上海市嘉定區(qū)2013學(xué)年高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研歷史試題

上海市嘉定區(qū)201學(xué)3年高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研

歷史試題2014.4考生注意：1．考試時(shí)間120分鐘，試卷滿分150分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，所有答題必須寫在答題紙上，做在試卷上一律不得分。3．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。4．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。2．雅典民主時(shí)期，“人民”的意志和利益高于一切。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的關(guān)鍵措施是九鼎,諸侯七九鼎,諸侯七AW立公民大會(huì) BDDOODDDC□實(shí)行公職津貼 D1采取輪流執(zhí)政3口孔子和蘇格拉底是古代東方與西方幾乎同時(shí)期的思想界巨人。兩者思想的最大差異是A1重視理性思維 B1肯定人的價(jià)值C強(qiáng)調(diào)愛好知識(shí) DD恪守等級(jí)秩序4．現(xiàn)藏于上海博物館的西周大克鼎被譽(yù)為“國(guó)之重器”。史載西周“天子鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎?！彼从车膶?shí)質(zhì)問題是AW周有嚴(yán)格的等級(jí)制度B□西周青銅器數(shù)量比較少C□西周的冶銅業(yè)十分落后

D□西周的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡5．有學(xué)者說，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，既是血腥、殘酷的時(shí)代，也是寬容的時(shí)代。“寬容”具體指A□諸子“百家爭(zhēng)鳴”B□商人地位提高。私田被大量開墾D□諸侯重視教育D□西周的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡5．有學(xué)者說，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，既是血腥、殘酷的時(shí)代，也是寬容的時(shí)代。“寬容”具體指A□諸子“百家爭(zhēng)鳴”B□商人地位提高。私田被大量開墾D□諸侯重視教育6口絲綢是 2000多年來中國(guó)的名片，絲綢之路從西漢開始至唐朝全盛，“它把諸多人類文明最重要的起源地，口聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸?！边@里的“它”起點(diǎn)是下圖中的7．宋代理學(xué)也被稱為“道學(xué)”，對(duì)于這一名稱，同學(xué)們發(fā)表各自見解。甲：宋代理學(xué)融合道教思想，故名道學(xué)。乙：宋代理學(xué)繼承孔孟道統(tǒng)，因此得名。丙：宋代理學(xué)探尋宇宙本原，是為道學(xué)。?。核未韺W(xué)思想與道教思想如出一轍。上述見解正確的是ADODO B□乙、丙 CDODO D□甲、丙8．《至正集》記載： “都省握天下之機(jī)，十省分天下之治?！彼从车恼沃贫仁茿D分封制 BD郡縣制 CD郡國(guó)并行制 DD行省制9D《史記?陳丞相世家》中說：“宰相者，上佐天子理陰陽，口四時(shí)，下育萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！边@些權(quán)力被剝奪是在AD唐朝 BD宋朝 CD明朝 DD清朝10口“雍正七年 （1729年），青海軍事興，口設(shè)軍機(jī)房，口以親王、大臣，口銀印，印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處，有事請(qǐng)而用之?！边@段材料表明軍機(jī)處①因軍事需要而設(shè)置②賦予臣下更大實(shí)權(quán)①因軍事需要而設(shè)置③擴(kuò)大國(guó)事決策機(jī)構(gòu)AW進(jìn)了封建制度的解體③擴(kuò)大國(guó)事決策機(jī)構(gòu)AW進(jìn)了封建制度的解體C□促進(jìn)了民族國(guó)家的形成14．薩維爾在《英格蘭和威爾士農(nóng)村人口減少》中，根據(jù)對(duì)英國(guó)某鎮(zhèn)在1850年有鞋匠、木匠、石匠、鐵匠、水輪工、茅屋工共的主要原因是ADOODDODO。人口流動(dòng)的頻繁15皿馬斯?潘恩在 1776年發(fā)表的《常識(shí)》一書中說:的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時(shí)候了AW武裝斗爭(zhēng)反抗英國(guó)統(tǒng)治C□用武裝斗爭(zhēng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立16．法國(guó)史學(xué)家托克維爾在論述法國(guó)大革命曾指出：一些抽象的原則和普遍的理論所引導(dǎo)。ADODODD。社會(huì)契約論17．近日，克里米亞半島的政治局勢(shì)備受世人關(guān)注。事件。它成為某國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的直接原因，這個(gè)國(guó)家是ADOO B［法國(guó)④由皇帝的親信組成ADDD B□①④ 。②③ D□②④11．右圖是有著歐洲“大學(xué)之母”之稱的意大利博洛尼亞大學(xué)的?；?。大學(xué)的創(chuàng)辦反映了①城市復(fù)興的需要 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要③市民活動(dòng)的需要 ④反封建斗爭(zhēng)的需要ADDDD BDDDD CDDDD D□①③④13世紀(jì)和14世紀(jì)德意志的大城市變成了一個(gè)個(gè)富庶開明的小共和國(guó)，這種局面出現(xiàn)的直接原因是AW市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)活躍 BW民爭(zhēng)奪司法權(quán)和行政權(quán)D□貴族和市民階層共同參政C1D□貴族和市民階層共同參政15—17世紀(jì)在歐洲被稱為“擴(kuò)張的時(shí)代”，這種“擴(kuò)張”對(duì)歐洲所產(chǎn)生的直接影響是BW始了一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng)DD加速了資本的原始積累過程18個(gè)教區(qū)手工業(yè)者情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)那里328人，到 1910年已降至 118人。出現(xiàn)上述情況BD城市化進(jìn)程的加快DD工廠機(jī)械化的沖擊“所有正確的或合理的事情都為分離作辯護(hù)，被殺死的人 ”這里的“分手”是指BD對(duì)英國(guó)政府采取外交孤立DD對(duì)英國(guó)政府實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖“人們應(yīng)當(dāng)預(yù)見，大革命不是由某些集體事件引導(dǎo)，而是由托克維爾在此所述“抽象的原則和普遍的理論”不包括BD自由平等學(xué)說DD科學(xué)社會(huì)主義160年前，這里也曾發(fā)生了令歐洲大國(guó)卷入其中的重大歷史CD德國(guó) DD英國(guó)18口在1878年的日本，兒童玩拍球游戲時(shí)，用10種最值得采用的新事物的名稱來代替數(shù)字，它們分別是汽燈、下列選項(xiàng)中不能佐證這下列選項(xiàng)中不能佐證這蒸汽機(jī)、馬車、照相機(jī)、電報(bào)、避雷針、報(bào)紙、學(xué)校、信箱和輪船。這主要反映了日本AW產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策 BW國(guó)強(qiáng)兵的奮斗目標(biāo)。全盤西化的生活方式 D□文明開化的文化政策19．從文明史的角度看， 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是西方先進(jìn)工業(yè)文明對(duì)中國(guó)落后農(nóng)業(yè)文明的一次沖擊。一觀點(diǎn)的是AW國(guó)封建經(jīng)濟(jì)日益解體，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生并發(fā)展B1中國(guó)開始喪失獨(dú)立自主地位，逐漸淪為殖民地社會(huì)C□中西合璧、土洋并存是近代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的主要特征DW學(xué)東漸，先進(jìn)中國(guó)人學(xué)習(xí)西方逐步深入，舊制度、舊觀念備受沖擊20．右圖所提倡的思想主張是ADDOOOB□中體西用C1維新變法DDOOOO21．著名學(xué)者辜鴻銘說：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名□□□□□□□□若干劑未見轉(zhuǎn)機(jī)?！辈牧现惺÷缘淖肿羁赡苁茿DODOOD BDOODOD。憲政調(diào)味湯 DD革命銷魂湯22D“為安危大計(jì)，口下明詔，行大賞口，遷都、練兵、變通新法，以塞和口而拒外夷，保疆土而延國(guó)命?！边@一訴求得到眾多知識(shí)分子積極響應(yīng)。下列對(duì)這一事件表述不正確的是AD揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕 BD使光緒帝口下“明定國(guó)是”詔CD沖破了“孔孟之道”的禁錮 DD沒能阻止《馬關(guān)條約》的簽訂23口下表所示為 1750年至 1900年，中國(guó)與英美在世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額。其中，造成這一時(shí)期中西制造業(yè)所占份額變化的最主要原因是世界工業(yè)生產(chǎn)相對(duì)份額( 1750-1900年)□單位：叫年份1750年1800年1830年1860年1880年1900年英國(guó)1.94.39.519.922.918.5美國(guó)0.10.82.47.214.723.6中國(guó) 32.8 33.3 29.8 19.7 12.5 6.2A口市場(chǎng)需求 B口原料來源 C口生產(chǎn)目的 D口生產(chǎn)方式24．陳獨(dú)秀在《青年雜志》 創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，其中說：“??以人事之進(jìn)化言之，篤古不變之族，日就衰亡，日新求進(jìn)之民，方興未艾?！蔽闹小叭招虑筮M(jìn)”的含義是A口變革思想觀念 B口變革社會(huì)政治制度C口改革教育制度 D□宣傳社會(huì)主義理論25．現(xiàn)代史學(xué)家金沖及先生說：“辛亥革命過了七年多，中國(guó)便發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)，這自然不是偶然的。辛亥革命對(duì)五四運(yùn)動(dòng)有著多方面的深刻影響?！币韵聦儆谛梁ジ锩鼘?duì)五四運(yùn)動(dòng)最深刻影響的是A口開展武裝斗爭(zhēng) B口確立共和政體C口反對(duì)君主專制 D口傳承民主精神26．在解救 20世紀(jì) 30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，羅斯福反危機(jī)措施的主要特點(diǎn)是A口規(guī)范金融秩序，抑制通貨膨脹 B口增加就業(yè)機(jī)會(huì)，擴(kuò)大消費(fèi)需求C口提供社會(huì)保障，緩和階級(jí)矛盾 D口政府對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面加強(qiáng)干預(yù)27．有學(xué)者認(rèn)為：“冷戰(zhàn)這一概念并不能涵蓋戰(zhàn)后世界歷史，它只強(qiáng)調(diào)了軍備競(jìng)賽對(duì)峙的一面，忽略了和平這一時(shí)代主流，應(yīng)該說‘冷和平’或‘核和平’可能更貼近于現(xiàn)實(shí)。 ”這位學(xué)者對(duì)冷戰(zhàn)的重新定義是基于A口美蘇兩極格局的形成與對(duì)峙 B口朝鮮半島分裂和古巴導(dǎo)彈危機(jī)C口二戰(zhàn)后國(guó)際格局的實(shí)際演變 D□兩個(gè)德國(guó)的統(tǒng)一和蘇聯(lián)的解體28．美國(guó)歷史學(xué)家小施萊辛格曾這樣評(píng)價(jià)尼克松—基辛格外交思想： “這對(duì)奇特的搭檔使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱，沖出了禁區(qū)，使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治，并且調(diào)整了美國(guó)政策以適應(yīng)國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化。”下列能佐證這一觀點(diǎn)的是A口中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位 B□美國(guó)放棄了遏制中國(guó)的政策C口中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系 D口中美兩國(guó)關(guān)系走向了正常化29．中共十一屆三中全會(huì)在許多重大問題上提出了全新的思想，其新思想主要表現(xiàn)在A口做出了實(shí)行改革開放的決策 B□闡明檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C口確立了實(shí)事求是的思想路線 D口闡明社會(huì)主義初級(jí)階段理論30．“只有從真正的老百姓的生活狀態(tài)中， 才能對(duì)一個(gè)時(shí)代做出更客觀準(zhǔn)確的判斷。 ”中國(guó)歷史博物館收藏了上海一位普通紡織女工從 1965—2002年的家庭“豆腐帳”，其中的每一筆開銷，小到幾分錢，大到幾百元，無一遺漏。這本賬簿的歷史價(jià)值在于A口真正反映中國(guó)普通百姓的生活 B口為研究城市化提供第一手資料

C□有助于全面和連續(xù)的認(rèn)識(shí)歷史 D□反映一定時(shí)期的社會(huì)歷史變遷以下每小題3分，共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。31．劉邦在《大風(fēng)歌》中既表達(dá)了創(chuàng)業(yè)的艱辛與豪邁，又蘊(yùn)涵對(duì)守業(yè)艱難的隱憂。為此，他采取的治國(guó)方略是基于AW、周，圣王也，而不革其制 BW、商、口封建而延，秦郡邑而促C□□周之口，剖海內(nèi)而立宗子，口功臣 D1海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之口321右圖是關(guān)于馬丁?路德改革的一幅圖片，圖中秤兩端分別為天主教皇和《圣經(jīng)》。它所表達(dá)的寓意為AW戰(zhàn)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威和教皇的貪婪盤剝B□打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C1否定天主教會(huì)特權(quán)，通過虔誠(chéng)信仰救贖靈魂DW本《圣經(jīng)》的分量遠(yuǎn)大于天主教會(huì)的救贖33．有學(xué)者認(rèn)為：“（光榮革命 ）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”這里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是A□《權(quán)利法案》剝奪了國(guó)王的權(quán)力A□《權(quán)利法案》剝奪了國(guó)王的權(quán)力B1國(guó)家權(quán)力重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)國(guó)農(nóng)業(yè)上頭1795年棉國(guó)農(nóng)業(yè)上頭1795年棉“我們不管是北京還是上海、臺(tái)北、香港，在被C□《權(quán)利法案》限制了國(guó)王的權(quán)力34．1793年懷特尼發(fā)明了軋棉機(jī)，被視作“美等重要的一項(xiàng)發(fā)明?！庇覉D反映美國(guó)花出口情況。該發(fā)明的直接影響是AW棉花產(chǎn)品出口更具競(jìng)爭(zhēng)力B□使棉花種植面積迅速地?cái)U(kuò)大C□使南方黑人勞動(dòng)力數(shù)量激增D□對(duì)南方奴隸制帶來巨大沖擊35．臺(tái)灣著名女作家龍應(yīng)臺(tái)在《全球化了的我在哪里》中寫道：全球化席卷而來，就是說那個(gè)浪沖過來，我們的腳站在那個(gè)沙灘里頭，你要知道你的腳站的沙不完全從你的腳下整個(gè)被掏空，你一定還要有土壤。 ”據(jù)此，我們可以推知她對(duì)全球化的態(tài)度是AW球化大潮可口不可拒 BW球化要立足于本土化D□全球化無異于洪水猛獸C1D□全球化無異于洪水猛獸3636．文學(xué)中的歷史（13分）二、非選擇題（共75分）材料一《水滸》中的林沖曾官居“八十萬禁軍教頭”。材料二寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！茥罹肌稄能娦小纺袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若（哪）個(gè)書生萬戶侯?——唐李賀《南園》材料三富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高樓，書中自有黃金屋；……——宋真宗（趙恒）《勵(lì)學(xué)篇》莫道儒冠誤，詩(shī)書不負(fù)人；達(dá)而相天下，窮則善其身。——《神童詩(shī)》北宋汪洙編問題：（1）材料一中的“禁軍”具體指什么？結(jié)合當(dāng)時(shí)全國(guó)總兵力約有一百多萬的實(shí)際，你如何理解材料一所述現(xiàn)象？（4分）（2）從材料二和材料三可以看出社會(huì)價(jià)值觀念正在發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變？（2分）導(dǎo)致該轉(zhuǎn)變的原因有哪些？（5分）（3）依據(jù)上述分析，你如何看待文學(xué)作品的史料價(jià)值？（2分）37．早期法律條文（13分）債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭審判，直至將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。婦女不得參與任何公務(wù)。任何人非經(jīng)審判，不得處死刑?？絾柌坏檬┘佑?4歲以下的未成年人。對(duì)一切刑事判決不服的，有權(quán)上訴。在訴訟過程中，當(dāng)事人必須嚴(yán)格使用法律術(shù)語，否則即使理由充分也會(huì)敗訴。奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人。問題：（1）上述條文出自古代某國(guó)法律，它最可能是古巴比倫的法律還是古代羅馬的法律？說明判斷的理由。（11分）（2）該古代法律有何歷史影響？（2分）38．最早征婚廣告（12分）1902年6月26日和7月27日，在中國(guó)南北最開明的兩份大型日?qǐng)?bào)——天津《大公報(bào)》和上?！吨型馊?qǐng)?bào)》上，相繼刊載了由同一人求登的一則征婚廣告。全文如下：今有南清志士某君，北來游學(xué)。此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑，三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國(guó)舊有之陋俗。如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊，貧富貴賤，長(zhǎng)幼妍媸，均可。請(qǐng)即郵寄親筆覆函，若在外埠，能附寄大著或玉照更妙。征婚廣告登出后，在女性世界掀起了抨擊指責(zé)的軒然大波。以下是其中的一封批評(píng)信件：所謂南清志士，究竟是何許人?為何隱名不報(bào)?觀其口氣，大有以中國(guó)偉人自居之意，實(shí)際上只不過是一個(gè)口談維新的庸人罷了。何也?既然征婚求偶，就該自報(bào)家門，介紹自己的品行職業(yè)。當(dāng)今之世，不僅男擇女，女也有擇男的權(quán)利，西方男女訂婚，都有個(gè)相互了解的過程。今此君開列對(duì)女方的三個(gè)條件，對(duì)自己的情況卻諱莫如深，直將吾中華二萬萬女子視為隨意擺布的姬妾。問題：你如何看待該征婚廣告引起的爭(zhēng)議？（12分）39．20世紀(jì)的美國(guó)（12分）隨著歷史風(fēng)云變幻，美國(guó)在20世紀(jì)的國(guó)際格局和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的地位和作用不斷發(fā)生變化，請(qǐng)敘述這一變化過程。40．馬戛爾尼來華的信息傳遞（25分）1792年,英國(guó)國(guó)王喬治三世派遣馬戛爾尼勛爵為正使的龐大使團(tuán)出使中國(guó),這是中英外交史上第一次正式的官方交流。以下兩則材料，反映出雙方信息傳遞的差異。材料一中方官員翻譯稿英吉利總頭目官管理貿(mào)易事百靈謹(jǐn)稟請(qǐng)?zhí)斐笕蒜x安，敬稟者我國(guó)王兼管三處地方，向有夷商來廣貿(mào)易，素沐皇恩，今聞天朝大皇帝八旬萬壽，未能遣使晉京叩祝，我國(guó)王心中惶恐不安，今我國(guó)王命親信大臣，公選妥干貢使馬戛爾尼前來，帶有貴重貢物進(jìn)呈天朝大皇帝，以表其慕順之心，唯愿大皇帝施恩遠(yuǎn)夷，準(zhǔn)其永遠(yuǎn)通好……材料二英方所要表達(dá)的原意最仁慈的英王陛下聽說：貴國(guó)皇帝慶祝八十萬壽的時(shí)候，本來準(zhǔn)備著英國(guó)住廣州的居民推派代表前往北京奉申祝敬，但據(jù)說該代表等未能如期派出，陛下感到十分遺憾。為了對(duì)貴國(guó)皇帝樹立友誼，為了改進(jìn)北京和倫敦兩個(gè)王朝的友好往來，為了增進(jìn)貴我雙方臣民之間的商業(yè)關(guān)系，英王陛下特派遣參議官、賢明干練的馬戛爾尼勛爵作為全權(quán)特使代表英王本人謁見中國(guó)皇帝，深望通過他來奠定兩者之間的永久和好?！陨喜牧暇x自《信息傳遞與中國(guó)傳統(tǒng)官僚的政治心理》問題：（1）該事件發(fā)生的歷史背景是什么？（2分）（2）比較上述材料，概括兩個(gè)文本的內(nèi)容差異。（8分）（3）你如何理解中方官員的翻譯？（15分）上海市嘉定區(qū)2013學(xué)年高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研

歷史試題參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)選擇題（共75分）一、以下每小題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。二、以下每小題3分，共15分，每一選項(xiàng)的分值可能力0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。非選擇題（75分）36．文學(xué)中的歷史（13分）（1）禁軍：宋時(shí)駐守中央的軍隊(duì)理解：說明宋朝實(shí)行內(nèi)重外輕的軍事方針，一方面有利于防止地方勢(shì)力擁兵對(duì)抗朝廷，但另一方面卻造成了地方及邊疆力量薄弱的局面。（4分）（2）轉(zhuǎn)變：從唐時(shí)的尚武到宋時(shí)的崇文。（2分）原因：鑒于唐末以來藩鎮(zhèn)擁兵自重、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的教訓(xùn)，宋統(tǒng)治者進(jìn)行改革。宋以“重文輕武”為基本國(guó)策；并通過科舉制提拔文人擔(dān)任要職；形成文官體制。（5分）（3）看待：文學(xué)作品一方面能在一定程度上反映歷史細(xì)節(jié)及社會(huì)價(jià)值觀念的變遷等；但另一方面，作為藝術(shù)作品，有虛構(gòu)想象的成分，或帶有作者的主觀認(rèn)識(shí)，需要進(jìn)一步辨析。（2分）37．早期法律條文（13分）（1）判斷：古代羅馬（1分）判斷理由：體現(xiàn)出古羅馬人的法治精神和追求法律地位平等的決心（2分）——如保護(hù)債權(quán)人利益，任何人非經(jīng)審判不得處死刑，對(duì)一切刑事判決不服的有權(quán)上訴，拷問不得施加于14歲以下的未成年人，當(dāng)事人必須嚴(yán)格使用法律術(shù)語等（2分）。同時(shí)，又體現(xiàn)出古羅馬奴隸制度下特定的時(shí)代特征和利益訴求（2分）——如可將債務(wù)人殺死或賣身為奴的殘酷性，婦女不得參與任何公務(wù)，奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人等（2分）。而《漢穆拉比法典》則全面維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益，嚴(yán)格規(guī)定了各個(gè)階層的義務(wù)，與上述條文所體現(xiàn)出的整體性法治精神不一致。（2分）（2）影響：羅馬法以期豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對(duì)后來歐洲各國(guó)的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；古代羅馬人的法治精神和法律意識(shí)則為后人樹立了榜樣。（2分）38．最早征婚廣告（12分）史論（10分，見下）水平l：能透過材料表象，分析出矛盾是新舊并存、社會(huì)轉(zhuǎn)型的本質(zhì)反映。（9—10分）水平2：能結(jié)合史實(shí)從不同視角分析出征婚廣告反映出當(dāng)時(shí)即使是思想先進(jìn)的青年，頭腦中依然保留著傳統(tǒng)士大夫的男子中心主義；批評(píng)的信件則反映出女子人權(quán)意識(shí)的覺醒。（4—8分）水平3：能運(yùn)用多個(gè)史實(shí)，僅分析出清末婚姻觀念進(jìn)步的一面或保守的一面。（0—3分）組織（2分）（整體連貫，層次清晰，表述嚴(yán)謹(jǐn)，2分；其余則酌情給分）39．20世紀(jì)的美國(guó)（12分）史實(shí)（10分，見下）1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨第二次科技革命，美國(guó)成為世界頭號(hào)工業(yè)化國(guó)家，孕育了打破新航路開辟以來歐洲列強(qiáng)主宰世界的國(guó)際格局的新的因素；同時(shí)，新技術(shù)、新興工業(yè)和壟斷資本等的出現(xiàn)，都為經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造有利條件。（2分）2、20世紀(jì)初的一戰(zhàn)導(dǎo)致各國(guó)實(shí)力進(jìn)一步發(fā)生變化，戰(zhàn)后初期，美國(guó)主導(dǎo)的華盛頓體系確立了太平洋地區(qū)的新秩序；20年代末，美國(guó)的世界貿(mào)易居世界首位，資本輸出僅次于英國(guó)，在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日顯重要。（2分）3、經(jīng)過20世紀(jì)30—40年代的“大蕭條”和第二次世界大戰(zhàn)，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生根本性變化，戰(zhàn)后形成了美蘇主導(dǎo)的雅爾塔兩級(jí)體制；在世界經(jīng)濟(jì)秩序方面，“布雷頓森林體系”標(biāo)志著以美元為中心的世界貨幣體系建立起來，同時(shí)，美國(guó)引領(lǐng)的戰(zhàn)后科技革命加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。（3分）4、20世紀(jì)80年代末以來，兩級(jí)格局結(jié)束，隨著俄羅斯、日本、歐盟、中國(guó)等的發(fā)展，世界向著多極化發(fā)展，美國(guó)在國(guó)際格局中霸主的地位逐漸下降；同時(shí)，隨著布雷頓森林體系的瓦解、歐元等國(guó)際貨幣地位的提高，東盟等區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織及世界貿(mào)易組織等全球性經(jīng)濟(jì)組織的作用發(fā)揮，美國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中的主導(dǎo)作用也逐漸下