小學(xué)校本課程教材《文明禮儀伴我成長》

#注重我們的禮儀 學(xué)生文明禮儀常識 一、個人禮儀 二、見面禮儀 三、學(xué)校禮儀 四、家庭禮儀 五、公共禮儀 六、稱謂禮儀 七、問候禮儀 八、餐桌禮儀 九、待客禮儀 十、做客禮儀 十一、穿著禮儀 十二、行走禮儀 十三、旅游觀光禮儀 教師禮儀常識 名人禮儀故事 張良拜師 周總理的樸素生活 風(fēng)趣的陳毅 共和國大將羅瑞卿 軍神劉伯承 朱德從教育救國到從軍……張衡制造地動儀 魯迅先生與電影 一代梟雄曹操 諾貝爾物理獎獲得者李政道華裔諾貝爾獎獲得者楊振寧中國的居里夫人吳健雄……文明禮儀名言錄（句）…文明禮儀詩歌………………人人從我做起來……………文明禮貌……文明乘車歌…校園美………家庭是個小集體……………文明禮儀小詩歌……………課前預(yù)備歌…好習(xí)慣“三字歌”…………都夸白兔有禮貌……………升國旗三字歌………………防近視三字歌………………文明禮儀伴我成長注重我們的禮儀什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀），有可能會挑起民族仇恨和爭斗。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會風(fēng)氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦？如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦？這就要依靠道德來規(guī)范。事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔(dān)。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學(xué)習(xí)禮儀知識，促進禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的雙陽人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚，加快城市建設(shè)做出自己的努力！學(xué)生文明禮儀常識一、個人禮儀一儀表儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生和修養(yǎng)習(xí)慣。服飾與形象和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。1衛(wèi)生：衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美德。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人衛(wèi)生。不要在人面前打掃個人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，不要聲音太大，對人口沫四濺。2服飾：服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。二言談言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。1禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。2用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。三儀態(tài)舉止1談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。2站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。3坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。二、見面禮儀握手禮握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人士。鞠躬禮鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時必須立正、脫帽，行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。致意致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人從各種場合打招呼。在社交場合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意三、學(xué)校禮儀1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學(xué)生最基本的禮貌。（1上）課：上課5分鐘前要作好課前準備，書籍、文具等擺放在課桌前角上。上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應(yīng)先喊報告，得到教師允許后，方可進入教室。（2聽）講：在課堂上，上課要專心聽講，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。課堂上應(yīng)獨立完成作業(yè)，不隨便離位走動，不吃東西。（3下）課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。2、尊師禮儀：見到老師要主動打招呼，向老師問聲好（老師好）；放學(xué)時，向老師說聲再見；與老師交談應(yīng)面對老師，神情專注，認真聽老師講話，離開時有禮貌地向老師道別（謝謝老師或再見）。學(xué)生進老師的辦公室時，應(yīng)先喊報告，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師辦公室講話聲音要適度，不要影響到其他老師辦公；離開老師辦公室的時候，也應(yīng)先向老師詢問：“我可以走了嗎？”經(jīng)老師同意后，方可離開，關(guān)門要輕；在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品；學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。3、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。會使用文明語言（義義同學(xué)，請幫幫忙），會問候（義義同學(xué)好，義義同學(xué)早），會招手，會微笑，會鼓掌，會道歉（對不起，請原諒），會右行禮讓，互相幫助，不說臟話，不打架，不取給同學(xué)起外號。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。不小心碰到別人后，要及時主動承認錯誤，說話語氣要友好；對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。4、會議禮儀：*時*要分班整隊入場，動作要快、靜、齊，并按指定位置入坐（站），坐（站）姿要合要求，不講話，不走動，不吃東西，不搞小動作，不起哄，不給會場留下一星半點的雜物，離開會場時有秩序，遵守會場紀律。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。5、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。發(fā)現(xiàn)違紀學(xué)生，要禮貌地勸說、教育，及時給予制止。如“請您不要隨地亂扔紙屑。請您拾起來，放進垃圾箱內(nèi)?！鄙於Y儀（1）立正站立。（2）行注目禮。（3）認真聽國旗下講話。（4）唱國歌時要嚴肅，聲音要洪亮集會禮儀（1）集會時，提前到達，準時進入會場，列隊快、靜、齊，并在指定位置坐好。（2）聽報告聚精會神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動。（3）不在會場吃零食，不亂扔果皮紙屑。（4）報告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不喝倒彩，不吹口哨，不大聲喧嘩。（5）學(xué)生上臺發(fā)言要向主席臺領(lǐng)導(dǎo)和場內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，少先隊員行隊禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。（6）會議、演出進行中不擅自離場；演出結(jié)束后，等演員上臺謝幕后再有秩序地退場。（7）確實有特殊情況需要離開會場，先取得老師的同意才能離開。四、家庭禮儀1、尊重長輩，孝敬父母。尊重父母的意見和教導(dǎo)，經(jīng)常和他們交流思想、學(xué)習(xí)情況，主動求得長輩、父母的教育、幫助，聽取他們的教導(dǎo)和指點。2、關(guān)心體貼父母。承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動，例如幫助父母整理家務(wù)，打掃衛(wèi)生等，主動為父母服務(wù)，表達對父母的孝心，盡可能地減輕他們的負擔(dān)。3、對父母態(tài)度端正。不頂撞父母，不鬧脾氣，對父母的不正確言行要寬容并適時適度地解釋、說明。4、離家或回家與父母打招呼，未經(jīng)父母許可不得晚歸、遠出及無故在外過夜。長輩離家或回家時要主動招呼、遞接物品。5、進父母房間要先敲門，經(jīng)允許后進入。不得隨意翻動父母的私人用品。6、學(xué)會料理個人生活，自己的用品收放整齊，不亂擺放。7、生活節(jié)儉，不浪費，不擺闊氣，不虛榮攀比，不向父母提超越家庭經(jīng)濟條件的過分要求。8、禮貌待客，謙虛有禮，有客人來訪，應(yīng)以禮相待，起立相迎，熱情招呼，主動問候，微笑致意，端茶送水，客人離去，應(yīng)送到門外，并說“再見！”或“歡迎再來”。五、公共禮儀一特定公共場所禮儀影劇院觀眾應(yīng)盡早入座如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意合其讓自己通過通過讓座者時要與之正面相對切勿讓自己的臀部正對著人家的臉這是很失禮的應(yīng)注意衣著整潔即使天氣炎熱也不要袒胸露腹在影劇院千萬不可大呼小叫笑語喧嘩也別把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開不要推搡圖書館、閱覽室圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。①要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。就座時，不要為別人預(yù)占位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。②要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖于文明禮貌的。③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財產(chǎn)，也應(yīng)該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。二乘車禮儀1騎自行車：要嚴格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。2乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。3乘公共汽車：車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。六、稱謂禮儀1、對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。2、不給他人取綽號、說花名。七、問候禮儀向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。1、早起后問爸爸、媽媽早上好。2、睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。3、父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。4、過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。5、過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。6、當(dāng)爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。7、當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。8、自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，寫信或打電話問候家人。八、餐桌禮儀1、在家時：（1）請長輩先入座。（2）等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。（3）吃東西或喝湯時要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。（4）別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。（5）主動給長輩添飯加菜。（6）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。2、在學(xué)校：（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進入餐廳。（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。（3）要安靜、文明進餐。（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。九、待客禮儀1、客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。2、自己的同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。3、父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。4、吃飯時，同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。5、接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。6、送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。十、做客禮儀1、去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。2、在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。3、不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動用。4、如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；5、告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。十一、穿著禮儀1、按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。2、著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。3、不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。4、課堂上不敞衣、脫鞋。5、不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。6、不佩戴項鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。7、不涂脂抹粉，不畫眉，不紋眉，不紋身，不留長指甲，不涂指甲油。8、按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。十二、行走禮儀1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。2、上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。3、遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。4、行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。5、向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”十三、旅游觀光禮儀1游覽觀光：凡旅游觀光者應(yīng)愛護旅游觀光地區(qū)的公共財物。對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。2賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。3飯店進餐：尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。教師禮儀常識教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。（1目）光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。（2站）姿：老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。（3手）勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。（1表）達要準確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。（2音）量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，也會影響教學(xué)效果。（3語）言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。（4講）課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3、與學(xué)生談話：（1提）前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。（2熱）情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。（3分）清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。名人禮儀故事張良拜師張良（?一前年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后年，你就會在濟北郡谷城山下看到我一一那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。周總理的樸素生活周恩來總理居住在中南海西花廳，過著儉樸的生活。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來。自他住進來以后，不許裝修與翻新房屋及庭院。年代初，周恩來身邊工作人員乘總理出國訪問的機會，為了保護與加固建筑物，他們搶時間只搞了點簡單的內(nèi)裝修，更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來回國見了十分生氣，將他們狠狠地批評了一頓。事后，他語重心長地對身邊人員說：我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己……你們花那么多錢，把我的房子搞得那么好，群眾怎么看？一旦大家都學(xué)著修起房子來，在群眾中會造成什么樣的影響？周恩來的這一番話發(fā)人深省。自此以后，再也沒有人敢提及裝修房屋之事了。鄧穎超在悼念周恩來的文中說：解放初期你偶然看到這個海棠花盛開的院落，就愛上了海棠花，也就愛上了這個院落，選定這個院落，到這個盛開著海棠花的院落來居住，整整居住了年，這里始終保持著莊嚴、幽靜、美麗與樸素的開國總理風(fēng)格。正如陳毅元帥所說：廉潔奉公，以正治國者周恩來也。風(fēng)趣的陳毅建國初期，陳毅任上海市長。有一次對工商界人士演講，講臺上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅一上臺就說：我這個人講話容易激動，激動起來容易手舞足蹈，講桌上的這些東西，要是被我碰壞，我這個供給制的市長，實在賠償不起，所以我請求支持會議主持人，還是先把這些東西精兵簡政撤下去吧。會場上的人們立刻發(fā)出了輕松的笑聲。在年代的一個會議上，陳毅為落實知識分子政策而大聲疾呼：不能夠經(jīng)過了幾十年改造、考驗，還把資產(chǎn)階級知識分子這項帽子戴在所有知識分子頭上！說到這里，陳毅摘下帽子，向參加會議的知識分于代表鞠了一躬，然后大聲說道：今天，我給你們行脫帽禮！這真摯的感情和恰到好處的幽默，使與會者為之動容。陳毅講話大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而談，常常以機敏而風(fēng)趣的言辭使聽者折服。在一次會議上，有人看見他拿著一份稿紙，還不時地低下頭看看，后來竟發(fā)現(xiàn)那是一張白紙。陳總，您怎么用張空白的發(fā)言稿啊會后有人問他。他回答說：不用稿子，人家會講我不嚴肅，信口開河。共和國大將羅瑞卿羅瑞卿是我國著名的軍事家，年出生于四川省南充縣， 年加入中國共青團，同年進入黃埔軍校武漢分校學(xué)習(xí)。 年由共青團轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。 年參加中國工農(nóng)紅軍?？谷諔?zhàn)爭時期，任中國人民抗日軍政大學(xué)教育長、副校長，八路軍政治部主任。解放戰(zhàn)爭時期，任多種職務(wù)。中華人民共和國成立后，任中央人民政府公安部部長，公安軍司令員兼政治委員，國務(wù)院副總理，中共中央軍委秘書長，中國人民解放軍總參謀長，國防部副部長兼國防工業(yè)辦公室主任，中央軍委秘書長。羅瑞卿由于多年來在軍事上的杰出貢獻， 年被授予大將軍銜。軍神劉伯承劉伯承（ ），共和國元帥。原名劉明昭，四川開縣人。 年月辛亥革命爆發(fā)時，在四川萬縣參加學(xué)生軍。從而開始了長達年的軍事生涯。年春，劉伯承考入重慶陸軍將弁學(xué)堂。年底提前畢業(yè)后被編入川軍第師任見習(xí)排長，隨部參加了反袁世凱的“第二次革命”。在戰(zhàn)火中，劉伯承因功被提升為連長。年月，劉伯承在四川涪陵成立了四川護國軍第四支隊，參加了第二次反袁戰(zhàn)爭，即護國戰(zhàn)爭。 年月，在率領(lǐng)部隊攻打豐都的戰(zhàn)斗中，劉伯承頭部連中兩彈，右眼受了重傷。由于當(dāng)時的醫(yī)療條件有限，當(dāng)?shù)录轴t(yī)生為他摘除右眼球時，為保護腦神經(jīng)，沒有用一點麻醉藥。手術(shù)開始，劉伯承手扶著柱子，滿頭大汗，沒吭一聲，手術(shù)順利地完成了。沃醫(yī)生不禁為之動容地說：“你不是軍人，而是軍神！軍神！真有三國關(guān)云長刮骨療傷的氣概！”。朱德從教育救國到從軍朱德元帥，年月日出生于四川儀隴縣李家灣一戶佃農(nóng)之家。世代以租種地主土地為生，終年勞碌僅能糊口。朱德的母親在朱德出生之前的幾個小時還在干活。朱德生在這樣一個家庭，使他從小就開始干力所能及的勞動。五歲時就上山砍柴、割草。朱德因過繼給無兒無女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學(xué)，從此改變了他的命運。六歲時朱德進入私塾，二十歲時入南充縣高等小學(xué)堂，一年后考入四川高等學(xué)堂附設(shè)的體育學(xué)堂。由于在這里受到了資產(chǎn)階級民主思想的影響，產(chǎn)生了教育救國的意識。畢業(yè)后于 年邀幾位同學(xué)好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學(xué)堂，朱德任學(xué)校的體育教習(xí)兼庶務(wù)。學(xué)生由幾人很快發(fā)展到七十多人。學(xué)校雖然辦起來了，但土豪劣紳反對新思想、壓制教育，社會的黑暗，民眾的痛苦，統(tǒng)治階級的腐朽，使朱德認識到教育無力救國。他毅然棄教從軍，從此走上了曲折、偉大的革命道路。張衡制造地動儀中國的歷史上，除了文人雅士、帝王將相，也有很多的科學(xué)家，張衡就是其中很著名的一個。張衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的發(fā)明就是“地動儀”了。那個時期，經(jīng)常發(fā)生地震。有時候一年好幾次。發(fā)生一次大地震，就會給老百姓和國家?guī)砗芏嗟膫?。?dāng)時的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，認為是鬼神造成的。張衡卻不信神邪，他對記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細心的考察和試驗，發(fā)明了一個能測出地震的儀器，叫做地動儀。地動儀是用青銅制造的，形狀像一個酒壇，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個方向。每條龍的嘴里含著一顆小銅球，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆。哪個方向發(fā)生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就告訴人們那邊發(fā)生地震啦。公元年月的一天，地動儀正對著西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球，這是報告西部發(fā)生了地震呀?？墒牵翘炻尻栆稽c地震的跡象也沒有，更沒有聽說附近有什么發(fā)生了地震。于是，朝庭上下都議論紛紛，說張衡的地動儀是騙人的玩意兒。過了沒幾天，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才真正的信服了。張衡雖然后來在政治上并不順利，但是，他的這些科學(xué)發(fā)明和實驗在我國科學(xué)史上留下了光輝的業(yè)績。魯迅先生與電影魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時很推崇進步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘，如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說：至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠近，我們都到的，著重在片子。雖然，在當(dāng)時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看了部。就在他逝世前的天，還看了由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為最大慰藉、最深喜愛、最足紀念的臨死前的快意影片，并向友人推薦不可不看。對美國電影，他以拿來主義的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在年的年間，共觀看了部影片，其中美國片就有 部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀錄片學(xué)派實地拍攝的探險片，有 部之多，如《南極探險》、《人獸奇觀》等等，有的不止看了一遍。魯迅熱情扶持中國的左翼電影事業(yè)，在《準風(fēng)月談?后記》、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和左翼劇聯(lián)盟員艾霞之死，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當(dāng)時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當(dāng)頭棒喝：現(xiàn)在的中國電影，還很受著才子加流氓式的影響……看了之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。一代梟雄曹操曹操是三國時期著名的軍事家、政治家和文學(xué)家。字孟德，小名阿瞞。曹操自幼機警，有膽識。東漢靈帝熹平三年任洛陽北部尉，入仕途后即與祖輩所從屬的宦官集團針鋒相對。董卓入朝專權(quán)，曹操拒絕他的拉攏，聚兵與各地豪強一樣擁兵割據(jù)。后來曹操逼迫漢獻帝遷都許，挾天子以令諸侯，自任大將軍，總攬軍政。曹操戎馬一生，用兵靈活，擅長選將用將，治軍嚴整，賞罰分明。有一件事可以鮮明地表現(xiàn)出曹操的這一面。有一次他的座騎受驚跑進了麥田，他當(dāng)場割下頭發(fā)代替腦袋以嚴肅軍紀。曹操好兵法，著有幾十萬字的兵書。他所著的《孫子略解》開創(chuàng)了整理注釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發(fā)展了中國古代軍事理論。曹操兵以義動的戰(zhàn)爭觀，因事設(shè)奇、任勢制勝的詭詐論,注重后勤保障和加強水軍建設(shè)的遠見，頗受后世推崇。諾貝爾物理獎獲得者李政道李政道是著名的華裔科學(xué)家。年出生于美國，個月后隨父母回到中國，年于江西聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)，就讀浙江大學(xué)物理系，年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大，年赴美留學(xué)，年至哥倫比亞大學(xué)任教，年與楊振寧共同提出宇稱不守恒理論，年與楊振寧同獲諾貝爾物理獎，年與楊振寧、吳健雄同獲普林斯頓大學(xué)物理學(xué)獎，并被授于普林斯頓大學(xué)物理榮譽博士學(xué)位，年回國參加第十六屆中研院院士會議，年出任中國高等科學(xué)技術(shù)中心終身主任，并擔(dān)任北京現(xiàn)代物理學(xué)研究中心主任。華裔諾貝爾獎獲得者楊振寧楊振寧是安徽省合肥人，年赴美，年完成芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，年獲諾貝爾物理獎，年獲清華、交通兩所大學(xué)頒授的榮譽博士學(xué)位。年，楊振寧和李政道合作推翻了愛因斯坦的宇稱守恒定律,獲得諾貝爾物理獎，被認為是物理學(xué)上的里程碑之一。盡管他們早已入了美籍，但當(dāng)消息傳來，中國人無不引以為驕傲。楊振寧在接受諾貝爾獎金的時候，致辭說：我深深察覺到一樁事實，這就是：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物，既是雙方和諧的產(chǎn)物，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說我既以我的中國傳統(tǒng)為驕傲，同樣的，我又專心致力于現(xiàn)代科學(xué)。中國的居里夫人吳健雄被譽為核物理女皇、中國居里夫人的吳健雄（?）是世界公認的最杰的女性物理學(xué)家。她的用功是有名的。上學(xué)的時候，功課做不完，題目想不出是不上床睡覺的。她在中央大學(xué)畢業(yè)時以總分分，冠全校之首的優(yōu)異成績畢業(yè)。大學(xué)時代的吳健雄并非一心只讀圣賢書。九一八事變發(fā)生時，中央大學(xué)的莘莘學(xué)子們憤怒了，紛紛涌向行頭游行示威。物理系同學(xué)公推吳健雄作游行請愿的領(lǐng)頭人。她極有心計，講究策略，精心選擇游行路線和時間。為要求政府抗戰(zhàn)，率同學(xué)到總統(tǒng)府大院靜坐，頂風(fēng)冒雪，直到深夜。與吳健雄相交很深的田蘊蘭教授回憶她時說："吳健雄在各方面的表現(xiàn)，更甚于西方的居里夫人。她不只敬業(yè)，她在管理、領(lǐng)導(dǎo)上展現(xiàn)的才能，提倡兩性平權(quán)的見識，令人如沐春風(fēng)的處世風(fēng)格，教人折服。她對當(dāng)代后世的影響，也必然凌駕居里夫人。"文明禮儀名言錄（10句0）1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生2、不學(xué)禮，無以立?！鬃?、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?、無禮是無知的私生子?！吞乩?、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略?！獝勰?、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?、0土扶可城墻，積德為厚地?！畎?、1行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光1、2入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來1、3一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?、4應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?、5理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?、6人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思1、8我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭1、9自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮2、0知恥近乎勇?！浊?、1不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉22、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特23、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮24、君子憂道不憂貧?！浊?5、貧而無諂，富而無驕?！迂?6、強本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r27、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?0、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横?1、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光34、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！_迪35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！系滤锅F36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?7、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇39、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰R洛2克6;42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F43、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?4、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?5、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬R艾2琪6渥;斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情——喬R斯2威6夫;特5、4人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹R拉2&6#;82洛2威6爾;55、禮者，人道之極也——荀子、6安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)7、道之以告德，齊之以禮——論語、8不學(xué)禮，無以立——論語、9禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳0、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳、1人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子2、人有禮則安，無禮則?！Y記、3禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳、4禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子、5衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元R許2衡6;6、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢R王2符6;7、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。0、明德尚美，求真揚善。、1生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！、2天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。、3校園從此而美麗，從我做起.閃光的青春，從文明起步。4、擁有一顆豁達、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。、5敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献印?將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮7、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！绽死?、8禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感?！防锩?、9禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜0、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋?！S吾爾族諺語、1人有禮則安，無禮則危?！抖Y記》、2博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?顏元4、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！?愛迪生、5禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克6、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的?！?/p>