2022-2023學(xué)年高中語文 統(tǒng)編版必修下冊 隨堂課件 念奴嬌-過洞庭課件39張

念奴嬌?過洞庭目標(biāo)展示教學(xué)目標(biāo)1.品味重點(diǎn)字詞，體會古代詩詞語言凝練而又意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。2.在朗讀的體驗(yàn)中，感受詞中描繪的洞庭湖的美景。3.理解詞中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)胸懷和超脫的人生觀；感受作者的豪放詞風(fēng)。教學(xué)重難點(diǎn)1.感受詞的意蘊(yùn)豐富之美。2.體會詞中表現(xiàn)出的自然美與人格美。3.感受本詞物境與心境高度融合、自然美與人格美渾然一體的藝術(shù)特色?；A(chǔ)知識作者介紹張孝祥，南宋著名詞人，字安國，號于湖居士，安徽和縣人。他少年聰穎，讀書過目不忘，作文一揮而就。宋高宗紹興二十四年，廷試第一。著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗，風(fēng)格頗近蘇軾。張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。背景介紹公元1160年，張孝祥在知靜江府兼廣南西路經(jīng)略安撫使的任上，遭讒蒙冤罷官，北歸期間，途徑洞庭湖，見平湖秋月，援筆而作《念奴嬌·過洞庭》。感知全文念奴嬌?過洞庭洞庭/青草,近/中秋,更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃,著我/扁舟/一葉。素月/分輝,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心會,妙處/難與/君說。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。念奴嬌?過洞庭短發(fā)/蕭騷/襟袖冷,穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江,細(xì)斟/北斗,萬象/為/賓客?？巯?獨(dú)嘯,不知/今夕/何夕!念奴嬌?過洞庭翻譯洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時節(jié)，更是沒有一點(diǎn)風(fēng)勢。秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，這種美妙的體驗(yàn)卻不知如何道出與君分享。念奴嬌?過洞庭翻譯感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！重點(diǎn)字詞三萬頃qǐng細(xì)斟zhēn扣舷xián扁舟piān風(fēng)色：風(fēng)勢。瓊：美玉。著：附著。扁舟：小船。素月：潔白的月亮。明河：天河。表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。重點(diǎn)字詞嶺海：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官廣西。孤光：指月光。蕭騷：稀疏。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。襟袖冷：形容衣衫單薄。滄浪：青蒼色的水。挹：舀。萬象：萬物?？郏呵脫?。文本分析(1)南宋著名詞人張孝祥，因遭饞毀而被罷官，北歸經(jīng)過洞庭湖時寫下了這首詞。結(jié)合詞的內(nèi)容，我們可以讀出作者是個怎樣的人？(1)肝膽皆冰雪---澄澈穩(wěn)泛滄浪空闊。吸盡西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客---心胸開闊扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕---平靜細(xì)斟北斗---心靜(2)為什么說“妙處難與君說”？（2）⑴景色美，體驗(yàn)妙，心物融合的美妙體驗(yàn)，難以訴諸言語。此種真意，只可意會不可言傳。⑵詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。a.孤光自照——舉杯邀明月對影成三人。b.吸盡西江，細(xì)斟北斗?！杈苼怼颁N萬古愁”。c.萬象為賓客?！宰匀恢餅橛?，而不是以人為友。無法被人理解的孤獨(dú)，無知己。孤獨(dú)是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)。這是無人理解的孤獨(dú)。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉詩人的心事吧。這是中國古代詩人常用的逃避現(xiàn)實(shí)的法門：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。(3)你覺得這首詞的詞眼是什么？為什么？（3）“澄澈”。這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出景物的澄澈。下片著重抒情，寫自己內(nèi)心的澄澈。(4)全詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？是用什么方法表現(xiàn)這種思想感情的？（4）思想感情：詞人抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁灑脫。表現(xiàn)手法：借景抒情。全詞寫的是接近中秋的一個夜晚，他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心的肝膽也是透明的，他覺得自己與大自然已經(jīng)融為一體了。他以主人自居，請萬象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達(dá)，出神入化。小組討論(1)范仲淹《岳陽樓記》中描寫洞庭湖:“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯?！闭埥Y(jié)合本詞的上片分析二者景物描寫有何不同?(1)范詩“銜遠(yuǎn)山”等句描寫白天洞庭湖的動態(tài)之景。“銜遠(yuǎn)山、吞長江”寫出洞庭湖的洶涌奔流；“浩浩湯湯，橫無際涯”寫出洞庭湖湖面廣闊、水勢浩淼的壯觀景象。本詞上片主要描寫月下的洞庭湖靜態(tài)之景。在皎潔的月光照耀下，遼闊的洞庭湖風(fēng)平浪靜，萬頃碧波，如潔白明凈的玉界瓊田，水天一色?！氨砝锞愠纬骸泵枥L了天地間空明的坦蕩景象。(2)李白曾有詩句“舉杯邀明月，對影成三人。”本詞中也有三人，即水中之人，船中之人和月中之人。找出本詞中對應(yīng)這“三人”的句子，并用兩個字分別概括其特點(diǎn)。(2)水中之人是影子，是跟在人后的過往；船中之人是實(shí)體，坐臥行止皆在當(dāng)下；月中之人是幻想，展現(xiàn)著思緒和心境。水中——應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。—孤、潔船中——短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！?、穩(wěn)月中——盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?！?、壯(3)《赤壁賦》中蘇軾也是月夜泛舟，其中中寫到"蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也"，那么《赤壁賦》與本詞中的物我關(guān)系有什么異同點(diǎn)呢？同：兩人都表達(dá)了對美景的喜愛，且從自然美景中汲取力量，排解生活中的不如意，豁達(dá)豪邁。異：蘇軾從“不變”的角度看，認(rèn)為“物與我皆無盡”但是物依舊是物，我依舊是我。而張孝祥的《念奴嬌》則是將自身化為那月光，化為那湖水，一起飛向理想的澄澈之境，物我渾然一體。張孝祥的詞作和蘇軾之作最大的差別在于情懷的寄托上。蘇軾的作品才力更為深厚，但詞情詞氣較張孝祥的心平氣和，善于從哲理的探討中顯出曠達(dá)超脫之懷，張孝祥的作品則更具忠憤之氣，飽含家國之痛和抱負(fù)之思。(4)請說出本詞所使用的三種修辭手法及其作用。比喻：“玉鑒瓊田”比喻湖面澄澈明凈。（“肝膽皆冰雪”，比喻自己襟懷的坦白。）夸張：“盡吸西江，細(xì)斟北斗”，以西江之水為酒，以北斗星為杯，寫出了詞人的豪情。對偶：“素月分輝，明河共影”，寫出了洞庭湖湖天相映，上下交融的景色。(5)南宋學(xué)者魏了翁評價張孝祥的詞集時說，詞人“有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特?！闭埥Y(jié)合全詞，簡要概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。“表里俱澄澈”概括了天上銀河璀璨，湖面波光粼粼，月華星輝與波光水色，上下通明，渾然一體的景象，是對上闋寫景的總結(jié);(3分)此外，“表里俱澄澈”與下闋的“肝膽皆冰雪”呼應(yīng)，表達(dá)了自己因讒言而被貶職到嶺南的那段時間里，雖遭困境，但依然保持高潔品德，連肝膽都如冰雪般晶瑩，胸懷坦蕩，光明磊落。課堂小結(jié)此首月夜泛洞庭作。寫水光月光，上下澄澈，境極空闊。而胸襟之灑落，氣概之軒昂，亦可于