千篇一律與千變?nèi)f化

千篇一律與千變?nèi)f化第1頁/共31頁一、作者簡介

梁思成，飲冰室主人梁啟超的兒子，林徽因的丈夫，我國國徽的設計者，人民英雄紀念碑設計人之一，中國建筑學家，建筑史學家。著作收在《梁思成文集》第2頁/共31頁梁思成和林徽因第3頁/共31頁學習目標:

1.通過學習,了解藝術(shù)創(chuàng)作中重復和變化的統(tǒng)一。2.強化對文章內(nèi)容提要分析、提煉和概括的能力。3、學習本文對事物嚴謹、辯證的分析，學會舉一反三、觸類旁通，擴大視野與積累。第4頁/共31頁二、檢查預習。（一）明確注音。（1）瓦壟（）鱒（）魚屋檐（）廡（）一幢（）房子（二）詞語解釋千篇一律：一千篇文章都一個樣。指文章公式化。也比喻辦事按一個格式，非常機械。層出不窮：層，重復；窮，盡。接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。萬變不離其宗：宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。慘淡經(jīng)營：慘淡：苦費心思；經(jīng)營：籌劃。費盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。

抑揚先抑：欲揚先抑的“揚”，是指褒揚、抬高?！耙帧?，指按下、貶低。作者想褒揚某個人物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。第5頁/共31頁三、快速閱讀，并思考：1、本文的中心觀點是什么？請在原文找出表達中心觀點的關(guān)鍵句。明確：中心觀點是在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復和變化的問題。在“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。第一段是全文的綱。第6頁/共31頁2、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復和變化時，作者為什么要強調(diào)“持續(xù)性”？所謂的持續(xù)性包括幾種？明確：這是前提，沒有持續(xù)性就談不上重復與變化。（1）時間的持續(xù)，如音樂（2）空間的持續(xù)（3）時間、空間綜合的持續(xù)，如舞臺藝術(shù)（舞蹈）、繪畫第7頁/共31頁4、作者從那些藝術(shù)門類去分析這一觀點的？明確：音樂、舞蹈、繪畫、建筑。第8頁/共31頁5、各藝術(shù)門類分別列舉哪些具體作品為例來說明？

音樂：舞蹈：繪畫：建筑：舒伯特的《鱒魚》《清明上河圖》首都人民大會堂北京明清故宮頤和園《放牧圖》第9頁/共31頁6、結(jié)合課本內(nèi)容，從藝術(shù)特點來看，這些藝術(shù)作品里重復的是什么？變化的又是什么？第10頁/共31頁《鱒魚》歌詞

明亮的小河里面有一條小鱒魚快活的游來游去像箭兒一樣我站在小河岸旁靜靜的朝它望在清清的河水里面它游得多歡暢在清清的河水里面它游得多歡暢

那漁夫帶著鉤竿站在河岸旁冷酷的看著它想把魚兒釣上我心里這樣期望只要河水清又亮他別想把小鱒魚釣上岸只要河水清又亮他別想把小鱒魚釣上岸

但漁夫不愿久等浪費時光他趕忙攪渾河水我還來不及想把小鱒魚釣上岸我滿懷激憤的心情看小鱒魚上了當

我滿懷激憤的心情看小鱒魚上了當特點：重復的是什么？變化的是什么？第11頁/共31頁張擇端的《清明上河圖》（局部）特點：重復的是什么？變化的是什么？第12頁/共31頁特點：重復的是什么？變化的是什么？李公麟的《放牧圖》第13頁/共31頁特點：重復的是什么？變化的是什么？首都人民大會堂第14頁/共31頁北京明清故宮重復：變化：北京的明清故宮第15頁/共31頁北京的明清故宮特點：重復的是什么？變化的是什么？第16頁/共31頁頤和園（局部）第17頁/共31頁頤和園（局部）第18頁/共31頁頤和園（局部）第19頁/共31頁頤和園（局部）第20頁/共31頁頤和園（局部）第21頁/共31頁頤和園長廊（局部）特點：重復的是什么？變化的是什么？第22頁/共31頁

明確：重復與變化和諧統(tǒng)一。7、由例可知，這些重復和變化的關(guān)系是怎樣的？第23頁/共31頁8、除了這些具體作品，你還能在這些藝術(shù)門類列舉一些其他的例子嗎？第24頁/共31頁

9、作者是中國現(xiàn)代建筑學家和建筑史學家。這篇文章在建筑方面用了較多的篇幅來闡明觀點。是不是我國所有的建筑設計都做到了重復和變化的統(tǒng)一？明確：有些住宅區(qū)要么“只千篇一律”，要么“只千變?nèi)f化”。第25頁/共31頁

10、只重復而無變化，就必然顯得單調(diào)枯燥；只變化而無重復，就容易陷于散漫零亂。千篇一律和千變?nèi)f化在藝術(shù)創(chuàng)作中，特別是建筑對城市面貌上起著重要的作用，那該怎么做？

明確：我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應該認真琢磨的問題。第26頁/共31頁

11、現(xiàn)在你知道‘音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么，這種通感是否是修辭格中的通感’了嗎？明確："通感"本為一種由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，如《荷塘月色》中用"遠處高樓上渺茫的歌聲似的"對淡淡的荷香的描述。但在本文中"通感"一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。即音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時間持續(xù)或時間與空間綜合持續(xù)中的重復與變化。

第27頁/共31頁附板書：第28頁/共31頁