素質(zhì)教育大討論活動(dòng)總結(jié)范本

第6頁共6頁素質(zhì)教育?大討論活?動(dòng)總結(jié)范?本小學(xué)?階段素質(zhì)?教育方法?淺論—?素質(zhì)教育?大討論心?得體會(huì)?人們常常?把未成年?人比喻成?祖國的花?朵，那么?小學(xué)階段?的學(xué)生就?應(yīng)該是花?骨朵。這?些花骨朵?是祖國的?未來，是?____?事業(yè)的建?設(shè)者和接?班人，他?們的健康?成長關(guān)乎?國運(yùn)興衰?、民族昌?盛。高度?重視下一?代的教育?和培養(yǎng)，?努力提高?未成年人?的思想道?德素質(zhì)，?是我們祖?國歷來的?優(yōu)良傳統(tǒng)?，也是黨?和國家事?業(yè)后繼有?人的重要?保證。?作為小學(xué)?教師的我?們，在未?成年人思?想道德建?設(shè)中，承?擔(dān)著教育?主渠道的?重任，所?以，我們?更要扎扎?實(shí)實(shí)的學(xué)?習(xí)相關(guān)理?論，豐富?自己的內(nèi)?涵，提高?自身的素?養(yǎng)。針對?小學(xué)階段?素質(zhì)教育?，我們需?要做到這?幾方面。?一、轉(zhuǎn)?變觀念。?小學(xué)時(shí)期?是一個(gè)人?道德品質(zhì)?形成和道?德教育的?關(guān)鍵時(shí)期?。思想?是行動(dòng)的?先導(dǎo)，實(shí)?施素質(zhì)教?育，首先?要轉(zhuǎn)變教?育教學(xué)觀?念，摒棄?應(yīng)試教育?的種種落?后觀念，?樹立素質(zhì)?教育的先?進(jìn)教育觀?念，如平?等教育觀?、新型師?生觀、科?學(xué)人才觀?、新型質(zhì)?量觀等現(xiàn)?代化的教?育教學(xué)理?念。如果?沒有新觀?念新思想?的改變，?繼續(xù)沿用?應(yīng)試教育?的各種落?后觀念指?導(dǎo)現(xiàn)代教?學(xué)，只能?是穿新鞋?走老路，?素質(zhì)教育?就成了一?句空話。?二、學(xué)?習(xí)先進(jìn)理?念。吸收?素質(zhì)教育?教學(xué)改革?的新成果??，F(xiàn)代社?會(huì)，信息?更新日新?月異、一?日千里，?素質(zhì)教育?的各種教?學(xué)改革實(shí)?踐不斷發(fā)?展，各種?新的教育?教學(xué)理念?不斷更新?，在教學(xué)?工作中要?繼承和發(fā)?揚(yáng)古今中?外一切有?益的教育?經(jīng)驗(yàn)和傳?統(tǒng)，研究?和借鑒世?界各國尤?其一些西?方國家的?先進(jìn)教育?思想和教?學(xué)方法，?認(rèn)真學(xué)習(xí)?和運(yùn)用現(xiàn)?代科學(xué)中?有關(guān)生命?科學(xué)、教?育科學(xué)發(fā)?展的新成?果、科學(xué)?教育理論?，不斷充?實(shí)到自己?的教學(xué)實(shí)?踐中去。?三、在?實(shí)踐中培?養(yǎng)學(xué)生的?創(chuàng)新精神?。應(yīng)試教?育只注重?采取各種?手段提高?學(xué)生的分?數(shù)，忽視?了學(xué)生能?力的培養(yǎng)?，造就了?許多高分?低能的學(xué)?生。實(shí)施?素質(zhì)教育?就要把工?作的重點(diǎn)?轉(zhuǎn)移到全?面提高學(xué)?生能力的?道路上來?。在重視?基礎(chǔ)知識?、基本技?能教學(xué)的?同時(shí)，更?加___?_學(xué)生情?感、態(tài)度?的培養(yǎng)，?增強(qiáng)學(xué)生?的自信心?、主動(dòng)性?和學(xué)習(xí)興?趣。充分?利用和挖?掘教材中?的研究性?、探索性?因素，全?方位、多?渠道、利?用一切可?以利用的?手段開展?形式多樣?的教學(xué)方?法，培養(yǎng)?學(xué)生創(chuàng)新?意識和創(chuàng)?新能力。?四、在?課堂中滲?透素質(zhì)教?育。課堂?教學(xué)是實(shí)?施素質(zhì)教?育的關(guān)鍵?和核心。?因此，教?學(xué)過程中?要要進(jìn)一?步深化課?堂教學(xué)改?革，徹底?改變過去?那種“重?分?jǐn)?shù)，輕?能力”、?“一切圍?著考試轉(zhuǎn)?”的課堂?教學(xué)方法?，采取形?式多樣、?內(nèi)容活潑?的教學(xué)方?式，改變?以往課堂?教學(xué)過于?強(qiáng)調(diào)接受?學(xué)習(xí)、死?記硬背、?機(jī)械訓(xùn)練?的現(xiàn)象，?倡導(dǎo)學(xué)生?主動(dòng)參與?、樂于探?究、勤于?動(dòng)手，培?養(yǎng)學(xué)生搜?集和處理?信息的能?力、獲取?新知識的?能力、分?析和解決?問題的能?力以及交?流與合作?的能力。?總之，?要充分發(fā)?揮學(xué)校是?未成年人?思想道德?教育的主?渠道、主?陣地、主?課堂作用?，切實(shí)把?德育工作?擺在素質(zhì)?教育的首?位。素?質(zhì)教育大?討論活動(dòng)?總結(jié)范本?（二）?素質(zhì)教育?大討論發(fā)?言在學(xué)?校各種各?樣的人際?關(guān)系中，?最重要、?最基本的?是教學(xué)過?程中教師?與學(xué)生的?關(guān)系，師?生之間的?關(guān)系決定?著學(xué)校的?面貌。_?___年?____?月___?_日，_?___頒?布《__?__深化?教育改革?全面推?進(jìn)素質(zhì)教?育___?_決定》?要求“教?師與學(xué)生?平等相處?，尊重學(xué)?生人格，?因材施教?，有較好?教師職業(yè)?道德，從?事教育教?學(xué)工作。?”傳統(tǒng)的?教學(xué)中，?主張“師?道尊嚴(yán)”?，教師至?高無上，?對于求知?的學(xué)生來?說，教師?是課堂的?主宰者，?學(xué)生的獨(dú)?立性喪失?了，實(shí)際?是對學(xué)生?智慧的扼?殺，和個(gè)?性的摧殘?。發(fā)展教?育，要面?向現(xiàn)代化?，面向世?界，面向?未來，走?改革創(chuàng)新?之路。建?立新型師?生關(guān)系，?既是素質(zhì)?教育的前?提和條件?，又是教?學(xué)改革的?內(nèi)容和任?務(wù)。素質(zhì)?教育呼喚?新型師生?關(guān)系。?作為教師?來說，幸?福是什么?，幸福就?是作一個(gè)?學(xué)生喜歡?教師。擁?有學(xué)生的?愛，是為?師享受不?盡的財(cái)富?。只有擁?有學(xué)生的?愛，才能?笑得燦爛?，才能自?信，才能?感受幸福?。美國的?卡內(nèi)基工?業(yè)大學(xué)曾?分析過一?萬名在事?業(yè)上卓有?成就者的?檔案，結(jié)?論是：知?識和專門?技術(shù)在這?些人的成?功因素中?只占百分?之十五，?而百分之?八十五的?成功因素?取決于良?好的人際?關(guān)系。一?個(gè)人的事?業(yè)成敗與?否，人際?關(guān)系往往?起著舉足?輕重的作?用。“一?日為師，?終生為父?”的傳統(tǒng)?觀念，無?形之中疏?遠(yuǎn)了師生?關(guān)系，影?響了教學(xué)?的效果。?“親其師?，信其道?”只有師?生關(guān)系和?諧，融洽?，才能實(shí)?現(xiàn)雙贏，?教學(xué)達(dá)到?最佳效果?。新型?的師生關(guān)?系，教師?既要在學(xué)?生中有威?信，又充?分體現(xiàn)尊?重、民主?、平等、?發(fā)展的精?神。在師?生共同建?立的人際?關(guān)系的過?程中，必?然受到來?自各方面?、多種因?素的影響?，姑從以?____?面作些探?討。（?1）樹立?威信“人?不可貌相?”這一古?訓(xùn)雖為古?今中外東?西方人士?所普遍接?受并認(rèn)可?，但在現(xiàn)?實(shí)社會(huì)生?活中，人?們往往不?由自主的?“背道而?馳”。人?們不得不?承認(rèn)，天?生麗質(zhì)者?無論在家?庭或社會(huì)?上確實(shí)具?有一種令?常人自嘆?弗如的_?___力?。“美貌?的心理效?應(yīng)”是客?觀存在的?，“以貌?取人”是?普遍的社?會(huì)現(xiàn)象不?足為奇，?只不過是?表現(xiàn)的輕?重程度不?同而已。?所以有經(jīng)?驗(yàn)教師都?會(huì)十分注?重個(gè)人的?儀表形象?。其次?，更要注?重加強(qiáng)自?身文化修?養(yǎng)，提高?文化素質(zhì)?，塑造美?的氣質(zhì)，?表現(xiàn)出優(yōu)?雅的舉止?、風(fēng)度。?再次，教?師要注重?上好第一?次課，_?___好?第一次活?動(dòng)。隨著?師生雙方?熟識成度?增強(qiáng)，感?情加深，?雙方的相?互認(rèn)知又?進(jìn)一步趨?向深刻和?穩(wěn)定，師?生交往的?態(tài)度變得?更加堅(jiān)定?，因此易?建立穩(wěn)固?良好的師?生關(guān)系。?（2）?注意完善?個(gè)性要襟?懷坦蕩。?“教室是?學(xué)生犯錯(cuò)?誤的地方?”，對學(xué)?生所犯錯(cuò)?誤要有寬?容之心。?要耐心教?導(dǎo)，幫助?他認(rèn)識自?身的錯(cuò)誤?之所在，?并且有的?學(xué)生可能?會(huì)再犯，?不要一味?指責(zé)批評?，而要給?他多一些?的機(jī)會(huì)去?改正。只?有這樣才?會(huì)最終贏?得學(xué)生的?信服。就?象諸葛亮?七擒孟獲?，一次又?一次的原?諒孟獲的?來犯，終?于感動(dòng)了?孟獲，使?其俯首稱?臣。諸葛?亮的做法?是理智的?，值得老?師們借鑒?。要熱?情開朗，?樂于助人?。對學(xué)生?的愛，有?教師很含?蓄的埋在?心里，這?樣學(xué)生也?許并不知?道，誤以?為老師不?愛他們，?當(dāng)然也不?會(huì)領(lǐng)情。?而只有大?膽地表現(xiàn)?出他們的?愛，在細(xì)?節(jié)中讓他?們感受到?你的愛，?如綿綿春?雨一樣滋?潤他們的?心田，他?們一定會(huì)?以愛來回?報(bào)你。美?國著名教?育家約弗?夫調(diào)查表?明：學(xué)生?對學(xué)科的?興趣和學(xué)?生對教師?的評價(jià)成?正比。學(xué)?生對教師?的評價(jià)越?高，越喜?歡這位教?師，他們?對相應(yīng)的?學(xué)科興趣?越大。教?師要摒棄?師道尊嚴(yán)?的舊觀念?，主動(dòng)融?入到學(xué)生?中去，和?學(xué)生打成?一片，加?深情感，?有助于提?高教學(xué)效?果。尊重?學(xué)生的人?格，這種?尊重既表?現(xiàn)在對學(xué)?生獨(dú)特個(gè)?____?的接納和?需要的滿?足，又表?現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)?良好的環(huán)?境和條件?，讓學(xué)生?充分自由?的表現(xiàn)自?己，意識?到自己的?存在，體?驗(yàn)到自己?作為人的?一種尊嚴(yán)?感和幸福?感。（?3）采取?民主的方?法進(jìn)行領(lǐng)?導(dǎo)、管理?、教學(xué)?民主平等?是現(xiàn)代師?生倫理關(guān)?系的核心?要求。民?主思想要?求教師承?認(rèn)學(xué)生作?為“人”?的價(jià)值。?每個(gè)都有?特定的權(quán)?利和尊嚴(yán)?，更有自?己的思想?感情和要?求。師生?應(yīng)該是思?想上互相?交流，心?靈互通的?同志和朋?友。陶行?知“創(chuàng)造?力最能發(fā)?揮的條件?是民主”?。輕松、?積極、民?主平等的?環(huán)境下，?學(xué)生成為?學(xué)習(xí)的主?體、主人?，主動(dòng)的?地位中，?學(xué)生才樂?于、敢于?突破常規(guī)?，勇于異?想天開，?進(jìn)行創(chuàng)新?。（4?）增加師?生之間的?交流教?師一定要?注意增加?與學(xué)生主?動(dòng)交流的?次數(shù)?！?僅僅以書?本知識為?目的的應(yīng)?試教育遺?忘了師生?交往中以?成人為目?的的真正?學(xué)習(xí)，造?成師生交?往意義的?失落。素?質(zhì)教育把?教育過程?看成師生?交往、積?極互動(dòng)、?共同發(fā)展?的過程。?沒有交往?、沒有互?動(dòng)，就不?存在或未?發(fā)生教學(xué)?，那些只?有教學(xué)的?形式表現(xiàn)?而無實(shí)質(zhì)?____?往的“教?學(xué)”是假?教學(xué)。把?教學(xué)本質(zhì)?定位為交?往，是對?教學(xué)過程?的正本清?源。教師?一方面要?注意增加?與學(xué)生交?往的時(shí)間?次數(shù)，通?過對學(xué)生?知識的傳?授、技能?的培養(yǎng)、?倫理道德?的教育感?染來影響?學(xué)生，但?同時(shí)也從?學(xué)生的言?談及目光?交流中了?解到學(xué)生?對教師信?任與欽佩?，從而激?發(fā)教師更?加熱愛教?育事業(yè)關(guān)?心愛護(hù)學(xué)?生，業(yè)務(wù)?上更加精?益求精。?同理學(xué)生?從教師那?兒體驗(yàn)到?關(guān)心、愛?護(hù)、幫助?、信任也?就更加激?發(fā)自己加?倍努力、?刻苦