全國優(yōu)秀教育碩士專業(yè)學(xué)位論文推薦表

PAGE全國優(yōu)秀教育碩士專業(yè)學(xué)位論文推薦表單位名稱：河南師范大學(xué)填表日期：2008年11月19日論文題目小學(xué)識字教學(xué)科學(xué)化研究作者姓名論文答辯日期學(xué)科專業(yè)方向李秀萍2007年5月學(xué)科教學(xué)（語文）攻碩期間及獲得碩士學(xué)位后一年內(nèi)獲得與碩士學(xué)位論文有關(guān)的成果發(fā)表學(xué)術(shù)論文（題目，刊名，時間，社會影響）《字里乾坤陶冶童心——談識字教學(xué)中的德育》“創(chuàng)新杯全國小學(xué)教育科研征文大賽”獲三等獎，2005年10月?！斗乐瑰e別字的好方法——字理識字法》新鄉(xiāng)市教育局論文評比一等獎，2007年9月。“河南省中小學(xué)生的生態(tài)審美教育”，教育廳人文社科項目，參與，2004年9月結(jié)項?！靶W(xué)生課外閱讀指導(dǎo)思想研究”，新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研課題，主持，2003年9月獲一等獎?！吧鷳B(tài)美育與生態(tài)人才的培養(yǎng)”，省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目，參與2006年8月立項?！皾h字識字教學(xué)科學(xué)化研究”新鄉(xiāng)市教育科學(xué)規(guī)劃項目，主持，2007年12月立項論文所產(chǎn)生的實際影響（對作者工作及所在單位工作）從事小學(xué)語文教學(xué)20來年，作者對識字的教改非常關(guān)注并積極參與，然而，實際教學(xué)中遇到許多困惑久久不能解開。帶著問題在導(dǎo)師崔應(yīng)賢教授的指導(dǎo)下，我對小學(xué)識字教學(xué)科學(xué)化進(jìn)行了認(rèn)真研究。該研究極大地促進(jìn)了我們的識字教改實驗，在實踐中產(chǎn)生了重要的影響。我以“字理識字”為根基，進(jìn)行識字教學(xué)改革，取得了很好的效果。所教學(xué)生對學(xué)習(xí)漢字勁頭十足，把識字當(dāng)成了游戲，把漢字當(dāng)成了玩具魔方，大大提高了教學(xué)效率。所教學(xué)生的識字量大大增加，閱讀寫作能力明顯提高，錯別字減少，語文素養(yǎng)上了一個新臺階。在學(xué)校公開師范課評比中，我們屢獲一等獎。在我的帶動下，學(xué)校其他語文教師的識字教學(xué)方法都有新的突破，在學(xué)校，我也成了大家默認(rèn)的識字教學(xué)帶頭人。所教畢業(yè)班在2004年新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)組織的綜合能力測試中，取得全區(qū)第一的好成績，我獲區(qū)“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”和河南師范大學(xué)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的光榮稱號。2005年在面對全省的新鄉(xiāng)市一中少兒班選拔賽中，我班學(xué)生馬堯天的語文成績獲萬余名考生之冠，并有六位學(xué)生通過錄取分?jǐn)?shù)線，為學(xué)校爭了光。同年在河師大附中奧班選拔考試中，有十二名同學(xué)超過分?jǐn)?shù)線，王燕南同學(xué)奪得語文成績之冠，這是我們學(xué)校前所未有的，為此，學(xué)校掛大紅條幅慶賀了好久。該年度我獲得了新鄉(xiāng)市“優(yōu)秀教師”稱號。2006年所教畢業(yè)班，在新鄉(xiāng)市牧野區(qū)綜合能力測試中，獲得全區(qū)第二名，成績突出，我獲區(qū)“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”稱號。同年組織學(xué)生參加新鄉(xiāng)市綜合能力測試中，成績突出，獲新鄉(xiāng)市“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”稱號。2006年，接教三年級，學(xué)生成績提高也很快，2007年和2008年獲得河南師范大學(xué)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。出版專著（名稱、出版社、出版時間）獲獎項目（名稱、等級及時間）“說課理論與實踐的分層次研究”子課題——“說課與現(xiàn)代教育技術(shù)的有機(jī)融合研究”，全國教育科學(xué)“十五”教育部規(guī)劃項目，參與，2006年5月獲國家級一等獎。新鄉(xiāng)市牧野區(qū)“畢業(yè)班綜合能力測試”中獲“優(yōu)秀輔導(dǎo)”獎，2005年11月新鄉(xiāng)市“小學(xué)生綜合能力測試”中獲“優(yōu)秀輔導(dǎo)獎”，2005年12月新鄉(xiāng)教育舉辦的“身邊的榜樣”征文活動中，獲“優(yōu)秀輔導(dǎo)教師”獎，2006年12月新鄉(xiāng)市“小記者輔導(dǎo)工作”中，獲“優(yōu)秀輔導(dǎo)獎”，2006年12月在師大附小“創(chuàng)優(yōu)課”活動中，“詩詞大比拼”獲學(xué)校一等獎2008年4月在河南師范大學(xué)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中，被評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”2006——2008兩學(xué)年度中文論文摘要（論文選題的意義，論文運(yùn)用的主要研究方法，主要研究成果，主要參考文獻(xiàn)）摘要：國民識字率是一個國家教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志。漢字是中華文化傳承與發(fā)展的載體、是中國文化教育的基石。建國以來，我國小學(xué)識字教學(xué)獲得了長足發(fā)展，從20世紀(jì)60年代的集中識字教學(xué)模式、分散識字教學(xué)模式，80年代的注音識字教學(xué)模式、部件識字教學(xué)模式，90年代的韻語識字教學(xué)模式、字理識字教學(xué)模式、字族文識字教學(xué)模式,到目前的利用多媒體快樂識字等，出現(xiàn)了幾十種識字教學(xué)模式。小學(xué)識字教學(xué)取得了很大的成績。但是，也還存在很多問題。如識字量少、機(jī)械識字、不講字理、死記硬背、識字與閱讀分離、評價片面等。從而造成了小學(xué)識字教學(xué)“少慢差費”的狀況，影響了教育的發(fā)展，制約教育質(zhì)量的提高。對當(dāng)前識字教學(xué)背離科學(xué)的問題進(jìn)行調(diào)查、分析和研究后發(fā)現(xiàn)，識字教學(xué)的指導(dǎo)思想、識字教學(xué)的理論研究、教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、教學(xué)條件等，都是影響識字教學(xué)科學(xué)化的重要因素。目前，小學(xué)語文教師不知道漢字中蘊(yùn)藏的規(guī)律和文化、不懂得教育學(xué)心理學(xué)的現(xiàn)象非常普遍。不當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)向?qū)ψR字教學(xué)也有很大的影響。漢字落后論和文革的沖擊，對漢字的傷害是毀滅性的。導(dǎo)致很多識字教學(xué)方法，帶有功利性和片面性。這些都嚴(yán)重制約了識字教學(xué)的發(fā)展。識字教學(xué)的現(xiàn)狀必須改革。在肯定原有教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)當(dāng)：改變舊觀念、樹立科學(xué)識字教學(xué)觀；加強(qiáng)識字教學(xué)科學(xué)化理論研究；提高師資理論水平及業(yè)務(wù)素質(zhì)；將多種識字教學(xué)模式科學(xué)地融合；充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行識字教學(xué)。用科學(xué)的教育理念、教育方法進(jìn)行現(xiàn)代的識字教學(xué)，以提高識字教學(xué)的效率，獲取最佳的識字教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：小學(xué)識字教學(xué)，教學(xué)模式，漢字文化，漢字規(guī)律，認(rèn)知特點，科學(xué)化選題的目的和意義：識字是掌握各種知識的基礎(chǔ)。小學(xué)識字教學(xué)的效果直接關(guān)系到以后學(xué)生學(xué)習(xí)其它功課的效果。因此，小學(xué)識字教學(xué)非常重要。要提高識字教學(xué)的效率，必須有科學(xué)的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的識字教學(xué)中存在著這樣那樣的問題，不對它們進(jìn)行改革，識字教學(xué)可能就會永遠(yuǎn)在一個怪圈中打轉(zhuǎn)。因此，探索識字教學(xué)的有效方法、提高識字教學(xué)效率，是識字教學(xué)研究中一項非常重要的任務(wù)。在實踐中，小學(xué)識字教學(xué)及研究取得了一定的成果，小學(xué)識字教學(xué)經(jīng)歷了幾次重大的變革，教學(xué)思想在不斷創(chuàng)新、深入和成熟。這些眾多識字方法的出現(xiàn)與形成，充分說明新形勢下識字方法的多元化，反映了小學(xué)識字教學(xué)在識字方法上的創(chuàng)新和改進(jìn)。然而，這種繁榮并不表明小學(xué)識字教學(xué)的研究和教學(xué)現(xiàn)狀已達(dá)到令人滿意的地步。各種情況表明，小學(xué)識字教學(xué)還存在著很多誤區(qū)。如不顧兒童的生理和心理發(fā)展實際，盲目提前識字年齡；無視科學(xué)規(guī)律，狹義理解識字的含義，片面追求識字的速度和數(shù)量；囿于門戶之見，各自強(qiáng)調(diào)某一特色，阻斷了各有特色的識字教學(xué)方法之間的相互借鑒、吸收；強(qiáng)調(diào)識字先于寫字，卻忽視二者相互配合與相互促進(jìn)等。這些現(xiàn)象影響了正常的識字教學(xué)，不利于兒童的成長。重視這些問題，分析它們形成的原因，探索出解決的方法，是目前漢字研究和教育工作者共同的任務(wù)。本文研究的主要目的就是，在對識字教學(xué)歷史回顧的基礎(chǔ)上，對小學(xué)識字教學(xué)中存在的種種誤區(qū)進(jìn)行分類、辨析，并提出相應(yīng)的對策和建議，為開展科學(xué)的識字教學(xué)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。課題的提出：識字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，它直接影響兒童的認(rèn)識能力，關(guān)系到兒童早期智力開發(fā)和一生的成長。因此，探索提高兒童識字效率的新方法、新途徑，具有十分深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。就漢字本身來說，由于其演變歷史的久遠(yuǎn)和造字方法的多樣性，決定了漢字是一種較為復(fù)雜的文字，尤其對于以形象思維和直覺思維為主的小學(xué)低年級的學(xué)生來說，多音字、形近字的頻繁出現(xiàn)，更為他們的識字學(xué)習(xí)帶來了很大困難。因此，研究出科學(xué)、簡捷、有效的識字教學(xué)方法顯得尤為重要。綜觀當(dāng)前的小學(xué)識字教學(xué)，普遍存在著重機(jī)械記憶、重重復(fù)訓(xùn)練、學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥無味、興趣不高的現(xiàn)狀，運(yùn)用科學(xué)有效的方法，生動有趣地漢字?jǐn)y帶的信息引入課堂，不僅能夠充分調(diào)動小學(xué)生的感官，為他們展示漢字形成與發(fā)展的過程和規(guī)律，讓洋溢著學(xué)習(xí)的主動性與積極性的無意識識記代替痛苦不堪的反復(fù)訓(xùn)練、機(jī)械識記，提高兒童識字效率。所以，研究科學(xué)有效的識字方法，提高兒童識字效率是一個具有深遠(yuǎn)意義的重要課題。論文的主要研究方法：由于課題的特點，在論文的形成過程中，我主要采用先閱讀文獻(xiàn)打好研究基礎(chǔ)，再調(diào)查當(dāng)前識字教學(xué)現(xiàn)狀分析共同存在的問題，并經(jīng)導(dǎo)師指點確定研究思路與方向以及教改實驗?zāi)Ｊ?，接著開始按照自己確定的模式進(jìn)行實踐檢驗，在實踐中總結(jié)、調(diào)整、完善，最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格完成論文的撰寫。主要研究成果：經(jīng)過幾年研究，自己的科研能力大大提高了。主要研究成果是找到的小學(xué)識字教學(xué)多種模式相融合，取各家之長的較科學(xué)的新的教學(xué)模式。幾年中先后主持和參加了國家級、省、市、區(qū)級的科研項目七項，撰寫論文三篇，取得了令人滿意的成績。參考文獻(xiàn)：著作類[1]潘仲茗戴汝潛，現(xiàn)代小學(xué)識字教育科學(xué)化研究，北京科學(xué)技術(shù)出版社，1995.[2]賈國軍，字理識字教學(xué)法、字理識字教學(xué)參考.[3]鄢文俊，字族文教學(xué)法研究文選，1994.[4]姚淦銘，漢字心理學(xué)，廣西教育出版社，2001.[5]艾偉，漢字心理學(xué)，中央大學(xué)出版社，1994.[6]佟樂全，中國漢字文化大觀，北京大學(xué)出版社，1995.[7]蕭啟宏著：漢字開智之路，北京師范大學(xué)音像出版社，2002年1月版，[8]柯彼得，關(guān)于漢字教學(xué)的一些新設(shè)想，北京語言學(xué)院出版社，1995.[9]佟樂泉，小學(xué)識字教學(xué)研究，廣東教育出版社，1999.[10]林崇德，教育與發(fā)展，北京師范大學(xué)出版社，2002.[11]向光忠，說文學(xué)研究·第一輯，崇文書局出版，2004.[12]蕭啟宏，漢字開智之路，北京師范大學(xué)音像出版社，2002.[13]林崇德，教育與發(fā)展，北京師范大學(xué)出版社，2002.[14]姚建宏張履祥，趣味學(xué)漢字，江蘇教育出版社，2003.[15]李樂毅，漢字五百例，北京語言大學(xué)出版社，1992.[16]谷衍奎，漢字源流字典，華夏出版社，2003.[17]董正春，漢字形義分析與識字教學(xué)，山東教育出版社，1986.[18]曾滿祥，千個漢字為什么—常用漢字疑難解惑，沈陽出版社，2004.[19]孫云鶴.常用漢字詳解字典{M}，福建人民出版社，1986.[20]邵宗杰，識字教育科學(xué)化論文集粹，中國輕工業(yè)出版社，2006.[21]榮格，現(xiàn)代靈魂的自我拯救，工人出版社，1987.[22]何九盈，中國漢字文化大觀，北京出版社，1995.[23]王文彥，中國語文教育發(fā)展史，遠(yuǎn)方出版社，2006.[24]李敏生，漢字哲學(xué)初探，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000.[25]何九盈，漢字文化學(xué)，遼寧人民出版社，2001.[26]王文彥，語文課程與教學(xué)論，高等教育出版社，2002.[27]安子介，劈文切字，香港瑞福出版社，1992.[28]曾祥芹，語文教育學(xué)別論，中央文獻(xiàn)出版社，2006.[29]戴汝潛，漢字教與學(xué)，山東教育出版社，1999.[30]戴汝潛,郝家杰.識字教學(xué)改革一覽.人民教育,1997(1－6).[31]曹先擢,蘇培成.漢字形義分析字典[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.[32]李樂毅，漢字五百例，北京語言大學(xué)出版社，1992年5月版.[33]賈國鈞，字理識字500例，中國輕工業(yè)出版社，1998年10月版.期刊類[1]“字理識字”與學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展，湖南教育，1998年第五期.[2]戴汝潛郝家杰，識字教學(xué)改革一覽.人民教育,1997(1－6).[3]魯忠義,石國興.論學(xué)生知識的儲存與檢索[J].教育理論與實踐,1997,(6).[4]四川省井研縣教育局課題組.“字族文識字”教學(xué)試驗研究[J].教育研究,1994,(5).[5]李曉東，兒童識字方法的理論探討，語言文字應(yīng)用，1996第一期.[6]用科學(xué)方法理論作指導(dǎo)探索“四結(jié)合”識字教學(xué)新模式，語言文字應(yīng)用1998第四期.[7]識字教學(xué)改革一覽‘之一’，人民教育，1997（1—4）.[8]“字理識字”與學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展，湖南教育，1998第五期[9]教學(xué)與兒童認(rèn)知發(fā)展，河北示范大學(xué)學(xué)報（教科版）》，2001第四期.[10]漢字文化，1997-2006合訂本.[11]小學(xué)識字教學(xué)研究，2003-2006.[12]鄭敏，漢字與解構(gòu)閱讀，文藝爭鳴，1992第二期.[13]小學(xué)語文教師，2002-2006.[14]小學(xué)教學(xué)參考，2001-2006.[15]咬文嚼字，1997，2001，2003，2006合訂本.[16]識字教學(xué)改革一覽‘之一’，人民教育，1997年第一期.[17]識字教學(xué)改革一覽‘之二’，人民教育，1997年第二期.[18]識字教學(xué)改革一覽‘之三’，人民教育，1997年第三期.[19]識字教學(xué)改革一覽‘之四’，人民教育，1997年第四期.專家推薦理由李秀萍同學(xué)在攻讀教育碩士期間，積極參加政治學(xué)習(xí)，在言行上與黨和政府保持一致；科研上發(fā)表學(xué)術(shù)論文2篇，參加或主持教育科研項目6項，其中有全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項目1項；獲教育教學(xué)獎勵10項，其中國家級獎勵1項：全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃一等獎（第三名），多門功課成績優(yōu)良，畢業(yè)論文優(yōu)秀。特此推薦。專家簽字：張珺單位推薦意見情況屬實，同意推薦。學(xué)位評定委員會分會主席（簽章）：曹書文單位公章2008說明：學(xué)科專業(yè)方向包括教育管理、教育技術(shù)、小學(xué)教育和學(xué)科教學(xué)，其中學(xué)科教學(xué)要說明具體方向，如學(xué)科教學(xué)（數(shù)學(xué)）。本表可附頁。單位代碼10476學(xué)號0409182022分類號G632碩士學(xué)位論文小學(xué)識字教學(xué)科學(xué)化研究專業(yè)、方向：學(xué)科教學(xué)·語文申請學(xué)位類別：教育碩士申請人：李秀萍指導(dǎo)教師：崔應(yīng)賢教授二○○七年四月AScientificStudyofLiteracyTeachingatthePrimarySchoolLevelADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenaninPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByLiXiupingSupervisor：Prof.CuiyingxianApril,2007PAGE78摘要國民識字率是一個國家教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志。漢字是中華文化傳承與發(fā)展的載體、是中國文化教育的基石。建國以來，我國小學(xué)識字教學(xué)獲得了長足發(fā)展，從20世紀(jì)60年代的集中識字教學(xué)模式、分散識字教學(xué)模式，80年代的注音識字教學(xué)模式、部件識字教學(xué)模式，90年代的韻語識字教學(xué)模式、字理識字教學(xué)模式、字族文識字教學(xué)模式,到目前的利用多媒體快樂識字等，出現(xiàn)了幾十種識字教學(xué)模式。小學(xué)識字教學(xué)取得了很大的成績。但是，也還存在很多問題。如識字量少、機(jī)械識字、不講字理、死記硬背、識字與閱讀分離、評價片面等。從而造成了小學(xué)識字教學(xué)“少慢差費”的狀況。影響了教育的發(fā)展，制約教育質(zhì)量的提高。對當(dāng)前識字教學(xué)背離科學(xué)的問題進(jìn)行調(diào)查、分析和研究后發(fā)現(xiàn)，識字教學(xué)的指導(dǎo)思想、識字教學(xué)的理論研究、教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、教學(xué)條件等，都是影響識字教學(xué)科學(xué)化的重要因素。目前，小學(xué)語文教師不知道漢字中蘊(yùn)藏的規(guī)律和文化、不懂得教育學(xué)心理學(xué)的現(xiàn)象非常普遍。不當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)向?qū)ψR字教學(xué)也有很大的影響。漢字落后論和文革的沖擊，對漢字的傷害是毀滅性的。導(dǎo)致很多識字教學(xué)方法，帶有功利性和片面性。這些都嚴(yán)重制約了識字教學(xué)的發(fā)展。識字教學(xué)的現(xiàn)狀必須改革。在肯定原有教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)當(dāng)：改變舊觀念、樹立科學(xué)識字教學(xué)觀；加強(qiáng)識字教學(xué)科學(xué)化理論研究；提高師資理論水平及業(yè)務(wù)素質(zhì)；將多種識字教學(xué)模式科學(xué)地融合；充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行識字教學(xué)。用科學(xué)的教育理念、教育方法進(jìn)行現(xiàn)代的識字教學(xué)，以提高識字教學(xué)的效率，獲取最佳的識字教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：小學(xué)識字教學(xué)，教學(xué)模式，漢字文化，漢字規(guī)律，認(rèn)知特點，科學(xué)化AbstractNationalliteracyrateisanimportantcriterionforacountry’seducational,economic,andsocialdevelopment.ChinesecharactersserveasthemediumthroughwhichChineseculturecanbehandeddownanddeveloped,andChineseculturaleducationcanbeconducted.SincethefoundationofnewChinain1949,nationalliteracyteachinghasseengreatdevelopment.Therehaveappearedscoresofliteracyteachingmodes,amongwhichare:concentratedteachingmode(teachingonlycharactersoveraperiodoftime)and“scattered”teachingmode(teachingcharactersthroughlearningofothersubjects)inthe1960s;characterteachingthroughpinyinandtheircomponentpartsinthe1980s;characterteachinginthe1990s,featuringusingrhymedlines,analyzingcharactersintotheirsmallestmeaningfulparts,andclassifyingChinesecharactersintovariousfamiliesofdifferentorigins;andnowcharacterteachingasfunthroughmulti-media.Despitetheachievementsmadethroughtheyears,problemsinliteracyteachingremain,forexample,limitednumberofcharacterslearned,mechanicallearningofcharaters,lackofknowledgeofcharacterformation,rotelearning,separationofcharacterlearningfromreading,biasedassessmentofcharacterlearning,etc.Allthesebringaboutthenegativeresultinliteracyteaching:limitedcharacterslearned,poorercommandofthecharacters,lessefficiencyincharacterteaching,andslowerlearning.Thisprojectinvestigatesandanalyzesthepresentliteracyteaching,andhasafinding:theguidelineandthetheoreticalstudyofliteracyteaching,theteacher’sprofessionalknowledge,andteachingconditionsareallamongthefactorsthatmayinfluenceactualliteracyteaching.TheinvestigationrevealsacommonalityamongChineseteachersinprimaryschool:theyknowverylittleaboutpedagogy,psychology,andthelawandcultureimbeddedinChinesecharacters;impropereducationalguidanceaffectsliteracyteachinggreatly;besides,theblowbroughtbytheculturalrevolutiontoliteracyteachingandthenegativenoteabout“thebackwardnessofChinesecharacters”,theutilitarianandone-sidedteachingmethodsmayhinderthedevelopmentofChina’sliteracyteaching.ToreformChineseliteracyteachingisamust.Basedonthepreviousteachingachievements,weshouldalsodothefollowinginouractualteaching:toreplacetheoldteachingconceptswithscientificones;tostrengthenthetheoreticalstudyofliteracyteaching;toraisetheteacher’sprofessionalquality;toreasonablycombinevariousmodesofteaching;andtomakethemostofmodernteachingfacilities.Inshort,ourgoalistoachievethebestresultinliteracyteachingbyusingscientificteachingconceptsandmethodologies.Keywords:literacyteachingatprimaryschoollevel,teachingmodes,theculturebehindChinesecharacters,thelawofChinesecharacters,cognitivefeatures目錄摘要 IAbstract II目錄 IV前言 1第一章識字教學(xué)的重要性和歷史回顧 41.1識字教學(xué)的重要性 41.1.1漢字的文化價值 41.1.2漢字比拼音文字有優(yōu)勢 91.2對識字教學(xué)的歷史回顧 121.2.1識字教學(xué)的歷史 121.2.2以往識字教學(xué)的特點 19第二章當(dāng)前小學(xué)識字教學(xué)研究的現(xiàn)狀及課題的意義 202.1當(dāng)前小學(xué)識字教學(xué)的現(xiàn)狀 202.1.1當(dāng)前識字教學(xué)的現(xiàn)狀 202.1.2當(dāng)前識字教學(xué)理論研究現(xiàn)狀 202.2選題的目的和意義 222.3課題的提出 23第三章對幾種代表性識字教學(xué)模式的分析 253.1集中識字 253.1.1集中識字的特點 253.1.2集中識字的利與弊 263.2分散識字 273.2.1分散識字的特點 273.2.2分散識字的利與弊 283.3注·提識字 293.3.1注·提識字的特點 293.3.2注·提識字的利與弊 303.4字理識字 313.4.1字理識字的特點 313.4.2字理識字的利與弊 323.5字族文識字 323.5.1字族文識字的特點 323.5.2字族文識字的利與弊 333.6韻語識字 343.6.1韻語識字的特點 343.6.2韻語識字的利與弊 343.7快速識字 353.7.1快速識字的特點 353.7.2快速識字的利與弊 353.8雙腦識字 363.8.1雙腦識字的特點 363.8.2雙腦識字的利與弊 363.9趣味識字 363.9.1趣味識字的特點 363.9.2趣味識字的利與弊 37第四章識字教學(xué)存在的問題及形成的原因 394.1識字教學(xué)存在的問題 394.1.1識字教學(xué)指導(dǎo)思想問題 394.1.2識字教學(xué)實踐中的問題 424.2識字教學(xué)存在問題形成的原因 444.2.1社會原因 444.2.2師資原因 464.2.3教材原因 48第五章走向小學(xué)識字教學(xué)科學(xué)化 515.1轉(zhuǎn)變觀念增強(qiáng)科學(xué)識字教學(xué)意識 515.1.1由簡單符號識記到重視漢字文化 515.1.2由機(jī)械記憶到按漢字規(guī)律記憶 535.1.3由強(qiáng)迫記憶到按心理規(guī)律記憶 565.2取各家之長建立科學(xué)的識字教學(xué)體系 585.2.1識字教學(xué)需要綜合運(yùn)用多種方法 585.2.2取各家之長建立科學(xué)的識字教學(xué)體系 595.3建立大語文觀把識字教學(xué)融入到生活之中 655.3.1生活是識字的大課堂 655.3.2識字與生活相結(jié)合的幾種方法 675.4充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段提高識字教學(xué)效果 695.4.1現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)勢 695.4.2現(xiàn)代化教學(xué)手段在識字教學(xué)中的運(yùn)用 70結(jié)語 74參考文獻(xiàn) 75致謝 77獨創(chuàng)性聲明 78關(guān)于論文使用授權(quán)的說明 78前言前言漢字是中華文化傳承與發(fā)展的載體，是中國文化教育的基石。漢字作為中華文化的承載工具，不僅是文化的符號，而且還是具有生命和審美意義的對象。漢字的象形、指事、會意、形聲等造字方法，使?jié)h字以簡馭繁，拼拆自如，充滿了靈氣和才氣。漢字的構(gòu)成有法可求，筆畫的有無有理可說，義項的嬗變有規(guī)律可循，即使經(jīng)過了幾千年的演進(jìn)，仍閃耀著智慧的光輝。中華民族能成為世界上惟一一個生命綿延幾千年而未中斷過歷史進(jìn)程的民族，不能不說是人類的奇跡，而這個奇跡不能說不與漢字密切相聯(lián)。漢字是世界上最美麗的文字，漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，漢字是我們中華民族的驕傲！在中國，自從有了漢字，便有了識字教育。識字教育和中華文明史同步地走過了漫長的道路。中國傳統(tǒng)的語文教育十分重視識字教學(xué)。綜觀我國古代識字教學(xué)的歷史，逐步積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對于今天的語文教學(xué)具有重要的借鑒意義。其特點如下：（1）在識字量方面比較適宜。數(shù)千年來，出現(xiàn)過許多蒙學(xué)版本，然而識字量都在2000——4000字之間，實踐證明，對于啟蒙階段的兒童這樣的識字量，是十分科學(xué)，符合兒童的接受能力，接受水平。（2）識字與語文教育和日常生活相聯(lián)系。明人呂坤在《社學(xué)要略》中介紹說：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》，以習(xí)見聞；《百家姓》，以便日用；《千字文》，亦有義理?！薄傲?xí)見聞”、“便日用”、“有義理”，足見“三、百、千”等蒙學(xué)讀物流傳于世成為“恒用之書”的重要原因?！叭?、千”字?jǐn)?shù)在2000字左右，用三言或四言的韻文形式編排了上至天文，下至地理，另外還有歷史、文學(xué)、音樂、人倫等生活及教育的方方面面，都比較符合兒童的生理、心理特點和接受水平。因此，蒙童在識字過程中也學(xué)習(xí)、接受了多方面的科學(xué)文化知識。（3）使用韻語和對偶，念起來順口，聽起來悅耳，既合乎兒童興趣，又便于朗讀和記誦。韻語和對偶的使用符合漢字和漢語的特點，教學(xué)效果非常好。從內(nèi)容上說，或者連類而及，或者同類相比，或者義反相襯，給人的印象特別鮮明突出，容易聯(lián)想，容易記憶。（4）采用先集中后分散的識字教學(xué)法。先集中認(rèn)讀日常用字，再進(jìn)入閱讀鞏固學(xué)過的字，同時增加一些新字，不斷擴(kuò)充識字量，循序漸進(jìn)。（5）解字是采用“六書”識字法，較科學(xué)地讓學(xué)生掌握識字規(guī)律，并了解文字所攜帶的文化，提高了學(xué)生的識字效果。（6）古代的識字教學(xué)還考慮了兒童的觀察能力、記憶能力等因素。兒童喜愛聽故事，喜愛看圖畫，喜愛大聲朗誦。適應(yīng)兒童的這些特點，古代蒙學(xué)識字教材中大都編入簡短的故事、淺顯的詩歌，有時還配以插圖，以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。例如蒙學(xué)中的孔融讓梨、磨杵作針、擊甕出兒等故事。明清時期的蒙學(xué)的“歌詩”課程，不僅能識字，而且能陶冶情操、培養(yǎng)情趣、樹立志向、促進(jìn)智力和語言發(fā)展。在觀察方面，年齡小的兒童對客觀事物的觀察往往是囫圇吞棗，觀察的次序任意性大，有時不容易看到事物之間及事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系，對精細(xì)辨認(rèn)或抽取特征能力較弱。因此，對準(zhǔn)確、快速再認(rèn)往往產(chǎn)生負(fù)面影響。在記憶方面，較年幼兒童機(jī)械記憶的成分多，而理性記憶或理解記憶相對較弱。隨著識字教學(xué)，這些能力也得到很好的開發(fā)和提高。這是識字教學(xué)促進(jìn)兒童心理發(fā)展的具體表現(xiàn)。（7）正確處理“文”與“道”的關(guān)系。以倫理道德為基本教育內(nèi)容，以孝悌為倫理道德基礎(chǔ)的教育，是整個中國封建社會教育的重要特點，這在識字教學(xué)中也得到了體現(xiàn)。如《三字經(jīng)》中的內(nèi)容。1994年聯(lián)合國教科文組織將《三字經(jīng)》選作兒童道德叢書之一。新中國成立后，教育事業(yè)發(fā)展迅速。到2000年底，中國基本上普及了九年義務(wù)教育。其間，識字教育在不斷改革、不斷發(fā)展，數(shù)十種識字教學(xué)模式涌現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出百花齊放的景象，取得了可喜的成績。然而，在以提高識字效率為目的的研究和實踐中，小學(xué)識字教學(xué)在識字年齡、識字?jǐn)?shù)量、識字速度、識字方法以及識字和能力的關(guān)系等方面還存在不少誤區(qū)。如：不顧兒童的生理和心理發(fā)展實際，盲目提前識字年齡；無視科學(xué)規(guī)律，狹義理解識字的含義，片面追求識字的速度和數(shù)量；囿于門戶之見，各自強(qiáng)調(diào)某一特色，阻斷了各有特色的識字教學(xué)方法之間的相互借鑒、吸收；強(qiáng)調(diào)識字先于寫字，卻忽視二者相互配合與相互促進(jìn)等。之所以出現(xiàn)以上種種誤區(qū)，其原因是多方面的。這些現(xiàn)象干擾和影響了正常的識字教學(xué)，不利于兒童的正常成長。因此，重視這些誤區(qū)，分析它們的成因，探索出解決問題的途徑和方法，使小學(xué)識字教學(xué)始終沿著正確的方向前進(jìn)，就成為漢字研究和教育工作者共同的任務(wù)?！叭祟惖纳鐣l(fā)展史就是一部物質(zhì)文明生產(chǎn)和精神文明生產(chǎn)史，同時也是一部語言發(fā)展史、文字發(fā)展史。而語言的發(fā)展常常取決于誰主宰著生產(chǎn)力的發(fā)展?！薄敖?jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量需要主導(dǎo)語言的作用?！雹俅魅隄摚瑵h字教與學(xué)，山東教育出版社，1995：1-5.隨著中國國際地位的逐步提高，中華文化在整個世界范圍內(nèi)受到越來越多的重視，“中國熱”、“漢文化熱”、“漢字熱”正在形成。一個“華文屬于全世界”的時代已經(jīng)到來。正如英國科技報主編麥克·普魯斯所說：“我堅信，總有一天，全世界人民必修漢語！”。戴汝潛，漢字教與學(xué)，山東教育出版社，1995：1-5.因此，中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界之時，就是漢語言文字通行世界之日！柳斌說“識字教學(xué)十分重要，抓好了利國利民，抓不好不利家國，殃及子孫。對識字教學(xué)的重要性，估計得稍高一些也不為過。”所以尋找更科學(xué)有效的識字教學(xué)法，①戴汝潛，漢字教與學(xué)，山東教育出版社，1995：1-5.戴汝潛，漢字教與學(xué)，山東教育出版社，1995：1-5.第一章識字教學(xué)的重要性和歷史回顧第一章識字教學(xué)的重要性和歷史回顧漢字是中國文化的瑰寶。古老的漢字，保存了中華民族珍貴的悠遠(yuǎn)記憶，以其博大精深的內(nèi)涵和豐盈無垠的靈性，記錄下中華民族睿智的觀察，卓越的思考和精確的表現(xiàn)。前印度總理尼赫魯曾對他女兒說：“世界上有一個古老的國家，它的每一個字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩。”何九盈：《漢字文化學(xué)》，遼寧人民出版社，2001:何九盈：《漢字文化學(xué)》，遼寧人民出版社，2001:20.1.1識字教學(xué)的重要性1.1.1漢字的文化價值一般而言，學(xué)習(xí)文字和語言主要是為了閱讀和交際的需要。漢字與其它文字不同，它除了閱讀、交流的工具之外，還有著一些特殊的文化價值。1.1.1.1識字與文化啟蒙在人類文明的浩瀚歷史的長河中，多少發(fā)明和創(chuàng)造曾經(jīng)對人類社會的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響，而在這些卓越的發(fā)明和創(chuàng)造中，文字的產(chǎn)生應(yīng)當(dāng)說是最璀璨的一顆明珠。古希臘、古埃及、古印度和古代中國，這人類古文明的四大搖籃，無一不是古代文字的發(fā)源地。她們各自都曾孕育過燦爛的古代文化，成為全人類寶貴的文化遺產(chǎn)，而且直到今天還在不斷地繁衍、升華?？梢哉f，自從文字產(chǎn)生之后，她就成為各民族文化的一個重要載體，同時各民族深厚的文化積淀又為各自的文字注入了深刻的內(nèi)涵。漢字，是中國的標(biāo)記、徽章、命脈。漢字是詩化之文字，有著詩化之美質(zhì)。漢字跟拼音文字不同的是她有自己特殊的形體結(jié)構(gòu)，組成了特殊的話語場。文字是文明時代的重要標(biāo)志。社會由神話時代過度到王權(quán)時代，文字由具有神秘力量的情感符號和神話思維的符號過度到具有統(tǒng)治工具能力的理性符號和與語言相結(jié)合的思維符號。文字是文化的產(chǎn)物，又服務(wù)于文化，促進(jìn)文化的發(fā)展，她自身又是文化的一個部分。饒宗頤在《符號·初文與字母—漢字樹》中說“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟?！别堊陬U：《符號·初文與字母—漢字樹》，商務(wù)印書館，1998:17.從考古學(xué)的角度來看，漢字的確具有“饒宗頤：《符號·初文與字母—漢字樹》，商務(wù)印書館，1998:17.美國學(xué)者芬諾羅薩僑居日本，長期親近東方文化，他對中國文化的見解與一般西方人大不相同。在本世紀(jì)初發(fā)表《芬諾羅薩論中國文字之優(yōu)點》中說：“最不幸者，東方文化中深奧之問題，久已遭吾儕英美人之忽略或誤解，吾儕誤以為中國人為崇拜物質(zhì)之人民，為退步而衰敝之種族，吾儕懵然臆斷，謂中國歷史中，無社會進(jìn)化之現(xiàn)象可睹，無精神道德劇變之時代可稽?！薄胺蛭醿娊袢账?fù)之責(zé)任，不在摧彼等之城壘，不在辟彼等之市場，而在研究其特具之‘人德’，其高尚之愿望，而予以深厚之同情。彼諸民族，其教化之準(zhǔn)式極高，其經(jīng)驗之儲于載籍者，倍于吾儕。若中國人者，于人生至理之締構(gòu)中，實理想家而兼實驗家也?！薄拔醿娮x中國文恍如目擊事物之實現(xiàn)，而非將若干心中之號碼，左搬右弄也。”①①何九盈：《漢字文化學(xué)》，遼寧人民出版社，2001:78.中國文字不僅能攝取自然界之詩的實質(zhì)，另造一隱喻之世界，且以其象形之昭顯，用能保持其原來富于創(chuàng)造力之詩素，其氣魄之富，栩栩欲活，遠(yuǎn)非一切音標(biāo)文字所能及。每個漢字都有一定的意思，所有能使我們有所領(lǐng)悟的字都能給我們以極大的愉快。奇怪的字不好懂，普通字的意思又太明白，所以只有隱喻字最能產(chǎn)生這效果。她強(qiáng)調(diào)的是漢字形體本身，其“隱喻一望而知”，而音標(biāo)文字的隱喻作用，“無從窺察”。漢字的圖形并非死板沒有生氣的，她的內(nèi)涵始終與外形相結(jié)合，愈變愈豐富。每一個字都有自己的源流史,觀字即知之源流。安子介說：“漢字能使人起聯(lián)想。”何九盈在《漢字文化大觀》中說：“漢字文化學(xué)是一門以漢字為核心的多邊緣交叉學(xué)科?！蓖鯇幵凇墩f文解字與漢字學(xué)》中說：“一方面是從文化的角度看漢字，用文化的眼光來觀察漢字、解釋漢字……另一方面，是對漢字在構(gòu)形中所攜帶的文化信息的分析……”。趙誠在《漢字文化初探》一文中說：“漢字是漢語的書寫符號，漢語是漢文化信息的載體，而漢文化又包括各種類型的文化?！睗h字文化學(xué)是一門以漢字為核心多邊緣交叉學(xué)科。盡管研究工作還有待于深入，但這門學(xué)科的任務(wù)非常明確。一是闡明漢字作為一個符號系統(tǒng)、信息系統(tǒng)，她自身所具有的文化意義；二是探討文字與中國文化的關(guān)系，也就是從漢字入手研究中國文化，從文化學(xué)的角度研究漢字、學(xué)習(xí)漢字。東方文明中心論者站在世界高度認(rèn)為，世界上最有國際通用性的文字是寫意的，而不是寫音的。人類文字發(fā)展的最高階段，不是純拼音文字，而是寫意的文字。也許，未來世界的第一語言，將是漢語。既然各個字都有一定的文化內(nèi)涵，人們就會自覺不自覺地利用她來為文化服務(wù)。而且由于階級地位不同，文化教養(yǎng)不同，文化心態(tài)不同，個人的目的不同，就產(chǎn)生了各種不同的漢字文化期待視野。有迷信的，有藝術(shù)的，有政治的，有學(xué)術(shù)的，形成了復(fù)雜的漢字文化現(xiàn)象。如視文字為有靈之物，能傳達(dá)天意，預(yù)示未來吉兇禍福，具有祥兆功能。如地名更改、年號更改、名字更改、自創(chuàng)新字等。漢字是中華民族文化的根。中國燦爛文化的形成和發(fā)展受惠于漢字，中華民族的思維方式和文化特性及處事風(fēng)格已植入中國人的基因。1.1.1.2漢字是珍貴的藝術(shù)品漢字是珍貴的藝術(shù)品。中國文字亦可以說是由中國人獨特創(chuàng)造，而又別具一格的一種代表中國性的藝術(shù)品。我們只有把看藝術(shù)作品的眼光來看中國文字，才能了解其趣味。漢字書體繁多，形同美術(shù)，各有創(chuàng)意，用途不同。以線條為基礎(chǔ)的漢字，充分發(fā)揮了線條曲直婉轉(zhuǎn)的變化，表現(xiàn)出各色各樣的人文精神、文化意圖，這在世界文字史上是絕無僅有的。數(shù)十種書體各具匠心，其間包羅各色物象，無不展示其神妙的藝術(shù)性格。認(rèn)為“書非小道，本以助人倫，窮物理，神化不能以藏其秘，靈怪不能以遁其形?！薄缎蜁V·卷第二十·張彥遠(yuǎn)》）.漢字與大自然融為一體，書法家出神入化,以高超的技藝,巧奪天工，與造化爭奇斗妍。于是出了一批又一批寶貴的書法遺產(chǎn)，產(chǎn)生了一批又一批書法藝術(shù)家，形成了完善的漢字書法理論。一個時代，一種書體，一個書家，一個字，都以不同的風(fēng)格表現(xiàn)出不同的藝術(shù)傾向?！皶x人盡理，唐人盡法，宋人多新意。”或“《宣和書譜·卷第二十·張彥遠(yuǎn)》）.馮班的《鈍吟書要》）.1.1.1.3漢字是閱讀、寫作和交流的基礎(chǔ)文字與文化這種特殊的、相輔相成的親密關(guān)系，就使得文字的學(xué)習(xí)成為窺視一個民族文化的重要窗口。因此，可以說學(xué)習(xí)一種文字的過程，也是學(xué)習(xí)、了解一個民族文化的過程，也是學(xué)習(xí)各種文化知識的一個重要途徑。自從有了漢字，也就有了用漢字記錄各種信息、各種知識的實踐，也就有了識字教育。一個人如果識了字，他就能幾乎無限地去通過讀書汲取多方面的知識，漢字是一種工具，識了字，才具備學(xué)習(xí)其他知識的先決條件，才可以進(jìn)行寫作來表達(dá)思想，才可以進(jìn)行文化思想交流。可見識字與學(xué)習(xí)文化知識與寫作與進(jìn)行文化交流是緊密相連的?！皣褡R字率是一個國家教育、文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志?！边@是1994年小學(xué)漢字識字教育國際研討會召開時，國家教委副主任柳斌的題詞。識字教學(xué)的重要性在于:國民整體識字水平將直接影響到一個國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。識字教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)的重點和難點。識字是學(xué)生閱讀、寫作和口語交際的基礎(chǔ)。識字量的多少將直接影響到學(xué)生閱讀、寫作與口語交際的水平；識字時間的早或晚對學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力的培養(yǎng)具有極大的影響。柳斌說：創(chuàng)造文字的功勛是偉大的。但是，我們還要認(rèn)識到，使眾多的人能夠識字的功勛同樣是偉大的，甚至更加偉大。因為有不少種類的文字沒有人認(rèn)識，或者認(rèn)識的人不多，結(jié)果這種文字就死亡了。古代就有八卦，但是人們對八卦的認(rèn)識畢竟太少，所以八卦這種東西到現(xiàn)在很難流傳。還有河南發(fā)現(xiàn)河圖洛文，現(xiàn)在也很難有多少人能把它搞清楚?？赡芩麄兝锩娑加蟹浅Ｉ願W的學(xué)問，發(fā)明八卦或創(chuàng)制河圖洛文的人可能是非常了不起的，但是由于這些東西沒有能夠被眾多的人掌握，所以它已經(jīng)慢慢地消失了，至多也只能是少數(shù)專家學(xué)者研究的對象?；仡櫥仡櫴澜缡?，很多古老的文明慢慢地消失，他們的文字也隨之消失了。我們的文字能夠幾千年不斷流傳下來，而且能夠發(fā)揚(yáng)光大，與識字教育的普及功勞是分不開的?，F(xiàn)在活著的文字，都是由于有眾多的人認(rèn)識它，使用它，而且在使用當(dāng)中改造和發(fā)展它。必須肯定：真正意義上的教育，是從識字開始的。識字重要，識字教學(xué)更重要，因為，成人識字率高的民族才可能是也一定會是高素質(zhì)的民族。1.1.1.4漢字可使人變得聰明文字在塑造促進(jìn)人的大腦和思維模式方面有不可估量的作用。文字這個文化元素有益于腦子變得聰明起來。語言使人類創(chuàng)造出內(nèi)省意識世界，造就了現(xiàn)代人的頭腦，使世界變?yōu)槲幕氖澜?。文字使人類的觀念活動、言語活動可以借助物質(zhì)的形式表現(xiàn)出來，成為肉眼看得見的生動形象，鞏固人類一代又一代創(chuàng)造出來的思維成果，促進(jìn)人腦心智的發(fā)展，使世界變?yōu)槲拿鞯氖澜?，文字功不可沒。柳斌在全國小學(xué)語文識字教學(xué)交流研討會上的講話再談“人生識字聰明始”中說，小學(xué)識字教學(xué)是一項非常重要的工作。我覺得，人如果不識字就很難設(shè)想有什么其它的途徑能夠脫離蒙昧社會了。有一個很有趣的例子，很早很早以前，喜鵲便會筑巢，燕子便會壘窩，蜜蜂便會構(gòu)建精致的蜂房，然而當(dāng)人類已經(jīng)離開巢穴，住進(jìn)茅屋，住進(jìn)瓦房，住進(jìn)樓房，住進(jìn)現(xiàn)代化的高樓大廈的時候，喜鵲仍然在筑巢，燕子仍然在壘窩，蜜蜂也仍然在辛勤的構(gòu)建它們的蜂房，還是像幾千年以前他們祖先那樣。為什么人能夠取得這么大的進(jìn)步？因為人有創(chuàng)新能力。有創(chuàng)新能力，這就是人區(qū)別于其它動物的地方。創(chuàng)新能力是從哪里來的呢？不是從天上掉下來的，也不是生來就有的。創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力是在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中形成的觀察、比較、思考、推理、篩選、傳承、改造、發(fā)展等能力的基礎(chǔ)上形成的，創(chuàng)新能力實際上是一種推陳出新的能力。那么學(xué)習(xí)能力是從哪里來的呢？學(xué)習(xí)能力是以讀、寫、算等技能為基礎(chǔ)形成的。而讀、寫、算等技能又是以識字能力為基礎(chǔ)形成的。正是從學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力這個角度講，識字使人類的認(rèn)識能力產(chǎn)生了一次光輝的、巨大的飛躍。人類正是憑借這次飛躍，脫離了蒙昧?xí)r代，開拓了高度文明、高度發(fā)展的現(xiàn)代社會。安子介先生說：“漢字是沿著邏輯的軌跡演變出來的。能掌握它的內(nèi)涵與外延，就能產(chǎn)生出無窮的聯(lián)想。聯(lián)想是一切科技發(fā)展的源頭?！雹佗傧蛩荐?，漢語聯(lián)想字典，新華出版社，1994:549.日本東京有多所教幼兒識字的幼兒園，據(jù)他們從1967年開始的一項研究，5歲開始學(xué)部分漢字的孩子智商可達(dá)95，4歲時開始學(xué)的可達(dá)120，而3歲時開始學(xué)的可達(dá)130?，F(xiàn)在兒童識字的最佳年齡有了最新說法。在日前由一家兒童出版社舉辦的“學(xué)前兒童識字教育研討會”上，多位專家一致認(rèn)為，3－6歲是兒童學(xué)漢字的最佳年齡段，應(yīng)該讓孩子盡早閱讀，對培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣很有益。漢字是一種易學(xué)的科學(xué)的智能型的國際性優(yōu)秀文字。在日本曾發(fā)生過這樣的事：一位一年來連假名都記不住的智障兒童，居然毫不費力地記住了所學(xué)的漢字。重度的智障兒童拼命地學(xué)假名，還是記不住，但每天學(xué)一個漢字，卻幾乎都能記住。不僅如此，由于學(xué)了漢字，連帶地學(xué)習(xí)能力也隨之提高，最后連假名也記住了。素有“東方魔塊”之稱的漢字是一種表意文字，同時也是一種悠久、優(yōu)美、易學(xué)、經(jīng)濟(jì)有效的文字。從記載文明晨曦的甲骨文、金文至現(xiàn)代漢字已有3400年之久。在幾千年的發(fā)展歷史中，它一直堅持著表意的特點，成為世界上唯一的有著日漸嚴(yán)密構(gòu)形系統(tǒng)的表意文字。高行健，一位被稱作“流亡中國人”的法籍華人作家，2000年以其小說《靈山》獲得諾貝爾文學(xué)獎后說道，漢語是最富有表現(xiàn)力的語言，漢字具有喚起意象的魅力。北京師范大學(xué)王寧教授非常抒情地寫道，“漢字，書寫了中華民族的歷史，負(fù)載了光輝燦爛的中華文化；它具有超越方言分歧的能量……在當(dāng)代，她又以多種方式解決了現(xiàn)代化信息處理問題，迎接了高科技的挑戰(zhàn)。漢字發(fā)展的歷史證明，她的生命力還會延續(xù)，還會旺盛”。漢字可以發(fā)展語言智能，語言智能指用語言思維，用語言表達(dá)和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力，也就是有效運(yùn)用口頭語言或文字語言的能力。這項智能包括把語言的結(jié)構(gòu)、發(fā)音和意義等知識結(jié)合起來，并運(yùn)用自如的能力。語言的發(fā)展有賴于詞匯量的增加，因此，詞匯量的多寡成為語言水平高低的重要指標(biāo)，漢字對豐富漢語詞匯，提高漢語水平具有特殊意義。漢字的特殊規(guī)律中蘊(yùn)涵著邏輯智能。漢字以類相從，具有科學(xué)性、邏輯性。如從“草字頭”的字與草木有關(guān)；從“手旁”的字跟手的動作有關(guān)；從“貝”字旁的字跟錢財有關(guān)，還有形聲字、會意字等。把一組有內(nèi)在聯(lián)系的字呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生從中有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而進(jìn)行類推、遷移，經(jīng)過這樣“舉一反三”的歸納和演繹過程，不僅提高了學(xué)生識字能力，而且邏輯智能也得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。美國有人對華裔學(xué)生為何數(shù)學(xué)成績出類拔萃進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)就是因為古老的漢字比拼音文字在培養(yǎng)學(xué)生邏輯方面有更大優(yōu)勢。漢字不同于其他拼音文字，不僅表音，而且表意，可讓人在頭腦中形成與生活實際相關(guān)的畫面，引起聯(lián)想，有助于開發(fā)智力，是美麗可貴的文字?！扒叭怂源购螅笕怂宰R古。”這是古人對漢字與文化關(guān)系所做出的正確的價值判斷。1.1.2漢字比拼音文字有優(yōu)勢世界上的文字基本上可分為兩類，一類是以表意為主并附帶表音的“符號文字”或可稱為“拼形文字”，就是我們的方塊字；另一類是以表音為主，包括音節(jié)文字在內(nèi)的“拼音文字”，如英文、俄文、阿拉伯文等。漢字與拼音文字相比有以下優(yōu)勢：1.1.2.1漢字主要用二次構(gòu)詞法進(jìn)行復(fù)合構(gòu)詞，這樣就產(chǎn)生了“生詞熟字”的奇妙效果，能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的負(fù)擔(dān)，降低學(xué)字的難度。它的構(gòu)詞能力也是十分驚人的，且無需漢字“變音”和轉(zhuǎn)化詞性。所以，漢字不施行拼音化，仍可不斷地產(chǎn)生新詞，滿足廣大人民記錄漢語的需要。不論哪種語言它都是以音表意，即以音成詞，我們的祖先抓住單音詞音節(jié)簡短的特點，最終創(chuàng)造了極為巧妙的復(fù)合詞構(gòu)詞法，為以后的新詞和外來詞開辟了廣闊天地。從漢字發(fā)展歷史來看，遠(yuǎn)在甲骨文時代，我們的祖先已開始使用復(fù)合詞，如西周時期的《詩經(jīng)》中，已有大量復(fù)合詞。復(fù)合構(gòu)詞就是把原來具有獨立意義的單音詞，結(jié)合構(gòu)成兩個以上的復(fù)音詞，如“中國”“文化”“遺產(chǎn)”等，這樣的“生詞熟字”學(xué)起來也就自然會覺得輕車熟路的。這種構(gòu)詞法的構(gòu)詞能力特別強(qiáng)，我們可以按照排列組合公式來計算一下，3000個單音詞就可以構(gòu)成近900萬條雙音詞，當(dāng)然我們也知道實際構(gòu)詞不可能這么機(jī)械，但由此可見其構(gòu)詞功能之強(qiáng)。我們可以再想象一下，如果再加上三個以上的多音構(gòu)詞，那將是多么驚人的構(gòu)詞空間！復(fù)合構(gòu)詞最為可貴的一點是，它很好地解決了不“變音”就無法轉(zhuǎn)換詞性的問題，而拼音文字則不可以。1.1.2.2漢語中有許多同音異義字，漢字能區(qū)分它們的詞義。一本《新華字典》收字8500個左右，可是只有415個音聲，其中沒有同音字的只有“佛”“暖”“日”“森”等不到20個字，如“yi”音字組，共收字127個，這就是說一個[yi]音，表達(dá)了127個語義，必須用漢字這樣的書寫符號，才能把不同的語義精確的區(qū)分開來。在教兒童認(rèn)字時關(guān)鍵是教其辨認(rèn)字形，由形知義。漢字之所以有助于學(xué)習(xí)和記認(rèn)，是因為漢字具有與眾不同的方塊字構(gòu)型，字與字之間區(qū)分明顯，一行行，一排排，整整齊齊，個性十分突出，且字義豐富，節(jié)約紙張。1.1.2.3華夏“書同文從語言文字的發(fā)展規(guī)律看，語言的語音總是因受到時間變易、語言融合、方言分化和譯引外來詞等客觀條件的制約和影響而在不斷變動著，但文字形式卻必須保持相對的穩(wěn)定，才能作為人們之間交際聯(lián)系的手段。我們的漢字重在以形表意，“字話不一律”的漢語保持著一定的獨立性，字形不受語音的支配和左右，因此，就加強(qiáng)了它的穩(wěn)定性，從而大大提高了幫助漢語突破時間和空間限的性能。當(dāng)漢字的發(fā)展進(jìn)程到了“六王斃，四海一”的秦始皇時，這位雄才大略的“千古一帝”就用李斯在大篆基礎(chǔ)上整理改進(jìn)而成的大秦小篆來實行“書同文”，以達(dá)到中原文化的大一統(tǒng)。各地區(qū)的人民統(tǒng)一用方塊字，意味著人們不再受口頭方言的隔閡，可以用統(tǒng)一的文字進(jìn)行交流。比如，一個“人”字，北京人讀rén,上海人讀nín，東北人讀yín，西南的人讀不卷舌的rén，彼此聽不懂，但是寫成“人”大家都看得懂。用“統(tǒng)一的”文字來記錄“不統(tǒng)一的”語言，以消除方言隔閡的障礙，我們的漢字可以說是出色地完成了這一艱巨任務(wù)。如果各地都用拼音文字，現(xiàn)在的廣州人，福建人，寧波人就看不懂《紅樓夢》，《水滸傳》，也看不懂《人民日報》了，我們的祖國大地也早就分裂成許多封閉的小國，也不可能成為現(xiàn)在遼闊的中華民族。1.1.2.4基本字量少，易讀、有人說，越便于閱讀的文字，性能就越好。漢字與拼音文字比起來，在這一方面具有極大的優(yōu)勢。常用詞條大約有4萬到5萬，但構(gòu)詞的基本字只有3000到5000個。這樣，我們就無需像拼音文字那樣，有多少個詞就得有多少個字了，只要學(xué)會3000到5000個基本字，就可掌握了這4萬到5萬個詞條的詞形。實際上，據(jù)國家出版局抽樣調(diào)查統(tǒng)計，我們現(xiàn)在的用字量只有6300多個，其中最常用字為560個，常用字807個，次常用字1033個，共計2400個字占一般書籍報刊用字的99℅，其他3900個字只占1℅。也就是說，對我們來說，只要學(xué)會這2400個字就已脫了盲，剩下的1℅的字完全可以借助字典加以解決。這可以說是人類語言文字史上的一個奇跡，也是任何拼音之文字所無法媲美的。想想看，莎士比亞一個人用字量就是2萬，想要看懂莎翁全集的話，至少要過英語八級吧？此外，漢字還具有信息量大，占空間小，易于電腦化等優(yōu)勢。占字量的90℅左右的形聲字、使用方塊字等優(yōu)勢讓兒童在學(xué)起來容易，且印象越深。閱讀是必須經(jīng)過視覺神經(jīng)系統(tǒng)條件反射的無數(shù)次重復(fù)，把所有常用詞的書面詞形和詞義的聯(lián)系固定下來，達(dá)到見其“形”，知其“義”，從而不斷的提高閱讀速度。我們的漢字的構(gòu)型有利于見形知義，當(dāng)我們在閱讀長篇大論時，通常只要掃讀其中的關(guān)鍵字詞，就可捕捉文意，之所以古人說有“一目十行”的特異功能原因大概也就在此。我們再來看一下不同文字的對比研究。夏威夷大學(xué)的施坦伯格和廣島大學(xué)的山田淳，叫3至4歲的孩子學(xué)習(xí)84個難度相當(dāng)?shù)臐h字和假名，結(jié)果漢字分?jǐn)?shù)比假名高出5倍。美國密歇根大學(xué)心理學(xué)教授斯蒂文森對美國明尼阿波利斯，中國臺北，日本足利三個市的小學(xué)生語文水平進(jìn)行了相當(dāng)長時期的比較研究。他發(fā)現(xiàn)三個國家小學(xué)生的智力與認(rèn)知能力程度相當(dāng)，但美國學(xué)生的語文水平不及中日學(xué)生，美國學(xué)生閱讀英文的水平低于中國同年級學(xué)生閱讀中文的水平。在學(xué)習(xí)拉丁字母的國家中，至少10℅的兒童患有不讀癥（dyslexia）,這成為歐美學(xué)校教育最頭痛的閱讀困難。在大量的教學(xué)實踐證明：在中國，只要是身心正常的兒童，很容易學(xué)會二千個漢字。所以就有了一些美國的初中生閱讀一般小說有困難，而我們的小學(xué)三、四年級學(xué)生就可以讀長篇大作的現(xiàn)象出現(xiàn)。以自己的親身經(jīng)歷來說的確是這樣，在小學(xué)四年級就讓學(xué)生看了《西游記》，《水滸傳》、《三國演義》，當(dāng)然還沒“脫拐”，還需要借助字典或?qū)で蠹胰说膸椭５?，大意是看得懂的?？偠灾?，我們的漢字似魔塊，也像藝術(shù)品，是中華民族百花園中的瑰寶，作為一種自源文字體系，它也顯示了非凡的生命力。我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)——這個被世人“看好中國”的時代，如何更好的利用漢字傳承我國的文明，以及如何對下一代進(jìn)行更為高效的識字教育，是值得我們深切地思考，因此，我們需要下大工夫投之于漢文化的研究和漢字的教學(xué)之中，讓下一代更加便捷地掌握漢字，更深地?zé)釔圩约旱淖鎳约白鎳奈幕?.2對識字教學(xué)的歷史回顧1.2.1識字教學(xué)的歷史“有人斯有教，有教斯可學(xué)，自開辟則既然矣?！北P古開天地，有了人類便有了教育。教育是和人類同時出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象。原始口頭語言教育是人類社會教育的源頭，也是語文教育的源頭。隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，“聲教訖于四海”的教育形式，越來越不能適應(yīng)人們傳授生產(chǎn)、生活經(jīng)驗和知識的需要，于是產(chǎn)生了“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！眰魇诳坍嫹?并把它作為當(dāng)時的識字教材,就是后世文字教學(xué)的先導(dǎo)。①王文彥，中國語文教育發(fā)展史，遠(yuǎn)方出版社，2006:3-6.甲骨文是刻畫在龜甲獸骨上記載占卜祭祀活動的文字，也是當(dāng)時識字教學(xué)的一種教材。西周的《史籀篇》編排體例大概是按照意義間的關(guān)系編排而成，四字一句，兩句一押韻，便于學(xué)童習(xí)誦。東漢班固云：①王文彥，中國語文教育發(fā)展史，遠(yuǎn)方出版社，2006:3-6.《周禮》說：“保氏教國子，先以六書?！睆倪@句話可知，《周禮》提出了“六書”的名稱。到了漢代，學(xué)者對“六書”進(jìn)行了討論。班固《漢書·藝文志》曰：“古者八歲入學(xué)，故周官保氏掌養(yǎng)國子，教之六書，謂：象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借，造字之本也。”班固這段話一方面提出了文字的構(gòu)成學(xué)說，一方面指出西周識字教學(xué)是按字的構(gòu)成方法分類施教的。鄭玄、許慎等對此都做過說明，可以看出，西周識字教學(xué)以漢字構(gòu)成的六書分類施教，使學(xué)生掌握每個漢字的字音、字形和字義。由此推斷，中國按照漢字結(jié)構(gòu)分類集中識字的傳統(tǒng)教法，起源于西周。六書教學(xué)方法的大盛則在小學(xué)發(fā)達(dá)的東漢、魏晉時期?？梢哉f，從西周開始出現(xiàn)的“六書”書學(xué)理論，支撐著中國兩千多年的小學(xué)識字教學(xué)，并繼續(xù)發(fā)揮著它的作用?！懊绅B(yǎng)之時，識字為先?！弊R字教學(xué)是語文教學(xué)的第一個階段，它與語文教學(xué)的各個階段都有密切的聯(lián)系。兒童掌握了一定量的字、詞后，就為以后的閱讀和寫作，為以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和工作開辟了道路，奠定了基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國時期的識字讀本，是沿用成書于西周的《史籀篇》，秦李斯《倉頡篇》雖有改動，但大部分還是《史籀篇》的內(nèi)容。識字方法包括辨認(rèn)字形、讀準(zhǔn)字音和了解字義。也就是說這個時期是從字形、字音和字義三個方面進(jìn)行識字教學(xué)的。如《論語·顏淵》：“政者，正也?！薄罢笔恰罢钡囊馑?。辨認(rèn)字形，它是運(yùn)用“六書”分類施教的識字教學(xué)方法。許慎《說文解字·序》說：“學(xué)童十七以上，始試。諷籀書九千字，乃得為吏?！睂τ谶@個問題的重視已達(dá)到法律的高度，可見秦漢時期對識字教學(xué)的重視。當(dāng)時教材有李斯《倉頡篇》，揚(yáng)雄的《訓(xùn)篡篇》，蔡邕的《勸學(xué)篇》，史游的《急就篇》等。秦漢時期的識字教材到現(xiàn)在完整地保留下來的只有《急就篇》，是現(xiàn)存最早的識字課本。其編寫體例是把一些事物相近的字，分類編寫在一起，并且押韻，便于記憶。它分為三部分：一是“姓氏名字”，400多字；二是“服器百物”，1100多字；三是“文學(xué)法理”，440多字。其特點：第一，集中識字。古代的學(xué)童在初入學(xué)的一年到一年半時間，要集中識字2000左右。而此書2144字，正好符合當(dāng)時教學(xué)需要。第二，整齊押韻。用三字、四字、七字句，句式整齊而又不呆板。三字、四字句隔句押韻，七字句每句押韻。這樣的句式整齊而押韻，讀起來瑯瑯上口，符合兒童的心理。章太炎《論篇章》中說：“詳兒童記誦，本以諧于唇吻為宜，故古人教字，多用此種體制?！钡谌⒅貙嵱?。生字減少，常用字增加。第四，知識面寬。全書都是實詞，把當(dāng)時各種知識的有用詞匯都收集進(jìn)來，知識的密集度和容納量都是很大的。包括100多個姓，400多種日常器物名稱，100多種動植物，60多種人體部位器官，70多種疾病藥物名稱，還有官名、法律知識、地理知識等。2000字的讀物容納這么多事物，真可謂一本日常應(yīng)用小百科全書。第五，進(jìn)行思想教育。把語文學(xué)科的工具性和人文性和諧地統(tǒng)一起來。第六，讀寫結(jié)合。本書恰當(dāng)?shù)匕炎x書和寫作結(jié)合起來，提高了學(xué)習(xí)效率?！都本推返倪@些特點對后世童蒙教材和國外的童蒙教材都有很大影響。顧炎武說：“漢魏以后，童子皆讀史游《急就篇》?！币恢毖赜玫教拼Ｌ扑我院笫⑿械摹肚ё治摹?、《三字經(jīng)》、《百家姓》以及各種雜字，都受它影響。還開始向國外傳播，如日本的《官話急就篇》就是借用這本識字課本的名稱，體例也相近。作為一種兒童讀物，使用時間竟達(dá)六百多年，這種現(xiàn)象在世界教育史上是罕見的。中國漢字在漢代有一個較快的發(fā)展，400多年間由3000字增至9000多字，識字教學(xué)也就成為一項繁重的任務(wù)。此時的識字教學(xué)主要采用字源教學(xué)和字義教學(xué)。字源教學(xué)法就是利用漢字的結(jié)構(gòu)特點進(jìn)行識字教學(xué)。字義教學(xué)法就是將意義相近的字編在一起，通過其中一個字的意義來識讀一系列相同或相近的字。這種方法在《急就篇》和《倉頡篇》都常用到。它的長處在于把意義相同、相近、相關(guān)、相類的字編寫到一起，使字的認(rèn)識和詞的掌握成為一體，便于記憶，便于認(rèn)讀。此外還有意義識字法。魏晉南北朝時期的識字教材最初沿用《急就篇》，后來出現(xiàn)蔡邕的《勸學(xué)篇》，馬仁壽的《開蒙要訓(xùn)》和周興嗣的《千字文》等。作為我國使用時間最長的一本識字教材，《千字文》不僅在國內(nèi)流傳數(shù)千年，而且遠(yuǎn)播日本、朝鮮等國家，影響很大。它共250句，1000個字，除“潔”字兩見外，無一字重復(fù)，從“天地玄黃，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列張：寒來暑往，秋收冬藏；云騰致雨，露結(jié)為霜