2分)()

望岳

岱宗夫如何?齊魯青未了?造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

A、《望岳》是杜甫的早期作品,這首詩煉字講究,意境深遠(yuǎn),歷來被譽(yù)為詠泰山的絕唱。

體裁是古體詩。

B、全詩每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同,前兩聯(lián)是遠(yuǎn)望所見,寫出泰山的

整體形象。

C、詩的第三聯(lián)運(yùn)用夸張和想象寫景,透過“曾云”和“人”,讀者可以感受到泰山的高和

幽深。

D、詩的最后兩句化用孔子名言,有啟發(fā)性和象征意義,表現(xiàn)詩人青年時代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大

抱負(fù)。

【答案”5.B

【解析】首聯(lián)寫的是遠(yuǎn)望所見,寫出了泰山的整體形象;頷聯(lián)寫的是近望所見.寫出了泰山

的神奇秀麗、高大巍峨的形象。所以B項(xiàng)賞析有誤。

【考點(diǎn)解析】《望岳》的四聯(lián)內(nèi)容

首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚

嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是

“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,

是個新創(chuàng),很別致?這個“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿

堵中”。可謂匠心獨(dú)具。

接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形

容泰山之高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔翠刺云天”這類一般化的語言來形容,

而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里

的泰山,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出

的地理特點(diǎn),在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,并

認(rèn)為無人能繼。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,

是上句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,

把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為''陽",山后背日的一面為“陰”(山南水北

為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割

昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大的

泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的

景觀,突出泰山遮天蔽日的形象.這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量,而

那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩

漾。“決眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,

想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使

泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時己薄暮,詩人還在

望。其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

末句的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,此聯(lián)號為

絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。

“會當(dāng)”是唐人口語,意即“一定要”。如果把“會當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索

然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄

心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不

可缺少的。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然

的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧?,?dāng)然也具備了雙重的含義。

【考點(diǎn)定位】|鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感

態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。

4--2018年遼寧省阜新市中考

5.對下面這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是()(2分)

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

A.詩歌首聯(lián)寫了個人和國家的兩件大事:一是他因科舉走入仕途;二是在國家危亡關(guān)

頭,起兵抗元。

B.第二聯(lián)運(yùn)用對偶、擬人的修辭手法,寫出了國家山河破碎,局勢危急,個人命運(yùn)也

歷經(jīng)艱辛??啵瑒邮幉话病?/p>

C.最后一聯(lián),直抒胸臆,表明自己以死明志的決心,是千古傳誦的名句。

D.全詩概括了作者一生的重大事件,熔敘事和抒情言志為一爐,慷慨悲涼,感人至深。

【答案】5.(2分)B

【解析】B項(xiàng)的賞析有誤,第二聯(lián)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”運(yùn)用了對偶、比喻

的修辭手法,沒有運(yùn)用擬人。

這是一道詩歌鑒賞試題,綜合考查學(xué)生對律詩每聯(lián)內(nèi)容和情感的理解及全詩表達(dá)方式的

把握。

【考點(diǎn)解析】古詩鑒賞解題技巧

古詩鑒賞解題技巧

我國的古代歌經(jīng)典作品,是一種超越時空的文化存在,是一種精粹的文化產(chǎn)物,是一種

純美的文化構(gòu)成。它開啟著人類的文化與精神智慧,跳動著民族藝術(shù)的神韻。那些美麗的畫

面、靈動的意境、深厚的意味,是一個陶冶性情的世界、凈化靈魂的世界、升華人格的世界。

因此每年的中高考考查學(xué)生對古代詩歌的鑒賞能力是必要的。

考綱對詩歌鑒賞的要求有兩點(diǎn):1、鑒賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧,即詩中所描寫

的人物、意象、景物和語言技巧、運(yùn)用的表達(dá)技巧進(jìn)行鑒別賞析。2、評價作品的思想內(nèi)容

和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,即對作品的思想主旨和作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感傾向進(jìn)行評說。這兩點(diǎn)在

檢測中不是截然分開的,而是相互關(guān)聯(lián)和交織的。古代詩歌題的解答技巧如下:

一、認(rèn)真審讀,整體感知。

先要仔細(xì)閱讀作品。從標(biāo)題、作者、詩文到注釋,都要反復(fù)咀嚼,力求從整體上把握作

品的內(nèi)容、主旨、情感傾向和表達(dá)技巧。

二、感受形象,體味意境。

詩歌形象指詩中所描寫的意象、意境,也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、

意境的特征和情景的交融,從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩歌中主人公的形象

的塑造往往和寫景結(jié)合在一起,所以我們既要注意對人物的描寫,又要注意意象的描寫。

三、立足主旨,鑒賞技巧。

形式為內(nèi)容服務(wù),技巧為主旨表達(dá)。不少鑒賞題由技巧切入,解題時須立足主旨,領(lǐng)悟

情感,去賞析技巧運(yùn)用的妙處。但解題的前提是要學(xué)說行話,規(guī)范表達(dá)。常見的表達(dá)技巧包

括(1)修辭方法,如:比喻、擬人、借代、夸張、襯托(烘托和反襯)、對比、雙關(guān)、互

文、反復(fù)等。(2)抒情方式,如:借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今

等。(3)表現(xiàn)方法,如:用典、象征、想象、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實(shí)結(jié)合等。

四、品味語言,把握風(fēng)格。

首先要整體把握各種語言的風(fēng)格特點(diǎn),例如:

①平淡:語言力求樸素,不追求辭藻的華麗,顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點(diǎn),但于平淡之中蘊(yùn)

涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還"表面看來句句

平淡,平淡之中蘊(yùn)涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。

②工麗:既講究辭藻華麗,又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。

③直率:語言毫不隱晦,毫不修飾,依照情感的樣子直接寫出。

⑤自然:指詩詞不留雕琢的痕跡,不使人感到做作。

⑥雄奇:氣勢雄偉,立意新奇。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中

瀉”就是說九州小得像九個煙點(diǎn),大海小得像杯中之水。

⑦沉郁悲慨:即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品,含思悲壯,出語高昂,

充滿著對時代的感慨,或雄才不得志于時,或感時傷亂,憂國憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。

如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下詩歌

以蒼茫原野為背景,勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨(dú)悲傷的詩人形象,蒼涼悲壯,

慷慨激昂。

⑧洗練:語言表達(dá)是通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境

界。

需要指出的是,風(fēng)格指的是藝術(shù)創(chuàng)作上的獨(dú)到之處,每一個詩人都各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),

而同一個詩人也可具有多種風(fēng)格。

古典詩歌的閱讀鑒賞是一種體驗(yàn)性的閱讀鑒賞,我們要走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,體驗(yàn)詩人

的情感;它也是一種開放性的閱讀鑒賞,它誘發(fā)著我們心靈的體驗(yàn),召喚著我們的創(chuàng)造力。

因此,我們要把古代詩歌作為生活、文化、社會、人生來解讀。

5--2018年遼寧省葫蘆島市中考

5.選出下列對王維的《使至塞上》賞析有誤的一項(xiàng)()(2分)

使至塞上

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

A.首聯(lián)交代出使的經(jīng)過。寫奉使出征,獨(dú)當(dāng)重任,到邊疆去察看,過居延屬國?!皢巍?/p>

表明隨從較少,輕車簡從。

B.頷聯(lián)描寫邊塞的情勢。風(fēng)吹蓬草過邊塞,北飛大雁入胡天,詩人以“蓬草”和“大

雁”自比,抒發(fā)了內(nèi)心的不平。

C.頸聯(lián)中“長”字配合“大”字,“圓”字配合“直”字,對得工整而巧妙,描繪出

一幅奇特壯麗的塞外風(fēng)光圖。

D.尾聯(lián)照應(yīng)詩題和開頭。詩人此行目的是慰邊,但在蕭關(guān)遇到偵察的騎兵,得知都護(hù)

還在前線,對都護(hù)心生失望和不滿。

【答案】5、D

【解析】D項(xiàng),“對都護(hù)心生失望和不滿的賞析有誤,尾聯(lián)兩句虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利,

流露出對都護(hù)的贊嘆。

【考點(diǎn)解析】《使至塞上》簡介

《使至塞上》簡介

《使至塞上》是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀(jì)行詩,記述出使塞

上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩緣何而作;頷

聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn),借蓬草自況,寫飄零之感;頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景

象,境界闊大,氣象雄渾;尾聯(lián)兩句虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利,流露出對都護(hù)的贊嘆。此詩既反

映了邊塞生活,同時也表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的

雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。

6--2018年遼寧省朝陽市中考

9.下面對杜甫《望岳》賞析有誤的一項(xiàng)是()(4分)

A.詩中“鐘”“割”二字精煉傳神,充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。

B.尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”最能展示詩人的雄心社志,也是我國文學(xué)史上歌

味泰山的絕唱。

C.這首詩能讓人充分感受到素山的雄偉氣熱,體會出詩人的豪邁情懷,可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

I).詩歌寫出了泰山雄視萬物、桀黎不馴的性格特點(diǎn)。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)“桀黎不馴的性格特點(diǎn)”賞析有誤。末句的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,

寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一

切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。

【考點(diǎn)解析】《望岳》整體賞析

《望岳》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情

贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩

人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

一二句寫泰山山脈綿延遼闊;三四句挾泰山雄峻磅礴;五六句是仔細(xì)遠(yuǎn)望,見群峰云生,

仿佛有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發(fā)自己的抱負(fù)。

全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人

以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn),但

通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢蛛,體勢雄渾。

7--2018年遼寧省錦州市中考

8.選出對文天祥《過零丁洋》賞析有誤的一項(xiàng)()(2分)

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

A.首聯(lián)寫了個人和國家的兩件大事,一是因科舉走入仕途,二是國家危亡之時,起兵

勤王抗元。

B.頷聯(lián)用"風(fēng)飄絮"和"雨打萍"六個字形象地揭示了國家和個人的命運(yùn)。

C.頸聯(lián)巧借地名寫出了詩人昔日的惶恐和今日的零丁之感。

D.這首詩敘述了詩人抗元失敗被俘的經(jīng)歷,表達(dá)了詩人舍生取義的決心和對故園的思

念之情。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)“表達(dá)了詩人對故園的思念之情”錯誤,詩中并無對故園的思念之情,屬

于無中生有。《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作的詩作。此詩前

二句,詩人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識;末

二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸

的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

尾聯(lián)“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”筆勢一轉(zhuǎn),忽然宕進(jìn),由現(xiàn)在渡到將來,撥

開現(xiàn)實(shí),露出理想,如此結(jié)語,有如撞鐘,清音繞梁。全詩格調(diào),頓然一變,由沉郁轉(zhuǎn)為開

拓、豪放、灑脫?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!弊尦嗾\的心如一團(tuán)火,照耀史冊,

照亮世界,照暖人生。用一照字,顯示光芒四射,英氣逼人。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩,

尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱:“好人,好詩!”誠然文天祥把做詩與做人,詩格與人格,渾然

一體。千秋絕唱,情調(diào)高昂,激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。

【考點(diǎn)定位】評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。

8.一2018年遼寧省遼陽市中考

5、選出下列對張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)(2分)()

山坡羊?潼關(guān)懷古

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

A、曲中的“聚”字賦予靜態(tài)峰巒以動感,“怒”字生動地表現(xiàn)出波濤洶涌的情態(tài)。

B、“山河表里潼關(guān)路”勾畫出潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,山河雄偉、地勢險要的特點(diǎn)。

C、“宮闕萬間都做了土”一句,把改朝換代的戰(zhàn)爭慘烈圖景直接呈現(xiàn)出來。

D.“興,百姓苦;亡,百姓苦”是作者對歷史的概括與評判,表達(dá)了對百姓的深切

同情。

【答案】15.C

【解析】“宮闕萬間都做了土”把戰(zhàn)爭后蕭條凋敝的景象呈現(xiàn)了出來,并沒有把改朝換代的

戰(zhàn)爭慘烈圖景直接呈現(xiàn)出來。作為數(shù)朝古都,其繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載。昔

日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存,只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钭髡呷f千滋味涌上

心頭,遙想當(dāng)年,秦之阿房,漢之未央,規(guī)模宏大,彌山縱谷,可如今崇麗之宮闕,寸瓦尺

磚皆蕩然無存,想到今番前去的任務(wù),不禁感慨萬千。秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百

姓的血和汗,秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,但卻隨

著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。

此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散

曲集《云莊樂府》中,以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首,其中尤以這一首韻味

最為沉郁,色彩最為濃重。

【考點(diǎn)定位】|評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D

9--2018年遼寧省沈陽市中考

(-)閱讀下面兩首詩,完成第6題。(3分)

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,拄杖無時在叩門。

過山農(nóng)家①

顧況

板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。

莫嗔②焙③茶煙暗,卻喜曬谷天晴。

【注釋】①此詩是六言絕句。②嗔:嫌怨。③焙:用微火烘。

6.下面對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.《游山西村》的尾聯(lián)中,詩人表達(dá)了渴望乘著月色隨時到古風(fēng)猶存的農(nóng)家串門的愿

望。

B.《過山農(nóng)家》首句未出現(xiàn)“山”字而是用與山景相關(guān)的“板橋”、“泉水”烘托山

行的環(huán)境。

C.陸詩對“簫鼓追隨”和顧詩對“焙茶”、“曬谷”的描寫,都再現(xiàn)了農(nóng)民們勞動的

熱鬧場景。

D.陸詩描繪生動逼真,對仗工整,語言明白曉暢;顧詩具有格調(diào)明朗、節(jié)奏輕快的藝

術(shù)風(fēng)格。

【答案】6.C

【解析】本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上,根

據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,得出答案。C.“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”

的意思是“吹著簫打起鼓,春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存”所以

“簫鼓追隨”寫的是民風(fēng)民俗,不是農(nóng)民們勞動的熱鬧場景。

【考點(diǎn)解析】《游山西村》和《過山農(nóng)家》簡介

《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,

詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之

游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫

雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整

的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法

臼描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。

《過山農(nóng)家》是唐代詩人顧況(一說張繼)創(chuàng)作的一首訪問山農(nóng)的六言絕句。全詩二十

四字,作者按照走訪的順序,依次攝取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀焙茶和曬谷的四個鏡頭,

層次清晰地再現(xiàn)了饒有興味的訪問經(jīng)歷。作者繪聲繪色,由物及人,傳神入微地表現(xiàn)了江南

山鄉(xiāng)焙茶曬谷的勞動場景,以及山農(nóng)爽直的性格和淳樸的感情。格調(diào)明朗,節(jié)奏輕快,具有

獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

《游山西村》和《過山農(nóng)家》白話譯文

《游山西村》|白話譯文

不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。

今后如果還

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