比較初等教育形考作業(yè)任務(wù)

比較初等教育形考作業(yè)答案01任務(wù)_0001試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德2.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)3.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性4.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》1/26

5.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》6.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》7.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)8.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安01任務(wù)_0001試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）2/26

1.

比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣2.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期3.4.5.

學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

論述題三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0002試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安3/26

2.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德3.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性4.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)5.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》6.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》4/26

C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》7.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》8.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）1.2.3.

簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念4.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期5.

比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣5/26

三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0003試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)2.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》3.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》4.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性6/26

B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性5.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安6.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)7.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德8.

朱利安于1817年撰出版了（），為人類(lèi)構(gòu)起第一個(gè)較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》7/26

1.

二簡(jiǎn)題共5道題共簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)

分）2.3.4.

參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣5.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0004試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性8/26

2.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德3.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》4.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)5.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》6.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬9/26

C.瓊斯D.朱利安7.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)8.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》1.

二簡(jiǎn)題共5道題共簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)

分）2.3.4.

參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。5.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期10/

三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0005試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》2.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》3.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》4.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)11/

B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)5.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性6.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安7.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德8.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)12/

二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）1.2.3.

比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作4.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期5.

學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0006試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)13/

2.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德3.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》4.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性5.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)6.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》14/

D.《比較育》7.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20年，完巨著（）記載了印的西域國(guó)的民族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》8.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）1.

簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。2.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期3.4.5.

簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣三論題共1

道題共

分）15/

1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0007試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性2.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》3.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安4.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)16/

C.比較D.歷史學(xué)5.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)6.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德7.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》8.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）17/

1.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期2.3.4.5.

比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0008試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》2.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。18/

A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》3.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》4.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)5.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德6.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較19/

D.歷史學(xué)7.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安8.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）1.

比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣2.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期3.4.5.

簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：20/

聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件01任務(wù)_0009試卷總分：100單項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)答題

測(cè)試時(shí)間：論述題一單選題共8

道題共20

分）1.

西賽羅是古馬的一位名學(xué)者和想家。他在《演說(shuō)家》和《共和政》等著作，比較研究（）和）兩個(gè)城的教育訓(xùn)的方法。A.古羅馬古埃及B.古羅馬古印度C.古希臘典、斯巴D.古希臘斯巴達(dá)2.

英國(guó)比較教家尼古拉漢斯認(rèn)為，（）是比較研究國(guó)教育中必須特別重視的因素。A.歷史性B.國(guó)際性C.民族性D.傳統(tǒng)性3.“比較教”作為一個(gè)語(yǔ)和一個(gè)科領(lǐng)域早是由十九世紀(jì)初的一法國(guó)教育和社會(huì)活家（）提出的。A.朱利安B.索科洛C.塔西陀D.施奈德4.1933年國(guó)哥比亞大學(xué)授康德?tīng)柊媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意的經(jīng)典著A.《比較育》B.《比較育研究》21/

C.《教育鑒》D.《國(guó)際較教育》5.

唐朝高僧玄旅行取經(jīng)20余年，完成著（），記了印度的域國(guó)家的族歷史、社會(huì)宗教和文化教，詳細(xì)介了印度等的教育制度、學(xué)校課程和教師教學(xué)A.《西游》B.《大唐域記》C.《禮記D.《馬.波羅游記》6.

由于康德?tīng)枬h斯、施德等同輩者的大力倡導(dǎo)，用（）的方法去探制約教育展的因素，成為20紀(jì)上期比較教育的基本研究法。A.生物學(xué)B.動(dòng)物學(xué)C.比較D.歷史學(xué)7.

在他撰寫(xiě)的波斯國(guó)王勒斯傳》，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯教育見(jiàn)聞A.埃德.金B(yǎng).色諾芬C.瓊斯D.朱利安8.

朱利安于1817年撰出版了（，為人類(lèi)構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的展框架。A.《演說(shuō)》B.《共和體》C.《比較育研究的劃和初步議》D.《比較育》二簡(jiǎn)題共5

道題共

分）22/

1.

學(xué)習(xí)比較教有什么意？參考答案：（1增長(zhǎng)教知識(shí)（2）學(xué)習(xí)國(guó)經(jīng)驗(yàn)（3）形成教觀念2.“比較教”至今經(jīng)歷那些發(fā)展段？參考答案：（1比較教的“史前期”（2）較教育領(lǐng)的創(chuàng)建時(shí)。（3）比較育的學(xué)科建制時(shí)期。（4比較教育的蓬勃發(fā)展時(shí)。）教育的泛發(fā)展時(shí)期3.4.5.

簡(jiǎn)述比較教的特點(diǎn)參考答案：第一，比較育以比較育研究方為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方第二，比教育的研究以當(dāng)代育問(wèn)題為心。第三比較育的研究有國(guó)際性跨國(guó)性。第四，比教育以整個(gè)教育領(lǐng)的各種現(xiàn)為研究對(duì)。比較教育蓬發(fā)展時(shí)期現(xiàn)出哪些點(diǎn)？參考答案：研究規(guī)模迅擴(kuò)大，地和國(guó)際性較教育團(tuán)體涌現(xiàn)，研究成果影響巨，研究方多種多樣簡(jiǎn)述比較教的使命和務(wù)參考答案：比較教育的大使命是科學(xué)的使、人文的使命和決策的使命。五大務(wù)是：（）了解國(guó)的教育）認(rèn)識(shí)本的教育（3認(rèn)識(shí)教的規(guī)律）推動(dòng)育改革（5）增進(jìn)國(guó)際理與合作三論題共1

道題共

分）1.

談?wù)勅绾卫斫K身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)化社理念參考答案：聯(lián)系實(shí)際談終身教育學(xué)習(xí)化社的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育念各包括初等育在內(nèi)的整教育系統(tǒng)產(chǎn)生著影終生教育是時(shí)間的緯度出發(fā)調(diào)一個(gè)連續(xù)不斷學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)化會(huì)強(qiáng)調(diào)的橫向空間拓展，要求整個(gè)社會(huì)的各個(gè)場(chǎng)所都為學(xué)習(xí)者習(xí)的場(chǎng)所終生教育與習(xí)化社會(huì)緊密相聯(lián)，終生教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石。教師自行分）上傳附件