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2016毛概復(fù)習(xí)資料大全第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果一.基本概念1.馬克思主義中國(guó)化:就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程體地說(shuō)是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái),既堅(jiān)持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義。2.實(shí)事求是澤東改造我們的學(xué)習(xí)報(bào)告中指出:事是客觀存在的一切事物,是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,就是我們?nèi)パ芯俊?.精髓:對(duì)于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。二.基本問(wèn)題1.馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。首先澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源;其次國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想;最后澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。2.實(shí)事求是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果在基本精神上是一致的,他們都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線事求是既是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓。首先事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程;其次事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面;最后事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化理論成果的方法論原則。第二章 新民主主義革命理論二.基本問(wèn)題1.槍桿子里面出政權(quán)1927年大革命失敗后,毛澤東對(duì)黨成立以來(lái),尤其是大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)中國(guó)革命的新道路進(jìn)行了艱辛探索。在黨的八七會(huì)議上,毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn),提出知政權(quán)是由槍桿子中取得的名論斷。2.新民主主義革命的總路線1948年,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。3.新民主主義基本綱領(lǐng)新民主主義政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義共和國(guó)。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義文化綱領(lǐng)民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建文化民族的的科學(xué)的大眾的文化。4.新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中,總結(jié)了中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,把統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)比作黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶。確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命?!泵珴蓶|系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章 社會(huì)主義改造理論二.基本問(wèn)題1.新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)。2.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線1953年12月形成關(guān)于總路線的完整表述:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”3.社會(huì)主義改造道路的歷史經(jīng)驗(yàn)在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。第一持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三,用和平方法進(jìn)行改造。三.論述題(或材料分析題)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義(必須結(jié)合基本原理聯(lián)系實(shí)際完成)(1)社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ),也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。(2)社會(huì)主義基本制度的確立,極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)社會(huì)主義基本制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。(4)中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立,使占世界人口1的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。(5)社會(huì)主義基本制度的確立,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和正確解決馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。理論聯(lián)系實(shí)際(略)第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果二.基本內(nèi)容1.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)的思想1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上,作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,《論十大關(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針,就是力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。2.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想(1)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾問(wèn)題毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人深刻汲取蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)真分析和研究中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新情況、新問(wèn)題,在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上成了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)澤東指出,矛盾是普遍存在的,社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)者社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。(2)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東指出,在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾依然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾(3)關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)黨的八大正確分析了社會(huì)主義改造完成后我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,指出,社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)了。我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”第五章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)二.基本內(nèi)容1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)、而不能超越這個(gè)階段。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的重大意義社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù),適當(dāng)制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)。3.社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾1981年,十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!?.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線黨的十三大正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第六章:社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)一. 基本概念1.社會(huì)主義本質(zhì)1992年初,鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題做出了總結(jié)性的理論概括,他指出:會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”2.中國(guó)夢(mèng)2012年11月29日,習(xí)近平在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)指出:個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!?.科教興國(guó)戰(zhàn)略全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。4. 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素,努力造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍,開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面,把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才強(qiáng)國(guó)。二.基本內(nèi)容1. 社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題包括了以社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,是一個(gè)有機(jī)的整體。第一出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。第二,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。2.中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。三.論述題(或材料分析題)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑 (必須結(jié)合基本原理聯(lián)系實(shí)際完成)2012年11月29日,習(xí)近平在參觀興之路覽時(shí)指出:個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;弘揚(yáng)中國(guó)精神,就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量,就是全國(guó)各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量。理論聯(lián)系實(shí)際(略)第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放理論二.基本內(nèi)容1.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系改革、發(fā)展、穩(wěn)定的的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)須正確處理好三者之間的關(guān)系革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。只有社會(huì)穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進(jìn);只有改革發(fā)展不斷推進(jìn),社會(huì)穩(wěn)定才具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的的統(tǒng)一,把改革的力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái),把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。2.把對(duì)外開(kāi)放作為一項(xiàng)基本國(guó)策,主要取決于四點(diǎn)一是中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。二是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果。三是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。四是為了借鑒和吸收人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局一.基本概念1. 民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。2. 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù), 管理經(jīng)濟(jì)文化事務(wù),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變, 不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。二.基本內(nèi)容1. 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度黨的十五大在深刻總結(jié)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。2.我國(guó)政治體制改革的總體要求堅(jiān)持正確政治方向持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會(huì)主義民主,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。3. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神會(huì)主義榮辱觀。4. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容十八大首次提出,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第九章 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論二.基本內(nèi)容1.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想的基本內(nèi)容第一,一個(gè)中國(guó)。這是平統(tǒng)一、一國(guó)兩制核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第二,兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。第三,高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門(mén)作為特別行政區(qū),享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。第四最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一不承諾放棄使用武力。第五,解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。2.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想的重要意義第一,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第二,平統(tǒng)一、一國(guó)兩制想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境第三,平統(tǒng)一、一國(guó)兩制想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。3.黨的十八大后,保持兩岸關(guān)系和平發(fā)展良好勢(shì)頭的新舉措2013年6月,習(xí)近平就堅(jiān)定不移走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路提出四點(diǎn)意見(jiàn)。第一, 堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。第二,堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途。第三,堅(jiān)持增進(jìn)互信性互動(dòng)同存異實(shí)進(jìn)取。第四,堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略一.基本概念1.時(shí)代主題是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)反映世界基本特征并對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問(wèn)題是在一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問(wèn)題。2.世界多極化是指在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)際關(guān)系有突出影響的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)相互作用而趨向于形成多級(jí)格局的一種發(fā)展趨勢(shì)對(duì)主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。二.基本內(nèi)容1.中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路中國(guó)和平發(fā)展的道路一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展道路中國(guó)和平發(fā)展的道路一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。走和平發(fā)展的道路中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,也是中國(guó)人民從近代以來(lái)的苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。走和平發(fā)展的道路基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。第十一章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論二.基本內(nèi)容1. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的黨的十八大指出人民服務(wù)是黨的根本宗旨人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)一重要論述深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展一切執(zhí)政活動(dòng)的依靠力量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)示了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的第十二章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心一. 基本內(nèi)容1. 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、個(gè)代表要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。試卷結(jié)構(gòu):名詞解釋、簡(jiǎn)答題、辨析題、材料分析題和論述題等五部分,考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘。聯(lián)系實(shí)際要求:觀點(diǎn)正確、語(yǔ)句通順、聯(lián)系實(shí)際恰當(dāng)、符合邏輯。2015近代史復(fù)習(xí)資料綜述1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)P11?2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾P16、社會(huì)性質(zhì)及基本特征P11~14?3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系P17~18?第一章1.資本-帝國(guó)主義入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么P20~29?2.近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義P32?3.中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么P38~40?第二章1.如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義P44~45和失敗的原因P45、教訓(xùn)P46?2.如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)P48和失敗的原因P49、教訓(xùn)P49?3.如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義P54和失敗的原因P54、教訓(xùn)P55~56?第三章1.革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性P57~59、正義性P59~60、進(jìn)步性的P61~63?2.為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化P67?3.辛亥革命為什么會(huì)失敗P72~73?它的失敗說(shuō)明了什么P74?綜述1.中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的P79~81?這

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