教師招聘考試教育綜合知識(shí)題庫(kù)82名校含答案解析

.古代雅典的教育目的是()A.培養(yǎng)無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人C.培養(yǎng)演說(shuō)家和雄辯家D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士答案：B。解析：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展。.提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”思想的中國(guó)古代教育家是()A.孔子B.孟子仁荀子D.墨子答案：A。解析：“學(xué)而不厭，誨人不倦”出自論語(yǔ)，為孔子的主張。.狹義教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，下列不符合狹義教育的特點(diǎn)的是0A.這種教育是有組織，有計(jì)劃的系統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)B.這種教育有專業(yè)的教育者C.這種教育具有隨機(jī)性，隨時(shí)可以發(fā)生D.這種教育需要通過(guò)特定的組織形式來(lái)實(shí)現(xiàn)答案：C口^。?J。解析：狹義的教育主要指學(xué)校教育，學(xué)校教育是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)，所以ABD均正確。學(xué)校教育不能隨時(shí)發(fā)生，而是有目的有計(jì)劃有組織的發(fā)生的，C選項(xiàng)不正確。.學(xué)校教育與家庭教育相互配合方法有()A.社區(qū)教育B才交外指導(dǎo)C.家訪D.課外活動(dòng)答案：C^。J。解析：學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有以下幾種：1.互訪，包括教師訪問(wèn)家長(zhǎng)和家長(zhǎng)訪問(wèn)教師。2.家長(zhǎng)會(huì)，這是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的較為普遍的方式。3.家長(zhǎng)委員會(huì)，這是學(xué)校與家長(zhǎng)互相聯(lián)系和配合的經(jīng)常性組織。.《四書(shū)》包括()A.《大學(xué)》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》、《論語(yǔ)》B.《孟子》、《大學(xué)》、《尚書(shū)》、《禮記》C.《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》D.《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《周易》、《孟子》答案：C口^。?J。解析：《四書(shū)》包括《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》。.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于()。A自我實(shí)現(xiàn)的需要B尊重的需要C求知的需要D審美的需要答案：A解析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是充分發(fā)揮自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。題干中所描述的完全與自我實(shí)現(xiàn)的需要相符，因此本題正確答案為A。.一位師范生想成為一名優(yōu)秀教師而努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉的行為，屬于()。A短暫的直接性動(dòng)機(jī)B長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接性動(dòng)機(jī)C高尚的動(dòng)機(jī)D低下的動(dòng)機(jī)答案：B解析：長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間長(zhǎng)、比較穩(wěn)定、影響的范圍大。短暫的直接動(dòng)機(jī)只體現(xiàn)在暫時(shí)的興趣和直接的結(jié)果上，作用的時(shí)間短，不夠穩(wěn)定，往往受到個(gè)人情緒的影響。題干中體現(xiàn)的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接性動(dòng)機(jī)。因此，本題選B。.順利地完成某種活動(dòng)的必要條件的心理特征的綜合叫做()。A能力8應(yīng)激C性格D定勢(shì)答案：A解析：能力是順利完成某種活動(dòng)所必需的，并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。因此，答案選A。.對(duì)文化和知識(shí)的內(nèi)容較少依賴，取決于個(gè)人的稟賦。在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中表現(xiàn)出的能力是()。A晶體智力B流體智力C創(chuàng)造智力D操作智力答案：B解析：流體智力是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力，即學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，它依賴于先天的稟賦，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高;而晶體智力是一個(gè)人通過(guò)其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其他經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的。因此，答案選B。.某小學(xué)生做事很有耐心，是一個(gè)自制力很強(qiáng)的人，但在理解問(wèn)題時(shí)常比別人慢些，由此判斷他的氣質(zhì)類型比較符合()。A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C粘液質(zhì)D抑郁質(zhì)答案：C解析：粘液質(zhì)的學(xué)生安靜穩(wěn)重;反應(yīng)緩慢，沉默寡言;善于克制自己，情緒不易外露;善于忍耐，沉著堅(jiān)定;做事不夠靈活。因此，答案選C。.正常行使的汽車意外的遇到了故障的時(shí)候，司機(jī)緊急剎車，在這樣的情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的緊張的情緒體驗(yàn)，這就是()。A熱情8心境C應(yīng)激D激情答案：C解析:應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。題干中，司機(jī)緊急剎車，體現(xiàn)出一定的智慧和經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)ν话l(fā)情況做出適應(yīng)性的反應(yīng)。因此，本題選C。.學(xué)生解出一道難題感到無(wú)比的興奮、內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗(yàn)，這屬于()。A道德感B理智感C美感D幸福感答案：B解析:理智感是指人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲等。題干中描述的是一種理智感。道德感是關(guān)于人的言行是否符合一定的社會(huì)道德標(biāo)難而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。美感是根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。因此，答案選8。.某學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是干部，以求得心理滿足。這是采用了()這種心理防御方式的表現(xiàn)。A升華B代償C退行D轉(zhuǎn)移答案：B解析：代償是指?jìng)€(gè)體利用某種方法來(lái)彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。題干中，體現(xiàn)了正是代償?shù)谋憩F(xiàn)。升華是一種最積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制。退行是一個(gè)人的表現(xiàn)不符合該年齡階段的行為。轉(zhuǎn)移主要指遷移情感于其他人身上。因此，選B。.某人得了蟲(chóng)牙，疼痛難忍，但卻遲遲不肯就醫(yī)。這種行為所反應(yīng)的動(dòng)機(jī)沖突是()。A雙趨沖突B雙避沖突C趨避沖突D多重趨避沖突答案：B解析：雙避沖突指兩種對(duì)個(gè)體都具有威脅性的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn)，使個(gè)體對(duì)這兩個(gè)目標(biāo)均產(chǎn)生逃避動(dòng)機(jī)，題干中體現(xiàn)了想避免牙痛，又不想看醫(yī)生的雙避沖突，因此，選B。.能控制自我，克制與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不一致的思想和情緒，排除外界誘因的干擾，迫使自己執(zhí)行已經(jīng)采取的、具有充分根據(jù)的決定，這體現(xiàn)的是意志品質(zhì)中的()。人自覺(jué)性B果斷性C堅(jiān)韌性口自制力答案：D解析：意志品質(zhì)中的自制力主要體現(xiàn)在當(dāng)遇到與目標(biāo)不一致的誘惑時(shí)能夠堅(jiān)定地執(zhí)行原有的決定。與題干描述相一致。因此，本題選D。.在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，嘗試用多種方法解決問(wèn)題。這樣做有助于培養(yǎng)學(xué)生的()。A形象思維B抽象思維C集中思維D分散思維答案：D解析：分散思維是沿著各種不同的方向去思考，追求多樣性的思維。題干中描述的是分散思維。形象思維是一種利用頭腦中的具體的形象來(lái)解決問(wèn)題的思維。抽象思維強(qiáng)調(diào)以概念、判斷和推理的形式進(jìn)行的思維。集中思維指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。因此，答案選D。.思維的過(guò)程不包括()。A分析與綜合B判斷與推理C比較與抽象概括D系統(tǒng)化與具體化答案：B解析：思維的過(guò)程包括：分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。因此，本題選B。.教師在制作教學(xué)課件時(shí)，應(yīng)注意調(diào)節(jié)字體、顏色的搭配，這是為了引起學(xué)生的()。A無(wú)意注意B有意注意C有意后注意D隨意注意答案：A解析：教師在制作教學(xué)課件時(shí)，應(yīng)注意調(diào)節(jié)字體顏色的搭配，這是因?yàn)閷?duì)比鮮明的刺激容易引起學(xué)生的無(wú)意注意。故本題選A。.教師在課堂上講課時(shí)，能夠一邊講解，一邊做板書(shū)，一邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，這樣的活動(dòng)體現(xiàn)了該教師的()較好。A注意的廣度B注意的穩(wěn)定性C注意的分配D注意的轉(zhuǎn)移答案：C解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上。題干中描述的是注意的分配。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握到的對(duì)象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性強(qiáng)調(diào)保持時(shí)間的長(zhǎng)短。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)主動(dòng)地把注意從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)上。故本題選C。.“孩子的臉，六月的天”說(shuō)明兒童的情緒情感具有()。A不穩(wěn)定性B可控性C深刻性D社會(huì)性答案：A解析：“孩子的臉，六月的天”說(shuō)明情緒變化無(wú)常，體現(xiàn)了不穩(wěn)定性特點(diǎn)，因此，本題選A。21提出動(dòng)機(jī)性遺忘理論的心理學(xué)家()。A.奧蘇泊爾B.弗洛伊德C.布魯納口.斯金納答案：B解析：壓抑說(shuō)又稱動(dòng)機(jī)說(shuō)，止僑種學(xué)說(shuō)是弗洛伊德提出來(lái)的，認(rèn)為許多遺忘的發(fā)生是因?yàn)閭€(gè)人常常壓抑痛苦的記憶，如羞恥感等。奧蘇泊爾提出的是同化說(shuō)。因此，答案選B。22.小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，根據(jù)文字描述在頭腦中呈現(xiàn)出張飛的形象，這是()。A.再造想象B.創(chuàng)造想象仁無(wú)意想象D.幻想答案：A解析：再造想象是根據(jù)語(yǔ)詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的在頭腦中獨(dú)立地形成新形象的心理過(guò)程。題干中，描述的是再造想象。因此，答案選A。23.小明想象自己長(zhǎng)大后成為一名人民警察的樣子，這種想象屬于()。A.空想8.無(wú)意想象C.再造想象D.幻想答案：D解析：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。題干中描述的是一種幻想。因此，答案選工24.“燈是照明的工具”這種認(rèn)識(shí)反映了思維的()特點(diǎn)。A.間接性B.靈活性G概括性D.敏捷性答案：C解析：思維的特點(diǎn)有兩個(gè)：間接性和概括性。其中，概括性指一類事物所共有的本質(zhì)特征以及事物所具有的普遍的或必然的聯(lián)系，即得出概括性結(jié)論。題干中，得出“燈是照明的工具”這一概括性結(jié)論，反應(yīng)的是思維的概括性。因此，答案選C。25.未經(jīng)逐步分析，迅速對(duì)問(wèn)題的答案作出合理猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維是()。A.邏輯思維B.直覺(jué)思維C.形象思維D.動(dòng)作思維答案：B解析：直覺(jué)思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式，因此，直覺(jué)思維具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。因此，根據(jù)題意描述，符合直覺(jué)思維的特征。邏輯思維強(qiáng)調(diào)以概念、判斷和推理的形式進(jìn)行的思維。形象思隹是一種利用頭腦中的具體的形象來(lái)解決問(wèn)題的思維。動(dòng)作思維是一種依賴實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維。因此，答案選B。26.一種記憶特點(diǎn)是：信息的保存是形象的，保存得時(shí)間短、保存量大，編碼是以事物的物理特性直接編碼，這種記憶是()。A.感覺(jué)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.動(dòng)作記憶答案：A解析：感覺(jué)記憶也叫瞬時(shí)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)的現(xiàn)象。特點(diǎn)是：有鮮明的形象性;記憶容量較大，作用于感覺(jué)器官的所有信息均可進(jìn)入瞬時(shí)記憶;信息保持時(shí)間極短。因此，答案選A。27.小學(xué)低年級(jí)學(xué)生記憶的主要形式是()。A.機(jī)械記憶B.意義記憶C.聯(lián)想記憶D.概括記憶答案：A解析：機(jī)械識(shí)記是指在對(duì)識(shí)記材料沒(méi)有理解的情況下，依靠事物的外部聯(lián)系、機(jī)械重復(fù)地進(jìn)行識(shí)記。意義識(shí)記是指在對(duì)材料進(jìn)行理解的情況下，根據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行的記憶。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要以機(jī)械記憶為主。因此，答案選A。28.“觸景生情”是()。A.有意回憶8.無(wú)意回憶C.間接回憶D.機(jī)械回憶答案：B解析：根據(jù)有無(wú)目的性可以把回憶分為有意回憶和無(wú)意回憶。有意回憶是在預(yù)定目的的作用下對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回憶。如對(duì)考試內(nèi)容的回憶。無(wú)意回憶是沒(méi)有預(yù)定目的，自然而然發(fā)生的回憶。如觸景生情等。根據(jù)有無(wú)中介因素參與回憶過(guò)程可把回憶分為直接回憶和間接回憶。直接回憶是由當(dāng)前事物直接喚起的對(duì)舊經(jīng)驗(yàn)的回憶。間接回憶是借助中介因素而進(jìn)行的回憶。因此，答案選B。.“過(guò)目成誦”反映的是人的記憶有很高的()。A.敏捷性B.持久性C.準(zhǔn)備性D.準(zhǔn)確性答案：A解析：記憶的敏捷性是指一個(gè)人能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西;記憶的持久性是指能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中;記憶的準(zhǔn)備性是指在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息。因此，答案選A。.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于()A.是否有目的的培養(yǎng)人B.是否促進(jìn)人的發(fā)展C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D.是否具有組織性和系統(tǒng)性答案：A解析：考查教育的本質(zhì)屬性：有目的的培養(yǎng)人。因此，答案選A。31.飯店的廚師由于連續(xù)的品嘗，到后來(lái)做出的菜會(huì)越來(lái)越咸，這種現(xiàn)象屬于()。人后象B.感覺(jué)適應(yīng)C.感覺(jué)對(duì)比D.聯(lián)覺(jué)答案：B解析：感覺(jué)的適應(yīng)是指相同刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器而使感受性而發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，廚師連續(xù)品嘗，使感受性慢慢變得遲鈍，即感受性降低的現(xiàn)象。因此，答案選B。32.“月明星稀”，這是一種()現(xiàn)象。A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)后像C.感覺(jué)對(duì)比D.視覺(jué)障礙答案：C解析：感覺(jué)的對(duì)比是指由兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。“月明星稀”屬于感覺(jué)的對(duì)比現(xiàn)象。因此，答案選C。.一支白粉筆，無(wú)論把它置于明亮處還是黑暗處，人們都會(huì)把它知覺(jué)為是白粉筆，這種知覺(jué)特性被稱之為()。人.知覺(jué)的整體性B知覺(jué)的理解性C知覺(jué)的選擇性口.知覺(jué)的恒常性答案：D解析：知覺(jué)的恒常，性是指當(dāng)距離、角度或光線的明暗在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化時(shí)，我們的直覺(jué)印象仍然不變。題干中描述的是知覺(jué)的恒常性。因此，答案選D。.某學(xué)生由于覺(jué)得某個(gè)老師很有魅力，而喜歡該教師所教的課程，這是()。A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.定勢(shì)效應(yīng)答案：C解析：該題考查考生對(duì)“印象形成效應(yīng)”的理解。學(xué)生由于該教師一方面的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)該教師另一方面給予了好評(píng)，這是典型的暈輪效應(yīng)，故本題選C。.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤，但校對(duì)他人文章時(shí)，卻很容易發(fā)現(xiàn)，這是由于()。A.注意分散B/且心《知覺(jué)整體性D.定勢(shì)答案：D解析：定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)，正是由于定勢(shì)的作用才使得不容易發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，而校對(duì)他人文章時(shí)，由于沒(méi)有思維定勢(shì)的影響，就會(huì)更容易一些?？梢?jiàn)，本題的正確答案為D。.聞到蘋果香味，看到蘋果紅色外觀，觸摸蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動(dòng)是()。A.感覺(jué)8.知覺(jué)仁感受性D.感覺(jué)闊限答案：A解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。題干中描述的就是人對(duì)蘋果味道、顏色、光滑度這些個(gè)別屬性所產(chǎn)生的反映。因此，答案選A。.看見(jiàn)一株月季花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是()。A.感覺(jué)B知覺(jué)C視覺(jué)D統(tǒng)覺(jué)答案：B解析：知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。題干中人看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)月季花就是人對(duì)花整體的反映。因此，答案選B。.剛能察覺(jué)出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的能力叫做()。A.絕對(duì)感覺(jué)閾限B.絕對(duì)感受性C.差別感覺(jué)閾限D(zhuǎn).差別感受性答案：D解析：差別感受性是指對(duì)最小差異量的感覺(jué)能力。差別感覺(jué)閾限是剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量。絕對(duì)感覺(jué)閾限是剛剛引起被試感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性是個(gè)體對(duì)最小刺激量的感受能力。因此，答案選D。39.人們對(duì)暗的適應(yīng)，是視覺(jué)感受性的()。A.升高B.下降C不變D.不確定答案：A解析：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。進(jìn)入暗的地方，開(kāi)始無(wú)法適應(yīng)，是因?yàn)橐曈X(jué)感受也比較低，隨著視覺(jué)感受性的提高，慢慢對(duì)暗就能適應(yīng)了。因此，答案選A。.刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間。這種現(xiàn)象叫做()。A.視敏度B視覺(jué)掩蔽^后像D.閃光融合答案：C解析:后像是指刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。因此，答案選C。.人們常說(shuō)的“談虎色變”屬于()行為活動(dòng)。A第一信號(hào)系統(tǒng)B第二信號(hào)系統(tǒng)C無(wú)條件反射D本能答案：B解析：第二信號(hào)系統(tǒng)是由抽象的語(yǔ)言文字引起的條件反射，是人類所特有的。題干中“談虎色變”是由語(yǔ)言引起的情緒反應(yīng)，應(yīng)屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。因此，答案選B。.下面不屬于個(gè)性傾向性的是()。A信念B興趣C動(dòng)機(jī)D氣質(zhì)答案：D解析：個(gè)性心理傾向性，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好、信念、理想、世界觀等。氣質(zhì)屬于個(gè)性心理特征。因此，答案選D。.小學(xué)教師通過(guò)記錄課外活動(dòng)學(xué)生的攻擊行為來(lái)研究攻擊和性別的關(guān)系，這種研究方法是()。A個(gè)案法B實(shí)驗(yàn)法C觀察法D調(diào)查法答案：C解析：該題考查心理學(xué)的研究方法，解題的關(guān)鍵在于理解各種心理學(xué)研究方法的特點(diǎn)?！皞€(gè)案法”應(yīng)是針對(duì)某一個(gè)體的研究方法，顯然從題干中無(wú)法得出教師是針對(duì)某一學(xué)生的行為而進(jìn)行的研究;〃實(shí)驗(yàn)法”需通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件，題干中也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)；“調(diào)查法”主要包括談話法、問(wèn)卷法和作品分析法，題干中所體現(xiàn)的方法不屬于任何一種調(diào)查法；“觀察法”是在自然條件下有目的、有計(jì)劃地通過(guò)被試者的外部表現(xiàn)(如言語(yǔ)、表情、行為等)去了解其心理的方法，教師正是通過(guò)自然條件下學(xué)生的攻擊行為進(jìn)行研究的，符合〃觀察法”的定義，故本題選C。.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是()。A皮亞杰B華生C馬斯洛D弗洛伊德答案：A解析：認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是皮亞杰。華生是行為主義代表;馬斯洛是人本主義代表;弗洛伊德是精神分析學(xué)派代表。因此，答案選A。45心理學(xué)應(yīng)通過(guò)內(nèi)省法探尋在不同刺激境下心理的構(gòu)成元素。主張這一觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()。A構(gòu)造主義心理學(xué)B機(jī)能主義心理學(xué)C格式塔心理學(xué)D行為主義心理答案：A解析：構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)采用內(nèi)省的方法，即要了解人們的直接