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第頁共頁中學(xué)德育教育存在的問題及對策中學(xué)德育教育存在的問題及對策一、德育的概念與當(dāng)前學(xué)校德育教育存在的問題德育有廣義和狹義之分。廣義的德育是指所有有目的、有方案地對社會成員的政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育。狹義的德育是指學(xué)校德育,是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有方案、系統(tǒng)地對受教育者施加影響,使其形成一定社會與階級需要的品德的教育活動。中學(xué)生正處在長身體、長知識的時期,是思想品德形成和開展的時期,由于區(qū)分是非的才能較差,容易受各種思想的影響。學(xué)校必須按照素質(zhì)教育的要求,始終把思想政治工作放在首位,以素質(zhì)教育為總體目的,進步學(xué)校教育的效率,正確處理德育和智育、體育、美育的關(guān)系,將德育研究與德育教育嚴(yán)密結(jié)合,把愛國、社會、集體教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀教育作為工作重點,積極引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面開展。但是當(dāng)前學(xué)校的德育教育存在以下問題?!惨弧持袑W(xué)德育教育重智育輕德育的現(xiàn)象仍然存在,德育為先的辦學(xué)思想未落實。傳統(tǒng)教育的陰影短時間內(nèi)還無法消除,局部學(xué)校仍非常注重學(xué)生的智育,即使推行素質(zhì)教育多年,許多學(xué)校仍然以初、高中畢業(yè)后考上重點學(xué)?;蛎拼髮W(xué)學(xué)生的多少為辦學(xué)目的,對德育的目的和要求較籠統(tǒng),導(dǎo)致智育和德育的分割。雖然注重思想品德教育,但不能落到實處,不能做到在各學(xué)科教育中有機浸透。思想政治課也只局限于課本上的理論知識,高談闊論,拘泥于完成教學(xué)任務(wù),僵化地指導(dǎo)學(xué)生哪些內(nèi)容該記,哪些內(nèi)容該作為理解內(nèi)容,哪些重點、難點知識需要掌握,至于怎樣用所學(xué)的知識指導(dǎo)學(xué)生的言行似乎考慮得不多,導(dǎo)致學(xué)與用途于別離狀態(tài)?!捕车掠康拿撾x實際且雜亂無序。長期以來,學(xué)校德育工作雖講究品德教育,但脫離學(xué)生實際、脫離社會實際,只是灌輸空洞的、不適應(yīng)時代需要的教育內(nèi)容?!踩车掠齼?nèi)容與學(xué)生的思想實際、生活實際和開展需要脫節(jié)。德育內(nèi)容顯得陳舊、薄弱,缺乏對當(dāng)前復(fù)雜的社會現(xiàn)象進展歸因?!菜摹持c行別離,重視道德知識的灌輸,輕視理論教育和道德行為的養(yǎng)成。〔五〕形式和簡單化盛行,缺乏吸引力和感染力。形式單一不夠靈敏,方法刻板不夠生動,大話連篇。只注重資料臺賬是否齊全,注重外表文章,學(xué)生易形成逆反心理,表現(xiàn)出雙重人格——思想觀念與行為表現(xiàn)不一致。二、德育教育的方法和對策〔一〕加強師德教育,發(fā)揮老師的人格示范作用。老師要以身作那么、以身示范,首先必須具備強烈的職業(yè)意識和職業(yè)道德,熱愛教育事業(yè),鉆研業(yè)務(wù),進步業(yè)務(wù)程度,時刻牢記學(xué)校對學(xué)生的要求,牢記自己的一言一行、一舉一動都同學(xué)校形象緊緊相連,要成為學(xué)生的表率;其次必須具備創(chuàng)造力,拋棄保守、守舊思想,在信息瞬間萬變的社會中具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力,捕捉新的有價值的信息以指導(dǎo)德育;再次,必須具備一顆平常心,在市場經(jīng)濟大潮中擺脫物質(zhì)誘惑,耐得住寂寞,淡泊名利,對那些引起人們混亂的事情能保持一種平靜、泰然自假設(shè)的態(tài)度。老師不求回報的奉獻精神會引導(dǎo)學(xué)生助人為樂;老師的責(zé)任心會激發(fā)學(xué)生的使命感;老師對自己的嚴(yán)格要求會激發(fā)學(xué)生不斷進取的精神?!捕持匾暼雽W(xué)教育、注重在各學(xué)科中浸透德育教育。對于新入學(xué)的學(xué)生來說,學(xué)校環(huán)境、老師、同學(xué)、課程、管理方式都發(fā)生了變化,需要一個適應(yīng)過程,而抓住這個適應(yīng)過程搞好學(xué)生的入學(xué)教育,是一個良好的開端,可以到達事半功倍的效果。政治課教學(xué)一定要結(jié)合當(dāng)前形勢,理論與社會理論相結(jié)合,進步學(xué)生的政治理論程度。同時,老師還要利用這種角色轉(zhuǎn)換,施以合理的引導(dǎo),幫助學(xué)生正確角色定位,幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目的和人生目的。除了專門的政治課外,德育還應(yīng)針對不同學(xué)科特點施以教學(xué),任課老師一方面要重視以教材為根底的知識傳授,另一方面要根據(jù)學(xué)生的特點,在傳授知識的同時,確立他們學(xué)習(xí)的目的,培養(yǎng)學(xué)生的道德思維,堅持“內(nèi)因根據(jù)論”原理,將社會需要、歷史責(zé)任、人類理想、社會道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求,通過課堂教學(xué)和外因作用轉(zhuǎn)化成學(xué)生的內(nèi)在需要和動機,激發(fā)學(xué)生的道德思維情感,從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想道德品質(zhì),使學(xué)生學(xué)會用正確的立場、觀點、方法觀察社會、認識人生,從理論的角度幫助學(xué)生明白道理,同時浸透德育教育?!踩匙ズ贸R?guī)、抓好細節(jié)。中學(xué)德育工作的重點在常規(guī)教育,效果那么表達在細節(jié)上。常規(guī)教育應(yīng)以中學(xué)生守那么為根本要求,根據(jù)學(xué)校實際和特點再細化為可操作的詳細做法,這是一個很實際的問題,假如沒有細化、沒有可操作性,只停留在口頭上,那么是沒有效果的。細化的目的是讓學(xué)生的行為符合根本的行為標(biāo)準(zhǔn),并使它落到實處,獲得實際效果。自從逐步貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)以來,中學(xué)教材的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了重大變化,不僅注重知識的傳授,更注重貼近學(xué)生、社會實際對學(xué)生進展思想品德教育,重視對學(xué)生美妙品德的培養(yǎng)。因此,可根據(jù)《中學(xué)生守那么》和《中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》制定學(xué)生一日常規(guī)、課堂常規(guī)、自習(xí)常規(guī),將要求落實到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)中。利用學(xué)校的播送、櫥窗、黑板報、活動課等宣傳工具,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?!菜摹匙⒅乩碚?,體驗過程。學(xué)校德育的做法是“重在理論、體驗過程”,做到“三個結(jié)合”,即“以人為本”與“依法治?!毕嘟Y(jié)合、“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合、“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心開展的豐富多彩的活動,讓學(xué)生在活動中增進感情、獲得友誼。通過一系列的活動,大家和諧共處、互相幫助、互相尊重、互相諒解,形成良好的校風(fēng)。使學(xué)生成為一個和諧開展的人,最根本的是要對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產(chǎn)生強烈的情感,但僅靠專業(yè)知識育人是不夠的。應(yīng)先講詳細的`小道理,再講大道理,小道理服從大道理。事實告訴我們,為個人考慮的小道理要講,但為班級、為學(xué)校著想的大道理更要講,假如跳不出個人或小集團的圈子,就容易迷失方向。在教育學(xué)生的時候,不要一味地說教,要做到就事論事,要求學(xué)生不能只知道說對方什么什么不好,而是要他們先想想自己哪兒做得不對,然后換位考慮,想想應(yīng)該怎么做,在他們認識到自己的錯誤以后,從班級的角度出發(fā),想想這樣做在班級會造成什么影響,對班級的榮譽會有什么危害。這樣,學(xué)生更容易認識事件的危害性,從而到達教育的目的?!参濉尘o抓心理安康教育,提倡個性開展教育。目前,一方面,學(xué)生根本上為獨生子女,與人平等溝通交流的時機少,孤獨、自閉、憂郁等心理問題日漸突出。另一方面,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、平等性、信息多面性滿足了學(xué)生的心理需求,導(dǎo)致他們長時間沉溺網(wǎng)絡(luò)、不思進取。因此,學(xué)校應(yīng)裝備專門的心理老師,及時幫助解決學(xué)生的心理問題,以促進思想道德的安康開展。人的安康包括身體安康和心理安康,二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生容易情緒化,意志品質(zhì)薄弱,性格尚未定型,極
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