中國(guó)新聞事業(yè)史重點(diǎn)整理

中國(guó)新聞事業(yè)史重點(diǎn)整理第一章中國(guó)古代的新聞傳播活動(dòng)中國(guó)古代的信息傳播：（P1）（1）古代的傳播手段是口頭傳播，還有作為輔助手段的結(jié)繩，圖畫，雕刻，標(biāo)識(shí)，烽煙，旗鼓等。此外還有一種特殊的媒介，木鐸。最早的帶文字的傳播載體是甲骨、金屬鑄件和巖石。（2）漢代以后郵驛制度有了進(jìn)一步發(fā)展，傳播載體早期以竹、木制造的簡(jiǎn)和絹帛為主，造紙術(shù)發(fā)明后，逐漸發(fā)展到寫在紙上。（3）三國(guó)和魏晉南北朝的主要傳播媒介是布告和露布，烽燧也被繼續(xù)沿用。社會(huì)上傳播手段普遍采用的是童謠和謠言，傳播載體既有木簡(jiǎn)、竹簡(jiǎn)，木牘在內(nèi)的簡(jiǎn)牘，也有帛和紙。開元雜報(bào)：（P5）朝廷每日分條發(fā)布有關(guān)皇帝與百官動(dòng)態(tài)的朝政簡(jiǎn)報(bào)。開元年間（公元713-741年）這種朝政簡(jiǎn)報(bào)被抄襲外地以使朝廷動(dòng)態(tài)在封建階級(jí)內(nèi)部更廣泛地傳播。唐代人孫樵《經(jīng)緯集?讀開元雜報(bào)》提到他在襄樊得到數(shù)十幅的簡(jiǎn)明朝政公報(bào)的抄件，并稱之為“開元雜報(bào)”，也是我國(guó)最早的封建官報(bào)。（中國(guó)最早的報(bào)紙。）有關(guān)明代“邸報(bào)”的幾個(gè)問題：（P17）明代邸報(bào)的別稱:邸抄、朝報(bào)、除目、京報(bào)明代邸報(bào)大體上包括這樣一些內(nèi)容：皇帝的諭旨?；实鄣钠鹁友孕泻陀嘘P(guān)皇室的各類消息。官吏的任免和覲見。官僚們的章奏。軍事信息。社會(huì)新聞。此外，邸報(bào)還附有“鼎甲單”，及時(shí)報(bào)道有關(guān)科舉方面的最新信息。明代“邸報(bào)”基本上每日發(fā)行?！佰?bào)”的讀者主要是政府官員和士大夫知識(shí)分子?！度f歷邸鈔》、《天變邸抄》和《急選報(bào)》（P20）《萬歷邸鈔》：《萬歷邸鈔》這部抄本是將萬歷一朝的“邸抄”按照時(shí)間的先后順序摘錄而成的。抄錄者在摘錄的過程中，作了一些編輯整理的工作。因此，它只是部分地反映了當(dāng)年“邸報(bào)”的面貌?！短熳冔〕罚骸短熳冔〕肥潜灰恍┟魅说奈募?dāng)做附錄保存下來的一篇有關(guān)一次特大災(zāi)異事件的報(bào)道。這一報(bào)道，是從當(dāng)時(shí)出版的民間報(bào)房發(fā)行的“邸鈔”上轉(zhuǎn)錄下來的?！都边x報(bào)》：保存至今的唯一一份明代報(bào)紙的原件，由雕版印刷。它的發(fā)現(xiàn)說明中國(guó)至晚在萬歷八年就已經(jīng)有了民辦的雕版印刷的報(bào)紙了。這份報(bào)紙現(xiàn)存北京國(guó)家圖書館。清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)：（P25）.清代的官報(bào)和官方的新聞傳播活動(dòng)：清朝入關(guān)后，參照明代官報(bào)發(fā)行的體制，繼續(xù)在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行“邸報(bào)”。通政使司是收受臣僚章奏的機(jī)關(guān)。六科是發(fā)抄皇帝諭旨和臣僚章奏的機(jī)關(guān)。提塘主要負(fù)責(zé)官報(bào)的抄傳發(fā)行工作。清代是皇權(quán)高度集中的王朝。官報(bào)的抄傳發(fā)行工作，包括諭旨和臣僚章奏哪些應(yīng)發(fā)抄，哪些不宜發(fā)抄，往往由皇帝作最后決定。清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)，是逐日進(jìn)行的。官報(bào)的發(fā)行活動(dòng)也是逐日進(jìn)行的。清代官報(bào)的內(nèi)容，基本上由官門鈔、上諭、臣僚章奏三部分組成。清代官報(bào)的讀者，主要是各級(jí)政府官員。.清代的提塘報(bào)房和提塘報(bào)房出版的小報(bào):清代的提塘分京塘、省塘兩種。京塘指各省設(shè)在北京的提塘。省塘指駐在各省省會(huì)的提塘。.清代的民間報(bào)房與京報(bào)：民間報(bào)房：明代中葉以后，首都北京等地的民間新聞傳播活動(dòng)日趨活躍，開始出現(xiàn)了民間的報(bào)房；主要工作是傳抄和發(fā)行邸報(bào)，此外還從事報(bào)錄。印賣縉紳錄，鼎甲單，出版臨時(shí)編印的時(shí)事小本等活動(dòng)。京報(bào)：北京民間報(bào)房所處的報(bào)紙，通稱京報(bào)。民間報(bào)房所出的京報(bào)，大多是印刷的。京報(bào)的內(nèi)容基本上是宮門鈔、皇帝諭旨和臣僚章奏三大部分。報(bào)房出版京報(bào)，旨在營(yíng)利。.清代的地方新聞傳播活動(dòng)和轅門抄：在清代的地方新聞傳播活動(dòng)中，各地的提塘起了十分重要的作用。清代各省的提塘通稱省塘，駐地在各省的省會(huì)。各省的提塘，除按規(guī)定向各衙門發(fā)送官文書和官報(bào)外，也在省會(huì)內(nèi)就地設(shè)立報(bào)房，翻印京報(bào)向當(dāng)?shù)氐墓偌澇鍪?。在地方?bào)房和“抄日?qǐng)?bào)”人所辦的各類報(bào)紙中，最受官紳們注意的是轅門抄。轅門抄是一種以報(bào)道地方官場(chǎng)消息為主的非官方的報(bào)紙。出版于各省省會(huì)和一些重要的府城，由熟悉當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)情況的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。.清代早期和中期的其他傳播活動(dòng)：除利用官報(bào)外，清代的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過榜、帖示、告示等傳播媒介來發(fā)布官方消息。第二章中國(guó)近代報(bào)刊的產(chǎn)生與發(fā)展《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》：（P36）是世界上第一份中文近代報(bào)刊，它是1815年8月5日在馬六甲由米憐主編的免費(fèi)贈(zèng)送的宗教月刊。該刊以傳教為宗旨，絕大部分內(nèi)容是闡述基督教教義，其次是宣講倫理道德，再次是介紹天文學(xué)等科學(xué)知識(shí)，后期增辟專欄，介紹世界各國(guó)概況，涉及時(shí)政，語言風(fēng)格生動(dòng)平易，通俗易懂。米憐于1815年重返馬六甲，創(chuàng)建了出版機(jī)構(gòu)英華書院以及印刷所，并辦起了一份中文月刊作為傳教的工具。這份中文月刊就是中國(guó)歷史上的第一份近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》?！恫焓浪酌吭陆y(tǒng)記傳》于1815年8月5日在馬六甲正式創(chuàng)刊米憐自創(chuàng)刊起一直擔(dān)任主編。中國(guó)刻工梁發(fā)是米憐的主要助手。1832年，倫敦布道會(huì)按立梁發(fā)為傳教士，他成為中國(guó)第一個(gè)基督教新教傳教士。1821年12月，《察世俗每月統(tǒng)記傳》因主編米憐病重而?？Ａ_伯特?馬禮遜：（P36）世界上第一批中文近代報(bào)刊由英國(guó)傳教土創(chuàng)辦，最早出現(xiàn)于東南亞一些華人聚居地區(qū)。1804年，“倫敦布道會(huì)”設(shè)立了中國(guó)布道團(tuán)，并選派同年加入該會(huì)的羅伯特?馬禮遜來華傳教。1807年9月，馬禮遜繞道美國(guó)抵達(dá)澳門，成為該會(huì)派遣到中國(guó)的第一位傳教士，也是來華傳教的第一位新教傳教士?！睹鄯淙A報(bào)》：（P38）（葡萄牙文周刊），1822年9月12日，澳門立憲黨的首領(lǐng)巴波沙創(chuàng)辦了葡文周報(bào)《蜜蜂華報(bào)》。《蜜蜂華報(bào)》在中國(guó)新聞事業(yè)史上的重要意義在于它是中國(guó)境內(nèi)出版的第一份外文報(bào)紙，澳門則是中國(guó)最先有近代報(bào)刊的地方。在華外報(bào)的歷史作用：（P57）.外人在華辦報(bào)本質(zhì)上是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)。.在華外報(bào)客觀上促進(jìn)了中西文化交流。.在華外報(bào)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。簡(jiǎn)答題：如何評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前外人在華辦報(bào)活動(dòng)（1）從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，外人在中國(guó)創(chuàng)辦了約180種中外文報(bào)刊，這一時(shí)期的外報(bào)在宣稱辦報(bào)目的時(shí)，大多談其為公眾通信息，廣見聞的宗旨。史實(shí)證明，外人在華的辦報(bào)活動(dòng)，本身就是列強(qiáng)侵華活動(dòng)的一部分，外人在華的報(bào)刊，總體上是為資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)服務(wù)的，是列強(qiáng)侵略中國(guó)的輿論工具，其表現(xiàn)為:①為武力侵華，政治說辭，提供了情報(bào)；②為英國(guó)傾銷鴉片政策辯護(hù)，報(bào)業(yè)本身的經(jīng)營(yíng)也是一種憑借特權(quán)的經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng)；③宣傳西方文明，進(jìn)行西化，為列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的文化征服服務(wù)。（2）其本身是近代文明的一種表征和近代文化的載體，它們?cè)诔洚?dāng)列強(qiáng)侵略工具的同時(shí)，客觀上對(duì)我們也產(chǎn)生了重大影響，有不少積極的作用:1.傳播西方民主自由、進(jìn)步成果、科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的覺醒，它們所刊載的商業(yè)經(jīng)濟(jì)信息，為新生的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)所利用，它們所介紹的文化科學(xué)知識(shí)被中國(guó)一部分知識(shí)分子所吸收，進(jìn)而開始了與殖民主義者意愿相反的爭(zhēng)取民族獨(dú)立國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)。2.外報(bào)的出現(xiàn)也刺激了國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)和中國(guó)人自己近代報(bào)刊的產(chǎn)生。此外，在印刷設(shè)備與技術(shù)上，外報(bào)也為中國(guó)人自辦報(bào)刊準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三章國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)的興起與在維新運(yùn)動(dòng)中報(bào)業(yè)的大發(fā)展王韜：我國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦人和第一任主筆，主持該報(bào)筆政達(dá)10年之久，王韜在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表數(shù)以百計(jì)的政論文章，評(píng)論時(shí)事政治，鼓吹變法自強(qiáng)，是我國(guó)第一位報(bào)刊政論家，也是維新派早期的代表人物。他的政論緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，言之有物，文字清新，這種重思想內(nèi)容而不拘于形式的政論文寫作風(fēng)格，對(duì)時(shí)務(wù)文體的形成起到了推動(dòng)作用。王韜的政論文章，后匯編為《園文錄外編》，被稱為我國(guó)最早的一部報(bào)刊政論文集。王韜的基本新聞思想：（P63）（1）辦報(bào)的目的與意義：借日?qǐng)?bào)立言，通過報(bào)紙來宣傳其變法自強(qiáng)的政治主張。之后，“辦報(bào)立言”發(fā)展成為我國(guó)早期國(guó)人自辦報(bào)刊的主要傳統(tǒng)之一。（2）報(bào)紙的功能和作用:.報(bào)紙可以使“民隱得以上達(dá)”，使報(bào)紙成為“博采輿論”的工具。.報(bào)紙可以使“君惠得以下逮”，使“君民上下互相聯(lián)絡(luò)”，消除隔閡，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。.報(bào)紙可以“達(dá)內(nèi)事于外”，他主張創(chuàng)辦外文報(bào)紙，開展對(duì)外宣傳。.報(bào)紙可以“通外情于內(nèi)”（3）新聞自由（4）報(bào)紙的文風(fēng)：王韜認(rèn)為，報(bào)紙的文風(fēng)應(yīng)該是直抒胸臆，詞達(dá)而已。（5）報(bào)紙編輯人員的條件：他認(rèn)為報(bào)紙的編輯人員應(yīng)該是知識(shí)廣博的“通材”“不可不慎加遴選”，，報(bào)紙的主筆“非絕倫超群者不得預(yù)其列”，他們應(yīng)該品德高尚，持論公平，不得“挾私人，自快其忿”?！皥?bào)章文體”：（P80）所謂“報(bào)章文體”是指出現(xiàn)于報(bào)刊之上、不同于盛行一時(shí)的桐城派古文的一種比較通俗淺近的文體，這一文體首先是王韜在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上運(yùn)用，但沒有形成氣候。產(chǎn)生過程:甲午戰(zhàn)后，中國(guó)社會(huì)醞釀著大變革。束縛人們思想的舊文體，已經(jīng)無法表達(dá)維新派要求變法的激情。同時(shí)，西方的新思想、新知識(shí)、新名詞大量涌進(jìn)，舊體文言文已經(jīng)不能適應(yīng)介紹新知、新學(xué)的需要。于是，一種新的報(bào)章文體應(yīng)運(yùn)而生。這種新文體的特點(diǎn)是：半文半白，平易暢達(dá)，筆鋒常帶感情，有時(shí)還夾以口語和外來語。這種新的報(bào)章文體，以梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上運(yùn)用得最好，故被人們稱為“時(shí)務(wù)文體”。后來，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上運(yùn)用得更加成熟，又被稱為“新民文體”。第四章辛亥革命時(shí)期的新聞事業(yè)于右任：(P102)中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員，1907年在上海創(chuàng)辦《神州日?qǐng)?bào)》，成為革命派在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日?qǐng)?bào)。于1909年創(chuàng)辦《民呼日?qǐng)?bào)》，大量篇幅揭露貪官污吏的罪行，因此遭官員誣陷而被逐出公共租界，后在法租界創(chuàng)辦《民吁日?qǐng)?bào)》，因贊揚(yáng)刺殺日本首相伊藤博文的英勇行為遭查禁，1910年，于右任創(chuàng)辦《民立報(bào)》，痛斥政府官員的貪污腐敗，大膽揭露日、美、俄對(duì)中國(guó)侵略的野心，因該報(bào)言辭激烈深受讀者歡迎，日銷兩萬多份，是當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的一份日?qǐng)?bào)，后成為同盟會(huì)中部總會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)和聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。于右任先后創(chuàng)辦的《民呼日?qǐng)?bào)》《民吁日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》史稱“豎三民”報(bào)。“豎三民”報(bào)：(P103)資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)人于右任自1909年起，先后創(chuàng)辦了《民呼日?qǐng)?bào)》《民吁日?qǐng)?bào)》和《民立報(bào)》，因三份報(bào)紙都用“民”字開頭，傳辦時(shí)間又互相銜接，史稱“豎三民”報(bào)。第五章民國(guó)初年的新聞事業(yè)癸丑報(bào)災(zāi)：（P119）辛亥革命之后，中華民國(guó)民主共和思想和言論出版自由理念深入人心，袁世凱妄圖復(fù)辟帝制，必然遭到新聞界輿論的強(qiáng)烈反對(duì)，于是袁對(duì)自由新聞體制進(jìn)行了大肆扭曲，通過手中的武力對(duì)那些反對(duì)自己的報(bào)刊、報(bào)館、報(bào)人進(jìn)行嚴(yán)酷的壓制，扶持自己的御用報(bào)刊，企圖控制新聞界，從輿論上支持自己的稱帝企圖。1913年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“二次革命”失敗后，袁世凱更是對(duì)國(guó)民黨系統(tǒng)的報(bào)刊以及其他異己報(bào)刊大肆摧殘，凡是國(guó)民黨系統(tǒng)的報(bào)紙均遭查封，1913年底全國(guó)繼續(xù)出版的報(bào)紙只剩139家，較之民國(guó)初年的500家銳減300多家，報(bào)刊減少三分之一，報(bào)人大批被捕被害，在中國(guó)新聞史上對(duì)“二次革命”失敗后，袁世凱對(duì)新聞界的大掃蕩稱為“癸丑報(bào)災(zāi)”。民初的名記者：（P128）黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、徐彬彬、張季鸞黃遠(yuǎn)生對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)作出的貢獻(xiàn)：原名黃為基，民國(guó)初年著名記者。他的記者生涯是從1912年創(chuàng)辦和主編《少年中國(guó)》周刊開始的。最出名時(shí)，任上?！稌r(shí)報(bào)》《申報(bào)》駐北京特約記者，為其撰寫北京通訊。他善于調(diào)查研究，勤于采、訪交人廣，以擅長(zhǎng)寫新聞通訊著稱于世，是我國(guó)新聞通訊的奠基人。被稱為“報(bào)界之奇才”。為了躲避袁世凱的糾纏，1915年避往上海，12月到達(dá)舊金山不久被槍殺。他死后，其友人將他的文章收集整理，出版了《遠(yuǎn)生遺著》是中國(guó)第一部通訊集。黃遠(yuǎn)生的新聞通訊的特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)，注重時(shí)效和事實(shí)。二是報(bào)道重要的人物事件。他報(bào)道的人物有孫中山等中國(guó)政府和中國(guó)政治的代表，善于從他們身上發(fā)掘重大新聞，如揭示了袁世凱“權(quán)謀百出，專以手段勝”的伎倆。他報(bào)道的事件很多，如日本提的“二十一條”等，這些事件都是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的反映，從某種意義上來說，黃遠(yuǎn)生的通訊是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子。三是抓住具體的場(chǎng)景細(xì)節(jié)。他的通訊善于抓住具體的場(chǎng)景細(xì)節(jié)進(jìn)行繪聲繪色的描繪，如《外交部之廚子》。四是語言通俗生動(dòng)，他追求通訊語言的通俗和生動(dòng)。黃遠(yuǎn)生對(duì)新聞?dòng)浾咛岢龅摹八哪堋币?，即腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫。黃遠(yuǎn)生的新聞通訊有以下一些特點(diǎn)：.題材重大，內(nèi)容翔實(shí)。.分析深刻，見解獨(dú)到。.文筆生動(dòng)，亦莊亦諧。黃遠(yuǎn)生提出的有價(jià)值的新聞?dòng)^點(diǎn)：.報(bào)紙應(yīng)“主持公理，指斥時(shí)弊。.新聞報(bào)道要客觀、公正、真實(shí)、全面。.記者要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練，做到四能：腦筋能想；腿腳能奔走；耳能聽；手能寫。邵漂萍對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)作出的貢獻(xiàn)：我國(guó)不可多得的“新聞全才”。早在學(xué)生時(shí)代就被聘為《申報(bào)》通訊員；1911年協(xié)助創(chuàng)辦《漢民日?qǐng)?bào)》，兼任《浙江軍政府公報(bào)》，從此開始職業(yè)報(bào)人生涯。日本留學(xué)期間，在東京創(chuàng)辦東京通訊社。1916年回國(guó)后，受聘于《申報(bào)》《時(shí)報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》，撰寫時(shí)評(píng)。袁世凱死后，《申報(bào)》聘他為特派駐京記者，期間為之撰寫的《北京特別報(bào)道》很受歡迎。1916年在北京創(chuàng)辦新聞編譯社。1918年在北京創(chuàng)辦《京報(bào)》，自任社長(zhǎng)，以“鐵肩棘手”為座右銘。同時(shí)他還兼任北大新聞研究會(huì)導(dǎo)師。他最擅長(zhǎng)新聞采訪，所著《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是我國(guó)最早的新聞采訪專著之一。這一時(shí)期負(fù)有盛名的新聞?dòng)浾哌€有劉少少、徐彬彬、林白水、胡政之、張季鸞等人。1917年11月10日俄國(guó)十月革命爆發(fā)的第三天，（最早）北京《晨鐘報(bào)》（李大釗）、上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙就以大字標(biāo)題報(bào)道了這個(gè)消息。第六章“五四”時(shí)期的新聞事業(yè)《新青年》：（P134）陳獨(dú)秀于1915年9月15日在上海創(chuàng)辦的月刊，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。前期的宣傳主要是抨擊封建主義思想倫理道德，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，高舉民主與科學(xué)的旗幟。后期加大了馬克思主義的宣傳，日益傾向社會(huì)主義，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義刊物，與資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行了“問題與主義”論戰(zhàn)，1917年初遷到北京出版，1920年9月改組，積極宣傳馬克思主義，與實(shí)用主義，偽社會(huì)主義，無政府主義論戰(zhàn)，1922年停刊。（《新青年》的創(chuàng)刊，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志）進(jìn)步學(xué)生報(bào)刊的紛起：（P140）五四運(yùn)動(dòng)前后，在《新青年》、《每周評(píng)論》的帶動(dòng)下，進(jìn)步學(xué)生報(bào)刊如雨后春筍般生長(zhǎng)起來。其中影響較大的有毛澤東主編的《湘江評(píng)論》、周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》?！断娼u(píng)論》1919年7月14日創(chuàng)刊于長(zhǎng)沙，湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，由毛澤東主編。它是一張四開四版的小型周報(bào)，新聞、評(píng)論全部用白話文寫作，以述評(píng)為主。毛澤東不僅精心編輯這張報(bào)紙，還發(fā)表政論、述論、雜論將近40篇。《湘江評(píng)論》在出版啟事中宣布：“本報(bào)以宜傳最新思潮為主旨?！泵珴蓶|執(zhí)筆的《創(chuàng)刊宣言》是一篇?dú)鈩?shì)磅礴、豪情洋溢的文章。新聞學(xué)研究與新聞教育的開端：（P148）新文化運(yùn)動(dòng)興起后，新聞學(xué)運(yùn)動(dòng)也迅速開展起來。1918年10月4日成立的北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)，是中國(guó)將新聞學(xué)作為一門學(xué)科進(jìn)行研究的開端。第七章中國(guó)共產(chǎn)黨成立和大革命時(shí)期的新聞事業(yè)中共中央機(jī)關(guān)報(bào)刊：（P150）1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生?！断?qū)А肥侵泄仓醒氲牡谝粋€(gè)機(jī)關(guān)報(bào)，時(shí)事政治評(píng)論性的周報(bào)。中共早期報(bào)刊的主要特點(diǎn)：(P153).把黨的報(bào)刊作為黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，貫徹黨性原則，在黨中央和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下開展新聞宣傳工作。.繼承與發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期報(bào)刊的革命精神，以宣傳馬列主義和黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策，指導(dǎo)革命斗爭(zhēng)為基本任務(wù)。.在以廣大工人為讀者對(duì)象的同時(shí)，要面向民眾，面向社會(huì)，擴(kuò)大影響范圍。第八章十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的新聞事業(yè)史量才：(P177)中國(guó)新聞史上一位很有作為的新聞事業(yè)家，1912年接辦《申報(bào)》后，在企業(yè)化經(jīng)營(yíng)方面取得引人注目的成效，一度想建立英美式報(bào)業(yè)托拉斯，因國(guó)民黨當(dāng)局的阻撓而失敗。1931年發(fā)起《申報(bào)》六十周年紀(jì)念活動(dòng)，推行改革措施，將申報(bào)館建設(shè)成為一個(gè)以報(bào)紙為中心的龐大的文化事業(yè)群體。因史量才不肯屈從國(guó)民黨當(dāng)局的控制，1934年11月遭國(guó)民黨特務(wù)槍擊遇害。鄒韜奮：(P179)中國(guó)新聞史上著名的新聞工作者，曾主編《生活》周刊，創(chuàng)辦《大眾生活》《永生》周刊、《生活日?qǐng)?bào)》《抗戰(zhàn)》《全民抗戰(zhàn)》、香港《大眾生活》等七份報(bào)刊，都受到了廣大讀者的歡迎。因勇于揭露國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治而多次被迫流亡海外，流亡海外期間，寫了30多萬字的國(guó)外通訊，在《生活》《新生》上發(fā)表，后匯集成《萍蹤寄語》。韜奮的一生不懈地從事新聞出版工作，既擔(dān)任主編，又是主要作者，同時(shí)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)，積累了豐富的報(bào)刊工作經(jīng)驗(yàn)，提出了許多卓有見地的辦報(bào)主張，形成了一套較為完整的報(bào)刊思想，他的報(bào)刊思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著鮮明的特色，被稱為“韜奮精神”。簡(jiǎn)述鄒韜奮的新聞工作經(jīng)歷。1925年創(chuàng)辦《生活》周刊，后擔(dān)任該刊主編，開辟《小言論》專欄，將《生活》周刊由一份內(nèi)部刊物發(fā)展為發(fā)行量最高達(dá)155000份有重要影響力的刊物，后因引起國(guó)民黨當(dāng)局不滿被查封；鄒韜奮流亡海外期間，考察了歐洲各國(guó)和美國(guó)，寫了30多萬字的國(guó)外通訊，發(fā)表在《生活》周刊及《新生》周刊上，后匯集成《萍蹤寄語》；1935年11月16日，鄒韜奮在上海創(chuàng)辦《大眾生活》周刊，支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，主張追求民族解放，發(fā)行量再創(chuàng)全國(guó)期刊發(fā)行的最高紀(jì)錄，達(dá)20萬份，1936年2月29日，《大眾生活》周刊遭國(guó)民黨政府查封；1936年6月7日，鄒韜奮在香港主辦《生活日?qǐng)?bào)》，這是他一生中主編的唯一一張日?qǐng)?bào)，該報(bào)以促進(jìn)民族解放、積極推廣大眾文化為目的，不久后自動(dòng)?？?；1936年8月23日，創(chuàng)辦《生活星期刊》，鄒韜奮任主編兼發(fā)行人；“七君子”事件后，先后又創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》《全民抗戰(zhàn)》、香港《大眾生活》等報(bào)刊；簡(jiǎn)述鄒韜奮的報(bào)刊思想和辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)。一、報(bào)刊是人民的耳目喉舌，應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)民族解放大眾解放大目標(biāo)的工具；二、報(bào)刊要成為讀者的好朋友，真誠(chéng)地為讀者服務(wù)；三、辦報(bào)刊要有創(chuàng)造精神，造成報(bào)刊的個(gè)性或特色；四、文風(fēng)要“明顯暢快”；五、重視經(jīng)營(yíng)管理和社會(huì)信用，處理好商業(yè)性新聞與廣告的關(guān)系；六、新聞工作者應(yīng)有“視事業(yè)如生命”的精神、高尚的人格和真才實(shí)學(xué)；鄒韜奮認(rèn)為理想的編輯應(yīng)該具備哪些條件一是大公無私；二是敏銳的觀察和卓越的識(shí)見；三是文字暢達(dá)；四是至少精通一種外語；論述“韜奮精神”的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。韜奮精神就是熱愛人民，真誠(chéng)地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，鄒韜奮自身正是這種精神的真實(shí)寫照；他把報(bào)刊看做人民的耳目喉舌，辦報(bào)的目的是為了實(shí)現(xiàn)民族和大眾的解放，他把讀者當(dāng)作自己的朋友，真誠(chéng)地為讀者服務(wù)，他強(qiáng)調(diào)報(bào)紙的文風(fēng)要明顯暢快，辦報(bào)要有個(gè)性和特色，新聞工作者要有奉獻(xiàn)精神和高尚的人格，同時(shí)還要有真才實(shí)學(xué)，他重視報(bào)社的經(jīng)營(yíng)管理和社會(huì)信用，懂得處理好新聞與廣告的關(guān)系，所有這些與我們當(dāng)前新聞事業(yè)中的觀點(diǎn)是高度一致的。在這些辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)中，一個(gè)高度集中的核心思想就是為人民服務(wù)，作人民的耳目喉舌，作人民的朋友，是為人民服務(wù)的一個(gè)方面，重視報(bào)社的經(jīng)營(yíng)管理、重視報(bào)紙的社會(huì)效益而不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益、重視新聞工作者的能力與品格，是為人民服務(wù)的目標(biāo)更深層次的體現(xiàn)。只有做到這些方面的要求，我們所辦的報(bào)刊才能受讀者的歡迎，才能真正為人民謀福利，才能成為人民的好朋友，所有這些也正是我們當(dāng)前開展新聞工作，發(fā)展新聞事業(yè)所必須重視與遵循的原則，對(duì)我們當(dāng)前的新聞工作有著極其重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。范長(zhǎng)江：(P183)中國(guó)著名記者，1935年7月起，以《大公報(bào)》特約通訊員的名義，追蹤考察了解紅軍北上動(dòng)向和西北社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀，所寫的旅行通訊陸續(xù)在《大公報(bào)》發(fā)表，后匯集成《中國(guó)的西北角》一書出版，該書首次客觀而真實(shí)地報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的行蹤和影響。1936年8月至12月，范長(zhǎng)江再次赴內(nèi)蒙古、綏遠(yuǎn)等地采訪寫了多篇通訊，西安事變發(fā)生后，范長(zhǎng)江冒險(xiǎn)從綏遠(yuǎn)前線取道寧夏、甘肅，最后來到延安，與毛澤東進(jìn)行了長(zhǎng)談，后發(fā)表了《動(dòng)蕩中之西北大局》《西北近影》《陜北之行》等多篇通訊，匯集出版了《塞上行》一書。范長(zhǎng)江富于政治敏感，勇于探索，他的作品以其特有的風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響，為我國(guó)新聞通訊寫作提供了新經(jīng)驗(yàn)與新樣本，在我國(guó)新聞史上有著重要的地位?！吨袊?guó)的西北角》：我國(guó)著名記者范長(zhǎng)江，在對(duì)西北諸省的風(fēng)土民情和抗戰(zhàn)前夕狀況的旅行采訪中所寫的旅行通訊，發(fā)表于《大公報(bào)》上，1936年8月，他將這些旅行所寫的通訊匯集成《中國(guó)的西北角》一書出版，首次客觀而真實(shí)地報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征的行蹤和影響。戈公振：(P186)我國(guó)著名新聞工作者、新聞教育家、新聞學(xué)專家，曾任《時(shí)報(bào)》總編輯、《申報(bào)》總經(jīng)理助理、《申報(bào)》總管理設(shè)計(jì)處副主任等職，1933年以中央通訊社特派記者身份赴莫斯科采訪，寫成《從東北到庶聯(lián)》一書，1935年回國(guó)參與籌辦《生活日?qǐng)?bào)》，同年病逝。著有《中國(guó)報(bào)學(xué)史》《新聞學(xué)》等書，《中國(guó)報(bào)學(xué)史》一書被譽(yù)為“中國(guó)新聞史研究開山之作”，戈公振為我國(guó)新聞史研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?！吨袊?guó)報(bào)學(xué)史》：中國(guó)當(dāng)代著名報(bào)人戈公振所著，為中國(guó)新聞史研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，該書于1927年11月由商務(wù)印書館出版，全書共分六章，第一章緒論，闡述報(bào)學(xué)史的定名、報(bào)紙的定義等，后五章分別就官報(bào)獨(dú)占時(shí)期、外報(bào)創(chuàng)始時(shí)期、民報(bào)勃興時(shí)期、民國(guó)成立以后、報(bào)界現(xiàn)狀等階段，全面、系統(tǒng)地評(píng)介報(bào)紙發(fā)展的歷史，有明確的歷史分期和報(bào)刊分類，為中國(guó)報(bào)刊史研究提供了一個(gè)較為完整的理論框架，也提供了豐富的史料，該書被譽(yù)為“中國(guó)新聞史研究開山之作”。第九章抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新聞事業(yè)延安新華廣播電臺(tái)：（P191）建成并開播于1940年底，成為我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)廣播事業(yè)的開端上海“孤島”抗日?qǐng)?bào)刊：（P211）1937年11月12日至1942年12月8日之間的上海租界地區(qū)。這一時(shí)期，中外各種政治勢(shì)力，無不利用“孤島”的特殊環(huán)境，在“孤島”創(chuàng)辦報(bào)刊等各類新聞媒體，開展輿論宣傳活動(dòng)，其中中國(guó)共產(chǎn)黨以及其他愛國(guó)政治力量與愛國(guó)人士主辦的抗日?qǐng)?bào)刊，始終是“孤島”報(bào)業(yè)發(fā)展的主流，在特殊的環(huán)境中發(fā)揮了特殊的抗日宣傳作用。簡(jiǎn)述上?！肮聧u”時(shí)期的抗日?qǐng)?bào)刊及其宣傳和斗爭(zhēng)?！睹咳兆g報(bào)》《文匯報(bào)》《申報(bào)》《新聞報(bào)》等報(bào)紙?jiān)诠聧u時(shí)期改以外商名義出版，成為“洋旗報(bào)”中的代表，它們?cè)谄D難、險(xiǎn)惡的環(huán)境下出版發(fā)行，針對(duì)日偽的威脅與迫害，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，揭露日寇暴行，宣傳抗日主張，在中國(guó)新聞史上寫下了悲壯的一頁(yè)。洋旗報(bào)：(P211)孤島時(shí)期，上海租界內(nèi)以外商名義出版的中文報(bào)紙時(shí)稱“洋旗報(bào)”，這些報(bào)紙可以不受日偽的新聞檢查，因而在1938年后出現(xiàn)了大辦“洋旗報(bào)”的熱潮，《每日譯報(bào)》《文匯報(bào)》《申報(bào)》《新聞報(bào)》等十幾家報(bào)紙均以這樣的方式復(fù)刊或創(chuàng)刊?！把笃靾?bào)”以及其他愛國(guó)報(bào)刊，在極其艱難、險(xiǎn)惡的環(huán)境下出版發(fā)行，受到了日偽瘋狂迫害和摧殘，抗日愛國(guó)報(bào)人不屈不撓地堅(jiān)持著抗日宣傳，用自己的鮮血和生命在中國(guó)新聞史上寫下了悲壯的一頁(yè)。第十章人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新聞事業(yè)評(píng)述拒檢運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過與結(jié)果:(P219)1945年八九月間發(fā)生的“拒檢運(yùn)動(dòng)”，是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的爭(zhēng)取新聞出版自由的斗爭(zhēng)?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)統(tǒng)區(qū)新聞界掀起了一次又一次爭(zhēng)取新聞自由的浪潮。其中以1945年八九月間發(fā)起的“拒檢運(yùn)動(dòng)”聲威最大。8月7日，重慶國(guó)訊書店在其他進(jìn)步出版社機(jī)構(gòu)的支持下，不顧國(guó)民黨當(dāng)局審查而自行出版了黃炎培撰寫的《延安歸來》一書，揭開了“拒檢運(yùn)動(dòng)”的序幕。重慶16家雜志社拒檢聲明一發(fā)表，立即得到了整個(gè)文化界的支持與響應(yīng)。9月1日記者節(jié)這天，重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社評(píng)《為筆的解放而斗爭(zhēng)》。此后，由重慶出版界發(fā)起的拒檢運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到成都，并由出版界擴(kuò)展到新聞界。拒檢運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展，使國(guó)民黨當(dāng)局陷入被動(dòng)局面。為了緩和國(guó)內(nèi)外矛盾，國(guó)民黨當(dāng)局被迫于宣布自10月1日起廢止戰(zhàn)時(shí)新聞檢查制度，但留了一個(gè)尾巴，即收復(fù)區(qū)在軍事行動(dòng)尚未完成以前除外。至此，拒檢運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的勝利。第十一章基本完成社會(huì)主義改造時(shí)期的新聞傳播事業(yè)“九臺(tái)式”：(P245)吉林省九臺(tái)縣廣播站的建站經(jīng)驗(yàn)，這一利用電話線路建立廣播站的方式稱為“九臺(tái)式”。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)新聞工作經(jīng)驗(yàn)：(P253)蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，有著不少可供我國(guó)新聞事業(yè)借鑒的經(jīng)驗(yàn)。首先，通過學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)新聞界系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了列寧、斯大林的辦報(bào)實(shí)踐、辦報(bào)思想和蘇聯(lián)新聞工作的傳統(tǒng)，加深了對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)黨性原則的認(rèn)識(shí)。蘇聯(lián)的新聞工作經(jīng)驗(yàn)在很大程度上成了建設(shè)我國(guó)新聞事業(yè)體制的指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)。其次，全面學(xué)習(xí)與借鑒蘇聯(lián)新聞工作的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，包括新聞的編輯、采訪、寫作以及經(jīng)營(yíng)管理和發(fā)行等方面的經(jīng)驗(yàn)，使我國(guó)新聞工作者的業(yè)務(wù)水平普遍得到大的提高。但是，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)新聞工作經(jīng)驗(yàn)的過程中，也出現(xiàn)了脫離中國(guó)實(shí)際、對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)盲目生搬硬套的教條主義錯(cuò)誤，以致束縛了自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性，從而阻礙了我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。這種教條主義的學(xué)習(xí)在報(bào)紙工作中的主要表現(xiàn)：一是片面強(qiáng)調(diào)不犯錯(cuò)誤。二是每天一篇社論。三是業(yè)務(wù)路子越走越窄。四是國(guó)際新聞報(bào)道片面性嚴(yán)重。新聞業(yè)務(wù)的建設(shè)與新聞教育的發(fā)展：（P256）1955年，中國(guó)人民大學(xué)新聞系創(chuàng)建，為新中國(guó)成立后新創(chuàng)辦的第一個(gè)大學(xué)新聞系。第十二章全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的新聞傳播事業(yè)電視：（P275）1958年5月1日，中央電視臺(tái)的前身---北京電視臺(tái)開始試播，向全世界宣告了中國(guó)電視事業(yè)的誕生。左葉事件：（P281）指在一次外事活動(dòng)中，農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)助理左葉和中央新聞?dòng)涗浧瑥S攝影師韓德福發(fā)生的一點(diǎn)小沖突。“鳴放”開始后，《文匯報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙發(fā)表文章，認(rèn)為是有些官員不尊重記者的一個(gè)典型案例，“左葉事件”成為轟動(dòng)一時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)。但后來?yè)?jù)調(diào)查，關(guān)于“左葉事件”的報(bào)道失實(shí)。第十三章“文化大革命”時(shí)期的新聞傳播事業(yè)《