以知足與快樂為話題的議論文600字

以知足與快樂話題的議論文字【篇一】春去秋來，花開花落歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，白知足方能常樂。不知足常悲。有句俗說得好不足蛇吞象吞象，受苦的還是自，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢很多人為了名放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的是這些都已經(jīng)消逝找不回來了，因此他們只能空悲嘆不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔知足常樂。多想一下己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田與途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感快樂“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常蘭容若恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁什么，你就會快樂的。人生就像一場夢，要個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會不樂呢?【篇二】知足，是一種心態(tài)。廈千間，夜眠不過七尺珍饈百味，日食只需三餐。單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。也許有人會說，知足，意著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求不要計較太多。知足常樂，要求我們正確的心態(tài)面對寵辱得失“不以物喜，不以己悲”豁達(dá)也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進(jìn)取心去開創(chuàng)未來。知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的心去追求未來。知足者，貧窮亦樂不知者，富貴亦憂。曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏個腰纏萬的富翁僅因為所持股票的股值下降個百分點(diǎn)而自殺。不感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅快樂而快樂人說過。總有人忘記了今天，苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。有的，不知足;得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之;虛其受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人能擁有，但每個人都可以學(xué)會知足，而且我們也該學(xué)著知。知足，是一種心態(tài)。簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活?！酒坑腥苏f幸福就是貓魚狗吃肉奧特曼打打小怪獸。我覺得幸福就是知足樂?！}記曾經(jīng)，我以為幸福就我什么都要比別人好，可以在別人面前趾高氣昂?？?，后來我才發(fā)現(xiàn)其實我錯了，原來一直都是自己太年少無。從小就好面子的我因和同學(xué)比誰穿的更漂亮，比誰玩游戲更好丟了面開一個個略帶嘲笑的目光的孩子，我從人群中抹著眼淚出了那個環(huán)境壓抑的地方。我一個人頭一次不管象，像一個小丑一樣在大街上甩去所有人異樣的眼光無目的的悠著果悠到世界盡頭，就算悠到世界盡頭，時候的我也不想回頭，也不會回頭。看吧，那個時候的我那樣死板?？晌抑溃矣撇坏浇绫M頭，所以累了，就歇歇吧!我找了一個路邊公共椅子坐了下來，旁邊有一位來爺爺，只是我沒在意那么多坐下來我就一直不停嘆氣，老爺爺看著我和藹的笑。我的心就那么一顫我也微笑著里不時的涌出一個問題：為什么一個拾破爛的要也可以這么快樂呢老爺爺像能看到我的似的。老爺爺笑著說“孩子，知足常樂。別難為自就這么說了一句話，我還沒有反應(yīng)過來，老爺爺就頭沒回的離開了。我想，那時年少無知我，或許還不知道、還不懂得究竟什么是知足常樂。現(xiàn)在我明白了，終于懂得了。那時的年少無知，已不復(fù)存在。現(xiàn)在總算是認(rèn)識了世態(tài)總算明白知常樂便好知常樂便是莫大的幸福，難道你說不是嗎【篇四】守望一顆殘星，或許獲得整片璀璨夜空;望一汪春水，或許能閱覽滿園然守知足，或許能尋得心中的快樂。“采菊東籬下，悠然南山”陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活，他的人生是靈動。他遠(yuǎn)離了世俗喧囂的侵?jǐn)_，走進(jìn)了奇山異水間。閱山水聽蟬鳴;享恬靜，品人生。欣賞到了：“那遠(yuǎn)處的南山映人簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥結(jié)著伴兒歸還”的秀美風(fēng)光。悠閑淡然的采一朵菊花。樣的人生豈不靈動?這樣的生活豈不樂哉?這樣的境界豈令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神，不與世俗同流合的品質(zhì)豈不令人敬佩?知足也是一種態(tài)度，陶淵明先生因知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大?？梢娭銓さ萌松恼嬷B，心中的快樂?！胺堑礋o以明志，寧靜無以致遠(yuǎn)是諸葛亮先生滿足的人生《出表中葛亮就表明自己的態(tài)度本布衣，躬耕南陽，全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂先帝以驅(qū)馳他一生不慕名、不慕利，堅守自己心中的向。反之，像材料中的兩只老虎彼此羨慕對方的生活，而換位置，結(jié)果不能適應(yīng)陌生的環(huán)境，反而適得其反而喪命其實幸福就在你我身邊，只是有時不懂得珍惜。而讓幸福我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現(xiàn)在擁有的幸福?！疤凵想A綠，草色簾青”劉禹錫先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形何嘗不是一愜意的生活嘗不是知足常樂的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的生態(tài)度。誠然，知足常樂不是不思進(jìn)取滯不前而是種輕松幸福它用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場斗。而是不過分的追求名利。如果過多的追求名利而置道