月亮與六便士讀書筆記事例

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼月亮與六便士讀書筆記事例20____《月亮與六便士》讀書筆記《月亮與六便士》讀書筆記（精選7篇）當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，信任大家肯定領(lǐng)悟了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？下面是我細(xì)心整理的《月亮與六便士》讀書筆記（精選7篇），與保藏?！对铝僚c六便士》讀書筆記1《月亮與六便士》的作者毛姆深化探討了永恒的志向和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：有多少人只是抬頭害怕地看了一眼月亮，又接著低頭追逐賴以溫飽的六便士呢？主子公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時(shí)候做出的確定，放棄政卷經(jīng)季人的工作，去當(dāng)畫家。有點(diǎn)瘋狂，不行理喻，是眾人眼中背棄家庭的負(fù)心漢，當(dāng)他始終以來(lái)靠工作工資養(yǎng)活太太孩子，大家也天經(jīng)地義享受在其中。始終生存沒有危機(jī)感。這種現(xiàn)狀一旦被打破，首先是太太的慌亂，驚慌。太太對(duì)他的愛好一點(diǎn)都不了解，懷疑他是變心和另外一個(gè)女人私奔跑了。太太用“駭人聽聞”來(lái)說(shuō)丈夫的不行理喻。從太太前后的表現(xiàn)，讓“我”發(fā)覺：人的性格有多么困難，平凡與宏大、狠毒與和善、痛恨和寵愛可以共存在一個(gè)人身上。太太最終也重新籌劃自己的生活，靠自己努力養(yǎng)活自己，還有孩子靠她姐姐的接濟(jì)。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。她和全部按部就班的女人一樣，完全信任只有依靠別人生活才是真正風(fēng)光 。斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒，饑不擇食享受著他的精神生活。他的畫也賣不出去一張。這種苦難得生活下，他也始終沒有放棄藝術(shù)創(chuàng)作。迪爾柯·斯特羅伊夫是一個(gè)滑稽、蹩腳的畫家，可他很能賺錢，又為人大方，性格懦弱、和善。被別人損害。對(duì)“我”熱忱豪邁。不會(huì)拒絕別人借錢。我想說(shuō)雖然抬頭看到了漂亮的月亮，我還得低頭去找尋地上的六便士。錢會(huì)讓我的物質(zhì)生活更加有保障?，F(xiàn)實(shí)會(huì)很殘酷，我膽怯 在志向生活中更加奄奄一息。我年輕時(shí)也嘗試著追逐“月亮”，但“月亮”太遙遠(yuǎn)，恒久到達(dá)不了。只能間或抬頭看一眼月亮，又接著低頭追逐賴以生存的六便士。錢可以讓我歡樂，美里的“月亮”讓我上進(jìn)?！对铝僚c六便士》讀書筆記2毛姆寫了一個(gè)故事，但其實(shí)是寫了兩份人生，斯朱蘭對(duì)于人生意義的相識(shí)在前半生和后半生是如此的沖突，就像是有意將兩種極限的思想放入一個(gè)身體，這非要把正常人撕裂不行，但幸虧斯朱蘭不是正常人，他的自私、貪欲、無(wú)趣、好色、苛刻自始至終未曾變過(guò)（我寧可信任斯朱蘭最終有些動(dòng)搖的淚水是醫(yī)生好心地想象，也不情愿認(rèn)為這樣的天才終被世俗打動(dòng)），我當(dāng)然知道苛刻為人們帶來(lái)的損害，但其實(shí)人們還挺情愿將這種人寬恕，或因?yàn)樗凶松蛞驗(yàn)樗胁湃A。我特殊喜愛柯南·道爾塑造的福爾摩斯，因?yàn)樗挠⒖∨c才華就輕而易舉寬恕了他對(duì)受害者和施害者的苛刻，到對(duì)斯朱蘭，我不確定是否他希奇我的這份寬恕與寬容。讀書之前和讀書之后，我都想知道“月亮和六便士”這書名的意思，讀書前是因?yàn)槲沂冀K以為這是一本短片小說(shuō)集合本，讀了幾次開頭都不了了之，讀書后是因?yàn)橐豢跉庾x完后發(fā)覺內(nèi)容跟書名沒什么關(guān)系。我后來(lái)想，結(jié)合主子公的一生自己作者正大光明透露出的想法，這“月亮”代指志向與特性，“六便士”代指生活，毛姆并沒有說(shuō)肯定要將這兩者分出些輸贏好壞，但信任看完了書，個(gè)人都有個(gè)人的想法——書中的“我”重回了真是生活，而有多數(shù)個(gè)“斯朱蘭”都選擇了不一樣的人生?！对铝僚c六便士》讀書筆記3每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同，所以才有了五彩繽紛的美景和故事；當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，許多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望____，無(wú)法活出真實(shí)的自己，讀完《月亮與六便士》后會(huì)讓自己駐足反思，究竟想要什么樣的生活？曾經(jīng)的幻想是什么？活著的意義是什么？人性的弱點(diǎn)是什么？《月亮與六便士》代表了兩個(gè)不同世界，幻想是天上的月亮，現(xiàn)實(shí)是地上的六便士，不同的追求確定了不同的人生！無(wú)論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的志向，還是為了追求志向而放棄現(xiàn)實(shí)的生活，人生百態(tài)，都是一次生命的旅程，每一種生命體驗(yàn)都須要被敬重，你不懂別人的靈魂，就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。通過(guò)對(duì)比，毛姆把志向與現(xiàn)實(shí)，純真與偽善，真摯與虛榮，用最原始的方式把人性的弱點(diǎn)：虛偽、貪欲和軟弱赤祼祼地呈現(xiàn)，用無(wú)情冷酷的純真撕掉熱忱似火的偽善面具，讓真善靈魂回來(lái)原始，回來(lái)自然！生命是一場(chǎng)旅行，愿我們都可以在追逐幻想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所戰(zhàn)勝，愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心，不被人性的懦弱金錢的利劍所拖累！但愿活出____不是一種錯(cuò)[太陽(yáng)][太陽(yáng)][太陽(yáng)]《月亮與六便士》讀書筆記4一名優(yōu)秀的銀行從業(yè)者、愛護(hù)的丈夫、慈愛的父親變成而是一個(gè)自私、固執(zhí)、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。剛剛看到這里的時(shí)候很不能理解他，甚至務(wù)必厭煩這樣不負(fù)責(zé)任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭?？粗麙仐壠拮?，看著他又如何損害對(duì)自己最真的摯友，這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么宏大的成就？心中很不能理解。但是到后面發(fā)覺他找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂?；蛟S正是因?yàn)樗膬?nèi)心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽從自己內(nèi)心的聲音，已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭，還能去吃決絕為了幻想起航，僅僅是這樣一點(diǎn)就讓我覺得自己會(huì)望而卻步。同《一個(gè)人的朝圣》那樣，聽從內(nèi)心的聲音很重要，希望自己可以發(fā)覺自己，做真正的自己，發(fā)掘潛能與才華，不被外界所干擾，這一點(diǎn)真的還沒有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫順、賢惠的'女人，借助“我”的目光，我們看到了她異樣哀思的心情背后，其實(shí)真正擔(dān)憂的并不是自己的境況，而是“別人的看法”。兩個(gè)完全不一樣的人，的確不適合，也難為你忍受了17年，也應(yīng)當(dāng)放手了。《月亮與六便士》讀書筆記5反復(fù)讀的時(shí)候，我發(fā)覺自己遺漏了挺多細(xì)微環(huán)節(jié)，比如斯特里克蘭德太太最終找到了屬于自己的那一種生活方式，自食其力，也把兩個(gè)孩子帶得很好，盡管作為女人骨子里的那種求勝欲還是存在，比如斯特里克蘭德表現(xiàn)的冷酷無(wú)情其實(shí)也是他的真誠(chéng)之處啊，比如作為旁觀者以及故事的描述者的我的思想的改變…相比較最終被愛情損害卻照舊愛著拋棄了他的勃朗什太太的施略夫，最終選擇了歸鄉(xiāng)。他說(shuō)這是生活的才智，但更多地我感受到了他的無(wú)可奈何，或許是因?yàn)檫@城市再?zèng)]有可以讓他關(guān)切和愛的人了吧。沒有了希望，也就沒有了任何與這座城市相關(guān)的欲望。斯特里克蘭德的結(jié)局，讓我想到了五個(gè)字，不負(fù)此確定ー我必需畫畫兒。他的特別之處在于他作出這個(gè)確定時(shí)已有四十多歲，并且家庭圓滿，工作穩(wěn)定。然而就是因?yàn)樾闹羞@個(gè)念想，他毅然決然地拋棄一切前去巴黎學(xué)習(xí)。其中所經(jīng)驗(yàn)地冷苦貧困以及病痛，并不是常人所能忍受和堅(jiān)持的。而斯特里克蘭德真的不是一般人，這個(gè)一般人是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀而言的。他始終堅(jiān)持著畫畫，最終和土著姑娘結(jié)了婚，在一座小島上進(jìn)行自己的創(chuàng)作。死前他是平和而安詳?shù)?，雖然那眼前的畫作被大火燒毀，但死后他遺留的作品爭(zhēng)相被人保藏和買賣。無(wú)論如何，他的一生于他自己，算是值得的吧。無(wú)所謂畫作在他去世后的價(jià)值不菲，無(wú)所謂那些無(wú)關(guān)之人的細(xì)言碎語(yǔ)。比起一成不變的日子，我更希望生活中時(shí)時(shí)涌動(dòng)著劇烈的變遷和巨大的刺激。我特別樂于攀爬陡峭的山崖，奔赴潛藏暗礁的海灘?！对铝僚c六便士》讀書筆記6尾聲部分毛姆用大段的文字，描述了一副它心中斯朱蘭的畫：它們是魔鬼，你嘗了會(huì)推開某扇不知隱藏著何等靈魂隱私的門扉。這本書我只看了一天，而這一天抵得過(guò)很多庸庸碌碌的日常。引用莎士比亞的一句話，「離群而索居者，不是野獸，便是神靈。」而斯朱蘭不但完備結(jié)合了野獸與神靈兩種靈魂，也逼得我不得不把靈魂再剖析一層，看看它究竟長(zhǎng)要的是什么東西。大眾的理解里，月亮是炙熱滾燙的志向，六便士隱喻平穩(wěn)的俗世日程。把這套框架借過(guò)來(lái)，我懊惱地發(fā)覺，我既抬頭時(shí)看不清月光，又低下頭不甘心撿便士。應(yīng)試教化將我塑造得如此勝利，以至于在21歲時(shí)仍只知「優(yōu)秀」不知談「夢(mèng)」；但就像金色夢(mèng)鄉(xiāng)里刺激主子公們的那只會(huì)說(shuō)話的金魚，素來(lái)也有一個(gè)聲音朝我叫囂，你就準(zhǔn)備這樣了嗎？即便尚不知道答案，我也由衷感謝與這本書的相遇，一個(gè)字一盞燈，只要尚有在夜晚找尋光亮的心，早晚都會(huì)撞見我的月亮，不是嗎？《月亮與六便士》讀書筆記7“有些人就是生錯(cuò)了地方。造化弄人，他們被拋到某處，卻惦念著一個(gè)隱隱朦朧的家鄉(xiāng)。誕生地則是異鄉(xiāng)，從小熟識(shí)的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市，都只是沿途風(fēng)景。他們?cè)谟H友中或許一輩子都落落寡合，對(duì)自己唯一熟識(shí)的環(huán)境淡然疏離。或許正是這種生疏感促使他跑遍千山萬(wàn)水尋找自己永恒的歸宿。或許有某種根深蒂固的返祖欲，促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時(shí)離開的故土。有時(shí)一個(gè)人偶然來(lái)到某地，會(huì)有稀里糊涂的歸屬感。這就是他找尋的家園，他將融入自己從未見過(guò)的環(huán)境，與從未謀面的人相伴，好像生來(lái)就和這一切相熟，在這里他終得安歇?！薄八墙K生跋涉的朝圣者，恒久思慕著